Buccinanops globulosus (Kiener, 1834) es un gasterópodo marino perteneciente a la familia Nassariidae. Esta especie habita aguas costeras a profundidades de hasta 10 m y se distribuye desde Uruguay (34 S) hasta la provincia de Santa Cruz en Argentina (48 S). El objetivo general del presente trabajo de tesis fue evaluar la variación intra e interpobla-cional en las estrategias vitales de esta especie, con énfasis en los aspectos morfométricos, reproductivos y de crecimien-to, en tres sitios costeros, dos localizados en el Golfo San Matías (GSM) y uno en el Golfo Nuevo (GN). Se realizaron campañas mensuales durante el período junio 2006 junio 2008 en el sector intermareal-submareal somero de bahía de San Antonio y Playa Villarino (GSM) y Bahía Nueva (GN). Con el fin de evaluar las características biológicas y demográficas, se registraron las variables morfogravimétricas y se determinó el sexo de cada individuo. La edad se determinó a partir de la lectura de opérculos, y el crecimiento fue descripto utilizando datos de talla-edad. Se estudió el ciclo gonadal de las hembras a partir de técnicas histológicas y se analizaron otras variables reproductivas a partir de oviposturas. Además, se estudió la variación morfométrica de la rádula y de la concha. También se realizó cría bajo condiciones homogéneas de los individuos provenientes de las diferentes poblaciones. Los individuos de Playa Villarino presentaron un mayor crecimiento global que los de los otros sitios de estudio. Las tallas máxi-mas registradas fueron de 67, 51 y 32 mm de largo total en Playa Villarino, Bahía Nueva y bahía de San Antonio respecti-vamente. La edad máxima, en todas las poblaciones, fue de ocho años, encontrándose diferencias intersexuales en los parámetros de crecimiento dentro de cada población. En su mayoría, las variables morfométricas estudiadas referidas a la concha, la rádula y las oviposturas, se relacionaron positiva-mente con el tamaño corporal, presentando así valores mayores en los individuos de Playa Villarino. La talla mínima de las hembras ovígeras fue de 48 mm en Playa Villarino, 23 mm en Bahía Nueva y 17 mm en bahía de San Antonio y en coincidencia con la talla de primera madurez estimada a partir de criterios histológicos; estas tallas se corresponden con edades de entre dos y cuatro años. No se encontraron diferencias en las tasas de crecimiento entre los individuos provenientes de los diferentes sitios de estudio luego de casi medio año de cría en condiciones controladas de laboratorio. Las diferencias en el tamaño corporal encontradas en B. globulosus podrían ser interpretadas como distintos fenotipos que se expresan de acuerdo a las condiciones locales que operan en cada población. La variación interpoblacional obser-vada en el presente trabajo estuvo principalmente relacionada con tales diferencias de tamaño, variación alométrica. Sin embargo, también se detectaron variaciones en otros aspec-tos, como la edad a la madurez, que estarían vinculados a la relación fenotipo ambiente particular de cada sitio de estu-dio. Los patrones observados podrían estar modulados por la disponibilidad de alimento y los niveles de depredación. A par-tir de los resultados obtenidos, se pone de manifiesto la importancia de estudiar a las diferentes poblaciones en forma integral, más aún si sobre alguna de ellas se desarrolla una actividad extractiva. / Buccinanops globulosus (Kiener, 1834) is an endemic nassariid gastropod from the Southwestern Atlantic Ocean. It is typi-cally found in coastal waters at depths of up to 10 m in an area extending from Uruguay (34S) to Santa Cruz Province (48S), in Patagonia, Argentina. The aim of this thesis was to evaluate the variations in the life cycle of this species, mainly in relation to morphometrics, reproductive and growth models, among three different coastal environments, two located at San Matías Gulf (SMG) and one at Nuevo Gulf (NG). A monthly sampling program was carried out during June 2006- June 2008 in the intertidal and low- subtidal zone in San Antonio Bay and Playa Villarino (SMG) and Nueva Bay (NG). To evalua-te biological and demographic characteristics of each popula-tion, morphogravimetric variables were measured and sex was determined on each individual. Age determination was perfor-med by counting opercular striae and growth was studied by means of length-age data. Histological techniques were used to describe female gonadal cycle while other reproductive traits were studied from egg capsules taken from ovigerous females. Morphometric variation was assessed on shell and radula. In addition, individuals from the three sites were rearing under homogenous laboratory conditions to evaluate their growth rates. Individuals from Playa Villarino showed greater asymptotic lengths and higher overall growth pattern. Maximum total shell lengths were 67, 52 and 32 mm in Playa Villarino, Nueva Bay and San Antonio Bay, respectively. The highest number of opercular striae was eight. Differences in growth parameters were detected between sexes within each population. Morphometric variables, for shell, radulae and egg capsules, were mostly related to size differences among popu-lations and thus were larger in Playa Villarino. The minimum length of a female carrying egg capsules was 48, 23 and 17 mm, coincidentally with maturity based on histological criteria, at approximately two - four years. No differences in growth rates among individuals from the three sites were found when they were reared under homogenous conditions. Size differen-ces among populations may represent phenotypic plasticity in response to local conditions, ecological and environmental factors, operating at each site. Interpopulation variability was mainly related to size differences, allometric variation. Howe-ver, others traits like age at maturity seem to represent a compromise between phenotype and environment. Food availability and predation pressure may be related with the observed patterns in the studied populations. This study highlights the importance of studying each population as a whole, moreover if an extractive activity is performed.

