Made available in DSpace on 2015-05-14T12:17:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5792307 bytes, checksum: 69983004ba5e2a5594bbcadc56bfcd87 (MD5) Previous issue date: 2014-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research analyzes the transformations of the public spaces located on the historic center of João Pessoa through its uses, considering the relations of domination and appropriation that occur between the agents that act in those places. The focus is on three squares: Praça Vidal de Negreiros, also known as Ponto de Cem Réis, Praça Anthenor Navarro and Praça Rio Branco. We make a historical approach of some interventions promoted by the government and private initiatives, lighting the changes that took place on those squares and surroundings. The content and the implementation of the projects of revitalization are analyzed, identifying the impacts that they caused on the uses of those public spaces, observing some spatial practices of different people and groups in the everyday life. This work is divided in three pieces. In the first chapter is the theoretical and methodological discussion that underlies the research, bringing the approach of production and reproduction of urban space to think the transformations of public spaces located on urban centers. Besides, we present the methodological strategies and the empirical objects of analysis: the squares we chose to be the focus of this work. In the second chapter, the concepts of center and centrality are brought to clarify the process that defined the principal center and the historic center of João Pessoa. We tried to characterize the principal center of the city, highlighting its dynamic and history. We also tried to understand the significations of its degradation and revitalization among the production of urban space. Therefore, experiences of revitalization that took place in other countries and Brazilian cities are discussed, showing the recent valorization of memory and heritage of old urban areas. Finally, we recognize the (re)invention of the historic center of João Pessoa because of the projects of revitalization that occurred from the 1980 s until nowadays. In the third chapter, we reflect on the "cultural use" of public spaces and some experiences observed on the center of João Pessoa. We make a brief discussion on the construction of the concept of culture in the social sciences and how we got to the notions of culture industry and mass culture. We relate this discussion to the notions of spectacle and gentrification in urban centers, especially regarding the merchandise of places. With the contribution of Henri Lefebvre, we make a dialectical approach of the "leisure spaces" and parties. From situations experienced in field, interviews and documentary research, we analyze the project "Sabadinho Bom" ( Good Saturday ) and Beco cultural ("Cultural Alley"), two cultural projects that are taking place in Praça Rio Branco. Finally, we discuss the realization of events in other areas of the historic center, as parties and the project called "Circuito Cultural ( Cultural Tour"). / Esta pesquisa tem o objetivo de analisar as transformações nos usos dos espaços públicos do centro histórico de João Pessoa, considerando relações de dominação e apropriação que ocorrem entre diferentes agentes que atuam nestes espaços. O principal foco são três praças: a Praça Vidal de Negreiros, conhecida como Ponto de Cem Réis, a Praça Anthenor Navarro e a Praça Rio Branco. Buscamos historicizar algumas intervenções promovidas pelo poder público ou por iniciativas privadas, destacando as modificações relativas a essas praças e seu entorno. Analisamos o conteúdo e a implementação do(s) projeto(s) de revitalização do centro histórico e seus rebatimentos nos usos dos espaços públicos, identificando algumas práticas espaciais de diferentes sujeitos e grupos sociais que cotidianamente fazem uso desses espaços. O trabalho está dividido em três partes. No primeiro capítulo, trazemos a discussão teórico-metodológica que embasa a pesquisa, explicitando a abordagem sobre a produção e reprodução do espaço urbano e as transformações nos espaços públicos em centros urbanos. Além disso, apresentamos as estratégias metodológicas e os objetos empíricos de análise: as praças que fazem parte do recorte metodológico deste estudo. No segundo capítulo, são abordados os conceitos de centro e centralidade para pensar o processo de definição do centro principal e do centro histórico de João Pessoa. Procuramos caracterizar o que reconhecemos como centro principal da cidade, destacando elementos de sua dinâmica e historicidade. Também buscamos compreender os sentidos da degradação e da revitalização do mesmo em relação à produção do espaço urbano. Para tanto, discutimos a recente valorização da memória e do patrimônio nos antigos núcleos urbanos, apontando experiências de revitalização em outros países e no Brasil. Por fim, abordamos a (re)invenção do centro histórico de João Pessoa a partir de projetos de revitalização que ocorreram da década de 1980 até os dias de hoje. No terceiro capítulo, refletimos sobre o uso cultural dos espaços públicos e algumas experiências vividas nesse recorte temporal no centro histórico de João Pessoa. Fazemos uma breve discussão sobre a construção do conceito de cultura nas ciências sociais e como chegamos às noções de indústria cultural e cultura de massa. Relacionamos essa discussão com os processos de espetacularização e gentrification nos centro urbanos, especialmente no que diz respeito à transformação de lugares em mercadoria. Com a contribuição de Henri Lefebvre, abordamos dialeticamente os espaços de lazer e as festas. A partir de situações vivenciadas em campo, realização de entrevistas e pesquisa documental, tratamos do projeto Sabadinho Bom e Beco Cultural que ocorrem na Praça Rio Branco. Finalmente, discutimos a realização de eventos nos demais espaços do centro histórico, como as festas e a proposta do Circuito Cultural .

