Programa de Pós-Graduação em História. Departamento de História, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Oliveira Flávia (flavia@sisbin.ufop.br) on 2015-10-19T20:29:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_EntreFormasHesitantes.pdf: 1945301 bytes, checksum: d7b71c901507318745da0a6fe8e5a686 (MD5) / Approved for entry into archive by Gracilene Carvalho (gracilene@sisbin.ufop.br) on 2015-10-26T13:00:52Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_EntreFormasHesitantes.pdf: 1945301 bytes, checksum: d7b71c901507318745da0a6fe8e5a686 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-26T13:00:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_EntreFormasHesitantes.pdf: 1945301 bytes, checksum: d7b71c901507318745da0a6fe8e5a686 (MD5) Previous issue date: 2013 / Tendo como um dos eixos norteadores a reflexão acerca do gênero ensaio, e, subsumida a essa, a noção de ensaio histórico, propomos, mediante a obra Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, relações entre essa forma de escrita e certa prática historiográfica da primeira metade do século XX brasileiro, perscrutando tanto suas interseções com outras modalidades discursivas – crítica da linguagem e inovações estéticas promovidas pelo Modernismo – quanto com os aspectos críticos do método histórico. Com o intuito de deslindar, na primeira parte da dissertação, certos aspectos contextuais da experiência temporal constituinte do controverso discurso modernista, procuramos evidenciar, mediante alguns dos seus textos de juventude, o modo como a atuação do crítico literário Sérgio Buarque conforma dimensões da escritura do seu livro primeiro. Já na segunda parte da dissertação, momento no qual melhor se estreita o trabalho com as fontes que respaldam estas reflexões, isto é, as primeiras três edições de Raízes do Brasil (1936, 1948, 1956), tencionamos realizar análises comparativas de algumas modificações textuais – em nível micro e macro – efetuadas pelo ensaísta ao longo das subsequentes publicações da obra. Considerando-a na historicidade que perpassa as edições em questão, sugerimos que ela condensa tensões que, se não caracterizaram, em âmbito mais amplo, o itinerário do ensaísmo como atividade propícia ao “regime historiográfico” brasileiro do período, ao menos resguardam ao autor posição epicentral no que tange às modulações da disciplina histórica no contexto da primeira metade do século XX brasileiro: “autor-ponte” entre o Modernismo e a historiografia acadêmica. Posição essa que se revela, ainda, em sua própria preocupação atualizadora do pensamento, resguardada por sua imbricada relação entre consciência histórica e política, e configurada, por sua vez, na constante reescrita de Raízes do Brasil. As modificações efetuadas nesse livro extrapolam o âmbito estilístico e esbarram em questões fundamentais, por exemplo, de alterações metafórico-conceituais, as quais revelam o seu cuidado incessante com o sentido da narrativa; sentido que, na configuração tropológica dessa obra seminal, jamais é alheio ao aparato de dispositivos formais utilizados. ______________________________________________________________________________________ / ABSTRACT: Having as a guiding principle some reflections about the essay genre, and, subsumed to this, the notion of the historical essay, we propose, through Sérgio Buarque de Holanda’s Roots of Brazil, relations between this form of writing and a certain historiographical praxis of the first half of the Brazilian twentieth century, scrutinizing both its intersections with other discursive modalities – linguistics criticism and aesthetics innovations promoted by the Modernist movement – and as the critical aspects of historical criticism. In order to disentangle, in the first part of the dissertation, certain contextual aspects of the experience of time constituent to the controversial modernist discourse, we intend to show, through some of his younger writings, how the role of Sérgio Buraque, the literary critic, conformed dimensions of the writing of his first book. In the second part of the dissertation, at which we work closer to the sources which support these reflections, i.e., the first three editions of Roots of Brazil (1936, 1948, 1956), we intend to carry out comparative analysis of some textual changes – in the micro and macro levels – made by the essayist over the subsequent publications of that work. Considering the historicity that permeates the editions in matter, we suggest that the book concentrates tensions, if not characterize, in the broader context, the itinerary of essay writing as a conductive practice to the Brazilian “historiographical regime” of the period, and at least enshrines the author’s epicentral position regarding the modulations of the historical discipline in the context of the first half of the Brazilian twentieth century: an “author-bridge” between Modernism and “professional history”. Position which is even revealed in his concern of upgrading thought, sheltered by their intertwined relationship between historical and political consciousness and configured, in turn, by the constantly rewriting of Root of Brazil. The changes made in this book go beyond the stylistic scope and run into fundamental matters, such as, metaphorical and conceptual changes, which reveal his care with unrelenting narrative meaning; meaning that, in the tropological configuration of this seminal work, is never unaware of the formal apparatus used.

