Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho tem como objetivo central levantar e analisar a produção intelectual da Geografia brasileira dedicada ao estudo do território em sua escala nacional. Para tanto, serão apresentados os autores, os temas de estudos e propostas políticos-territoriais vinculadas na Revista Brasileira de Geografia (RBG), periódico do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), entre 1939 e 1945. Tem-se como hipótese que a produção intelectual da Geografia brasileira forneceu, através de variados estudos sobre o território e a população, base para a implementação de uma política de integração e construção nacional no período supracitado. / The present work has as objective central to raise and to analyze the intellectual production of Brazilian Geography dedicated to the study of the territory in its national scale. For in such a way, the authors, the subjects of studies and tied politician-territorial proposals in the Revista Brasileira de Geografia (RBG), periodic of the Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) will be presented, between 1939 and 1945. He has yourself as hypothesis that the intellectual production of Brazilian Geography supplied, through varied studies on the territory and the population, base for the implementation of one politics of integration and national construction in the above-mentioned period.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A presente dissertação analisa a gama de programas históricos propostos no Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, entre os anos de 1838 e 1856. Enunciados e desenvolvidos pelos sócios do IHGB, os programas revelam uma série de questionamentos originados no seio daquela elite letrada. Através de um significativo contingente de agremiados protagonistas da esfera política, tais inquietações migravam rumo ao Instituto, em busca de soluções acadêmicas. Considerando a expressividade do IHGB no cenário político da década de 1840, o objetivo central deste estudo é avaliar em que medida tais formulações constituíam, por um lado, uma herança das práticas acadêmicas setecentistas e, por outro, um espaço para o debate intelectual acerca dos imperativos colocados por um Estado em processo de consolidação, bem como pela disciplinarização do saber histórico. / This dissertation examines the historical range of programs proposed at the Institute of Geography and History Brazilian, between the years 1838 and 1856. Statements and developed by members of the IHGB, the programs show a series of questions that originate among the erudite elite. Through a significant number of associates players in the political sphere, such concerns migrated to the Institute, in search of academic solutions. Whereas the expression of IHGB political scenery in the 1840s, the main purpose of this study is to assess the extent to which these formulations were, first, a legacy of academic practices eighteenth century and, second, a space for intellectual debate about the imperative posed by a state in the consolidation process, as well as the disciplining of historical inquiry.

Submitted by ALEXANDRE JULIANI null (alex.jul@hotmail.com) on 2016-04-13T20:27:13Z No. of bitstreams: 1 JULIANI_A_ME_HFL_versão final.pdf: 1086158 bytes, checksum: 2ba981355e75d0e5711b5c0ea1991bbc (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-04-15T13:28:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 juliani_a_me_mar.pdf: 1086158 bytes, checksum: 2ba981355e75d0e5711b5c0ea1991bbc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-15T13:28:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 juliani_a_me_mar.pdf: 1086158 bytes, checksum: 2ba981355e75d0e5711b5c0ea1991bbc (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / O escopo do presente trabalho consiste em analisar a trajetória e obra de Heitor Ferreira Lima, intelectual de esquerda formado no PCB que se vinculou a burguesia industrial para defender a consolidação do processo de industrialização no Brasil. Assim sendo, será realizada uma reflexão crítica sobre os pressupostos teóricos e metodológicos utilizados em seu pensamento dedicado à historiografia econômica. Embora o referido autor afirmasse sempre utilizar o materialismo histórico, coube a este trabalho questionar a corroboração de uma análise integralmente marxista em seus escritos. Nesse sentido, através da investigação de alguns aspectos recorrentes em sua obra, será demonstrada a subordinação conceitual ao pensamento de Roberto Simonsen, principal líder da burguesia industrial do século XX. A fim de elucidar a constituição e o sentido da obra de Lima, buscar-se-á compor o ambiente intelectual em que o autor estava