This thesis examines the processes of writerly and editorial literary production undertaken by women sensation authors in the 1860s and 1870s. This focus represents a shift from the prevailing critical emphasis on the consumption of sensation fiction to the realm of production and therein allows the thesis to analyse the ways in which sensation operates as a set of rhetorical and linguistic strategies for women writers in the changing publishing conditions of mid-to-late Victorian society. I consider the ways in which sensation is an idiom that permeates all aspects of magazine publishing in this period and demonstrate how it could be adapted and become an empowering discourse for women writers and editors. Furthermore, this thesis sees sensation as an important component in the transformation of the press in the 1860s and 1870s. By analysing the specific ways in which sensational strategies were appropriated and transformed, this thesis reassesses the role of sensation in the creation of women’s writing in the second half of the nineteenth century, and consider its legacies in later ‘New Woman’ writers. I achieve this by examining three women editors, who were part of the transformation of magazine publishing in the period. Mary Elizabeth Braddon (1835-1915), Ellen (Mrs. Henry) Wood (1814-1887), and Florence Marryat (1837-1899) all operated as writers and editors in the mid-to-late nineteenth century. They produced varying types of sensational fiction that they serialised in their own monthly magazines, Belgravia, Argosy, and London Society respectively. Sensation provided a dynamic and flexible means for these women author-editors to assert their status in the context of the expansion of the press in the 1860s and 1870s. I argue that their work invites a more fluid and generous critical definition of sensation.

This study offers a narrative of literary responses to lost texts, ancient and modern, from the age of Petrarch to the age of Milton. Whether continental scholars or English poets, the authors whom I consider share an abiding belief that the imagination is the right vehicle to access the otherwise irretrievable past, and that absent texts can be put to practical uses. Bringing together the work of textual critics, bibliographers, and literary scholars, the introduction evaluates available methods of studying lost texts and proposes an integrated framework for further research. The four chapters that follow provide four distinct answers to the question, what did early modern scholars and poets make out of lost texts? The first chapter finds Petrarch in his De remediis utriusque fortunae inaugurating a long-lasting tradition, the lament for lost books and libraries. I argue that, with help from Petrarch, the Florentine circle of Leonardo Bruni developed what would become a conventional language for explaining these losses. A chapter on scholarly misbehavior examines fifteenth- and sixteenth-century narratives—i.e., legends, lies, and slanders—about lost texts alongside the emergence of the humanist supplements, the efforts of early modern editors (e.g., Erasmus, Ermolao Barbaro) to fill lacunae in partial classical texts with their original compositions, sometimes surreptitiously. This practice of imitation-as-emendation led English authors—Shakespeare, Chapman, Jonson, and Burton—to complete the partial texts of their recent and medieval predecessors and to apprehend with their imaginations the literary heritage that they could not hold in their hands. In the two latter chapters, I argue that this interest sometimes took the form of an imaginative supplement, as when Spenser completes Chaucer's fragmentary Squire's Tale in The Faerie Queene, and sometimes the form of a meditation, as when Milton in "Il Penseroso" envisions English literary history as a series of incomplete works. Likewise, earlier claims about lost texts could simply be revived (e.g., in the invective of Thomas Nashe), or they could be repurposed in self-conscious tropes, as when Ben Jonson and Edmund Spenser entice their readers with representations of lost, unpublished, and unwritten works. / 2019-08-01T00:00:00Z

