The genital ambiguity arises within the family and the health team as an emergency; the physical impairment of the child's genitalia impossible to identify whether it is a boy or a girl. From experience in a clinical genetics service, based on listening to parents of children with ambiguous genitalia, the interest of this work arises, which has to analyze how the parents of children with ambiguous genitalia deal with this genetic condition of their children. For the preparation of this work was used as a method to study cases, these built from calls made reports to parents of children with ambiguity. Thus were prepared two clinical case studies from psychoanalysis theoretical framework, covering the research objective. As a result the present study observed by clinical case studies that how every family, mother and father deal with the condition of genital ambiguity of their children occurs in a particular way; through the experiences that parents experience at the birth of these children, promotes particular forms incorporate this genetic condition. As the case studies pointed to each of the families read a particular way, by a doubt, others in the constitution of a family secret, and it is from this background that the subject child is. / A ambiguidade genital surge no contexto familiar e na equipe de saúde como uma emergência; o comprometimento físico da genitália da criança impossibilita identificar se a mesma é um menino ou uma menina. A partir da experiência em um serviço de genética clínica, com base na escuta a pais de crianças com ambiguidade genital, surge o interesse do presente trabalho. O mesmo tem como objetivo analisar de que forma os pais de crianças com ambiguidade genital lidam com esta condição genética de seus filhos. Para a elaboração do presente trabalho foi utilizado como método o estudo de casos, estes construídos a partir de relatos de atendimentos realizados a duas mães. Desta forma foram elaborados dois estudos de casos clínicos a partir do referencial teórico da psicanálise. Os resultados demonstram que cada família lida com a ambiguidade genital de seus filhos de forma particular; uma através da dúvida, outra pela constituição de um segredo familiar.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 shirley acioly.pdf: 369979 bytes, checksum: dd2ee7e5cb84b0ba6999717aa06d5e64 (MD5) Previous issue date: 2007-11-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Intersex and identity: history of a reconstructed body is a Social Psychology study on the issue of the intersex identity and focuses on the process of reconstruction of self of a individual that had collated with situations that implied in the revision of its individuality, social identity and conscience of itself . Its hypothesis is of that the fight of the intersex people represents the attempt to exceed the stigma of a biological load interpreted as problematic and to establish a more favorable relation with the social environment. These individuals search to define a new social space and to conquer autonomy on its lives; they want to leave the confinement imposed for the shame and isolation which they are submitted and to be able to decide who they are. To answer to the research question - and considering the gap in national studies referring to the study of subjectivity in the intersexuality - I used as methodology of study the narrative of life history of a person diagnosed with genital ambiguity to allow the understanding of the process of social reconstruction of its body since, to change a body, to agree or not with the social demands should be in accord with the intentions, initiatives and pretensions of the person that recognizes her/himself (or not) in its alive body, once this body is organic substratum in which the personal existence incarnates / Intersexo e identidade: história de um corpo reconstruído é um estudo de Psicologia Social sobre a questão da identidade do intersexo e enfoca o processo de reconstrução do eu de um indivíduo que se confrontou com situações que implicaram na revisão de sua individualidade, identidade social e consciência de si mesmo. Sua hipótese é a de que a luta das pessoas intersexo representa a tentativa de ultrapassar o estigma de uma carga biológica interpretada como problemática e estabelecer uma relação com o meio social que lhes seja mais favorável. Esses indivíduos buscam definir um novo espaço social e conquistar autonomia sobre suas vidas; querem sair do confinamento imposto pela vergonha e isolamento ao qual são submetidas e poder decidir quem são. Para responder à questão da pesquisa - e considerando a lacuna em estudos nacionais referentes à subjetividade no estudo da intersexualidade - utilizei como metodologia o estudo de narrativa de história de vida de sujeito diagnosticado com ambigüidade genital para permitir a compreensão do processo de reconstrução social de seu corpo, pois mudar um corpo, dizer sim ou não às demandas sociais deveria estar em consonância com as intenções, iniciativas e pretensões da pessoa que se reconhece (ou não) em seu corpo vivo, posto que este corpo é o substrato orgânico no qual a existência pessoal se encarna