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-30T11:38:11Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Marcelo Iury de Oliveira - 2014.pdf: 7898061 bytes, checksum: ad28076091ee11ce73000383eac88fc2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-05-30T12:24:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Marcelo Iury de Oliveira - 2014.pdf: 7898061 bytes, checksum: ad28076091ee11ce73000383eac88fc2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-30T12:24:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Marcelo Iury de Oliveira - 2014.pdf: 7898061 bytes, checksum: ad28076091ee11ce73000383eac88fc2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-05-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper aims to analyze the uses ethnography, sociability and demonstrations played by residents of the peripheral areas in patrimonializated turistificados spaces and the historic town center of Goiás. These two phenomena, heritage and tourism, began to set up and modify economic behavior, political, cultural and social of the town since its early operationalization of processes, which intensified with the title of World Heritage, received in 2001 by UNESCO. The political and economic practices changed and (re)signified the uses and social practices established by the residents of the peripheral areas in the historic center. The ennoblement of goods and patrimonializated spaces, caused especially by the title of World Heritage made ​​the senses and uses of goods and patrimonializated spaces were targeted mainly for tourist consumption. From this social, political and economic antagonistic scenario, this work seeks to interpret and (re)present themselves as residents of the peripheral areas, “up there”, and traverse these socio-spatial boundaries and appropriate use, and extraordinarily daily, streets, alleys, plazas, shops, churches, museums and other spaces patrimonializated the historic center, is to reproduce some cultural and religious practices or to operationalize and oxygenate the tourist market undertaken this “piece” patrimonializado City of Goiás. / Esta etnografia objetiva analisar os usos, sociabilidades e manifestações reproduzidas pelos moradores das áreas periféricas nos espaços patrimonializados e turistificados do centro histórico da Cidade de Goiás. Estes dois fenômenos, patrimônio e turismo, passaram a configurar e modificar a conduta econômica, política, cultural e social da cidade desde a operacionalização de seus primeiros processos, que se intensificou com o título de Patrimônio Mundial, recebido em 2001, pela UNESCO. As práticas políticas e econômicas modificaram e (re)significaram os usos e práticas sociais estabelecidas pelos moradores das áreas periféricas no centro histórico. O enobrecimento de bens e espaços patrimonializados, provocado especialmente pelo título de Patrimônio Mundial, fez com que os sentidos e usos dos bens e espaços patrimonializados fossem direcionados, sobretudo, para o consumo turístico. A partir deste cenário social, político e econômico antagônico, este trabalho busca interpretar e (re)apresentar como os moradores das áreas periféricas, os “lá de cima”, atravessam essas fronteiras socioespaciais e usam e se apropriam, cotidiana e extraordinariamente, das ruas, becos, praças, comércios, igrejas, museus e demais espaços patrimonializados do centro histórico, seja para reproduzir alguma prática cultural e religiosa ou para operacionalizar e oxigenar o mercado turístico empreendido neste “pedaço” patrimonializado Cidade de Goiás.

