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Das Verhältnis von Freiheit und Rationalität bei Martin Luther und Gottfried Wilhelm Leibniz /Hösl, Thomas, January 1900 (has links)
Diss.--Philosophische Fakultät I, Philosophie, Sport, Kulturwissenschaften--Universität Regensburg, 2002. / Bibliogr. p. 257-271.
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Leibniz und der EklektizismusSchneider, Ulrich Johannes 17 July 2014 (has links) (PDF)
Die Erforschung der deutschen Philosophie um 1700 hat in den vergangenen beiden Jahrzehnten starke Impulse erfahren; es wurden bisher unbekannte Diskussionen und Richtungen entdeckt, darunter der Eklektizismus. Der Eklektizismus war in den letzten Jahrzehnten des 17. und den ersten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts Gegenstand einer europaweiten Debatte, besonders unter Deutschlands Universitätsphilosophen. Inhaltlich geht es um eine Neubestimmung der Philosophie im versöhnenden Ausgleich der Ansprüche von Antike und Moderne, von Aristotelismus und Cartesianismus, deren Konflikt die Problemlage der Akademiker um 1700 allgemein charakterisierte. Figuren der Eklektizismus-Debatte sind durch kontextualisierende Forscher wie Horst Dreitzel oder Michael Albrecht ans Tageslicht geholt worden, in deren Arbeiten das doxographische Bild der Philosophie im späten 17. und im frühen 18. Jahrhundert geweitet und gedehnt wird, so daß heute eine breite (nicht nur philosophische) Kultur das historiographische Feld dort belebt, wo traditionell Wilhelm Gottfried Leibniz und Christian Wolff die Geschichte der Philosophie fast allein repräsentierten. Ersetzt oder ergänzt der Eklektizismus unser
traditionelles Bild der frühmodernen Philosophie?
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Antonio Lamarra, Roberto Palaia, Pietro Pimpinella: Le prime traduzioni della Monadologie di Leibniz (1720-1721), Florenz : Olschki, 2001 (Lessico intellectuale Europeo ; 85) (Rezension)Schneider, Ulrich Johannes 25 September 2014 (has links) (PDF)
Dankbar nimmt man nun aus den Händen italienischer Forscher eine vergleichende begriffsgeschichtliche Untersuchung über die ersten Übersetzungen der Monadologie von Leibniz in die Hand. Deren Übersetzung las das Publikum nämlich früher als das Original, das 1714 entstand. Diese Schrift bestimmte - neben der 1710 veröffentlichten Theodizee - die frühe Wirkung von Leibniz, allerdings eben nicht in der originalen (französischen) Form, denn diese wurde erst 1840 in einer Leibniz-Ausgabe des Hegel-Schülers Johann Eduard Erdmann publiziert. Schon im Jahre 1720 jedoch erschien eine deutsche Übersetzung der Monadologie von Heinrich Köhler, gefolgt im Jahre 1721 von einer anonymen Übersetzung ins Lateinische, veröffentlicht in den Leipziger Acta Eruditorum. Was Antonio Lamarra, Roberto Palaia und Pietro Pimpinella vorlegen, ist ein Vergleich der beiden frühen Übersetzungen mit dem Original.
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G.W. von Leibniz und die China-MissionMerkel, Franz Rudolf, January 1920 (has links)
Inaug.-diss.--Göttingen. / Lebenslauf.
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Leibniz in France, from Arnauld to Voltaire; a study in French reactions to Leibnizianism, 1670-1760.Barber, W. H. January 1955 (has links)
Based on thesis, Oxford University. / Bibliography: p. [266]-271.
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All That is Possible Can Be Imagined: Leibniz's "Von der Allmacht"January 2011 (has links)
Leibniz's 'Von der Allmacht and Allwissenheit Gottes and der Freiheit des Mensched is obscure and misunderstood. First I do a close reading of the work. Then I will discuss some scholarly interpretations, as well as VdA's place in Leibniz's thought. I challenge two scholarly assumptions--the first being that Leibniz rejected then accepted privation theory. I argue that there are two types of privation theories, using illustrative historical examples, and that Leibniz objected to one and adopted the other. Secondly, many scholars opine that the Confessio is a juvenile Theodicy. I take VdA to be an important predecessor to the Theodicy due to similarities in style, content and method. Finally, I link Leibniz's definition of possibility in VdA with an important connection between truth and existence. In this respect, Leibniz's ideas of possibility and conceivability are the forerunners of a current topic in philosophy.
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Convenzionalismo e verità in Hobbes e Leibniz : corso di laurea in filosofia /Silvestri, Federico. January 1900 (has links)
Tesi di dottorato--Filosofia--Milano--Università degli studi, 2005. / Bibliogr. p. 225-231. La couv. porte : "Premio Lucio Colletti"
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Die Rolle der Historie beim Aufstieg des Welfenhauses, 1680-1714Reese, Armin. January 1967 (has links)
Issued also as thesis, Göttingen. / Bibliography: p. 196-202.
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Alexander Gottlieb Baumgarten seine bedeutung und stellung in der Leibniz-Wolffischen philosophie und seine beziehungen zu Kant. Nebst veröffenblichung einer bisher urbekannten handschrift der Asthetik Baumgartens ...Baumgarten, Alexander Gottlieb, Poppe, Bernhard, January 1907 (has links)
Inaug. diss.--Munster. / Lebenslauf. "Die handschrift ist im besitre der Kǒniglichen bibliothek in Berlin": p. 62.
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The Conception of a kingdom of ends in Augustine, Aquinas, and LeibnizStokes, Ella Harrison. January 1912 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Chicago, 1910. / Includes bibliographical references (p. 128-129).
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