Programa de Pós-Graduação em História. Departamento de História, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Oliveira Flávia (flavia@sisbin.ufop.br) on 2016-01-15T18:13:10Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO_SínteseDesafioHistoriográfico.pdf: 1322459 bytes, checksum: 645c61f74accc19bee50b05b31d588f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Gracilene Carvalho (gracilene@sisbin.ufop.br) on 2016-01-18T16:54:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO_SínteseDesafioHistoriográfico.pdf: 1322459 bytes, checksum: 645c61f74accc19bee50b05b31d588f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-18T16:54:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISSERTAÇÃO_SínteseDesafioHistoriográfico.pdf: 1322459 bytes, checksum: 645c61f74accc19bee50b05b31d588f4 (MD5) Previous issue date: 2013 / A presente dissertação tem por objetivo imprimir uma reflexão acerca de algumas nuances epistemológicas requeridas ao conhecimento histórico na passagem do século XIX para o XX no Brasil. Partimos da constatação que nesse período os espaços de trabalho delegados à história enfrentavam um duplo desafio, quer dizer, o aprimoramento, por um lado, dos princípios da erudição crítica documental e a necessidade, por outro, de prover a essa base de saber empírica um viés conceitual parelho ao depreendido pelas ciências sociais correntes. Dito de outro modo: era deprecado aos historiadores a passagem da análise para a generalização. Por meio da realização de estudos de caso, buscaremos, então, descrever o conteúdo do significado dessa demanda a qual se condensava através da operação de síntese. ____________________________________________________________________________ / ABSTRACT: This dissertation aims to reflect on some epistemological nuances required by historical knowledge in the late Brazilian nineteenth to the twentieth century. We start from the observation that in this period the workspaces delegates to the history faced a double challenge, i.e., the improvement, on the one hand, of the principles of critical scholarship of historical sources and the need, on the other, to provide this empirical knowledge conceptual devices similar to the current social sciences. In other words: it was deprecated historians the passage to analysis from generalization. Through some case studies, we seek, then, describe the content of the meaning of this demand which is condensed through the operation of synthesis.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-19T00:43:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T01:28:07Z : No. of bitstreams: 1 142808.pdf: 1193205 bytes, checksum: 54741b51c02f0ac116ae036a47b3e578 (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Curso de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-19T06:51:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T19:40:31Z : No. of bitstreams: 1 180664.pdf: 2882876 bytes, checksum: e2b9c43fa0dd10a15ca719ef9bd2a9a0 (MD5) / As comemorações dos quinhentos anos do "descobrimento", evidenciaram um problema - as dramáticas desigualdades envoltas sob o manto da brasilidade. Essa dissertação visa realizar uma breve perspectiva dentro da historiografia literária brasileira, avaliando criticamente algumas obras (alguma ficção) que se constituem em manifestações estético sociais da cultura no Brasil e, na esteira de alguns ensaios da crítica brasileira sobre a constituição da identidade nacional via manifestação literária, analisar melhor essa problemática. A reflexão que desenvolvemos transita entre as fronteiras das diferentes linhagens discursivas, procurando dar uma contribuição às inúmeras questões que povoam nossas mentes no que se refere a nacionalidade brasileira. E finalizando, procuramos entender como uma nação que se afirma no presente com uma profunda desigualdade social, foi inventada e construída, inserida no mosaico formado pelo histórico e o literário.