The newbuild library is situated close to the bank of the river Bečva in the historical part of the town. The library is a place to save the values of knowledge, culture and the era itself. It should be strong and durable. It should last for centuries and saveguard its fragile content. However, it should also be an open place for people because information itself is worthless without the human mind to interact with. The contrast of openness and seclusion is expressed not only by shape of the structure but also its facade. The whole building is center-oriented – to the central hall, which is surrounded by books. Secluded volume of the hall is accessed via opening to the library's foreground.

À la recherche de ses limites, de son mode de gestion et des orientations pour son développement, sans modèles et sans références claires, le nouveau développement des villes laotiennes dans de tel processus, est mal maîtrisé. Il explicite des difficultés certaines dans la construction des cadres de vie de qualité. Il met aussi en évidence la désolidarisation de la ville par rapport à ses structures primitives composées par ses racines historiques : ses habitants et leurs pratiques, ses centres anciens en tant qu'espaces hérités et référencés. À partir des années 1995 et 2000, espaces ou centres historiques sont modifiés peu à peu parallèlement à l'apparition de nouveaux quartiers, aboutissant à une recomposition spatiale, d'où la difficulté à identifier les centres historiques et à délimiter le territoire urbain lui-même. Les liens entre les villes qui se développent et leurs espaces anciens qui fonctionnaient jusqu'alors comme leurs lieux de référence, de cohérence sociale et de structuration spatiale, sont fragilisés. Les notions de centre historique et d'habitat ancien et le mode d'habiter la ville ont été, pour ainsi dire, altérés, corollairement à l'altération de la notion même de ville. La ville, son espace, ses composants sociaux, politiques et symboliques, en tant que matrice structurante et identitaire, semblent être aujourd'hui reniés ou négligés. À ce constat, développé dans la première partie de la thèse, sont apposés dans la seconde partie les regards introspectifs (dans le fondement culturel et humain qui a forgé les caractéristiques des établissements lao) et rétrospectifs (dans l'histoire et le temps de la construction spatiale) sur l'espace des villes laotiennes. Ces regards permettent de déceler la période qui s'étend entre 1975 et 1990 comme responsable des ruptures. Le redéploiement idéologique du nouveau régime, accompagné de nouveaux dispositifs spatiaux intervenus dans cette période, aurait apporté des transformations importantes dans la perception de la ville et de son histoire, dans la pratique spatiale, dans la manière de gérer et de développer la ville. En négligeant les centres historiques et leurs principes fondateurs, on néglige en même temps les facteurs pédagogiques des espaces hérités. Les pouvoirs publics et les habitants occupaient respectivement l'espace, durant cette période, pour les uns, suivant une projection idéologique de collectivisation des biens, et pour les autres, suivant une pratique d'occupation sans acte d'appropriation. Entre la période où les villes évoluaient sans trop s'écarter de leurs matrices de fondation et les moments où elles se développent dans une profonde recomposition avec difficultés et handicaps, caractérisant la période actuelle, les années 1975 et les années 1980 semblent constituer une période transitoire, illustrée par la notion de “ ville absente ” et par le phénomène de “ squattérisation publique. ”La réflexion menée dans cette recherche est de démontrer que les difficultés de la période actuelle sont liées à la période transitoire, que la stratégie de développement urbain et territorial en cours doit probablement être mise en œuvre en revisitant les expériences de ces années transitoires. Ce qui avait été négligé, telles la notion de ville comme composant hérité de l'histoire, la notion de citoyen habitant de la ville, la notion de création, de gestion et de partage des espaces, devraient probablement être replacée au cœur des préoccupations des décideurs et des habitants. Dans ce nouveau contexte régional, c'est aussi en interrogeant ses propres données endogènes ou endogénisées tout au long de l'histoire, que le Laos pourrait constituer ses modèles d'espace et de développement adaptés et durables / Today's regional construction of the South-East Asia, cities are faced with accelerated development, their economic, cultural and human spaces are recomposed and restructured. Their trajectories of development are also diversified. Beginning in the mid 1990s and has intensified since 2000s, the Laotian cities began a new urban period, which question not only the future but also the past: how does Laos live its regional and especially its local integration? In search of its limits and mode of management and in search of the direction for