127f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-06-03T18:05:53Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Rafael Portela com termo.pdf: 10624701 bytes, checksum: 9476f6515d4b6168484c8ad4630168fb (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-06-04T19:26:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Rafael Portela com termo.pdf: 10624701 bytes, checksum: 9476f6515d4b6168484c8ad4630168fb (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-04T19:26:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Rafael Portela com termo.pdf: 10624701 bytes, checksum: 9476f6515d4b6168484c8ad4630168fb (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPq / Busquei nesta dissertação contribuir para a superação de uma importante lacuna da historiografia brasileira, que pouco produziu sobre os trabalhadores do mar. Tratei aqui dos pescadores da Bahia, na segunda metade do século XIX. O trabalho foi dividido em três partes. No primeiro capítulo, discuto o contexto e os objetivos da criação da Capitania dos Portos, e as consequências disso para os pescadores. Problematizo a questão das matrículas dos pescadores, diretamente ligadas às novas estratégias de recrutamento de mão de obra para a Marinha de guerra, e as estratégias e opções deles para escapar do serviço. No segundo capítulo procuro traçar um perfil dos pescadores baianos através de documentos da capitania, censos, listas eleitorais, inventários etc, e trago o caso de Francisco Xavier de Santana, pescador da povoação do Rio Vermelho, que por alguns anos teve que driblar uma série de ataques e sabotagens a ele dirigidas para poder fazer sua pescaria com redes. Durante a análise dos sentidos do caso, procuro entender lógicas das relações entre pescadores, suas articulações políticas e redes de amizade e solidariedade. O capítulo final cuida de conflitos no mar ligados à questão dos territórios marítimos. De como os pescadores instituem divisões territoriais no mar, por eles mesmos continuamente disputadas e transgredidas. Trago a luta da capitania em fazer valer leis que nem sempre estavam de acordo com os costumes e/ou interesses de alguns pescadores e a oposição entre duas concepções distintas acerca do direito ao uso e controle de “partes” específicas do mar. In this thesis I contribute to overcome a relevant shortcoming of Brazilian historiography, which produced little about sea workers. The subject of this study are the fishermen of Bahia, in the second half of the nineteenth century. The work is divided into three parts. In the first chapter, I bring the context and objectives of the creation of the Capitania dos Portos [Port Captaincy], and the consequences of that to fishermen. I discuss the fisherman enrollment policy, directly linked to new strategies for recruiting manpower for the Marinha de Guerra [Navy], and the strategies and options to avoid the mandatory service. In the second chapter I draw a profile of Bahian fishermen through documents of the captaincy, censuses, electoral lists, inventories etc, and bring up Francisco Xavier de Santana's case, a fisherman from a village called Rio Vermelho, who for some years had to overcome a series of attacks and sabotages made against him in order to be able to keep on doing his fishing with fishnets. In the analysis of this case, I establish the relations among the fishermen and their friendship, solidarity and political networks. The final chapter is dedicated to the sea conflicts linked to issues concerning maritime territories. It explains how the fishermen used to establish territorial divisions at sea that were sistematically contested and transgressed by themselves. I hereby present the effort of the captaincy to enforce laws that weren't always in accordance to the customs and/or interests of some fishermen, and also the contrast between two different perspectives towards the right to use and to control specific "parts" of the sea. / Salvador

Orientador: Maria Tereza Duarte Paes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-16T11:18:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isoldi_IsabelAraujo_M.pdf: 2377722 bytes, checksum: 6752ebd28fefc932a37ca47244b8ba72 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: No decorrer da formação e ocupação do território nacional, populações negras desenvolveram territorialidades próprias, muitas vezes conflitantes com distintas racionalidades de usos do território, que muitas vezes surgem como vetores de modernização, tais como hidrelétricas, rodovias, mineradoras, monoculturas, que se sobrepõe às antigas ordens vigentes nas comunidades negras. Com o advento do artigo 68 da Constituição Federal Brasileira de 1988, que instituiu o direito à posse legalizada da terra às populações negras, então chamadas remanescentes de quilombo, estabeleceu-se um processo de normatização da identidade dessas pessoas como quilombolas , uma vez que o acesso à terra a partir de direitos étnicos e coletivos trouxe à tona o quilombola como sujeito político. Os moradores de comunidades assumiram sua identidade territorial sob