[pt] Os objetivos desta dissertação são analisar as (re)construções identitárias sócio-culturais de um migrante nordestino no Rio de Janeiro que emergem em sua história de vida e refletir sobre o processo sócio-histórico-cultural da migração no Brasil, particularmente a partir de 1930, e suas relações com as situações vivenciadas por esse migrante em Lagoa da Roça, Paraíba, e no Rio de Janeiro, cidade para a qual migra. Este estudo desenvolve-se em uma perspectiva sociointeracional para a análise do discurso junto a concepções de identidade(s) de ordem sócio-cultural e interacional, informadas pela ordem micro e macro do discurso. Os dados de análise consistem de duas gravações em áudio, obtidas através de entrevistas de pesquisa. Insere-se, assim, na tradição de pesquisa qualitativa e interpretativa. Seu Francisco, o entrevistado, tem 50 anos de idade e é porteiro há vinte e oito anos no prédio onde foram realizadas as entrevistas. Ele migra para o Rio de Janeiro em busca de melhores oportunidades de trabalho. Na análise, focalizam-se os posicionamentos do entrevistado tendo em vista as narrativas, explicações e crônicas construídas na interação com o entrevistador em torno do processo de migração, da família, do trabalho e dos amigos configurados em sua história. Os resultados deste estudo mostram o quanto conflituoso foi o processo de mudança sócio-cultural desse nordestino, que se constrói como um homem agentivo, cujas ações orientam-se para a autonomia, na roça, enquanto, no Rio de Janeiro, Seu Francisco mostra-se mais passivo, com menos iniciativa e sem expectativas definidas. / [en] The objectives of this study are to analyze the (re) construction of the socio-cultural identities of a northeastern migrant in Rio de Janeiro that emerge in his life story and reflect on the socio-historical-cultural migration process in Brazil, particularly from 1930, and its relations with the situations experienced by the migrant in Lagoa da Roça, Paraíba, and Rio de Janeiro, city to where he migrates. This study is developed in a sociointeractional perspective, analyzing the speech from the socio-cultural and interactional concepts of identity, informed by the micro and macro speech. The data for analysis consist of two recordings on audio, obtained through interview research, following the tradition of qualitative and interpretative research. S. Francisco, the interviewee, is 50 years old and has been a doorman for twenty-eight years in the building where the interviews were conducted. He migrates to Rio de Janeiro seeking better job opportunities. In the analysis, the interviewee`s positions are focused in view of the narratives, explanations and chronics about the process of migration, family, work and friends set in his story, which are constructed in interaction with the interviewer. The results of this study show how conflictuous has been the process of the sociocultural change in that northeastern migrant life, who constructs the identity of an agentive man, whose actions are moving towards his autonomy in the countryside, while in Rio de Janeiro, S. Francisco shows to be more passive, with less initiative and without defined expectations.

