Esta pesquisa pretende analisar, a partir de um estudo de público com alunos de séries iniciais, a relação dos sujeitos com a Arqueologia e com o passado arqueológico, aquele que se refere à ocupação indígena (pré-colonial e histórica) na cidade de Londrina-Paraná estritamente. A formação deste município deu-se por meio de um projeto de colonização estrangeira, articulado pela Companhia de Terras Norte do Paraná, o que gerou exclusão e/ou negação da presença indígena. Ainda, pretende-se refletir sobre os alcances e os limites das propostas educativas de Arqueologia desenvolvidas no ambiente formal de ensino. Para alcançar estes objetivos, a metodologia utilizada está relacionada à \"ação arqueológica educativa\" constituída pelo estudo das ideias prévias do público, intervenção pedagógica e estudo das ideias pós-intervenção. Somada à investigação desenvolvida com os alunos, o trabalho tem como objetivo discutir as relações entre a Arqueologia Pública e a Educação Patrimonial e o papel da escola no que se refere à comunicação do conhecimento arqueológico. / This research aims to analyze, from a study of public with primary students, the relationship of people with the archeology and the archaeological past, to that refers to the (pre-colonial and historical) indigenous occupation in Londrina-Parana strictly. The birth of this city was given by a foreign colonization project, articulated by Companhia de Terras Norte do Paraná, which resulted in the exclusion and/or denial of indigenous presence. Also, it is intended to reflect on the reaches and limitations of the educational proposals of Archaeology developed in the formal learning environment. To achieve these objectives, the methodology used is related to \"educational archaeological action\" constituted by the study of previous ideas of the public, pedagogical intervention and post-intervention study of ideas. Added to the research undertaken with students, the study aims to discuss the relationship between the Public Archaeology and Heritage Education and the role of the school in respect to the communication of archaeological knowledge.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-14T11:54:20Z No. of bitstreams: 1 ritadecassiamesquitadealmeida.pdf: 2518621 bytes, checksum: 500bc6d615740a6713fea0bdf21f976a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:10:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ritadecassiamesquitadealmeida.pdf: 2518621 bytes, checksum: 500bc6d615740a6713fea0bdf21f976a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-04T13:10:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ritadecassiamesquitadealmeida.pdf: 2518621 bytes, checksum: 500bc6d615740a6713fea0bdf21f976a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T13:10:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ritadecassiamesquitadealmeida.pdf: 2518621 bytes, checksum: 500bc6d615740a6713fea0bdf21f976a (MD5) Previous issue date: 2011-03-31 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / A proposta desta Dissertação de Mestrado está em pensar e refletir, sob o ponto de vista da Educação e, mais especificamente, do Ensino de História, sobre questões relacionadas aos diversos tipos de aprendizagem possíveis num espaço não-escolar, mas profundamente arraigado em nosso cotidiano: a cidade. Dessa maneira, Palimpsestos Urbanos: aprendizagens históricas em tramas de memória da cidade é um trabalho cujo o foco de olhar está em perceber como a problematização das várias camadas de tempo existentes numa cidade é necessária para se pensar em Ensino de História com a cidade e, assim, propiciar o desenvolvimento de competências necessárias para a aprendizagem da História. Como eixo de questões de investigação, tem-se: De que maneira a análise da cidade e de seus lugares de memória nos permite pensar sobre novas formas de experienciar a cidade? / A discussão feita a partir da relação entre histórias de vida, pensadas a partir de um lugar de memória da cidade, e o patrimônio preservado pode ser uma ferramenta para o Ensino de História com a cidade? / O que a ação de pensar as relações individuais estabelecidas entre o patrimônio material (edificações, monumentos, sítios históricos, etc.) e imaterial (ofícios urbanos e outros), e as formas de orientação dos sujeitos nos espaços urbanos permite traçar novas estratégias para uma Educação Patrimonial que privilegie as diversas perspectivas presentes para um mesmo bem cultural? A pesquisa realizou-se em um lugar de memória (Nora, 1993) consagrado, tanto pela população como pelo poder público, da cidade de Juiz de Fora-MG, e, a partir de observações, selecionou-se nove pessoas, definidas aqui como praticantes ordinários (Certeau, 1994), ou seja, aqueles que, cotidianamente (Certeau, 2009) consomem e vivem aquele lugar. Com as entrevistas, conclui-se que esses praticantes ordinários são portadores de racionalidade e sensibilidade (Galzerani, 2010) para refletir sobre o patrimônio da cidade. Afastando-se da Educação Patrimonial Clássica (Grunberg, 2007), que defende a ideia de um processo educativo tendo o patrimônio como foco principal, a pesquisa se propõe a discutir uma nova forma de se pensar práticas educativas na cidade, enfatizando as relações e os diferentes tipos de percepções que podem ocorrem entre praticantes ordinários e o bem cultural, estimulando a narrativa desses