inserido. Para tanto, além dos livros de Lima, serão analisados seus artigos mais relevantes publicados na Revista Brasiliense, juntamente com os de Caio Prado Jr., outro intelectual de esquerda cuja visão sobre a formação social brasileira também apresenta aspectos análogos aos argumentos de Simonsen. Portanto, por meio da observação de evidências que comprovam uma análise mais economicista, do que efetivamente marxista, considera-se que seu pensamento fez parte do arcabouço ideológico da burguesia industrial em prol do nacional-desenvolvimentismo. / The present study analyzes the trajectory and work of Heitor Ferreira Lima, left intellectual formed in the PCB, linked the industrial bourgeoisie and defender the consolidation of the industrialization process in Brazil. Therefore, a critical reflection about the theoretical and methodological assumptions present in his thinking devoted to economic history will be held. Although this author always claimed to use historical materialism, this study questions the corroboration of a fully Marxist analysis in his writings. In this sense, through the investigation of some recurrent aspects in his work, it will be demonstrated conceptual subordination to the thought of Roberto Simonsen, principal leader of the industrial bourgeoisie of the twentieth century. In order to elucidate the formation and direction of the work of Lima, will be composed the intellectual environment that the author was inserted. To this end, in addition to Lima books, his most important articles published in Revista Brasiliense will be analyzed, along with the Caio Prado Jr., another left intellectual whose vision about the Brazilian society also has similar aspects to Simonsen‟s arguments. Therefore, by observing the evidence that support more economistic analysis, than effectively Marxist, consider that his thinking was part of the ideological framework of the industrial bourgeoisie in favor of developmentalism national.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011Bitstream added on 2014-06-13T19:32:22Z : No. of bitstreams: 1 cerdas_e_me_arafcl.pdf: 1363277 bytes, checksum: 291cb7b1d704a1db2f811f424606b048 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A Ciropedia de Xenofonte, escrita no século IV a.C., é uma obra de caráter híbrido, em que a ficção e a história se mesclam com muita liberdade. Em virtude disto, tem-se discutido qual seria a melhor classificação de gênero para a obra: romance biográfico, obra historiográfica, romance histórico. A presente dissertação investiga em que medida a Ciropedia de Xenofonte apresenta elementos narrativos que nos permitam reconhecer nela aspectos do gênero do romance, mais especificamente do “romance de formação” (Bildungsroman), gênero cujo paradigma se encontra na obra de Goethe, Os Anos de Aprendizagem de Wilhelm Meister (1795-1796). Primeiramente, procuramos definir em que medida nós podemos ler a Ciropedia como uma obra de ficção, e não como uma obra historiográfica, a partir de reflexões a respeito das relações entre Literatura e História, e, principalmente, por meio de uma análise comparativa entre a narrativa da Ciropedia com a narrativa das Histórias de Heródoto. Percebe-se que Xenofonte ficcionaliza a narrativa estabelecida por Heródoto, seja retomando temas, seja fazendo alusões à narrativa herodoteana. Em seguida, partindo-se da noção bakhtiniana de que todo gênero conserva, em sua estrutura, elementos formais da archaica, que não só caracterizam o gênero de forma distintiva, mas também permitem a sua renovação a cada nova manifestação literária, procuramos definir quais elementos essenciais presentes no Romance de Formação moderno encontramos na Ciropedia. Analisamos cenas em que são evidentes a partipação de mentores, a presença de uma instituição pedagógica, a visão teleológica da educação. Além disso, uma das características essenciais do “Romance de Formação” é a presença de uma personagem dinâmica e evolutiva, que se forma e educa... / The Xenophon’s Cyropaedia, written in the fourth century B.C., it is a work of hybrid character, in which fiction and history mingle with a lot of freedom. Because of this, it has been discussed what would be the best genre classification for the work: biographical novel, work of historiography, historical novel. This dissertation investigates the extent to which Cyropaedia Xenophon's narrative has elements that allow us to recognize aspects of her romance genre, specifically the “Novel of Education” (Bildungsroman), genre whose paradigm is in the work Goethe’s Wilhelm Meister's Apprenticeship (1795-1796). First, we looked to define to what extent we can read the Cyropaedia as a work of fiction, and