The formation of ideals inspired by heroic facts in campestral battles, during the landmarks of borders and the affirmation of national identities, evidenced the presence of a literary production engaged with that image. The poetry, in particular, contributed to the consolidation of certain social and politics structures associated with the interests of the dominant classes in each country during that period of occupation of the territory. This work aims at pointing some elements in the regionalist poetry which contributed so that the authoritarianism and the violence became intrinsic elements to the cultural formation of gauchos and gaúchos as a constituted society and also as individuals who reproduce such ideals. The confrontation among literary productions through a comparatist and an interdisciplinary approach (associated with the Frankfurt School's Critical Theory) is an attempt to keep the discussion in a constant tension, in the search of questioning the validity of certain concepts built along the history. / A constituição de idealismos alicerçados em condutas inspiradas nos feitos heróicos das batalhas campestres, durante as demarcações de fronteiras e da afirmação de identidades nacionais, evidenciou a presença de uma produção literária engajada com essa imagem. A poesia, principalmente, contribuiu durante esse período de ocupação do território com a consolidação de certas estruturas sociais e políticas associadas aos interesses das classes dominantes de cada país. Assim, há, através deste trabalho, uma preocupação em apontar elementos na poesia regionalista que contribuíram para que o autoritarismo e a violência se tornassem elementos intrínsecos à formação cultural de gaúchos e gauchos enquanto sociedade constituída e também como indivíduos reprodutores desses ideais. O confronto entre as produções literárias através de uma abordagem comparatista e interdisciplinar (associadas à Teoria Crítica da Escola de Frankfurt), procura manter a discussão em uma constante tensão, na busca de questionar a validade de determinados conceitos construídos ao longo da história.

Submitted by Ana Paula Lisboa Monteiro (monteiro@univates.br) on 2008-11-20T13:42:13Z No. of bitstreams: 1 AnaKruger.pdf: 1941371 bytes, checksum: 494455a70ba2cd6c26384c1e46f45815 (MD5) / Made available in DSpace on 2008-11-20T13:42:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaKruger.pdf: 1941371 bytes, checksum: 494455a70ba2cd6c26384c1e46f45815 (MD5) / O Turismo é um fenômeno que abrange as esferas culturais, sociais, políticas, econômicas e ambientais, e constitui-se em uma possibilidade de desenvolvimento local para as comunidades. Neste sentido, considerou-se que o Ecoturismo pode ser uma estratégia de desenvolvimento sustentável, de fortalecimento do capital social e de formação da cidadania. Com base nestas colocações, este estudo de caráter exploratório quanti-qualitativo teve como objetivo geral compreender como se organiza historicamente o campo turístico no Vale do Taquari, a partir da análise das representações sociais dos atores envolvidos, e investigar as potencialidades de desenvolvimento do Ecoturismo como estratégia de sensibilização para o desenvolvimento sustentável em Arroio do Meio/RS. A metodologia utilizada partiu de um estudo de caso no Morro Gaúcho, localizado em Arroio do Meio. Para a coleta dos dados foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com os atores sociais envolvidos na formação do campo turístico, a saber: poder público municipal, movimento social, iniciativa privada e a comunidade residente. Constatou-se que o campo turístico no Vale do Taquari ainda está em formação devido à ausência de um habitus específico neste campo, o que caracteriza um jeito próprio de ser e fazer a atividade turística na região. A análise das representações sociais aponta para construções diversas sobre as questões turísticas e ecológicas conforme os interesses dos atores sociais, sendo possível identificar potencial para o desenvolvimento do Ecoturismo, apesar da fragilidade do capital social.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000399688-Texto+Completo-0.pdf: 675083 bytes, checksum: 93662bd9b0bc0f0ac93dac5372dd8f4c (MD5) Previous issue date: 2008 / This dissertation presents a study on the prosodic status of the pronominal clitics ‘-me’, ‘-te’, ‘-se’, ‘-lhe(s)’, ‘-o(s)’, ‘-nos’, ‘-lo(s)’ in Brazilian Portuguese, as we consider the raising rule applied to their vowels /e/ and /o/ in the cities of Porto Alegre and Santana do Livramento. The analysis was carried out based on Prosodic Phonology (Nespor e Vogel, 1986) and Lexical Phonology (Kiparsky, 1985; Mohanan, 1986), which are complementary, as well as on Variation Theory (Labov, 1972, 1982, 1994). Departing from this theoretical background, besides