sujeitos. Pensar sobre o que representa para a Educação e o Ensino de História desvelar a dinâmica da experiência urbana e a dinâmica que se estabelece pela relação com o urbano entre tempo, Memória, cotidiano e narrativas, eixos essenciais, porque estão espontaneamente pela cidade e pautam a vida das pessoas na sua relação igualmente espontânea com processos educativos não-escolarizados. Cada sujeito, portanto, passaria a ser considerado um sujeito-narrador em potencial. / The proposition of this Master Dissertation is of thinking and reflecting, on the point of view of Education and, more specifically, of History teaching, over issues related to the various possible types of learning in an out-of-school space but also deeply ingrained in our day-by-day: the city. Thus, Urban palimpsests: historical learning through plots of city history is a work of which focus is in perceiving how the questioning of several layers of time existing in a city is required to think about History Teaching with the city, that way promoting the development of necessary skills to the learning of History. As axis of investigation questions, there are: In which manner the analysis of the city and its memoir locations allow us to think about new ways of experiencing the first? / Can a discussion made from the relation between life histories, thought from a memoir location of the city, and the preserved heritage, be a tool for History Teaching with the city? / What the action of thinking individual relationships established between the material (buildings, monuments, historic sites, etc..) and immaterial (urban crafts and others) heritage, and the forms of orientation of subjects in urban areas allows to be drawn as of new strategies for a Heritage Education that privileges the diverse perspectives for a same cultural wellness? The research took place at a memoir location (Nora, 1993) set out by both, the population and the government of the city of Juiz de Fora, MG and, through observations, nine people were selected, defined here as ordinary practitioners (Certeau, 1994), ie, those who daily (Certeau, 2009) consume and live that place. With the interviews, it was understood that these ordinary practitioners are carriers of rationality and sensibility (Galzerani, 2010) to reflect over the heritage of the city. Stepping away from the Classical Heritage Education (Grunberg, 2007), which defends the idea of an educational process with the heritage as the main focus, the research puts itself into discussing a new way of thinking educational practices in the city, highlighting the relationships and different types of perceptions that may occur among ordinary practitioners and the cultural wellness, stimulating the narrative of these subjects. Think about what it represents for Education and History Teaching to unveil the dynamics of urban experience and the dynamics which establishes itself through the relationship with the urban within Time, Memory, the Everyday Life and Narratives, essential axes, as they lie spontaneously in the city and guide the lives of people in their also spontaneous relationship with non-scholar educational processes. Each subject, therefore, would be considered a potential narrator-subject.

Museums can be productive sites for the study of society, because they are spaces where the constitution of knowledge about the past is made visible through public display. Playing an important role in the performance and legitimisation of national culture, museums in Scotland pay particular attention to the education of children. It is often claimed that children can gain an understanding of their history through physical engagement with museum collections. Both the ‘past’ and the ‘future’ are thus constituted within the museum. Through an exploration of children’s education at the National Museum of Scotland and The Lewis Chessmen: Unmasked touring exhibition, I argue that efforts by museums to exert control over ongoing processes through which subjects and objects, past and future, nations and heritage are constituted can be deeply challenged by children and museum objects, both of whose status remain inherently dynamic and unstable. Despite the museum’s claims to have “real things [objects] revealing stories”, objects rarely reveal narratives beyond those exerted upon them. They are, instead, materially and relationally constituted in particular places, at particular times. The same ‘instability’ applies to children visiting the museum. Children engage with the material stuff of the museum in surprising and unpredictable ways. This dynamic, multisensory interaction enables children to pursue personal projects, which do not necessarily adhere to the agendas of the museum. Yet, children often do go along with the museum’s narratives, commonly accepting what they are told by adults about the objects they are handling. They are also deeply concerned with the authenticity of these objects. Whether an objects is ‘real’ or not, however, is not necessarily judged by the same standards shared with the museum. Children’s awareness of a ‘real’ object’s metonymical presence not only enables an experiential encounter with the past, but also enables them to work out their own positions within the power structures of the museum; testing their own concerns relating to trust, truth, value and the process of becoming adults.