[pt] O tráfico de pessoas vem ocupando o debate nacional e internacional, expressando a preocupação de diversos países através da criação de legislações e políticas de enfrentamento e combate a este crime de violação de direitos humanos. As mulheres aparecem como as principais vítimas em estatísticas oficiais e em diversos estudos e pesquisas, que divulgam dados alarmantes, o que vem subsidiando a criação de aparatos de repressão a este crime transnacional, mas também de ações de proteção e de controle sobre as mulheres quando em deslocamento. Em nome da proteção e prevenção ao tráfico de mulheres, acaba-se reproduzindo relações de poder, que recolocam a mulher, no processo migratório, como vulnerável, submissa e indefesa, deixando invisível sua autonomia, anseios e desejos, como protagonista na construção de sua própria identidade e história. A mulher aparece ora como vítima, o que não necessariamente lhe garante efetiva proteção, ora como subversiva, quando identificada ou associada à prostituição voluntária ou a migração irregular. Este estudo vem trazer à reflexão o conhecimento já construído sobre o tráfico de mulheres, mas também lacunas, divergências e ambiguidades, mediante a análise dos diferentes paradigmas presentes no debate e nas ações contra o tráfico. A interseção entre as temáticas do tráfico de mulheres e a migração feminina internacional, permite situar o tráfico não como fenômeno isolado. Ao contrário, o tráfico ganha nova dimensão quando pensado dentro dos processos migratórios contemporâneos, no contexto da globalização e da reestruturação produtiva, que impulsionam milhares de pessoas e em específico, mulheres, a se deslocarem pelo mundo à procura de melhores oportunidades de vida e trabalho. Esta visão mais ampla permite a compreensão de aspectos econômicos, políticos, culturais e sociais que irão favorecer a existência e permanência do tráfico de mulheres. A pesquisa de campo realizada trouxe a trajetória de cinco brasileiras e suas experiências de emigração, desde a decisão de migrar até o retorno ao Brasil, identificando a diversidade de situações, expectativas, sonhos, amores e desamores, temores e sofrimento diante de situações de violência, inclusive do tráfico. O objetivo da pesquisa de campo foi investigar como estas mulheres percebem e resignificam sua história de deslocamentos, identificando a existência de fatores que as colocaram em situações de risco pessoal e social e de violação de direitos. Outro aspecto observado foi como estas mulheres percebem as ações dos diversos sujeitos (Estado, organizações da sociedade civil, família, amigos, grupos criminosos e outros) e as estratégias utilizadas por elas na superação das dificuldades e nas interrupções das violações. Por fim pretendeu-se com este estudo repensar certos conceitos e ações no enfrentamento ao tráfico de mulheres, evitando a construção de verdades, e a reiteração de alguns estereótipos, entre eles o da mulher vítima em perigo ou fora de lugar, perigosa, porque deslocada do universo da família, da casa, da pátria, das redes de apoio e proteção nas quais a mulher poderia idealmente experimentar sua condição de gênero. Ao contrário, a intenção foi de trazer algumas ambiguidades presentes no tratamento da complexidade deste tema, a fim de subsidiar novos debates. / [en] The trafficking in people has been occupying the national and international debate, expressing the concern of many countries through the creation of laws and policies of confrontation and combat this crime of violation of the human rights. Women appear as the main victims in official statistics and in various studies and researches, which disseminate alarming data, which has been subsidizing the creation of apparatuses of repression in this transnational crime, but also to actions for protection and prevention and control over women when in displacement. In the name of protection and prevention to trafficking of women, it is reproducing power relations, which put the woman in the migration process, as vulnerable, submissive and defenseless, leaving invisible her autonomy, desires and wishes, as the protagonist in the construction of her own identity and history. The woman appears sometimes as a victim, which does not necessarily ensures effective protection, now as subversive, when identified or associated with the voluntary prostitution or irregular migration. This study comes to bring the reflection the knowledge already built on the trafficking of women, but also the omissions, discrepancies and ambiguities, through the analysis of different paradigms present in debate and in actions against trafficking. The intersection, between the themes of trafficking of women and international female migration allows be trafficking not as an isolated phenomenon. On the contrary, the trafficking wins a new dimension when thought within the contemporary migratory processes, in the context of globalization and productive restructuring, which drives thousands of people and in particular, the women, to move the world in search of better opportunities in life and work. This boarder vision allows an understanding of economic, political, cultural and social which will promote the existence and permanence of the trafficking of women. The field research carried out, brought to the trajectory of five Brazilian women and their experiences of emigration since the decision to migrate to the return to Brazil, identifying the diversity of situations, expectations, dreams, loves and disappointments, fears and suffering before situations of violence, including the trafficking. The objective of the field research was to investigate how these women perceive and reframe their histories of dislocations, identifying the existence of factors that have placed them in a situation of personal and social risk and violation of rights. Another aspect is how these women perceive the actions of the various subjects (State, civil society organizations, family, friends, criminal groups, and others) and the strategies used by them, the overcoming difficulties and the interruptions of the violations. In the end, it was intended with this study, rethink some concepts and actions in dealing with the trafficking of women, thus avoiding the construction of truths and the reiteration of some stereotypes among them, the victim woman, in danger or out of place, dangerous, because once moved from the realm of family, from home and homeland, the networks of support and protection, in which women could ideally try their condition of gender. On the contrary, the intention was to bring some ambiguities present in the treatment of the complexity of this topic, in order to subsidize new debates.