its development, without models and clear references, the new development of Laotian cities is badly handled. It clarifies certain difficulties in building quality of life. It also highlights the separation of the city with regard to its primitive structures consisted by its historic roots: its inhabitants and their practices, its old centers as inherited and referenced space. From 1995 and 2000, spaces or historical centers are modified at the same time the new area appears, ending in a spatial reorganization, causing difficulties in identifying the historic centers with the urban territory. The links between the cities, which develop in progress with their former spaces, worked until their places of social reference, coherence and spatial structuring are weakened. As the city changes, the notions of historic centers, the old housing environments and the mode to live in the city were altered. The city, its space, social, economic, political and symbolic components, as structuring and identity matrix, seem to be denied or neglected today. This report developed in the first part of the thesis, are affixed in the second part the introspective (in the cultural and human foundation of the space which forged establishments lao and their characteristics) and retrospective regards (in the history and the time of the construction of the space) to the space of the Laotian cities. These regards allow revealing periods extending between 1975 and 1990 as something in charge of the break. The ideological redeployment of the new political regime accompanied with new spatial devices intervened for this period would have brought the important transformations in the perception of the city and its history, in the spatial practice, the way of managing and of developing the city. Neglecting the historic centers and their founding theory, we neglect at the same time the educational value of the inherited spaces. Public authorities and inhabitants occupied respectively the spaces, during this period: for some, following an ideological projection in collectivization of the properties, and for others, according to a practice of occupation without act of appropriation. Between the period when cities evolved without moving away from their matrices of foundation and when they have to develop a profound reorganization with difficulties and handicaps, characterizes the current period. 1975s and 1980s seem to constitute a period of transition illustrated by the notion of "absent city" and by the phenomenon of "public squat". The reflection led in this research is to demonstrate that dificulties of actual period are linking with the transition period, that strategy of urban development of today has to be implemented by revisiting the experiments of the period of transition. What had been neglected, such the notion of the city with its components inherited from history, the citizen living in the city, the creation, management and sharing of spaces and territories, should probably be replaced in the concerns of the policies (decision-makers) and of the inhabitants. In this new regional context, in questioning also its own endogenous data, or internalized data all along history, that Laos will establish its models of space and development in an adapted and long-lasting way

A cidade litorânea de Santos (SP), atualmente, passa por uma profunda transformação de seu espaço histórico e central por meio de políticas públicas, em níveis de poder diferenciados (municipal, estadual e federal), para a sua revalorização, entendida aqui no sentido de um enobrecimento deste fragmento de espaço, enfocando a reabilitação de sua infraestrutura urbana, a readequação do seu patrimônio histórico edificado e a tentativa fazer retornar em seu espaço central investimentos econômicos e comerciais. Esta profunda transformação se dá, neste fragmento a partir da produção de um espaço turístico na área de interface porto-cidade (antiga área portuária abandonada), enobrecimento das atividades comerciais e turísticas na área e também pela tentativa de solucionar diversos problemas de infraestrutura e moradia de grande da população trabalhadora local. / The coastal city of Santos (SP) is currently undergoing a profound transformation of its historical and central area due to public policies in different power levels (municipal, state and federal), for its revitalization, understood here as an ennoblement of a fragment of this space, focusing on the rehabilitation of its urban infrastructure, the upgrading of its historical buildings and the attempt to return to its central place in economic investments and trade. This profound transformation occurred in this fragment due to the production of a touristic space in the area of the interface cityharbour (the old abandoned harbour area ), ennoblement of business and touristic activities in the area and also by trying to solve several problems of infrastructure and housing from most of the working population.