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-09-09T18:04:15Z No. of bitstreams: 1 2016_MarcosFelipedaSilvaMendonça.pdf: 1298489 bytes, checksum: beea5ce899ce3122b912536c6f80316e (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-11-01T16:14:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_MarcosFelipedaSilvaMendonça.pdf: 1298489 bytes, checksum: beea5ce899ce3122b912536c6f80316e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-01T16:14:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_MarcosFelipedaSilvaMendonça.pdf: 1298489 bytes, checksum: beea5ce899ce3122b912536c6f80316e (MD5) / O presente trabalho parte do pressuposto de que há uma polarização epistemológica dentro da linguística que é reflexo de algo que já está presente nas ciências, como se pode observar na divisão entre humanas e exatas. Ambos os lados podem abarcar as mesmas metodologias, de forma que não é possível separar qual lado é mais racionalista e qual é mais empirista. A discussão é feita a partir de um estudo historiográfico que busca reconstruir o pensamento de linguistas conforme suas vertentes, propondo que o desenvolvimento das ciências biológicas e sociais foram cruciais para a formação das orientações imanentista e sócio-histórica respectivamente. Chega-se à conclusão de que é difícil enquadrar de forma objetiva autores em um lado ou em outro, devido à complexidade de se criar critérios para classificações. Por fim, é apresentada uma tentativa de se aplicar as ideias dos estudos de orientação mais social à história das línguas germânicas. _________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation works on the assumption that there is an epistemological polarization within Linguistics that reflects a reality that is already present in the sciences, as one can notice in the division between exact and human sciences. Both sides can adopt the same methodologies, so that it is not possible to separate which side is more rationalist and which is more empiricist. The discussion is embedded on a historiographic study that seeks to reconstruct the thought of linguists according to their approaches, proposing that the development of the biological and social sciences was crucial for the formation of the imanentist and socio-historical orientations respectively. We reach the conclusion that it is objectively hard to put authors on one or the other side, due to the complexity of creating creteria for classification. Finally, we attempt to apply the ideas of the studies of a more social orietation into the history of the Germanic languages.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-16T20:34:55Z No. of bitstreams: 1 2016_JuanDavidFigueroaCancino.pdf: 4985163 bytes, checksum: 1412815abf2d71d6ce5e00d4e1fa3a2b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-02-13T20:58:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_JuanDavidFigueroaCancino.pdf: 4985163 bytes, checksum: 1412815abf2d71d6ce5e00d4e1fa3a2b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-13T20:58:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_JuanDavidFigueroaCancino.pdf: 4985163 bytes, checksum: 1412815abf2d71d6ce5e00d4e1fa3a2b (MD5) / Em 1537 um bando de 179 espanhóis capitaneados por Gonzalo Jiménez de Quesada irrompeu no planalto central da atual Colômbia, habitado pelos indígenas muíscas. Na tese examinamos de que maneira começou a ser imaginada pelos peninsulares essa região – denominada Novo Reino de Granada – nos dois primeiros tipos discursivos com informação circunstanciada sobre a mesma: as relações dos conquista-dores endereçadas ao rei Carlos V, e três obras gerais elaboradas por coronistas do império: a segunda parte da História general y natural de las Indias (pub. 1851) de Gonzalo Fernández de Oviedo; a Brevíssima relación de la destruición de las Indias (pub. 1552) de Bartolomé de las Casas; e La historia de las Indias de Francisco López de Gómara (pub. 1552). Nesse corpus textual sobressaem três representações do Novo Reino: como o pior cenário da “destruição das Índias” narrado por Las Casas; como a rica terra das esmeraldas para Oviedo e Gómara; e como o “terceiro reino” e a “terceira conquista” das possessões espanholas na América, de acordo com Quesada. Sugerimos que esses topoi discursivos tiveram desdobramentos na imaginação patriótica local ao longo do período colonial e republicano, com a identificação dos muíscas como a terceira “civilização” pré-colombiana. / In 1537 a group of 179 Spaniards captained by Gonzalo Jiménez de Quesada irrupted in the central plateau of Colombia, inhabited by the Muisca culture. We explore how this region named the New Kingdom of Granada – began to be imagined by peninsular authors in the first two discursive types that contained detailed information about it. The first type includes the relaciones of “conquest” addressed to King Charles V. The second type includes three general