not as a work of historiography, from reflections on the relationship between Literature and History, and mainly through a comparative analysis between the narrative of Cyropaedia and the narrative of Herodotus’ Histories. We realize that Xenophon fictionalizes the narrative established by Herodotus, whether taking up subjects, or alluding to the Herodotus' narratives. Then, starting from the Bakhtin's notion that every genre preserves, in the structure, formal elements of archaica, that not only characterize the genre in the form distinctive, but also allows its renewal every new literary manifestation, we tried to define which essential elements present in modern novel of education we can find in Cyropaedia. We analyze scenes where are evident the action of mentors, the presence of an educational institution, the theological view of education. Moreover, an important characteristic essential of the “Novel of Education” is the presence of a dynamic and evolutionary character, that get formation in the course of the narrative. We analyzed the construction and evolution of the main character of the narrative... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-22Bitstream added on 2014-06-13T20:09:00Z : No. of bitstreams: 1 braga_fwl_me_assis.pdf: 482811 bytes, checksum: 039b4d92f5a7a0fb65d5e36867059eba (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Ao longo da história, muitos estudiosos tentaram definir o que distinguiria a literatura das demais manifestações culturais de uma sociedade. A distinção entre ficção e realidade, apesar de válida enquanto tentativa de caracterizar os textos literários, não deixa de ser problemática, pois que as histórias em quadrinhos são ficção, mas não são consideradas como literatura; os autores do Gênesis achavam que escreviam a verdade histórica, mas alguns o lêem hoje como fato e outros, como ficção. Se não existe um texto que seja de todo ficcional ou de todo realidade, há ainda a considerar que qualquer texto escrito pode ser lido subjetivamente. Tendo em vista as mudanças do conceito de literatura, o objetivo desta pesquisa é analisar algumas histórias da literatura brasileira, bem como as leituras que elas fazem da Carta de Pero Vaz de Caminha. Ainda hoje há controvérsias no tocante à classificação da obra, considerada literatura por alguns historiadores da literatura brasileira, enquanto outros a remetem para a história. A partir do estudo das concepções literárias presentes na historiografia literária brasileira, a análise das leituras de Sílvio Romero, José Veríssimo, Araripe Júnior, Afrânio Coutinho, Antonio Candido, Alfredo Bosi e Luiz Roncari, a respeito da Carta de Caminha, permitirá a apreensão da sensível modificação do conceito de literatura brasileira ocorrida ao longo do tempo. / Over the history, many researchers tried to define what would distinguish the literature from the other cultural manifestations of the society. The distinction among fiction and reality, despite to be valid while attempt of characterization of literary works, is problematic, because comic strips are fiction, but they are not considered as literature; Genesis’ authors thought they wrote the true story, but today some people read it as a fact and others as fiction. If there is not a fictional or true text, any writing can be read subjectively. Considering changes in the literature’s concept, the aim of this work is to analyze the brazilian literary historiography and its reading about the Caminha’s Letter. At present there is still different way of thinking about the classification of the work, considered literature by some historians of the brazilian literature, while others analyze it as an historical document. From study of the concept of literature present in the brazilian literary historiography, the analysis of the readings of Sílvio Romero, José Veríssimo, Araripe Júnior, Afrânio Coutinho, Antonio Candido, Alfredo Bosi and Luiz Roncari, about the Caminha’s Letter, will let to understand the changes of the brazilian literature’s concept over the time.