Submitted by Ana Caroline Costa (ana_caroline212@hotmail.com) on 2019-01-28T18:52:40Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renata Dias Dutra - 2018.pdf: 2180716 bytes, checksum: eaf143b8110c564444d280110b46d697 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2019-01-29T09:45:35Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renata Dias Dutra - 2018.pdf: 2180716 bytes, checksum: eaf143b8110c564444d280110b46d697 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2019-01-29T09:45:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renata Dias Dutra - 2018.pdf: 2180716 bytes, checksum: eaf143b8110c564444d280110b46d697 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-10-02 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This master's research aimed to analyze the accessibility and mobility of public spaces located in the historical center of the city of Goiás-GO, in relation to the use of spaces and places by the person with physical disability. The city of Goiás presents itself as a historical patrimony of Humanity and has built its architectural, historical and cultural appearance with the profile of a mining city, with Catholic religious predominance and buildings marked by slavery. The city that was once the capital of the state, grew in an unplanned urbanistic way, the historic center was maintained where monuments and buildings can be traced back to the beginning of the history of the state, however its buildings that have undergone several reforms do not count with restorations / adaptations in favor of accessibility, making it difficult for physically handicapped visitors and residents of the city itself. Many of its residents who have some kind of physical disability had little access to the culture and leisure provided by their museums, churches and other spaces as a result of stones, staircases and non-standard accessibility ramps. The barriers that the historic center generates go beyond the difficulty of access caused by physical barriers due to the difficulty of accessing their spaces, but the generation of attitudinal barriers and diverse constraints that affect them and makes them try to avoid certain routes and not be able to enjoy parties traditional, even religious, among others. With the present research it was possible to note that Goiás 12 is a city that presents a high rate of accessibility and mobility unfeasibility, which ends up compromising not only people with physical disability or reduced mobility, but also the entire population, since investments could intensify tourism and therefore income in the city. We have worked with the idea that capitalism intertwines the most varied areas of human experience, where the commodified body suffers interference from space in the same way that it has become a biopower space and this biopower interferes in spaces. Taking the considerations that urban planning and reorganization measures need to be made and carried out so that the historic center and the city as a whole can receive the entire public in an egalitarian way, accessibility is not understood here as the only way to improve conditions of the lives of people with physical disabilities, but without a doubt it is a beginning towards equity, destroying the walls of prejudice and exclusion, overcoming the invisible barriers between normal sayings and people with any physical disabilities. / Esta pesquisa de mestrado teve finalidade analisar a acessibilidade e mobilidade dos espaços públicos localizados no centro histórico da cidade de Goiás- GO, em relação ao uso dos espaços e lugares pela pessoa com deficiência física. A cidade de Goiás apresenta como patrimônio histórico da Humanidade e construiu sua aparência arquitetônica, histórica e cultural com o perfil de cidade de mineração, predomínio religioso católico e construções marcadas pela escravidão. A cidade que outrora fora capital do estado, cresceu de forma não planejada urbanisticamente falando, foi mantido o centro histórico onde encontram-se monumentos e prédios que remontam o inicio da história do estado. No entanto, seus prédios que já passaram por diversas reformas, não contam com restaurações/adequações em prol da acessibilidade, tornando difícil o acesso para pessoas com deficiência física, tanto turistas, quanto residentes da própria cidade. Muitos de seus moradores que possuem algum tipo de deficiência física tiveram pouco acesso à cultura e lazer propiciado por seus museus, igrejas e outros espaços em decorrência das pedras, escadarias e rampas fora do padrão de acessibilidade. As barreiras que o centro histórico gera vão além da dificuldade de acesso ocasionada por barreiras físicas em decorrência da dificuldade de acessar seus espaços, mas da geração de barreiras atitudinais e constrangimentos diversos que afetam e os faz