works produced by chroniclers of the empire: the second part of Historia general y natural de las Indias (pub. 1851) by Gonzalo Fernández de Oviedo; Brevíssima relación de la destruición de las Indias (pub. 1552) by Bartolomé de las Casas; and La historia de las Indias by Francisco López de Gómara (pub. 1552). In this textual corpus three representations of the New Kingdom stand out: the worst manifestation of the "destruction of the Indies" narrated by Las Casas; the rich land of emeralds in Oviedo and Gomara; and the "third realm" and "third conquest" of the Spanish possessions, according to Quesada. We suggest that these discursive topoi were eched in the local patriotic imagination during the colonial and republican period that identified the Muiscas as the “third civilization" of pre-Columbian America. / En 1537, un grupo de 179 españoles capitaneados por Gonzalo Jiménez de Quesada irrumpieron en la meseta central de la actual Colombia, habitada por los indígenas muiscas. La tesis explora cómo comenzó a ser imaginado esta región Ŕ llamada Nuevo Reino de Granada Ŕ en los dos primeros tipos discursivos con información detallada al respecto: las relaciones de “conquistadores” dirigidas al rey Carlos V y tres obras generales producidas por coronistas del imperio: la segunda parte de la História general y natural de las Indias (pub. 1851) de Gonzalo Fernández de Oviedo, la Brevíssima relación de la destruición de las Indias (pub. 1552) de Bartolomé de las Casas, y La historia de las Indias de Francisco López de Gómara (pub. 1552). En este corpus textual sobresalen tres representaciones del Nuevo Reino: como el peor escenario de la "destrucción de las Indias" narrado por Las Casas; como la rica tierra de esmeraldas para Oviedo y Gomara; y como el "tercer reino" y la "tercera conquista" de las posesiones españolas en América, según Quesada. Sugerimos que esos tópicos discursivos tuvieron ecos en la imaginación patriótica local durante el período colonial y republicano, con la identificación de los muiscas como la “tercera civilización" precolombina.

Submitted by THIAGO GRANJA BELIEIRO null (thiagobeli@hotmail.com) on 2018-02-19T14:30:45Z No. of bitstreams: 1 TESEVERSÃOFINALTHIAGOGRANJABELIEIRO.pdf: 2883673 bytes, checksum: 1fc81cc4d3d2794be476a5eca98d3bee (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-02-19T17:08:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 belieiro_tg_dr_assis.pdf: 2883673 bytes, checksum: 1fc81cc4d3d2794be476a5eca98d3bee (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-19T17:08:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 belieiro_tg_dr_assis.pdf: 2883673 bytes, checksum: 1fc81cc4d3d2794be476a5eca98d3bee (MD5) Previous issue date: 2018-01-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Essa tese de doutorado estuda os diálogos e as relações teóricas e metodológicas entre a Nova História e a Antropologia. Esse diálogo deu origem ao fenômeno chamado de Antropologização da Nova História, que significou mudanças nas formas de concepção do tempo histórico, nas fontes do historiador e na forma de construção dos textos historiográficos. A Antropologização do saber histórico foi a responsável pela abertura dos grandes temas da nova História, tais como a História das Mentalidades, do Imaginário, da Família e da Infância, da Sexualidade, da Religiosidade, da História Simbólica, das Festas e do Cotidiano. A tese investiga ainda os diálogos da Historiografia Brasileira com a Nova História, diálogos que foram responsáveis pela Antropologização da Historiografia Brasileira. Estudando o contexto histórico em que esses diálogos ocorrem, a pesquisa mostra a inserção da Historiografia Brasileira na historiografia global, as reformas na pós-graduação brasileira, nos anos 70, e a diversidade teórica e metodológica do campo historiográfico brasileiro, nos anos 80. A tese dirige sua investigação ao Programa de Pós-graduação em História da Universidade de São Paulo, entre 1985 a 1994, mostrando a presença de linhas de pesquisa, publicações periódicas, e, principalmente, a produção de dissertações e teses dentro dos temas da Nova História. / This doctorate thesis studies the dialogues and the theoretical relations between the New History and Anthropology. This dialogue originated the phenomenon called the Anthropologizing of the New History, which meant changes in the means of historical time, the sources of the