investigating the prosodic status of pronominal clitics in Brazilian Portuguese, we also compare them with the clitics in European Portuguese. This comparison is based on the hypothesis that the integration of the pronominal clitics to their host in these two dialects can occur in a different fashion. Furthermore, the study presents a statistical analysis of the raising rule applied to the vowel of clitics, which, besides contributing to the development of this study, plays an important role in the description of Brazilian Portuguese. / A presente pesquisa constitui-se em um estudo sobre o status prosódico dos clíticos pronominais ‘-me’, ‘-te’, ‘-se’, ‘-lhe(s)’, ‘-o(s)’, ‘-nos’, ‘-lo(s)’ do Português Brasileiro, tomando como base a análise do comportamento da regra de elevação das vogais /e/ e /o/ desses elementos em dados de fala de Porto Alegre e Santana do Livramento. A análise é realizada sob a perspectiva da Fonologia Prosódica (Nespor e Vogel, 1986) e da Fonologia Lexical (Kiparsky, 1985; Mohanan, 1986), as quais se complementam, como também da Teoria da Variação (Labov, 1972, 1982, 1994). Com esse suporte teórico, além de verificarmos o status prosódico dos clíticos pronominais do Português Brasileiro, também estabelecemos uma comparação com os clíticos do Português Europeu. Tal comparação fundamentou-se na hipótese de que a integração dos clíticos pronominais com o seu hospedeiro nesses dialetos pode dar-se de maneira diferente. Além disso, a pesquisa inclui uma análise estatística da regra de elevação vocálica dos clíticos, o que, além de contribuir para o estudo em questão, também apresenta um caráter descritivo do Português Brasileiro.

Ao realizarem coberturas na área da saúde, que estão inseridas no âmbito do jornalismo científico, os jornais promovem a transposição de informações especializadas a públicos leigos, para isto empregando diferentes estratégias comunicativas e, através delas, colocando em cena os saberes, expectativas e necessidades dos leitores. Analisar como isto ocorre em um jornal voltado a cidadãos de baixa renda e reduzido grau de escolaridade é o objetivo deste Do universo técnico-científico ao mundo do senso comum: estratégias comunicativas e representações na cobertura sobre saúde do Diário Gaúcho. O estudo é desenvolvido tomando como base três vertentes: a da Psicologia Social, mais especificamente a Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovic; a da Sociologia, em especial as conceituações e caracterizações do senso comum propostas por Peter Berger e Thomas Luckmann, por Michel Maffesoli e por Pierre Bourdieu; e a do Jornalismo, com destaque para a visão antropológica da notícia apresentada por Luiz Gonzaga Motta. Parte-se, ainda, da noção de que entre jornal e público estabelece-se um contrato implícito de leitura, observado na definição dos conteúdo da cobertura, na escolha da linguagem a ser empregada, na opção pela forma de estrutura dos textos e na caracterização da apresentação visual. A configuração destes quatro aspectos é analisada nas edições de três meses do jornal Diário Gaúcho, a fim de identificar, na amostra, as estratégias comunicativas adotadas e algumas das representações sociais presentes.

Um episódio que ocorreu no final da Revolução Farroupilha (1835-1845), Rio Grande do Sul, é alvo de polêmica de diversos grupos sociais deste estado. Mais especificamente, o evento em questão apresenta relação com a morte de parte do Corpo de Lanceiros Negros que lutou ao lado dos rebeldes republicanos em tal revolução. A polêmica põe em questão a possibilidade do herói farroupilha e comandante da tropa de negros – David Canabarro – ter traído os negros que estavam sob seu comando, já que o Império do Brasil não teria a intenção libertar-los ao término da revolução. Historiadores se envolvem com a questão desde o final do século XIX, porém, recentemente, a polêmica tem sido foco de outros grupos do estado que procuram revisar o local do negro na história local. As ações localizadas geraram a possibilidade de construção de um Memorial aos Lanceiros Negros no local da batalha. O tema ganhou amplitude nacional, tornando-se tema para a execução do INRC (Inventário Nacional de Referências Culturais) pelo IPHAN (Instituto Patrimônio Histórico Artístico Nacional). A incorporação em tal iniciativa forneceu o contexto inicial que expandiu até a presente dissertação. Tal contexto relaciona-se fortemente com elementos da tradição local, através das práticas difundidas pelo Tradicionalismo e/ou pelo Gauchismo. A intenção deste trabalho é apreender - através de métodos antropológicos de investigação e análise - a construção de uma identidade negra e gaúcha através da ação da memória coletiva e do imaginário social, e as suas implicações do ponto de vista da identidade étnica.