A questão central desta tese é delinear os princípios estruturadores das ações de educação patrimonial no âmbito da arqueologia preventiva. Nesse sentido, a pesquisa foi estruturada, a partir da apresentação de três campos do conhecimento - arqueologia pública, musealização da arqueologia e educação patrimonial - que desenvolvem reflexões acerca da aproximação arqueologia - sociedade, no sentido de apontar parâmetros para a execução de tais ações. A partir do contexto histórico que revela esta aproximação e dos referenciais teórico-metodológicos dos campos citados, apresento um modelo de atuação no contexto da arqueologia preventiva: O Programa de educação patrimonial do projeto de levantamento arqueológico do gasoduto Coari - Manaus (AM). As ações planejadas para sua execução foram desenvolvidas a partir de uma perspectiva processual e sistêmica com vistas a discutir como os estudos arqueológicos vêm contribuindo com as discussões sobre o processo de ocupação da região amazônica e seu equilíbrio ambiental. / The central goal of this dissertation is to present guiding principles for heritage education activities within the realm of preventive archaeology. The research was structured from three fields of knowledge - public archaeology, archaeological museum studies and heritage education - which have developed reflections towards the rapprochement of archaeology and society at large, with the aim of presenting parameters for the execution of these actions. From the historical context underlying these actions and based on the theoretical and methodological of these fields of knowledge, I present a model for heritage education in the context of preventive archaeology: The Program for Heritage Education in the Archaeological Survey the Coari - Manaus Pipeline (AM). The actions planned for the execution of such program were developed from a processual and systemic approach aiming to discuss how archaeological studies have been contributing with discussions about past human occupation of Amazon in a sustainable way.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:37:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vera Lucia Abrantes DOsvualdo.pdf: 6808820 bytes, checksum: 7221612c4eab8cbd1f5c04114d005aaa (MD5) Previous issue date: 2008-12-16 / This research aims to discuss and reflect the reintroduction of a course of training in Heritage Education for teachers of the Municipal Network for Education in the municipality of Goiania. In 2004, was the first initiative, where 49 teachers participated in a course of Education Sheets, but this project, which had a larger (than the course itself), not developed. This work arose from a course of Education Asset held in a municipal school. This course formou 11 educators who have become multipliers in a class of elementary school selected. The viability of this project is based on two benchmarks: a work of Heritage Education held in a municipal school of Goiania, which served as reference for structuring this project, a qualitative analysis conducted with teachers who attended the first course of Education Sheet ( 2004), about the exploitation of that event and its extension to his academic activities. / A presente pesquisa visa a discutir e refletir a reimplantação de um curso de capacitação em Educação Patrimonial para os professores da Rede Municipal de Educação do município de Goiânia. No ano de 2004, ocorreu a primeira iniciativa, quando 49 educadores participaram de um curso de Educação Patrimonial, porém esse projeto, que possuía uma dimensão maior (além do curso em si), não se desenvolveu. O presente trabalho surgiu a partir de um curso de Educação Patrimonial realizado em uma escola municipal. Tal curso formou 11 educadores que se tornaram multiplicadores em uma turma do Ensino Fundamental selecionada. A viabilidade do presente projeto se fundamenta em dois referenciais: um trabalho de Educação Patrimonial realizado em uma escola municipal de Goiânia, que serviu de referência para a estruturação desse projeto; uma análise qualitativa realizada com os professores que participaram do primeiro curso de Educação Patrimonial (2004), acerca do aproveitamento daquele evento e de sua extensão às suas atividades acadêmicas.