historian and in the manner of building historiographical texts. The Anthropologizing of the historical knowledge was responsible for the opening of greater themes of the New History, such as History of the Mentalities, of the Imaginary, of the Family and the Childhood, of the Sexuality, of the Religiosity, Symbolic History, of the Festivities and the Everyday. This thesis also investigates the dialogues between the Brazilian Historiography and the New History, which were responsible for the Anthropologizing of the Brazilian Historiography. Studying the historical context in which these dialogues occur, the research presents the insertion of the Brazilian Historiography in the global historiography, the reforms in the Brazilian post-graduation in the 1970s, and the theoretical and methodological diversity in the Brazilian historiographical field in the 1980s. The thesis directs its investigation to the Program of Post-Graduation in History of the University of São Paulo, between 1985 and 1994, showing the presence of research lines, periodical publications and, mainly, the productions of dissertations and thesis within the themes of the New History.

Orientador: Hélio Rebello Cardoso Júnior / Banca: Milton Carlos Costa / Banca: Paulo Alves / Banca: André Luiz Joanilho / Banca: José Costa D'Assunção Barros / Resumo: A relação entre história e filosofia passou por transformações marcantes ao longo do século XX, partindo da rejeição às filosofias da história no começo do século, período no qual a história se tornou progressivamente científica, até uma reaproximação nas últimas décadas. Neste período a relação entre historiadores e filósofos foi tensa, marcada por desconfianças de ambas as partes. No entanto alguns autores conseguiram romper essa desconfiança e empreender o diálogo entre os oficiais de Clio e de Sophia. Como um filósofo-historiador, assim denominado tanto por Gilles Deleuze quanto por Jacques Le Goff, Foucault abriu um campo profícuo de pesquisas que orientaram as transformações teóricas da chamada "Nova História". Notamos ai a presença constante das teses de Foucault entre os historiadores dos Annales, periódico que estabeleceu por tradição, justamente, a rejeição à filosofia. O intuito da presente tese é o de compreender como Foucault foi alçado à posição de "filósofo-historiador" através da recepção de seus textos pelos autores ligados aos Annales, em função do amplo diálogo entre ambos a partir de meados da década de 1960 e que se estendeu até a morte do filósofo em 1984. / Résumé: La relation entre l'histoire et la philosophie a travesé plusier phases tout au long du XXe siècle, à partir d'un rejet explicite au début du siècle, temps de scientificité de l'historiographie, à un rapprochement au cours des dernières décennie. Durant cette période, la relation entre les historiens et les philosophes était tendue marquée par la méfiance des deux parties.Cependant, certains auteurs ont pu briser cette méfiance et engager un dialogue entre les fonctionnaires de Clio et Sophia. Comme un philosophe-historien,ainsi nommée par les deux Gilles Deleuze et de Jacques Le Goff, Foucault a ouvert un champ fertile de la recherche qui a guidé les transformations théoriques de la 'nouvelle histoire'. Nous notons la présence constante des théories de Foucault parmi les historiens des Annales, journal qui a établi par tradition le refus de la philosophie. L'objectif de cette thèse est comprendre comment Foucault a été promu au poste de "philosophe-historien" par la réception de leurs textes par les historiens liés aux Annales, en raison de la vaste dialogue entre les deux depuis le milieu des années 1960 et qui a duré jusqu'à la mort du philosophe en 1984. / Doutor

Orientadora: Karina Anhezini de Araujo / Banca: Rebeca Gontijo Teixeira / Banca: Diogo da Silva Roiz / Banca: Teresa Maria Malatian / Banca: Wilton Carlos Lima da Silva / Resumo: Ter uma vida como objeto central de estudo é adentrar no terreno movediço das múltiplas relações, pois uma pesquisa de percurso intelectual tem como premissa a convergência entre o autor, as obras e o seu contexto de produção. Para nós, interpretar o percurso intelectual de Cecília Westphalen (1927-2004), no período que medeia 1950 e 1998, implica investigar a singularidade de uma vida nas tensões do campo historiográfico brasileiro da segunda metade do século XX, tempo de delineamento da profissionalização do