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-08-02Bitstream added on 2014-06-13T18:43:44Z : No. of bitstreams: 1 leotti_o_dr_assis.pdf: 1487545 bytes, checksum: b4b05912e3af6ff751183e749ceea006 (MD5) / Objetivando contribuir com a produção de uma análise sobre o passado, temos como proposta de trabalho estudar as políticas administrativas que emergiram, visando alçar Mato Grosso ao nível dos estados considerados mais modernos do sul do país, e por outro lado, o surgimento da necessidade de produção de um relato fundador, com o intuito da reorganização do passado de Mato Grosso. Aborda-se nesta tese, na primeira parte, entre 1895 e 1919, o processo de implantação de uma economia moderna paradoxalmente em convívio com a violência política, na disputa do mando político do Estado. E na segunda parte discute-se o período, entre 1919, ano de fundação do Instituto Histórico e Geográfico de Mato Grosso (IHGMT) e 1934, data em que foi publicado um dossiê em homenagem ao centenário da Rebelião Cuiabana (Rusga). E ainda se reflete sobre como a fundação do IHGMT vai possibilitar a invenção da origem de Mato Grosso (1719-1919) e instituir a história dos seus heróis. Além disso, há um segundo momento de como a Rebelião Cuiabana de 1834 é retomada em seu centenário e revalidada a partir de valores posteriores ao seu tempo. Esses acontecimentos são requalificados se utilizando de formas de abordagens estranhas ao tempo do acontecido. Com isso o objetivo é entender como operam essas ações de requalificação ou mesmo supressão de valores do passado na redistribuição no contínuo da história, com fins de legitimação de uma política no presente e projeção para um futuro / With the objective of contributing to the production of analysis about the past, the purpose of this paper is to study administrative policies that emerged aiming to raise the state of Mato Grosso to the level of those states considered more modern in the south of the country and moreover the emergence of the necessity of producing an established report with intention of reorganizing Mato Grosso’s past. This dissertation addresses, in the first part, between 1995 and 1919, the process of implantation of a modern economy paradoxically in dealing with the political violence, in the dispute of the political mandate of the state. In the second part it addresses the period between 1919, year of establishment of the Historical and Geographical Institute of Mato Grosso (IHGMT) and 1934, date in which was published a dossier in the honor of the 100th anniversary of the Cuiabana Rebellion (Rusga), that addresses how the establishment of the IHGMT, will allow the invention of the origin of Mato Grosso (1719-1919) and form the history of its heroes and secondly how the Cuiabana Rebellion of 1834, is recovered in its 100th anniversary and revalidated from values previous to its time. These events are requalified of using forms of approach that are strange to the time of the occurrence. With that the objective is to understand how these actions operate with the objective of requalification or even suppression of values from the past with the intention of its redistribution of continuous history, with the focus on legitimization of a policy in the present and a projection for a future

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-02-24Bitstream added on 2014-06-13T19:02:59Z : No. of bitstreams: 1 watanabe_thb_dr_assis.pdf: 1489761 bytes, checksum: 6f80da6759021ff5febb64529cb04e97 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho tem por objetivo analisar os livros de história do protestantismo brasileiro produzidos no período de 1928 a 1982. A partir do referencial teórico de Michel de Certeau relativo à “operação historiográfica”, analisamos os livros de história denominacional produzidos por três grupos evangélicos: a Igreja Batista (Convenção Batista Brasileira), Igreja Metodista e Igreja Presbiteriana (Igreja Presbiteriana do Brasil e Igreja Presbiteriana Independente), bem como os primeiros textos acadêmicos sobre o protestantismo escritos por Émile-Guilhaume Léonard. Acreditamos que a escrita e a publicação desses livros apontam para algumas das principais mudanças ocorridas no cenário religioso e historiográfico brasileiro. Os livros serão a representação de momentos em que a memória institucional das igrejas evangélicas passou por redefinições e questionamentos (sendo os livros importante peça legitimadora de posturas e reafirmação de valores institucionais), bem como revelam algumas das mudanças e, principalmente, permanências na historiografia brasileira. No caso dos livros de história eclesiástica denominacional, eles constituíram um tipo próprio de escrita que transita entre a tradição dos Institutos Históricos e Geográficos, agrega argumentos da tradição teológica do grupo; é marcada pelo amadorismo dos seus pesquisadores e do apego deles em relação ao seu objeto de estudo. No específico dos textos de Émile-G. Léonard relativos ao protestantismo brasileiro, eles serão representativos do primeiro historiador dos Annales a ter o Brasil como objeto de estudo; da influência francesa nos primórdios do departamento de História da USP; o momento de experimentação de novas metodologias, objetos e espaços, por parte dos Annales; e seus textos representação dos dilemas que o protestantismo francês