tentar evitar determinados percursos e não poderem desfrutar de festas tradicionais, até mesmo de cunho religioso entre outras. Com a presente pesquisa foi possível notar que Goiás é uma cidade que apresenta alto índice de inviabilidade de acessibilidade e de mobilidade, o que acaba por comprometer não apenas as pessoas que possuem deficiência física ou mobilidade reduzida, mas também toda a população, visto que investimentos de acessibilidade poderia intensificar o turismo e portanto a renda na cidade. As barreiras que o centro histórico gera vão além da dificuldade de acesso ocasionada por limites físicos em decorrência da complexidade transitável em seus espaços, mas da geração de barreiras atitudinais e constrangimentos diversos que afetam e os faz tentar evitar determinados percursos e não poderem desfrutar de festas tradicionais, até mesmo de cunho religioso entre outras. Trabalhou-se com ideia de que o capitalismo se entrelaça as mais variadas áreas da vivência humana, cujo corpo mercadorizado sofre interferências do espaço da mesma 11 forma que se tornou um espaço de biopoder e esse biopoder interfere nos espaços. Levando as considerações de que medidas de planejamento e reorganização urbana necessitam serem feitas e efetivadas para que assim o centro histórico e a cidade como um todo possa receber todo o público de forma igualitária, acessibilizar não é compreendido aqui como a única forma de melhorar as condições de vida das pessoas com deficiência física, mas sem dúvidas é um começo rumo à equidade, destruindo os muros do preconceito e da exclusão, derrubando ainda as barreiras invisíveis entre os ditos normais e as pessoas com possuem quaisquer deficiências físicas.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2016-07-12T13:21:07Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7542345 bytes, checksum: 33e9e060025e8b9c075043b7218a5033 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-12T13:21:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 7542345 bytes, checksum: 33e9e060025e8b9c075043b7218a5033 (MD5) Previous issue date: 2015-10-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The deterioration and depreciation process on urban centers, especially in the oldest areas of Brazilian cities, has as a main phenomenon resulting from the multiplication of villages, hives, among other means of collective houses. The relative “invisibility” of precarious collective rental houses (HCPAs) in central areas, with special focus on/specially for the city of João Pessoa, leads to conclusions, sometimes rushed ones, in order to asserting of non-vitality, abandon or even the death of “historical centers”. This job points in another direction when highlights the existence of a high number of collective rental houses in the neighborhood of Varadouro. The objective is to evaluate the relations between living conditions and informality of such ways of housing, through their identification, mapping and characterization (achieved through survey forms and photographic records), as well as semi structured interviews with lessors, lessees, and representatives from PMJP (City Hall of João Pessoa). The hypothesis was investigated that the condition of invisibility of collective rental houses facilitates the establishment of precarious living conditions, which strengthens the condition of informality and consequently the performance of the informal housing rental market, consolidating a vicious circle where such issues are conditional and feed. It was observed that the inserted HCPAs in the neighborhood of Varadouro have poor living conditions on the scale of the housing unit as opposed to urban livability; despite the poor collective rental housing do not offer proven, appropriate living conditions for their tenants, they prefer to safeguard the ease of access, transport means and the proximity of the work, namely, the coordination and integration with its surroundings, the having to live in households located in the outskirts of the city, away from their activities and destinations. The work also showed that the informal housing rental market in Varadouro is fraught with uncertainties and conventions based and balanced from interpersonal relationships of trust-loyalty. Finally, it was found that the relationship between habitability and the informal rental market of HCPAs in Varadouro happens clearly in the way it gives (or not) the maintenance of precarious tenements rentals. Due to the relationship of trust-loyalty and dominance between lessors and lessees, adjustments and improvements of buildings usually are not hired; the habitability of housing units is submissive to these relations, when agreements and disagreements lead to precarity of HCPAs. / O processo de deterioração e desvalorização dos centros urbanos, em especial nas