ofício. Nossa questão central repousa na sua construção de si como historiadora filiada à história econômica e social quantitativa, prática que aprendeu nos deslocamentos historiográficos à capital da historiografia francesa. A História como ciência social, a dialética da duração, os ciclos econômicos, as séries, a informática, passam a compor sua linguagem no ensino e na pesquisa. É na historiografia à la Annales que ela identifica o signo da cientificidade capaz de consolidar o status acadêmico da pesquisa histórica no país. Para compreender este modo de ser historiadora é fundamental a historicização dos seus encontros e desencontros acadêmicos configurados em diferentes espaços de sociabilidade e produção do conhecimento, como a Universidade Federal do Paraná, a VIª Section de l'École Pratique des Hautes Études/École des Hautes Études en Sciences Sociales, a Associação dos Professores Universitários de História e a Sociedade Brasileira de Pesquisa Histórica. Assim, ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Have a life as the main object of study is going into a shaky ground of multiple relationships, because a research of an intellectual way has as premiss the convergence between the author, the works and their production environment. For us, interpret the intellectual journey of Cecília Westphalen (1927-2004), during the period from 1950 to 1998 implies investigate the uniqueness' life in the tensions from Brazilian historiography's field from the second half of the twentieth century, time of designing professionalization craft. Our central question lies in its construction of itself as a historian affiliated with the economic history and social quantitative, practice that has learned in historiographical shifts to the capital of French historiography. The History as a social science, the dialectic of duration, economic cycles, the series, the informatics, became part of their language in education and research. It is in historiography à la Annales, that she identifies the sign of scientific able to consolidate the academic status of historical research in the country. To understand this way of being a historian is fundamental the historicizing of their meetings and academic disagreements configured in different spaces of sociability and production of knowledge, such as the Federal University of Paraná, VIª Section de l'École Pratique des Hautes Études/École des Hautes Études en Sciences Sociales, the University Teachers of History Association and the Brazilian Historical Research Society... (Complete abstract electronic access below) / Doutor

Orientador: Karina Anhezini de Araújo / Banca: Rebeca Gontijo Teixeira / Banca: Tânia Regina de Luca / Resumo: A História da Historiografia tem se dedicado nas últimas décadas ao estudo dos fundamentos da escrita da história de variados autores. Inserido nessa tradição, este estudo tem como objetivo a compreensão da escrita da história de Manoel Bomfim. Um intelectual, autor de uma vasta bibliografia a respeito de assuntos diversos e que em seus estudos dedicados à história apresenta uma visão, considerada por muitos de seus comentadores, peculiar e até mesmo rebelde. A partir disso e preocupada em interpretar algumas nuances da cultura histórica das primeiras décadas do século XX, pretende-se investigar os fundamentos e procedimentos utilizados por Bomfim em sua escrita da história, dedicando especial atenção à definição de historia construída por esse autor, bem como à visão do passado brasileiro e a eleição de temas que integram sua escrita da história / Abstract: The History of Historiography has been devoted in recent decades to the study of the fundamentals of writing the history of various authors. Inserted into this tradition, this study aims to understand the writing of history Manoel Bomfim. An intellectual, author of a vast bibliography on various subjects and in their studies devoted to the history presents a vision, considered by many commentators, peculiar and even rebellious. From this and worried about playing some nuances of the historical culture of the early twentieth century, we intend to investigate the grounds and procedures used by Bomfim in his writing of history, paying particular attention to the definition of history built up by this author, as well as the vision of the Brazilian past and the election of subjects that are part of your writing history / Mestre