Ao realizarem coberturas na área da saúde, que estão inseridas no âmbito do jornalismo científico, os jornais promovem a transposição de informações especializadas a públicos leigos, para isto empregando diferentes estratégias comunicativas e, através delas, colocando em cena os saberes, expectativas e necessidades dos leitores. Analisar como isto ocorre em um jornal voltado a cidadãos de baixa renda e reduzido grau de escolaridade é o objetivo deste Do universo técnico-científico ao mundo do senso comum: estratégias comunicativas e representações na cobertura sobre saúde do Diário Gaúcho. O estudo é desenvolvido tomando como base três vertentes: a da Psicologia Social, mais especificamente a Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovic; a da Sociologia, em especial as conceituações e caracterizações do senso comum propostas por Peter Berger e Thomas Luckmann, por Michel Maffesoli e por Pierre Bourdieu; e a do Jornalismo, com destaque para a visão antropológica da notícia apresentada por Luiz Gonzaga Motta. Parte-se, ainda, da noção de que entre jornal e público estabelece-se um contrato implícito de leitura, observado na definição dos conteúdo da cobertura, na escolha da linguagem a ser empregada, na opção pela forma de estrutura dos textos e na caracterização da apresentação visual. A configuração destes quatro aspectos é analisada nas edições de três meses do jornal Diário Gaúcho, a fim de identificar, na amostra, as estratégias comunicativas adotadas e algumas das representações sociais presentes.

Um episódio que ocorreu no final da Revolução Farroupilha (1835-1845), Rio Grande do Sul, é alvo de polêmica de diversos grupos sociais deste estado. Mais especificamente, o evento em questão apresenta relação com a morte de parte do Corpo de Lanceiros Negros que lutou ao lado dos rebeldes republicanos em tal revolução. A polêmica põe em questão a possibilidade do herói farroupilha e comandante da tropa de negros – David Canabarro – ter traído os negros que estavam sob seu comando, já que o Império do Brasil não teria a intenção libertar-los ao término da revolução. Historiadores se envolvem com a questão desde o final do século XIX, porém, recentemente, a polêmica tem sido foco de outros grupos do estado que procuram revisar o local do negro na história local. As ações localizadas geraram a possibilidade de construção de um Memorial aos Lanceiros Negros no local da batalha. O tema ganhou amplitude nacional, tornando-se tema para a execução do INRC (Inventário Nacional de Referências Culturais) pelo IPHAN (Instituto Patrimônio Histórico Artístico Nacional). A incorporação em tal iniciativa forneceu o contexto inicial que expandiu até a presente dissertação. Tal contexto relaciona-se fortemente com elementos da tradição local, através das práticas difundidas pelo Tradicionalismo e/ou pelo Gauchismo. A intenção deste trabalho é apreender - através de métodos antropológicos de investigação e análise - a construção de uma identidade negra e gaúcha através da ação da memória coletiva e do imaginário social, e as suas implicações do ponto de vista da identidade étnica.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:44:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000448318-Texto+Completo-0.pdf: 1464502 bytes, checksum: 6f8a3f7b7b0f367272733a9bed12a7c4 (MD5) Previous issue date: 2013 / This research aims to analyze the social logics that operate in the functioning and performance of 'Traditionalism Gaucho' in Rio Grande do Sul and that can explain, with more or less consistency, significant projection that he acquired in this state even putting up as movement called"traditionalist" in the XXI century. We believe its projection can be explained, at least reasonably, from two different angles of analysis, namely, first, by investigating those properties or characteristics assumed by movement so it could be spread throughout the Rio Grande South (say acquire large membership) even under the condition of enormous ethnic and cultural diversity that the state has gaucho, and second, by investigating those properties that explain the temporal continuity that the Movement has