Com o propósito de contribuir com dados empíricos para as discussões sobre o livro eletrônico e o futuro do livro, a pesquisa buscou compreender e analisar as formas pelas quais estudantes que ingressaram na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) em 2011 se apropriaram dos conteúdos da lista de leituras obrigatórias do vestibular, composta por 12 títulos. Partiu-se do modelo da Ordem dos Livros de Roger Chartier (1998), aplicando-se o con-ceito das listas de vestibular como forma canônica desenvolvido por Ana Cláudia Fidélis (2008). O planejamento metodológico da dissertação seguiu o modelo de Pesquisa em Comuni-cação de Maria Immacolata Vasallo de Lopes (2003). A amostra foi escolhida levando em conta dados quantitativos preexistentes da pesquisa Retratos da Leitura no Brasil (2008). A observa-ção envolveu 263 estudantes de primeiro ano de nove cursos da UFRGS, um de cada Grande Área da Capes, que responderam a um questionário fechado autoaplicado. O formulário incluía questões sobre a quantidade de livros recomendados lidos na íntegra ou parcialmente e os su-portes adotados, além de quantidades de downloads e leituras eletrônicas. Foram empregadas categorias descritivas elaboradas a partir de autores do referencial teórico como John B. Thomp-son (2008), Ted Striphas (2011) e José Afonso Furtado (2006). A análise dos dados quantitati-vos originados pelo levantamento foi realizada de forma qualitativa. Também foi realizada em menor escala triangulação empregando técnicas qualitativas, mesclando-se observação direta e entrevistas telefônicas. A análise dos resultados apontou que houve predominância da leitura em livro impresso, suporte empregado por 90% dos respondentes. O livro eletrônico foi consultado ou lido por pouco mais de 30% dos candidatos pesquisados. Este grupo minoritário dividia-se em dois subconjuntos principais: os que utilizaram o meio digital por se constituir em uma for-ma facilitada de acesso aos títulos e os que empregaram o suporte eletrônico como apoio ao estudo, conjugado com meios impressos. Também se observou que a distribuição em domínio público teve a tendência de determinar os títulos mais lidos eletronicamente. A observação a-pontou ainda grande variedade de configurações de relacionamento com os diferentes suportes de leitura, tanto em torno de perfis individuais quanto por área temática dos cursos. Colateral-mente, observou-se que candidatos dos cursos mais disputados tiveram a tendência de ler mais títulos da lista recomendada, com prevalência da forma impressa. / With the purpose of contributing with empirical data in the discussions about the elec-tronic book and the future of the book, this research sought to understand and analyze the ways in which students who joined the Federal University of Rio Grande do Sul in 2011 took hold of the contents of the admission exam‟s 12 titles mandatory reading list. The starting conceptual model was Roger Chartier‟s The Order of Books (1998), being applied the concept of admission exam‟s lists as canonical form developed by Ana Cláudia Fidélis (2008). The Dissertation‟s methodological planning followed the model of Research in Communication from Maria Imma-colata Vasallo de Lopes (2003). The sample corpus was chosen taking into account quantitative data from pre-existing reading survey Portraits of Reading in Brazil (2008). The observation included 263 first year students from nine courses of the University, one from each major area of Capes. They responded to a self applied closed questionnaire. The form included questions about the amount of mandatory books read in full or in part, as well as the reading apparatus adopted. Downloads quantities and number of titles read in electronic form were also investi-gated. Descriptive categories came from theoretical reference authors such as John b. Thompson (2008), Ted Striphas (2011) and José Afonso Furtado (2006). The analysis of quantitative data from the survey was conducted by qualitative analysis. In lesser extent the empirical work em-ployed qualitative techniques with triangulation intent, merging telephone interviews and direct observation. The analysis of the results pointed out that there was a predominance of reading on printed book, support chosen by 90% of the respondents. The electronic book was consulted or read by just over 30% of candidates surveyed. This minority group was divided into two main subsets: those who sought the digital medium as an easier access to the mandatory titles and those that employed electronic medium as support to study in conjunction with printed media. It was also noted that the public domain distribution had a tendency to determine the titles more read in electronic form. It was observed, still, that there was a wide variety of reading settings, both around individual profiles and by subject area. Collaterally, it was noted that candidates of more competitive courses had the tendency to read more recommended list titles, with preva-lence of the printed form.

Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T17:47:59Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Livia Pedro.pdf: 872961 bytes, checksum: 07646c6a051864231a5fd632c91985d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-26T11:07:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Livia Pedro.pdf: 872961 bytes, checksum: 07646c6a051864231a5fd632c91985d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-26T11:07:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Livia Pedro.pdf: 872961 bytes, checksum: 07646c6a051864231a5fd632c91985d3 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta dissertação tem por objetivo traçar uma biografia do livro História da Companhia de Jesus no Brasil, escrito pelo Padre Serafim Leite entre 1933 e 1950. Explora inicialmente o processo de formação religiosa e intelectual do autor como membro da Ordem dos Jesuítas, procurando estabelecer relações entre sua trajetória e características da obra estudada. Em seguida, com base na proposta de abordagem da chamada história do livro e da leitura, analisa a obra como resultado de práticas da escrita, examinando sua concepção, o método e as fontes utilizados na sua redação, assim como seu itinerário editorial. Por fim, considerando a necessidade de vincular, em um mesmo projeto, o estudo da produção, da transmissão e da apropriação dos textos, examina o livro como objeto de práticas da leitura, compondo um quadro do público leitor, das apropriações da História e da repercussão do texto. / Salvador

Com o propósito de contribuir com dados empíricos para as discussões sobre o livro eletrônico e o futuro do livro, a pesquisa buscou compreender e analisar as formas pelas quais estudantes que ingressaram na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) em 2011 se apropriaram dos conteúdos da lista de leituras obrigatórias do vestibular, composta por 12 títulos. Partiu-se do modelo da Ordem dos Livros de Roger Chartier (1998), aplicando-se o con-ceito das listas de vestibular como forma canônica desenvolvido por Ana Cláudia Fidélis (2008). O planejamento metodológico da dissertação seguiu o modelo de Pesquisa em Comuni-cação de Maria Immacolata Vasallo de Lopes (2003). A amostra foi escolhida levando em conta dados quantitativos preexistentes da pesquisa Retratos da Leitura no Brasil (2008). A observa-ção envolveu 263 estudantes de primeiro ano de nove cursos da UFRGS, um de cada Grande Área da Capes, que responderam a um questionário fechado autoaplicado. O formulário incluía questões sobre a quantidade de livros recomendados lidos na íntegra ou parcialmente e os su-portes adotados, além de quantidades de downloads e leituras eletrônicas. Foram empregadas categorias descritivas elaboradas a partir de autores do referencial teórico como John B. Thomp-son (2008), Ted Striphas (2011) e José Afonso Furtado (2006). A análise dos dados quantitati-vos originados pelo levantamento foi realizada de forma qualitativa. Também foi realizada em menor escala triangulação empregando técnicas qualitativas, mesclando-se observação direta e entrevistas telefônicas. A análise dos resultados apontou que houve predominância da leitura em livro impresso, suporte empregado por 90% dos respondentes. O livro eletrônico foi consultado ou lido por pouco mais de 30% dos candidatos pesquisados. Este grupo minoritário dividia-se em dois subconjuntos principais: os que utilizaram o meio digital por se constituir em uma for-ma facilitada de acesso aos títulos e os que empregaram o suporte eletrônico como apoio ao estudo, conjugado com meios impressos. Também se observou que a distribuição em domínio público teve a tendência de determinar os títulos mais lidos eletronicamente. A observação a-pontou ainda grande variedade de configurações de relacionamento com os diferentes suportes de leitura, tanto em torno de perfis individuais quanto por área temática dos cursos. Colateral-mente, observou-se que candidatos dos cursos mais disputados tiveram a tendência de ler mais títulos da lista recomendada, com prevalência da forma impressa. / With the purpose of contributing with empirical data in the discussions about the elec-tronic book and the future of the book, this research sought to understand and analyze the ways in which students who joined the Federal University of Rio Grande do Sul in 2011 took hold of the contents of the admission exam‟s 12 titles mandatory reading list. The starting conceptual model was Roger Chartier‟s The Order of Books (1998), being applied the concept of admission exam‟s lists as canonical form developed by Ana Cláudia Fidélis (2008). The Dissertation‟s methodological planning followed the model of Research in Communication from Maria Imma-colata Vasallo de Lopes (2003). The sample corpus was chosen taking into account quantitative data from pre-existing reading survey Portraits of Reading in Brazil (2008). The observation included 263 first year students from nine courses of the University, one from each major area of Capes. They responded to a self applied closed questionnaire. The form included questions about the amount of mandatory books read in full or in part, as well as the reading apparatus adopted. Downloads quantities and number of titles read in electronic form were also investi-gated. Descriptive categories came from theoretical reference authors such as John b. Thompson (2008), Ted Striphas (2011) and