Disertación de Maestría de la Línea de Investigación: ‘Integración, Cultura y Sociedad’ del Programa de Pos Grado en Integración Contemporánea de América Latina (PPG-ICAL) del Instituto Latino-Americano de Economía, Sociedad y Política presentada para la obtención del título Máster en Integración Contemporánea de América Latina con la Orientación del Prof. Dr. Paulo Renato da Silva / Submitted by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-04-25T19:36:25Z No. of bitstreams: 1 SGPD_Declaração Dissertação_ICAL_METADADOS ISEL JUDIT TALAVERA.pdf: 119730 bytes, checksum: 0c1f61e5c12bd4431845f85093ec83b4 (MD5) / Approved for entry into archive by Nilson Junior (nilson.junior@unila.edu.br) on 2017-04-25T19:36:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SGPD_Declaração Dissertação_ICAL_METADADOS ISEL JUDIT TALAVERA.pdf: 119730 bytes, checksum: 0c1f61e5c12bd4431845f85093ec83b4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-25T19:36:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SGPD_Declaração Dissertação_ICAL_METADADOS ISEL JUDIT TALAVERA.pdf: 119730 bytes, checksum: 0c1f61e5c12bd4431845f85093ec83b4 (MD5) Previous issue date: 2016-09-22 / As principais perspectivas de análise das Relações Internacionais estão focadas no Estado como ator principal. Entretanto deixamos o ambito governamental para concertarnos no indivíduo e através deste problematizar as relações entre os países e povos. Assim, a partir de uma História de Vida é possível ler uma sociedade, sua cultura e as formas como se relacionam, influenciam e realizam pressões perante os próprios Estados e alteram seus comportamentos. Através da trajetória de vida do padre Ramon Talavera (1923 - 2010) problematizamos a sociedade contra o stronismo, o papel da Igreja Católica perante o Estado de exeção, bem como a integração dos movimentos sociais no Paraguai e no exílio, assim trazemos a relevância e o protagonismo dos povos nas Relações Internacionais. Para isso, reconstruiremos a atuação político-social de Talavera com um recorte temporal delineado por dois eixos analíticos e simbólicos de sua carreira: (1) Trajetória político-social no Paraguai, com seu compromisso libertário e grandes confrontos contra a ditadura nos anos 1950-1958; e (2) Trajetória político-social no exílio nos anos 1958-1960, quando incentivou a formação da Frente Unida de Libertação Nacional (Fulna) com vias pacifistas e integracionistas e se tornaría um porta-voz contra as injustas condições económicas, sociais e políticas de seu país / Las principales perspectivas de análisis de las Relaciones Internacionales están centradas especialmente en el Estado como actor principal. Entretanto salimos del ámbito gubernamental para centrarnos en el individuo y por medio de éste, problematizar las relaciones entre países y pueblos. Así, a partir de una Historia de Vida es posible leer una sociedad, su cultura y las formas como se relacionan, influencian y operan presiones ante los propios Estados y alteran sus comportamientos. Por medio de la trayectoria de vida del sacerdote Ramón Talavera (1923 – 2010) problematizamos la sociedad frente al stronismo, el papel de la Iglesia Católica frente al Estado de excepción, como también las integraciones de movimientos sociales en Paraguay y en el exilio, así aportamos la relevancia y el protagonismo de los pueblos en las Relaciones Internacionales. Para eso, reconstruiremos la actuación político-social de Talavera siendo nuestro recorte temporal delineado por 2 ejes analíticos y simbólicos de su trayectoria: (1) Trayectoria político-social en Paraguay, con su compromiso libertario y los principales enfrentamientos contra la dictadura en los años 1950 a 1958; y (2) Trayectoria político-social en el exilio en los años 1958 a 1960, cuando estimuló la formación del Frente Unido de Liberación Nacional (Fulna) con vías pacifistas e integracionistas y se tornaría un vocero contra las injustas condiciones económicas, sociales y políticas de su país