áreas mais antigas das cidades brasileiras, tem como um dos principais fenômenos resultantes a multiplicação de vilas, cortiços, dentre outras formas de moradias coletivas. A relativa "invisibilidade" das habitações coletivas precárias de aluguel (HCPAs) nas áreas centrais, com destaque para a cidade de João Pessoa, leva a conclusões por vezes apressadas no sentido de afirmarem a não-vitalidade, o abandono ou até mesmo a morte dos "centros históricos". Este trabalho aponta em outra direção ao destacar a existência de grande número de habitações coletivas de aluguel no bairro do Varadouro. Objetiva-se avaliar as relações entre as condições de habitabilidade e a informalidade de tais formas de moradia, através de sua identificação, mapeamento e caracterização (realizados através de fichas de levantamento e registros fotográficos), bem como de entrevistas semiestruturadas com locadores, locatários e representantes da PMJP (Prefeitura Municipal de João Pessoa). Investigou-se a hipótese de que a condição de invisibilidade das habitações coletivas de aluguel facilita o estabelecimento de precárias condições de habitabilidade, o que fortalece a condição de informalidade e, consequentemente, a atuação do mercado imobiliário informal de aluguel, se consolidando um círculo vicioso, em que tais questões se condicionam e se alimentam. Observou-se que as HCPAs inseridas no bairro Varadouro apresentam péssimas condições de habitabilidade na escala da unidade habitacional em oposição à habitabilidade urbana; apesar das habitações coletivas precárias de aluguel não oferecerem, comprovadamente, condições habitacionais adequadas para seus inquilinos, estes preferem salvaguardar a facilidade de acessos, de meios de transporte e a proximidade do trabalho, isto é, a articulação e integração com o seu entorno, a ter que residir em domicílios situados nas periferias da cidade, afastados de suas atividades e destinos. O trabalho mostrou ainda que o mercado imobiliário informal de aluguel no Varadouro é permeado de incertezas e convenções, baseado e equilibrado a partir de relações interpessoais de confiança-lealdade. Finalmente, identificou-se que a relação entre a habitabilidade e o mercado informal de locação das HCPAs do Varadouro acontece nitidamente no modo como se dá (ou não) a manutenção das habitações coletivas precárias de aluguel. Devido à relação de confiança-lealdade e de dominância entre locadores e locatários, os ajustes e melhorias das edificações comumente não são efetivados; a habitabilidade das unidades habitacionais fica submissa a essas relações, cujos acordos e desacordos conduzem à precariedade das HCPAs.

A cidade litorânea de Santos (SP), atualmente, passa por uma profunda transformação de seu espaço histórico e central por meio de políticas públicas, em níveis de poder diferenciados (municipal, estadual e federal), para a sua revalorização, entendida aqui no sentido de um enobrecimento deste fragmento de espaço, enfocando a reabilitação de sua infraestrutura urbana, a readequação do seu patrimônio histórico edificado e a tentativa fazer retornar em seu espaço central investimentos econômicos e comerciais. Esta profunda transformação se dá, neste fragmento a partir da produção de um espaço turístico na área de interface porto-cidade (antiga área portuária abandonada), enobrecimento das atividades comerciais e turísticas na área e também pela tentativa de solucionar diversos problemas de infraestrutura e moradia de grande da população trabalhadora local. / The coastal city of Santos (SP) is currently undergoing a profound transformation of its historical and central area due to public policies in different power levels (municipal, state and federal), for its revitalization, understood here as an ennoblement of a fragment of this space, focusing on the rehabilitation of its urban infrastructure, the upgrading of its historical buildings and the attempt to return to its central place in economic investments and trade. This profound transformation occurred in this fragment due to the production of a touristic space in the area of the interface cityharbour (the old abandoned harbour area ), ennoblement of business and touristic activities in the area and also by trying to solve several problems of infrastructure and housing from most of the working population.

The aim of the diploma thesis is to revitalize the block in the central part of the French city Saint-Dié-des-Vosges, which is defined by the streets Rue de la Cathédrale and Rue le Corbusier and its surroundings. Opening of the space in front of the Duval factory and creation of conditions for the incorporation of the missing functions of the historic city center. Transformation of the area in front of the cathedral and extension of the main communication axis of the city to the Duval factory.