atravessava no pós-guerra / This study aims to analyse Brazilian Protestant History books built from 1928 to 1982. Based on Michel de Certau’s theoretical reference related to the “historiographical operation”, we studied denominational history books written by three protestant groups: Baptist Church (Brazilian Baptist Convention), Methodist Church and Presbyterian Church (Presbyterian Church of Brazil and Independent Presbyterian Church); moreover, we assessed the first academic texts regarding to protestantism written by Émile-Guilhaume Léonard. We believe the writing and publication of these books point out some of the main changes occurred both in religious and historiographical Brazilian scenery. These books will be the representation of moments when the institutional memory from protestant churches went through redefinitions and questionings (in fact books played an important role as legitimating instruments for positions and reassurance of institutional values), as well as revealing some changes and, principally, permanencies in Brazilian historiography. In case of ecclesiastical denominational history books, they have their own type of writing that ride between the tradition of Historiographical and Geographical Institutes, setting up arguments from theological tradition of the group; it is characterized by researchers’ amateurism and their addiction to the object of study. In specific to Émile-G Léonard’s texts related to Brazilian protestantism, they are representatives of the first historian of the Annales to consider Brazil as an object of study; of the French influence at the beginning of the department of History in USP (University of São Paulo); of the moment related to experimentation of new methodologies, objects and spaces by Annales’; and of dilemmas that French Protestantism faced in the post-war period

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-03-03Bitstream added on 2014-06-13T20:48:12Z : No. of bitstreams: 1 masseran_pr_dr_assis.pdf: 56709155 bytes, checksum: c91679715a4edef92623bab594a1a170 (MD5) / O trabalho trata da relação intelectual e de amizade entre o escritor Mário de Andrade e o arquiteto Luiz Saia. O estreito convívio de dez anos, entre 1935 e 1945, realizado no respeito mútuo e no diálogo sincero, promoveu uma influência recíproca, no trabalho teórico e no posicionamento artístico que professaram. Os desdobramentos dessa relação se apresentam na obra do arquiteto, veemente batalhador por uma arquitetura brasileira fundada na racionalidade e no utilitarismo necessário, da cultura popular. Tal construção teórica se desvela em suas obras teóricas, dedicadas ao estudo dos procedimentos metodológicos da arquitetura e do urbanismo, na produção historiográfica da arquitetura no Brasil e, notadamente, paulista, instrumentalizada no processo conceptivo da arquitetura e do urbanismo, e nas suas obras de restauração do patrimônio histórico paulista, durante os trinta e sete anos em que esteve à frente da regional do SPHAN, em São Paulo. Desse modo, o objetivo do trabalho é a investigação da construção teórica de uma idéia de arquitetura moderna brasileira, de raízes populares, instigada pela relação intelectual do escritor e do arquiteto / The work deals with the intellectual relation and friendship between the writer Mário de Andrade and the architect Luiz Saia. The strait convivial of ten years, between 1935 and 1945, carried out in the mutual respect and in the sincere dialogue, promoted a reciprocal influence, in the theoretical work and in the artistic position that they professed. The developments of this relationship are presented in the work of the architect, a passionate campaigner for a Brazilian architecture founded on rationality and on the necessary utilitarianism, of the popular culture. Such intellectual construction is revealed in his theoretical works, devoted to the study of the methodological proceedings of the architecture and town planning, in the historiographic production of the architecture in Brazil and, especially, the Sao Paulo’s architecture, used in the conceptive process of architecture and town planning, and in his works of restoration of the historical inheritance of Sao Paulo, throughout the thirty-seven years that he headed the regional SPHAN in Sao Paulo. In this way, the objective of the work is the investigation of the theoretical construction of an idea of modern Brazilian architecture, from popular roots, instigated by the intellectual relationship between the writer and the architect