Esta dissertação apresenta e analisa, a partir de experiências do professor/pesquisador em suas atividades como educando e educador, algumas potencialidades da relação entre memória e ensino de história. No primeiro capítulo o conceito de memória é trabalhado a partir de diversos autores, em especial de Meneses, Guarinello, Bosi e Nora. A memória vai se apresentando como algo vivo, mas optamos pela descaracterização dela como produto de mercado capitalista. Analisamos dois projetos de ensino da rede pública paulista que estavam vinculados ao tema memória e que o autor da dissertação atuou parcialmente. No segundo capítulo apontamos para a educação patrimonial como caminho educacional vinculando memória e ensino de história. No terceiro capítulo são apresentadas e interpretadas as informações de uma experiência de ensino de história vinculado ao tema memória na Educação de Jovens e Adultos na escola do município de São Paulo EMEF José do Patrocínio. Propomos que o trabalho com memória é uma educação para o consumo consciente, não a partir do consumo frenético veiculado no capitalismo globalizante. É a educação para a admiração, para a harmonia com o próprio ritmo, em busca de rastros para a convivência com diferentes. Educandos e educadores podem degustar nas dimensões de um trabalho de educação ligado à memória que passa pelo reconhecimento da dignidade humana , maior vinculação ao processo ensino-aprendizagem e significação das metas de vida dentro do quadro social. / This study introduces and analyzes some potential aspects of the relationship between memory and the teaching of history, from the standpoint of the teacher/researchers experiences as a learner and educator. In the first chapter, the concept of memory is constructed by many authors, in special Meneses, Guarinello, Bosi and Nora. Memory is presented as something alive, deprived from its capitalist product characteristics . We then analyze two teaching projects, involving the same topic, developed by the State of São Paulo public education sector, in which we had the opportunity to participate. In the second chapter, we stress the role of patrimonial education (heritage education) as a way to link memory to the teaching of history. The third chapter introduces and interprets data from an experience in teaching history linked with memory and the Education of Youngsters and Adults carried out at José do Patrocínio School in the county of São Paulo, Brazil. This study sees memory as education for the conscious rather than for the frenetic consumption advertised by global capitalism. Its education for admiration, for harmony in its own rhythm, and for finding ways to live with the different. Learners and educators can dwell on the dimensions of an educational work involved with memory, which values human dignity, greater relationship between teaching and learning, and the significance of life goals within the social spectrum.

O presente trabalho busca refletir sobre a importância de uma abordagem interdisciplinar na Arqueologia, em especial acerca do papel do Turismo como disciplina útil e interessante para fomentar uma reflexão sobre projetos que visem a uma Arqueologia descolonizante e cumpridora de seu papel social. Neste estudo, outras duas disciplinas se mostram importantes, a saber, a Antropologia e a Museologia. A partir de exemplos internacionais que propiciam elementos para incrementar o debate sobre como o Turismo Arqueológico vem sendo pensado em outras realidades, realiza-se aqui uma breve análise acerca de atrativos arqueológicos nacionais desenvolvidos para o Turismo Convencional brasileiro. Essas discussões permeiam três estudos de caso em que o Turismo inserido em projetos de Arqueologia foi propulsor de reflexões sobre os bens patrimoniais, dando ensejo a possibilidades de sustentabilidade e inclusão social para as comunidades envolvidas / The present work aims to ponder on the importance of an interdisciplinary approach in Archaeology, in particular on the role of Tourism as an useful e interesting discipline to stimulate reflections about projects with the aim of a decolonizing Archaeology which is aware of its social role. In the study carried out in this thesis other two disciplines are important, namely Anthropology e Museology. From international examples that provide elements to instigate a debate over how Archaeological Tourism has been understood in other realities, here is presented a brief analysis of archaeological attractions developed for the national archaeological Conventional Tourism in Brazil. These discussions permeate three case studies in which Tourism, inserted in archaeological projects spurred reflections about patrimonial property, creating opportunities of sustainability e social inclusion for the communities involved