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La presente investigación analizará la intencionalidad política de la Crónica de la Religiosísima Provincia de los Doce Apóstoles del Perú de la Orden de nuestro seráfico padre San Francisco (Lima, 1651), escrita por el fraile franciscano Diego de Córdoba y Salinas, de reivindicar la imagen y los intereses corporativos de la orden franciscana en un contexto, imperial y local, cambiante que consolidaba la Iglesia secular en desmedro de los privilegios y autonomía de las órdenes religiosas. En los primeros años de la conquista del Nuevo Mundo, los religiosos cumplieron un rol de suma importancia en tanto garantizaban la evangelización y la civilización de la población nativa, pero además, en el cumplimiento de este rol legitimaban la presencia de los españoles en los territorios americanos. En estos momentos, la presencia del Estado era bastante laxa por lo que los religiosos, como los franciscanos, van a gozar de bastante autonomía y privilegios en la administración de las doctrinas de indios; sin embargo, estos fueron siendo limitados a medida en que se consolidaban las instituciones coloniales y la Iglesia secular. En la crónica franciscana, frente al contexto retratado, se elabora un discurso político que busca reivindicar la antigüedad y méritos de la orden franciscana en América al servicio de la evangelización y; por tanto, de la corona española. Esta investigación se ubica en la intercesión de la historia de la iglesia y la historia cultural y, propone una lectura de la crónica conventual a partir de la intencionalidad política de su elaboración, más allá de su valor literario. / Tesis

Este trabalho busca compreender a história de vida de jovens pobres em Florianópolis/ SC, em uma perspectiva longitudinal, por um período de 10 anos (entre os anos 1998-2008). A pesquisa foi realizada com oito jovens (cinco moças e três rapazes) que tiveram em sua infância e adolescência uma longa vivência de rua. Este estudo tem o intuito de problematizar a seguinte questão: quais mediadores foram fundamentais na sua constituição como sujeito jovem? Qual a importância, nessa constituição, das experiências vividas na rua, na família, na escola, nos programas de atendimento e no trabalho? São pressupostos deste estudo: as diferentes formas de organização familiar e a vivência na rua como espaços significativos, produz, nesses jovens, especificidades no que se refere à mobilidade e à provisoriedade nas relações; há um hiato entre a constituição de sua juventude e as expectativas das instituições - trabalho, escola e os programas e projetos de atendimento - em relação e estes jovens. fazem parte do seu cotidiano movimentos que transcendem o modelo imposto pela sociedade, eles criam e recriam outras formas de viver e sobreviver. Com relação ao aporte teórico, na perspectiva conceitual da juventude, dialoga-se com Melucci, Abad, Sposito, Margulis & Urresti, Pais. Na perspectiva sociológica e antropológica os autores Elias, De Certeau, Fonseca, Lahire, Martins, Sarti., Telles auxiliaram a ampliar o espectro de análise de categorias-chave neste trabalho, como pobreza, exclusão. Na perspectiva dos estudos sobre processos educativos: Charlot, Dayrell, Craidy, Carrano, Camacho, Fischer, D'ávila. Na perspectiva metodológica, Becker, Bosi, Pais contribuem na discussão acerca das histórias de vida e os estudos longitudinais. Ao concluir o estudo, constata-se que, na atualidade, em algumas das histórias temos a experiência com a maternidade como um momento de ruptura com o mundo da rua, procurando com isso oferecer aos seus filhos alternativas que diferem das que tiveram quando crianças; em outras histórias, no entanto, constatamos que os jovens oscilam entre a possibilidade de manter uma sociabilidade fixa e a mobilidade, o movimento pelas ruas da cidade, inclusive como espaço de convivência e moradia. Nesses casos, há a manutenção do trabalho informal/ilegal, já experimentado desde a infância. Constata-se que eles reinventam (se) através de estratégias e técnicas de sobrevivência, criando alternativas nas lacunas do poder instituído; como saltimbancos, na correria da vida, eles constroem alternativas, dentro do seu campo de possibilidades, que é limitado muito mais por nós, fazedores das políticas e construtores do saber acadêmico, por nossa incapacidade, não pela deles. Foi possível identificar, ainda, que as políticas públicas ainda se mantêm com propostas assistencialistas e controladoras, inviabilizando deste modo sua constituição como sujeitos jovens de direitos e partícipes. A exigência dessa juventude é de visibilidade e participação efetiva. / Esse trabajo intenta comprender historias de vida de jóvenes de origen humilde de la ciudad de Florianópolis - SC, bajo una perspectiva longitudinal, por un período de 10 años (entre los años 1998 y 2008). La investigación fue realizada con ocho jóvenes (cinco de sexo femenino y tres de sexo masculino) que durante su infancia y adolescencia tuvieron una vasta experiencia como "chicos de la calle". Este estudio tiene la intención de problematizar las siguientes preguntas: ¿Cuáles fueron los principales mediadores de su constitución como sujeto joven? ¿Cuál es la importancia, en esa constitución, de las experiencias vividas en las calles, en