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-11-25Bitstream added on 2014-06-13T18:43:49Z : No. of bitstreams: 1 oliva_as_dr_assis.pdf: 748665 bytes, checksum: 6896bd1cdf81c2c82ad93b5f1b21a3ca (MD5) / Esta tese, que tem como objeto o discurso sobre o mal na Igreja Universal do Reino de Deus, enquadra-se na tradição francesa de historiografia da cultura, dando especial atenção à influência do filósofo Michel Foucault sobre esta corrente de pensamento. Foca, mais especificamente, o modo como a liderança da igreja constrói discursivamente suas representações acerca do Diabo. Seus limites cronológicos são estabelecidos pela data de fundação da referida instituição religiosa (1977) e pelo ano em que esta pesquisa foi finalizada (2005). As questões que nortearam a execução desta investigação e dos argumentos apresentados são as seguintes: (1) Como o discurso sobre o Diabo na I.U.R.D. se relaciona, seja por continuidade ou descontinuidade, com a história do cristianismo? (2) Como está configurado, internamente, o discurso sobre o Diabo na referida igreja? e (3) Como o discurso sobre o Diabo na igreja do Bispo Macedo se relaciona com outros discursos religiosos no Brasil Contemporâneo? / This dissertation, which treats the Igreja Universal do Reino de Deus (Church of the Universal Reign of God), fits into the French tradition of historiography of culture, giving special attention to the influence of Michel Foucault on this line of thought. More especially, the work focuses on the way in which the leadership of the I.U.R.D. constructs its discourse about the Devil. Chronologically, the research is limited by the founding of the I.U.R.D. (1977), and by the year in which the research was completed (2005). The questions that direct the execution of this investigation and the arguments of the dissertion are the following: 1) How does the I.U.R.D.'s discourse about the Devil stand in continuity and/or discontinuity with the history of Christianity? 2) How is the I.U.R.D.'s discourse about the Devil configured internally? 3) How does the discourse about the Devil in Bishop Macedo's church relate to other contemporary religious discourses in Brazil?

Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-11-17Bitstream added on 2015-04-09T12:47:56Z : No. of bitstreams: 1 000814849.pdf: 1262670 bytes, checksum: 82bf91ddc7fe486d731f93ac0c4ec6ef (MD5) / Esta dissertação parte da seguinte questão: como se escrevia a História em meados do século XIX? Com o intuito de somar alguns significados a ela, a escrita do historiador francês Joseph-Ernest Renan (1823-1892), entre os anos de 1848 e 1863, foi considerada como seu objeto específico. A partir da leitura dos livros e artigos de Renan e das atas das instituições que este autor fora membro, o trabalho buscou compreender os procedimentos e as concepções que nortearam sua escrita da história. Tal estudo propiciou o entendimento de que, primeiramente, Renan caracterizou a história como a grande missão e obra de seu século. Essa missão que definia a história como uma religião e como uma ciência, simultaneamente, empenhava-se em situar a história em um local privilegiado para a significação das ciências e das religiões. Em diálogo com historiadores como Augustin Thierry e Wilhelm von Humboldt e autorizado por lugares como a Société Asiatique e a Académie des Inscriptions et Belles- Lettres, Renan se tornou um dos missionários que, por amor à verdade, entreteceu a crítica minuciosa dos documentos aos intentos da Filosofia da História em uma escrita autorreflexiva, verossímil, dotadora de sentidos e movimentos ao passado / This dissertation starts from the following question: what was writing History like in midnineteenth century? In order to add some meaning to it, the writings of the French historian Joseph-Ernest Renan (1823-1892), between the years 1848 and 1863 were considered as its specific object. Through the reading of Renan’s books and articles and the records of the institutions of which the author had been a member, the study aimed to understand the procedures and conceptions that guided his writing of history. This study provided the understanding that, at first, Renan characterized the history as the great mission and work of his century. This mission that defined history as a religion and as a science, simultaneously endeavored to situate the history in a prime location for the significance of science and religions. In dialogue with historians such as Augustin Thierry and Wilhelm von Humboldt and authorized by places such as the Société Asiatique and the Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Renan became one of the missionaries who, for love of truth, interwove the thorough critique of the documents to the intents of Philosophy of History in a self-reflective, verisimilar writing, endower of senses and movements to the past