José Afonso Furtado (2006). The analysis of quantitative data from the survey was conducted by qualitative analysis. In lesser extent the empirical work em-ployed qualitative techniques with triangulation intent, merging telephone interviews and direct observation. The analysis of the results pointed out that there was a predominance of reading on printed book, support chosen by 90% of the respondents. The electronic book was consulted or read by just over 30% of candidates surveyed. This minority group was divided into two main subsets: those who sought the digital medium as an easier access to the mandatory titles and those that employed electronic medium as support to study in conjunction with printed media. It was also noted that the public domain distribution had a tendency to determine the titles more read in electronic form. It was observed, still, that there was a wide variety of reading settings, both around individual profiles and by subject area. Collaterally, it was noted that candidates of more competitive courses had the tendency to read more recommended list titles, with preva-lence of the printed form.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa tem por fio condutor uma anÃlise de Chico Xavier como portador de uma imagem autoral inventada, construÃda pela complexa dinÃmica que constituiu sua representaÃÃo de escritor psicÃgrafo na inter-relaÃÃo produÃÃo, recepÃÃo e apropriaÃÃo de suas obras. O Espiritismo nela foi abordado como fenÃmeno cultural e editorial. Investigou-se, pois, a criaÃÃo da imagem autoral de Xavier, concebendo esta como uma elaboraÃÃo coletiva da qual participaram vÃrios sujeitos, dentre eles intelectuais ligados ao movimento espÃrita, editores e leitores. O perÃodo do recorte cronolÃgico propriamente dito foi do final de 1931 atà o inÃcio de 1938. As anÃlises revelaram que a obra literÃria de Xavier foi produzida dentro do funcionamento de uma matriz febiana, engendrada, no final do sÃculo XIX, no bojo das disputas intestinas entre espÃritas religiosos e cientÃficos, bem como nos enfrentamentos com interlocutores em tempos de criminalizaÃÃo pelo primeiro cÃdigo penal republicano. Um sobrevoo na literatura espÃrita do perÃodo da chegada de Xavier permitiu detectar-se indÃcios de bases culturais para sua escrita psicogrÃfica. Quanto a sua escrita de si, pÃde ser identificadas nos textos prefaciais assinados pelo medium estratÃgias de seduÃÃo e convencimento, com o uso de um amplo espectro de dispositivos textuais voltados à denegaÃÃo autoral. Um segundo movimento analÃtico foi desenvolvido enfocando-se a criaÃÃo da imagem autoral do jovem mÃdium de Minas Gerais atravÃs da recepÃÃo de sua obra, do que dele disse a primeira geraÃÃo de seus leitores. PÃde-se compreender seu surgimento na cena literÃria espiritista, integrando um projeto coletivo elaborado e capitaneado por lideranÃas da FederaÃÃo EspÃrita Brasileira. O nÃcleo editorial febiano, respondendo as crÃticas que procuravam desqualificar o livro de poesias escritas mediunicamente, promoveu transformaÃÃes na imagem autoral de Xavier, visando a intensificar a denegaÃÃo autoral para sustentar a autenticidade espiritual dos poemas. Assim, foram se diluindo os vestÃgios de suas qualificaÃÃes intelectuais. Concomitantemente, potencializaram-se suas qualidades mediÃnicas. Em adiÃÃo, se passou a ressaltar seu comportamento virtuoso, acabando-se por conferir-lhe uma representaÃÃo de medium acima da mÃdia. Nesta destacada posiÃÃo, Chico Xavier inseriu elementos diferentes na matriz literÃria vigente no Espiritismo febiano de seu tempo. A investigaÃÃo permitiu compreender duas estratÃgias para a constituiÃÃo de seus espÃritos-autores. Em Emmanuel, o sucesso editorial do personagem pode ser diretamente relacionado ao seu transbordamento com atuaÃÃes em funÃÃes paratextuais e, principalmente, paraliterÃrias. Este exercÃcio estava fundamentado na fusÃo entre as representaÃÃes de Emmanuel, tanto como autor espiritual, quanto como guia do medium. Esta posiÃÃo permitirà ao personagem desempenhar mÃltiplas atividades, ampliando-se significativamente as possibilidades de aÃÃo do prÃprio Xavier. No caso peculiar de Humberto de Campos, houve a apropriaÃÃo de um jà consagrado personagem literÃrio para transformÃ-lo em um espÃrito-autor. Houve uma busca por estabelecer uma continuidade entre a produÃÃo literÃria convencional do Cronista maranhense e a psicografada por Xavier. Neste sentido, encontrou-se nas crÃnicas mediÃnicas uma utilizaÃÃo de procedimentos literÃrios que visavam a drenar a imagem autoral do literato para o texto psicografado. Estas apostas representaram estratÃgias bem-sucedidas, permitindo a Chico Xavier maior atuaÃÃo como autor-ator na cena literÃria espiritista e no cenÃrio da grande impressa nacional. / The common thread throughout this research is an analysis of Chico Xavier as the carrier of an invented authorial image, built on the complex dynamics involving his representation as a psychographic writer in the production, receptivity and ownership of his works. We have approached Spiritism both as a cultural and editorial phenomenon. We have thus investigated the creation of an authorial image of Xavier, conceived as a collective construct from multiple individuals, including an intellectual elite linked to the Spiritism movement, as well as editors and readers. The chronological period of interest for this research