This study aims to understand and interpret the existing Heritage in Bossoroca (RS), through the representations of the past and symbols and elements which have entered into the time, understanding and assessing how one uses this equity to be presented before the other, we seek to understand and interpret the places that are recognized as guardians of memory in the city. Given this, an analysis is made of what is considered cultural heritage today, considerations are drawn on the power relations that are established over time, reproducing symbols and representations able to articulate memories of certain groups and maintain the invisibility of others, as the affirmation of an identity for the city missioneira . This study shows the perceptions of the relevance and potential equity shares that are or may have on a community, contributing to breaks or continuities of established social models, therefore important heritage education for the construction of citizenship in a country that always overcame economic and social elite in the face of cultural processes. The study is operationalized in a primer Heritage Education which is assumed to serve as a resource for teaching history in schools in the city. / Este trabalho tem como objetivo perceber e interpretar o Patrimônio Cultural existente em Bossoroca (RS), através das representações do passado e dos símbolos e elementos que se firmaram com o tempo, compreendendo e avaliando o modo como se faz uso desse patrimônio para se apresentar frente ao outro. Buscamos conhecer e interpretar os lugares que são reconhecidos como guardiões de memória no município. Diante disso, se faz uma análise acerca do que é considerado patrimônio cultural hoje, e são traçadas considerações sobre as relações de poder que se estabeleceram no decorrer do tempo, reproduzindo símbolos e representações capazes de articular as memórias de determinados grupos e manter a invisibilidade de outros, como a afirmação de uma identidade missioneira para o município. São apontadas as percepções sobre a relevância e potencialidade que as ações patrimoniais exercem ou podem exercer sobre uma comunidade, contribuindo para rupturas ou continuidades dos modelos sociais estabelecidos, sendo, portanto a educação patrimonial fator importante para a construção da cidadania dentro de um país que sempre sobrepôs uma elite econômica e social frente aos processos culturais. Essa Dissertação contribui para a compreensão da dinâmica cultural local e regional. O estudo feito se operacionaliza numa cartilha de Educação Patrimonial que tem como pressuposto servir como recurso para o ensino de História nas escolas do município.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2644357 bytes, checksum: 0943622357d2ed5233ae8b14d8f816cd (MD5) Previous issue date: 2007-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study recovers the process of elaboration/production of the Cartilha do Patrimônio: Centro Histórico de João Pessoa (Patrimony booklet: Historical Center of João Pessoa), edited by the Institute for Artistic and Historical Patrimony of the State of Paraíba (IPHAEP), in 2002 and 2003, since the its initial project, in the 1980 s, until its actual use in schools, in the beginning of the academic year of 2003, as a pioneering initiative of the state of Paraíba. Its thematic focus is on the historical development of the notion of heritage ( patrimonial ) education and its pedagogical tools, in governmental institutions for cultural patrimony preservation, at state level as much as national level. This research did not carry out a quantitative fact-gathering to measure the reach and efficacy of the program, that could subsidize an evaluation of its repercussion in public policies for preservation. It analyses historically the process and its context, consulting public documents, the existing bibliography about the subject and, using oral history methodology, collected participant people statements - live testimonies in order to deepen the reflection about that experience. The two editions of the booklet were analyzed, aiming at the identification of the reasons and meanings of that educational material, as both practice of preservation and tool for cultural literacy, carried out by the institution (IPHAEP) in connection with the public schools, according to the Demarcation of the Historical Center and Heritage Education. The study wants to contribute in finding answers to the questionings on the importance of patrimonial preservation for history and the potentiality of cultural patrimony to support society in the construction of its historicity and identity. This reflexion on preservation in its historical context should give us a better understanding of how Historical Culture is generated. Emphasis is given to the importance of Memory for the configuration of Cultural Patrimony and to the necessary insertion of related themes in the program of history teaching in formal education. / A pesquisa recuperou o processo de elaboração/produção da Cartilha do Patrimônio: Centro Histórico