Trata da moradia urbana paulista do ciclo do café, considerando como recorte o Centro Histórico da cidade de São José do Rio Pardo entre os anos de 1865 e 1940, período que compreende desde a fundação até o início da redefinição econômica com o desenvolvimento do setor comercial e industrial e da própria expansão urbana com o surgimento de novos bairros. Identifica, compreende e analisa a moradia urbana a partir das características arquitetônicas, formais e compositivas, verificando usos e arranjos internos, partidos adotados e técnicas construtivas empregadas. Analisa ainda como que essa moradia se transformou coadunada com as mudanças no espaço urbano após a implantação de infraestrutura, a construção de diferentes tipologias de edifícios e a disponibilidade de material e mão de obra. Constata a atuação de 106 profissionais, práticos licenciados e artífices na construção civil local, destacando, através das moradias, as diferenças entre as diversas gerações de profissionais. O estudo se vale de documentação consultada em arquivos, públicos e privados, bibliotecas e cartórios, que inclui materiais iconográficos, jornais, almanaques, relatórios de governo, mapas e projetos constantes nos processos de aprovação de construção; pesquisa de campo através de mapeamento, registro fotográfico e levantamento métrico das moradias; realização de entrevistas com pessoas engajadas com a história e os movimentos culturais da cidade, e também com antigos moradores do Centro Histórico; e leitura de estudos correlatos. Busca sustentação teórica em importantes autores nas áreas de interesse da pesquisa, dentre eles Carlos Lemos, Nestor G. Reis Filho, Murilo Marx, Emma Debenedetti e Anita Salmoni e Sandra J. Pesavento, além de bibliografia de teóricos, memorialistas e historiadores locais, com destaque para Rodolpho José Del Guerra e Amélia Franzolin Trevisan. Contribui para ampliar o conhecimento da diversidade da produção da moradia urbana brasileira na medida em que qualifica e quantifica o processo de transformações do espaço urbano de São José do Rio Pardo; ao revelar que sua arquitetura, especialmente suas moradias, que ao mesmo tempo em que podem ser tidas como recorrentes e comuns quando comparadas a outras cidades do ciclo do café paulista, também são carregadas de singularidades e nuances próprias; e ainda ao revelar a existência de redes e relações estabelecidas que ultrapassam fronteiras na circulação de saberes, novidades, materiais e tecnologias, dos artífices, práticos licenciados e profissionais, e dos clientes envolvidos nessa produção. / It deals with the urban dwelling of the coffee cycle in São Paulo, considering as recort the Historic Center of the city of São José do Rio Pardo between 1865 and 1940, period that consist since the foundation to the beginning of the economic redefinition with the development of the commercial and industrial and of own urban expansion with the emergence of new neighborhoods. Identifies, understands and analyzes the urban dwelling from the architectural, formal and compositional characteristics, verifying uses and internal arrangements, adopted parties and constructive techniques employed. It also analyzes how these dwelling became compatible with changes in urban space after the implementation of infrastructure, the construction of different typologies of buildings and the availability of material and labor. It verifies the work of 106 professionals, licensed practitioners and craftsmen in the local civil construction, highlighting, through the dwellings, the differences between the different generations of professionals. The study is based in documentation consulted in archives, publics and privates, libraries and registry offices, that inclues iconographic materials, newspapers, almanacs, government reports, maps and projects in construction approval processes; field research through mapping, photographic record and metric survey of dwellings; conducting interviews with people engaged in the history and cultural movements of the city, and also with former residents of the Historic Center; and reading related studies. This paper seeks theoretical support from important authors in areas of interest to the research, among them Carlos Lemos, Nestor G. Reis Filho, Murilo Marx, Emma Debenedetti and Anita Salmoni and Sandra J. Pesavento, as well as bibliographies of theoreticians, memorialists and local historians, with highlighted by Rodolpho José Del Guerra and Amélia Franzolin Trevisan. It contributes to increase the knowledge of the diversity of Brazilian urban dwelling production insofar as it qualifies and quantifies the process of transformation of the urban space of São José do Rio Pardo; revealing that its architecture, especially its dwellings, which at the same time can be considered as recurrent and common when compared to other cities of the São Paulo coffee cycle, are also loaded with singularities and nuances of their own; and it also by revealing the existence of established networks and relationships that cross borders in the circulation of knowledges, novelties, materials and technologies, of craftsmen, licensed practitioners and professionals, and of the clients involved in this production.