ranges from the end of 1931 to the beginning of 1938. The analysis revealed that the literary work of Xavier was conceived according to the workings of the FEB, having flourished, from the end of the XIX century, within the internal power struggles among religious and scientific spiritualists, as well as within the disputes among different interlocutors in a time of criminalization by the first republican penal code. An overview of the spiritualist literature during the rising of Xavier allowed us to detect evidence of cultural bases for his psycographic writings. As far as his writings are concerned, we identified seductive and convincing strategies in the prefatory texts signed by the medium, involving the use of a large range of textual devices geared towards denying authorship. Yet another analytical movement was developed with a focus on the construction of the authorial image of the young medium from Minas Gerais, on the basis of the receptivity his works, of what was said about him by the first generation of his readers. We noted his rising in the spiritualist literature scenario, as part of a collective project, conceived and lead by frontrunners in the FEB. The editorial inner circle of the FEB, based on the criticism that attempted to disqualify the poetry book written mediunically, promoted transformations in the authorial image of Xavier in an effort to increase the authorship denial, in order to support the spiritual authenticity of the poems. Thus, the evidence of intellectual qualities of Xavier started to fade away. At the same time, his mediunic abilities showed a marked increase. Along with those, his virtuous behavior eventually granted him a reputation of an above-average medium. From such a remarkable position, Chico Xavier inserted different elements into the literary matrix of the current Spiritism of the FEB. This investigation allowed us to understand two strategies for the constitution of author-spirits. In Emmanuel, the editorial success of the character can be directly linked to his overflow that includes acting in paratextual and mostly paraliterary roles. This exercise was based on the fusion between representations of Emmanuel as both a spiritual author and as a guide to the medium. This position allowed the character to assume distinct roles, significantly increasing the possible courses of action of Xavier himself. In the peculiar case of Humberto de Campos, there was an appropriation of the already well-known literary character in order to transform him into an author-spirit. An effort was made to establish a continuous link between the conventional literary production of the chronicler from MaranhÃo and the psycographed production by Xavier. In this sense, we found, within the mediunic chronicles, the use of literary procedures that attempted to drain the authorial image from the literary to the psycographed text. Those bets turned out to be successful, allowing Chico Xavier to achieve a more prominent role as author-actor in the spiritualist literary scenario and within the setting of the large national press.

Com o propósito de contribuir com dados empíricos para as discussões sobre o livro eletrônico e o futuro do livro, a pesquisa buscou compreender e analisar as formas pelas quais estudantes que ingressaram na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) em 2011 se apropriaram dos conteúdos da lista de leituras obrigatórias do vestibular, composta por 12 títulos. Partiu-se do modelo da Ordem dos Livros de Roger Chartier (1998), aplicando-se o con-ceito das listas de vestibular como forma canônica desenvolvido por Ana Cláudia Fidélis (2008). O planejamento metodológico da dissertação seguiu o modelo de Pesquisa em Comuni-cação de Maria Immacolata Vasallo de Lopes (2003). A amostra foi escolhida levando em conta dados quantitativos preexistentes da pesquisa Retratos da Leitura no Brasil (2008). A observa-ção envolveu 263 estudantes de primeiro ano de nove cursos da UFRGS, um de cada Grande Área da Capes, que responderam a um questionário fechado autoaplicado. O formulário incluía questões sobre a quantidade de livros recomendados lidos na íntegra ou parcialmente e os su-portes adotados, além de quantidades de downloads e leituras eletrônicas. Foram empregadas categorias descritivas elaboradas a partir de autores do referencial teórico como John B. Thomp-son (2008), Ted Striphas (2011) e José Afonso Furtado (2006). A análise dos dados quantitati-vos originados pelo levantamento foi realizada de forma qualitativa. Também foi realizada em menor escala triangulação empregando técnicas qualitativas, mesclando-se observação direta e entrevistas telefônicas. A análise dos resultados apontou que houve predominância da leitura em livro impresso, suporte empregado por 90% dos respondentes. O livro eletrônico foi consultado ou lido por pouco mais de 30% dos candidatos pesquisados. Este grupo minoritário dividia-se em dois subconjuntos principais: os que utilizaram o meio digital por se constituir em uma for-ma facilitada de acesso aos títulos e os que empregaram o suporte eletrônico como apoio ao estudo, conjugado com meios impressos. Também se observou que a distribuição em domínio público teve a tendência de determinar os títulos mais lidos eletronicamente. A observação a-pontou ainda grande variedade de configurações de relacionamento com os diferentes suportes de