la familia, en la escuela, en los programas de atención y en el trabajo? Algunos de los presupuestos de este estudio son: Las diferentes formas de organización familiar y la vida en la calle como espacios significativos produce, en esos jóvenes, especificidades en lo que a la movilidad y la provisoriedad de las relaciones se refiere; hay un hiato entre la constitución de su juventud y las expectativas de las instituciones - el trabajo, la escuela y los programas de atención - en relación a esos jóvenes; movimientos que trascienden el modelo impuesto por la sociedad forman parte de su cotidiano, haciendo que ellos críen y re-críen otras formas de vivir y sobrevivir. Con relación al aporte teórico, desde una perspectiva conceptual de la juventud se dialoga con Melucci, Abad, Spósito, Margulis & Urresti, Pais. Desde una perspectiva sociológica y antropológica los autores Elias, De Certeau, Fonseca, Lahire, Martins, Sarti, Telles, propiciaron auxilio en la ampliación del espectro de análisis de categorías claves como pobreza y exclusión. Desde una perspectiva de los estudios sobre procesos educativos: Charlot, Dayrell, Craidy, Carrano, Camacho, Fischer, D'ávila. Metodológicamente hablando, Becker, Bosi y Pais contribuyen en la discusión sobre las historias de vida y los estudios longitudinales. Al concluir el estudio se constata, en algunas de las historias, la vivencia de la maternidad como un momento de ruptura con el mundo de la calle buscando, con eso, ofrecer a sus hijos alternativas que difieren de las que tuvieron cuando eran niños. Sin embargo, en otras historias constatamos que los jóvenes oscilan entre la posibilidad de mantener una sociabilidad fija y la movilidad, el movimiento por las calles de la ciudad, incluso como espacio de convivencia y residencia. En esos casos se mantiene el trabajo informal/ilegal experimentado en la infancia. Se constata también que ellos reinventan y se reinventan por medio de estrategias y técnicas de supervivencia, creando alternativas en las lagunas del poder instituido. Dentro de sus posibilidades, como saltimbancos en la corrida de la vida, construyen alternativas que son limitadas mucho más por nosotros, hacedores de las políticas y constructores del saber académico (por nuestra incapacidad) que por ellos mismos. Incluso ha sido posible identificar que las políticas públicas destinadas a la atención de esos sujetos todavía se mantienen con propuestas asistencialistas y controladoras, inviabilizando así su constitución como sujetos de derecho participantes de los proyectos o programas. Esa juventud exige visibilidad y participación efectiva.

TAVARES, Ibbertson Nobre. Experiências formadoras e habitus musical no Cariri cearense: a História de Vida desvelando minha formação docente. 2017. 83f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-04-25T14:15:56Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_intavares.pdf: 1975362 bytes, checksum: c3f263b1e87547b6c365eef4b80c70c9 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-05-02T18:51:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_intavares.pdf: 1975362 bytes, checksum: c3f263b1e87547b6c365eef4b80c70c9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-02T18:51:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_intavares.pdf: 1975362 bytes, checksum: c3f263b1e87547b6c365eef4b80c70c9 (MD5) Previous issue date: 2017 / A pesquisa almeja compreender, por meio da minha História de Vida, como se dá a formação do educador musical inserido no campo musical do Cariri cearense. Essa região situada no sul do Estado do Ceará se constitui como um campo rico em manifestações socioculturais, onde múltiplos espaços e processos se entrelaçam, propiciando ao educador musical inserido nesse contexto, experiências formadoras das mais diversas. Atuando como agente desse campo, transito por subcampos que são responsáveis pela constituição do meu habitus. Desse modo, este trabalho descreve o habitus por mim incorporado, permeado de certas recordações-referências que desencadeiam as reflexões necessárias para atender aos objetivos da pesquisa. Assim, por se tratar de uma pesquisa autobiográfica, adotou-se a História de Vida em Formação (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodológico, pois essa pode desvelar os saberes experienciados na minha trajetória de vida e relacioná-los com a formação musical e/ou docente. Logo, a pesquisa teve nos relatos autobiográficos a sua maior fonte de coleta de dados; mas, para um melhor desenvolvimento desta, também foram ouvidos agentes que são relevantes para a constituição do campo musical caririense. Para melhor entendimento