de João Pessoa , editada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado da Paraíba, em 2002 e 2003, desde a confecção de seu texto original, nos anos de 1980, até sua aplicação nas escolas, no início do ano letivo de 2003, como iniciativa pioneira no estado da Paraíba. Seu foco temático está no estudo do processo histórico de elaboração da noção de educação patrimonial e de seus instrumentos, no interior dos órgãos públicos estatais, gestores da preservação do patrimônio cultural, tanto em nível nacional quanto em nível estadual/local. Esta pesquisa não realizou uma coleta de dados quantitativos para aferição do alcance e eficácia da cartilha, que subsidiasse uma avaliação de sua repercussão no âmbito das políticas públicas de preservação. Tratou, sim, de situar historicamente o processo, pela pesquisa de documentos de domínio público, da bibliografia existente sobre o tema e, com a metodologia da história oral, de depoimentos - testemunhos vivos para aprofundar uma reflexão sobre essa experiência. Foram analisadas as duas edições da cartilha, visando-se à identificação das razões, sentidos e significados desse suporte educativo, como prática preservacionista e instrumento de alfabetização cultural, realizada pela instituição (IPHAEP) em conexão com o espaço escolar (Escola), na intermediação da Delimitação do Centro Histórico e a Educação Patrimonial. A pesquisa procura contribuir na resposta aos questionamentos sobre o papel da preservação patrimonial para a história e sobre como o patrimônio cultural poderá oferecer à sociedade um referencial para a construção de sua historicidade e de sua identidade. Ao questionar a preservação inserida na dinâmica do movimento da história, chega-se a um melhor entendimento de como se engendra a Cultura Histórica. Com este propósito destaca-se a importância do papel da Memória na trajetória de configuração do Patrimônio Cultural e a sua necessária inclusão no campo do conhecimento histórico do currículo de educação formal.

Esta dissertação apresenta e analisa, a partir de experiências do professor/pesquisador em suas atividades como educando e educador, algumas potencialidades da relação entre memória e ensino de história. No primeiro capítulo o conceito de memória é trabalhado a partir de diversos autores, em especial de Meneses, Guarinello, Bosi e Nora. A memória vai se apresentando como algo vivo, mas optamos pela descaracterização dela como produto de mercado capitalista. Analisamos dois projetos de ensino da rede pública paulista que estavam vinculados ao tema memória e que o autor da dissertação atuou parcialmente. No segundo capítulo apontamos para a educação patrimonial como caminho educacional vinculando memória e ensino de história. No terceiro capítulo são apresentadas e interpretadas as informações de uma experiência de ensino de história vinculado ao tema memória na Educação de Jovens e Adultos na escola do município de São Paulo EMEF José do Patrocínio. Propomos que o trabalho com memória é uma educação para o consumo consciente, não a partir do consumo frenético veiculado no capitalismo globalizante. É a educação para a admiração, para a harmonia com o próprio ritmo, em busca de rastros para a convivência com diferentes. Educandos e educadores podem degustar nas dimensões de um trabalho de educação ligado à memória que passa pelo reconhecimento da dignidade humana , maior vinculação ao processo ensino-aprendizagem e significação das metas de vida dentro do quadro social. / This study introduces and analyzes some potential aspects of the relationship between memory and the teaching of history, from the standpoint of the teacher/researchers experiences as a learner and educator. In the first chapter, the concept of memory is constructed by many authors, in special Meneses, Guarinello, Bosi and Nora. Memory is presented as something alive, deprived from its capitalist product characteristics . We then analyze two teaching projects, involving the same topic, developed by the State of São Paulo public education sector, in which we had the opportunity to participate. In the second chapter, we stress the role of patrimonial education (heritage education) as a way to link memory to the teaching of history. The third chapter introduces and interprets data from an experience in teaching history linked with memory and the Education of Youngsters and Adults carried out at José do Patrocínio School in the county of São Paulo, Brazil. This study sees memory as education for the conscious rather than for the frenetic consumption advertised by global capitalism. Its education for admiration, for harmony in its own rhythm, and for finding ways to live with the different. Learners and educators can dwell on the dimensions of an educational work involved with memory, which values human dignity, greater relationship between teaching and learning, and the significance of life goals within the social spectrum.