leitura, tanto em torno de perfis individuais quanto por área temática dos cursos. Colateral-mente, observou-se que candidatos dos cursos mais disputados tiveram a tendência de ler mais títulos da lista recomendada, com prevalência da forma impressa. / With the purpose of contributing with empirical data in the discussions about the elec-tronic book and the future of the book, this research sought to understand and analyze the ways in which students who joined the Federal University of Rio Grande do Sul in 2011 took hold of the contents of the admission exam‟s 12 titles mandatory reading list. The starting conceptual model was Roger Chartier‟s The Order of Books (1998), being applied the concept of admission exam‟s lists as canonical form developed by Ana Cláudia Fidélis (2008). The Dissertation‟s methodological planning followed the model of Research in Communication from Maria Imma-colata Vasallo de Lopes (2003). The sample corpus was chosen taking into account quantitative data from pre-existing reading survey Portraits of Reading in Brazil (2008). The observation included 263 first year students from nine courses of the University, one from each major area of Capes. They responded to a self applied closed questionnaire. The form included questions about the amount of mandatory books read in full or in part, as well as the reading apparatus adopted. Downloads quantities and number of titles read in electronic form were also investi-gated. Descriptive categories came from theoretical reference authors such as John b. Thompson (2008), Ted Striphas (2011) and José Afonso Furtado (2006). The analysis of quantitative data from the survey was conducted by qualitative analysis. In lesser extent the empirical work em-ployed qualitative techniques with triangulation intent, merging telephone interviews and direct observation. The analysis of the results pointed out that there was a predominance of reading on printed book, support chosen by 90% of the respondents. The electronic book was consulted or read by just over 30% of candidates surveyed. This minority group was divided into two main subsets: those who sought the digital medium as an easier access to the mandatory titles and those that employed electronic medium as support to study in conjunction with printed media. It was also noted that the public domain distribution had a tendency to determine the titles more read in electronic form. It was observed, still, that there was a wide variety of reading settings, both around individual profiles and by subject area. Collaterally, it was noted that candidates of more competitive courses had the tendency to read more recommended list titles, with preva-lence of the printed form.

[pt] A proposta deste trabalho é levantar uma série de questionamentos e curiosidades a respeito da relação homem-livro, primeiramente sob o ponto de vista das teorias contemporâneas da literatura - da década de 60 em diante - partindo para uma análise sob o ponto de vista histórico - a importância do desenvolvimento da forma do livro, desde as primeiras tábuas de lei até a brochura encadernada que conhecemos hoje - e, em seguida, do ponto de vista estético e sensorial - aspectos da materialidade do papel, da tipografia, da forma, da capa, do peso, da diagramação. A análise destes fatores estabelece as bases para um aprofundamento acerca da evolução das interações do sistema literário no Brasil, da atuação de seus agentes e da interação entre eles, a sociedade e os demais sistemas. A pesquisa se propõe a compreender de que maneira o desenvolvimento material do objeto livro, ao longo dos séculos, propiciou e acompanhou também a evolução da relação do homem com este objeto, culminando com a produção literária pós-moderna, que se encaminha para fora dos limites do suporte do livro, mobilizando sentidos e explorando recursos gráficos e textuais que enriquecem e ampliam a experiência da leitura. / [en] My intention in this work is to raise a number of questions and to examine curious aspects of the relationship between man and book. The analysis of these points begins with the man-book relatioship from the perspective of the contemporary literary theories - from the 1960´s on. Next comes the analysis of the historical perspective - the importance of the evolution and development of the shape of the book itself as an object, since the first stone and clay tablets to the hardback brochure we know today; and from the aesthetical and sensorial point of view - aspects of the material nature of the paper, of the typography, the shape, the cover, the weight, the graphic design and layout work. The analysis of these factors establish the basis to a thorough research about the evolution of the interactions of the literary system in Brazil, the role played by its agents and the interaction that occurs between their actions and those of the society and the remaining systems. This work intends to investigate in which ways the development of the physical aspects of the book throught the centuries has mirrored and paralleled the evolution of the relationship between man and book. The climax of such interaction can be sampled in the post modern literary production, whose borders have been extended beyond the limits of the physical object of the book, mobilizing man´s senses and allowing the exploration of graphic e text resources that expand the experience of reading.