shown, extending to the nowadays, while there were significant contextual changes of economic and social order since its founding until the present time. From these two dimensions we believe we can cover reasonable sociological properties of performance and functioning of traditionalism that explain the considerable projection that he acquired in Rio Grande do Sul. / A presente pesquisa tem como objetivo analisar as lógicas sociais que operam no funcionamento e na atuação do ‘Tradicionalismo Gaúcho’ no Rio Grande do Sul e que possam dar conta de explicar, com maior ou menor consistência, a significativa projeção que ele adquiriu neste estado mesmo se colocando como um Movimento dito “Tradicionalista” em pleno século XXI. A nosso ver a sua projeção pode ser explicada, ao menos razoavelmente, a partir de dois ângulos de análise, sendo primeiro, por meio da investigação daquelas propriedades ou características assumidas pelo Movimento para que ele pudesse propagar-se por todo o Rio Grande do Sul (diga-se adquirir ampla adesão) mesmo sob a condição de enorme diversidade étnica e cultural que o estado gaúcho apresenta; e segundo, por meio da investigação daquelas propriedades que explicam a continuidade temporal que o Movimento demonstrou, estendendo-se até os dias atuais, mesmo tendo havido significativas mudanças de ordem econômica e social desde a sua fundação até a presente época. A partir dessas duas dimensões acreditamos conseguir compreender de forma bastante razoável as propriedades sociológicas de atuação e funcionamento do Tradicionalismo que explicam a considerável projeção que ele adquiriu no Rio Grande do Sul.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000423211-Texto+Completo-0.pdf: 5842746 bytes, checksum: 1fe5cc3a469b24a34e5f6e2078305ab9 (MD5) Previous issue date: 2009 / The newspaper Diário Gaúcho, that is target to the low income population, helped to increase the number of overall readers in Porto Alegre metropolitan area. This work is based mainly on the hermeneutic concepts of John Thompson. This dissertation tries to discover if the graphical design help to increase the selling numbers in this kind of publication. / Tendo em vista que o periódico Diário Gaúcho é um jornal popular, e que sua publicação pelo Grupo RBS fez aumentar o índice de leitura de jornais da Região Metropolitana de Porto Alegre, através de uma análise hermenêutica, fundamentada principalmente nos conceitos de John Thompson, o trabalho que segue busca descobrir o que, na sua estrutura gráfica, potencializa o conceito de jornalismo popular e faz com que os índices de leitura aumentem.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000426203-Texto+Completo-0.pdf: 5343272 bytes, checksum: 777dcd5eea3a2ff18006bbd76f4e8aa9 (MD5) Previous issue date: 2010 / This thesis aims at analyzing the construction of a “gaucho” memory in Santa Catarina, from the foundation of Centers for Gaucho Traditions. A socio-cultural phenomenon that has occurred in the state since 1957, which is expanding and gaining notoriety every year. Initially, the work presents a contextualization of the emergence of the “gaucho” and the training of his/her stereotype. This process will have result on a “gaucho” traditionalist movement that will create practical representations of the that, and will do so by the Centers for Gaucho Traditions. Finally, this work analyzes the reasons which have taken people from different places and ethnic groups to join such movement. / Esta dissertação tem como objetivo analisar a construção de uma memória gaúcha em Santa Catarina, a partir da fundação de Centros de Tradições Gaúchas. Um fenômeno sócio-cultural que vem ocorrendo no Estado desde 1957, vem se expandindo e ganhando notoriedade a cada ano. Inicialmente, o trabalho apresenta uma contextualização do surgimento do gaúcho e a formação do seu estereótipo. Esse processo irá resultar em um movimento tradicionalista gaúcho, que irá criar práticas de representações do gaúcho, e o fará através dos Centros de Tradições Gaúchas. Por fim, o trabalho analisa os motivos que levam pessoas de diferentes lugares e grupos étnicos aderir a esse movimento.