dos processos formadores que permeiam a minha História de Vida, utilizou-se do enfoque sociológico bourdieusiano, tendo como fio condutor os conceitos de campo e habitus. Destarte, o texto aspira a um diálogo entre a praxiologia e a História de Vida, buscando associar o referencial metodológico/teórico oferecido pelo método (auto)biográfico, com a proposta teórica desenvolvida pelo francês Pierre Bourdieu. Portanto, a História de Vida não conveio apenas como metodologia, mas também como um dos referenciais teóricos mais relevantes. Com efeito, no transcorrer da pesquisa, foi possível, por via da História de Vida e do entendimento sociológico de Bourdieu, analisar os processos formativos que constituem o educador musical no Cariri cearense. / La investigación tiene como objetivo comprender, por medio de mi Historia de Vida, como se produce la formación del educador musical inserto en el campo musical del Cariri cearense. Esa región, situada al sur del Estado de Ceará, se constituye como un campo rico en manifestaciones socioculturales, donde múltiples espacios y procesos se entrelazan, propiciando al educador musical inserto en el contexto, las más diversas experiencias formadoras. Actuando como agente de ese campo, transito por subcampos que son responsables de la constitución de mi habitus. De modo, este trabajo describe el habitus incorporado por mí, que esta permeado de ciertos recuerdos-referencias que desencadenan las reflexiones necesarias para atender los objetivos de la investigación. Así, al tratarse de una investigación autobiográfica, adoptó el Historia de Vida en Formación (JOSSO, 2004; 2007) como aporte metodológico, pues ella puede desvelar los saberes que he experimentado en mi trayectoria de vida y relacionarlos con la formación musical y/o docente. Así, la investigación fue los relatos autobiográficos su mayor fuente de colecta de datos; pero, para un mejor desarrollo de esto, también fueron escuchados agentes que son relevantes para el establecimiento del campo musical caririense. Para entender mejor los procesos formadores que permean mi Historia de Vida, se utilizó el enfoque sociológico bourdieusiano, teniendo como hilo conductor los conceptos de campo y habitus. De esta forma, el texto aspira a establecer un dialogo entre la praxiologia y la Historia de Vida, buscando asociar el referencial metodológico/teórico ofrecido por el método (auto) biográfico, con la propuesta teórica desarrollada por el francés Pierre Bourdieu. Por tanto, la Historia de Vida no ha sido usada apenas como metodología, sino también como uno de los referenciales teóricos más relevantes. De esa forma, en el transcurso de la investigación, fue posible, a través de la Historia de Vida y del entendimiento sociológico de Bourdieu, analizar los procesos formativos que constituyen al educador musical en el Cariri cearense.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Debora Castanha.pdf: 753759 bytes, checksum: 84e76dab201c51837a247304b4e8becc (MD5) Previous issue date: 2010-06-22 / Esta dissertação de mestrado tem como objetivo contribuir com a construção de um currículo para o ensino médio, elaborado com a participação dos professores, que tem como princípio a abordagem multirreferencial. Esta abordagem permite uma leitura plural para compreender os processos educacionais, ao mesmo tempo em que possibilita analisar os objetos e sujeitos da pesquisa a partir de diferentes olhares e perspectivas. A pesquisa foi realizada em um desenho diferenciado, já que a autora atua, contemporaneamente, como pesquisadora e, com sua equipe de trabalho, como sujeito pesquisado. A autora optou pela metodologia de historia de vida por considerar que as histórias de vida de educadores que cotidianamente vivenciam a atividade educativa se constituem em ricos e singulares processos. Nessas condições, a coleta de dados se deu por meio de relatos autobiográficos dos professores, os quais foram lidos, analisados e discutidos coletivamente pelos sujeitos pesquisados. As discussões e reflexões comprovaram a relevância de envolver, na formulação de um currículo, os sujeitos que constituem os processos educativos, ao mesmo tempo em que nestes se constituem. As contribuições desse processo podem ser sintetizadas nos seguintes eixos: reconhecimento do sujeito como autor de sua prática formativa; pluralidade como marca fundamental do currículo; o aspecto relacional como núcleo do currículo; a autorização na origem e na finalidade de um currículo de possibilidades emancipatórias; formação ética e estética como inspirações transversais; e possibilidades de cultura e trabalho como centralidade formativa.