Orientador: Valéria dos Santos Guimarães / Resumo: Os leitores paulistas do início do século XX tiveram à sua disposição uma significativa oferta de livros sobre ioga. A Editora e Livraria d’O Pensamento, fundada em 1907, exerceu papel pioneiro na intermediação, tradução, edição e difusão destes livros, sendo a única editora especializada no ramo na cidade de São Paulo, e inaugurou, desta forma, o que se pode chamar de um mercado editorial de livros de ioga no Brasil. A Editora já contava, em 1920, com um extenso catálogo de livros espiritualistas e de ioga, uma rede de distribuição nacional via correspondência, tiragens anuais de pelo menos 25.000 exemplares ao todo, e além dos livros, publicava a revista mensal O Pensamento desde 1907, impressa ininterruptamente até a atualidade. Quais são os primeiros livros de ioga em São Paulo? Quem eram os autores e tradutores? Como foram difundidos? Como se inseriram no contexto do mercado editorial? Como pode ter se dado sua recepção e leitura? O objetivo desta dissertação é demonstrar como se deu o surgimento e a consolidação deste ramo no mercado editorial. Partindo da análise de fontes históricas e com base no “Circuito das Comunicações”, metodologia proposta por Robert Darnton, será defendida a hipótese de que os livros de ioga surgiram e se consolidaram no mercado através dos esforços de Antônio Olívio Rodrigues e seus associados na produção, difusão e criação de um público leitor cativo da ioga e do caráter eclético e cosmopolita de São Paulo durante a Belle Époque, onde um vert... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: São Paulo’s reading public in the beginning of the XX century had at their disposal a significant offer of books about yoga. The Library and Publishing House “O Pensamento”, founded in 1907, played a major role in the mediation, traduction, edition and distribution of theses books, being the only specialized in the branch of yoga in São Paulo, starting what can be understood as an yoga editorial market in Brazil. The Publishing House “O Pensamento” already had, in 1920, an extensive catalogue of spiritualism books, about magic and yoga, a national distribution network through correspondence, yearly production of 25.000 books, not to mention a magazine, O Pensamento, which is being published initerruptly since 1907. What are the first books of yoga in São Paulo? Who were their authors and translators? How was the distribution? How did they fit in the editorial market context at the time? The objective of this work is to demonstrate how was the beginning and consolidation of this branch of the editorial market, starting from the analysis of historical sources. Based on “Communications’ Circuit”, methodology offered by Robert Darnton, the hypothesis that will be defended is that books about yoga arised and consolidated in editorial market through the efforts of Antonio Olívio Rodrigues and associates in the production, distribution and creation of a reading public of their own, in a very eclectic and cosmopolite São Paulo, during the Belle Époque, where a critical economical and... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Otto Ege cut apart hundreds of medieval manuscripts during the first half of the twentieth century, claiming to do so to provide wider access to them. His destruction resulted in the loss of provenance, material history, and context of these manuscripts. Moreover, he made mistakes when identifying and dating the manuscript leaves he cut, and the loss of the bindings and front matter of the manuscripts makes it difficult to correct these. Much of the research concerning Ege focuses on his identity as a biblioclast, yet even scholars who denounce his book-cutting admit he allowed for places and people to have access to these manuscripts that otherwise would not. In this thesis, I examine how place impacted not only Ege’s motivations to distribute medieval manuscript leaves, but how place further impacts the accessibility of these leaves to people of lower socio-economic status. By mapping the locations of Ege’s Fifty Original Leaves of Medieval Manuscripts portfolios against the percentage of the population with college degrees, I make the argument that Ege’s portfolios are not as accessible to underrepresented populations as they could be, because most of these portfolios are located at university special collections and archives. I draw on social and geographic theory to show that non-college educated people are less likely to visit a college campus than those who attended college. I then explore current scholarship in archives and special collections to show the importance of public outreach programs and how bridging the gap between university archives and special collections and public libraries or other community institutions can make Ege’s portfolios more accessible to a broader audience. I conclude that while Ege did irreparable damage to the historical value of these medieval manuscript leaves, they do indeed still have value in their ability to allow more people to learn from and appreciate them. Ege’s vision of democratizing medieval book history may not have been perfect, but with the damage done, we can move in a more positive direction so as not to waste the potential benefits of these portfolios.