Este trabalho busca compreender a história de vida de jovens pobres em Florianópolis/ SC, em uma perspectiva longitudinal, por um período de 10 anos (entre os anos 1998-2008). A pesquisa foi realizada com oito jovens (cinco moças e três rapazes) que tiveram em sua infância e adolescência uma longa vivência de rua. Este estudo tem o intuito de problematizar a seguinte questão: quais mediadores foram fundamentais na sua constituição como sujeito jovem? Qual a importância, nessa constituição, das experiências vividas na rua, na família, na escola, nos programas de atendimento e no trabalho? São pressupostos deste estudo: as diferentes formas de organização familiar e a vivência na rua como espaços significativos, produz, nesses jovens, especificidades no que se refere à mobilidade e à provisoriedade nas relações; há um hiato entre a constituição de sua juventude e as expectativas das instituições - trabalho, escola e os programas e projetos de atendimento - em relação e estes jovens. fazem parte do seu cotidiano movimentos que transcendem o modelo imposto pela sociedade, eles criam e recriam outras formas de viver e sobreviver. Com relação ao aporte teórico, na perspectiva conceitual da juventude, dialoga-se com Melucci, Abad, Sposito, Margulis & Urresti, Pais. Na perspectiva sociológica e antropológica os autores Elias, De Certeau, Fonseca, Lahire, Martins, Sarti., Telles auxiliaram a ampliar o espectro de análise de categorias-chave neste trabalho, como pobreza, exclusão. Na perspectiva dos estudos sobre processos educativos: Charlot, Dayrell, Craidy, Carrano, Camacho, Fischer, D'ávila. Na perspectiva metodológica, Becker, Bosi, Pais contribuem na discussão acerca das histórias de vida e os estudos longitudinais. Ao concluir o estudo, constata-se que, na atualidade, em algumas das histórias temos a experiência com a maternidade como um momento de ruptura com o mundo da rua, procurando com isso oferecer aos seus filhos alternativas que diferem das que tiveram quando crianças; em outras histórias, no entanto, constatamos que os jovens oscilam entre a possibilidade de manter uma sociabilidade fixa e a mobilidade, o movimento pelas ruas da cidade, inclusive como espaço de convivência e moradia. Nesses casos, há a manutenção do trabalho informal/ilegal, já experimentado desde a infância. Constata-se que eles reinventam (se) através de estratégias e técnicas de sobrevivência, criando alternativas nas lacunas do poder instituído; como saltimbancos, na correria da vida, eles constroem alternativas, dentro do seu campo de possibilidades, que é limitado muito mais por nós, fazedores das políticas e construtores do saber acadêmico, por nossa incapacidade, não pela deles. Foi possível identificar, ainda, que as políticas públicas ainda se mantêm com propostas assistencialistas e controladoras, inviabilizando deste modo sua constituição como sujeitos jovens de direitos e partícipes. A exigência dessa juventude é de visibilidade e participação efetiva. / Esse trabajo intenta comprender historias de vida de jóvenes de origen humilde de la ciudad de Florianópolis - SC, bajo una perspectiva longitudinal, por un período de 10 años (entre los años 1998 y 2008). La investigación fue realizada con ocho jóvenes (cinco de sexo femenino y tres de sexo masculino) que durante su infancia y adolescencia tuvieron una vasta experiencia como "chicos de la calle". Este estudio tiene la intención de problematizar las siguientes preguntas: ¿Cuáles fueron los principales mediadores de su constitución como sujeto joven? ¿Cuál es la importancia, en esa constitución, de las experiencias vividas en las calles, en la familia, en la escuela, en los programas de atención y en el trabajo? Algunos de los presupuestos de este estudio son: Las diferentes formas de organización familiar y la vida en la calle como espacios significativos produce, en esos jóvenes, especificidades en lo que a la movilidad y la provisoriedad de las relaciones se refiere; hay un hiato entre la constitución de su juventud y las expectativas de las instituciones - el trabajo, la escuela y los programas de atención - en relación a esos jóvenes; movimientos que trascienden el modelo impuesto por la sociedad forman parte de su cotidiano, haciendo que ellos críen y re-críen otras formas de vivir y sobrevivir. Con relación al aporte teórico, desde una perspectiva conceptual de la juventud se dialoga con Melucci, Abad, Spósito, Margulis & Urresti, Pais. Desde una perspectiva sociológica y antropológica los autores Elias, De Certeau, Fonseca, Lahire, Martins, Sarti, Telles, propiciaron auxilio en la ampliación del espectro de análisis de categorías claves como pobreza y exclusión. Desde una perspectiva de los estudios sobre procesos educativos: Charlot, Dayrell, Craidy, Carrano, Camacho, Fischer, D'ávila. Metodológicamente hablando, Becker, Bosi y Pais contribuyen en la discusión sobre las historias de vida y los estudios longitudinales. Al concluir el estudio se constata, en algunas de las historias, la vivencia de la maternidad como un momento de ruptura con el mundo de la calle buscando, con eso, ofrecer a sus hijos alternativas que difieren de las que tuvieron cuando eran niños. Sin embargo, en otras historias constatamos que los jóvenes oscilan entre la posibilidad de mantener una sociabilidad fija y la movilidad, el movimiento por las calles de la ciudad, incluso como espacio de convivencia y residencia. En esos casos se mantiene el trabajo informal/ilegal experimentado en la infancia. Se constata también que ellos reinventan y se reinventan por medio de estrategias y técnicas de supervivencia, creando alternativas en las lagunas del poder instituido. Dentro de sus posibilidades, como saltimbancos en la corrida de la vida, construyen alternativas que son limitadas mucho más por nosotros, hacedores de las políticas y constructores del saber académico (por nuestra incapacidad) que por ellos mismos. Incluso ha sido posible identificar que las políticas públicas destinadas a la atención de esos sujetos todavía se mantienen con propuestas asistencialistas y controladoras, inviabilizando así su constitución como sujetos de derecho participantes de los proyectos o programas. Esa juventud exige visibilidad y participación efectiva.