a nomeação quilombola, nem sempre utilizada anteriormente, para adentrar a luta política e jurídica. Para adentrar estudos de caso com mais profundidade, foram vistos os Negros do Trombetas, do Pará e o Povo Kalunga, de Goiás / Abstract: In the course of the Brazilian territory formation and occupation, black population groups developed their own territorialities, very often conflitive with different rationalities of territorial use. These uses appear as modernization vectors, as hydroeletric power stations, freeways, mining houses, monocultures, that are overlapped to the old ordering current in black communities. With the emergence of Article 68 in Brazilian Federal Constitution of 1988, which legalize the right to the ownership of land for the black communities, so-called remaining 'quilombos', it was established an identitary normalization process of these people as 'quilombola', since the access to the land on the basis of ethnic and colective rights brought about the 'quilombola' as a political subject. The inhabitants of these black communities assumed their territorial identity under the name of 'quilombola', which was not a common denomination, to build a political and juridical struggle. To get a deeper insight this research presents two case studies about the Negros of Trombetas from Para and the Kalunga people from Goiás / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Orientador: Regina Célia Bega dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-16T23:34:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LemosJunior_ClesioBarbosa_M.pdf: 3780823 bytes, checksum: 0c9ff88137264f35aa569030db8e9646 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Este trabalho tem como objetivo analisar as repercussões causadas pela implantação da Usina Hidrelétrica de Furnas (MG), sejam elas territoriais, quando do processo de des/re/territorialização, sejam turísticas, quando da formação do lago artificial criado pelo represamento das águas. O trabalho foi dividido em quatro seções assim definidas: a primeira, denominada FURNAS, traz a contextualização do objeto de estudo, foi escrita baseada nas fontes de pesquisa da Empresa Furnas Centrais Elétricas S/A, responsável pela construção e operação da usina; na segunda, intitulada REPERCUSSÕES TERRITORIAIS, a discussão conceitual perpassa as definições de território e seus desdobramentos, para tal, foi realizada uma revisão bibliográfica levando em consideração a contribuição teórica de vários estudiosos. A seção REPERCUSSÕES TURÍSTICAS, terceira deste trabalho, traz o conceito de turismo e suas relações com os recursos hídricos e com o território, da mesma forma, como na seção dois, aqui também foi realizada uma revisão bibliográfica sobre os conceitos abordados e, finalmente, na seção quatro apresentamos os estudos de caso de três municípios lindeiros ao lago, estes baseados em pesquisa documental e entrevistas / Abstract: This paper aims to analyze the effects caused by implantation of Hydroelectric Power Plant of Furnas (MG), be they territorial, when the process of de/re/ territorialization, whether tourist, when the formation of the artificial lake created by damming the waters. The work was divided into four sections defined as follows: the first, called FURNAS, brings the contextualization of the object of a study was written based on research sources Furnas Company S/A, responsible for building and operating the plant. In the second, entitled TERRITORIAL REPERCUSSIONS, the conceptual discussion running through the definitions of territory and its consequences, for such a review was carried out taking into account the theoretical contribution of various scholars. The section TOURISM REPERCUSSIONS, the third of this work, brings the concept of tourism and its relationships with water resources and territory, the same way as in section two, here was also carried out a bibliographic review of the concepts discussed, and finally the section four, we present case studies of three municipalities bordering the lake, those based on documentary research and interviews / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Orientador: Emília Pietrafesa de Godoi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-21T08:26:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DeFrancesco_AnaAlves_M.pdf: 2749915 bytes, checksum: f59b38b1415437126f845aad92d5ca22 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Esta dissertação é resultado do trabalho de campo realizado entre os anos de 2010 e 2012 na enseada da Cajaíba, zona costeira do município de Paraty (RJ). O foco principal do trabalho é a descrição das formas de interação entre as pessoas e o ambiente e o modo como esta interação configura uma territorialidade particular, que se dá tanto na terra como no mar. Buscando dialogar com diferentes definições de território e territorialidade, definidas no âmbito da antropologia, por meio da etnografia, o estudo versou sobre a memória da ocupação da terra, a percepção do ambiente e o saber técnico envolvido nos modos de fazer do cotidiano, por acreditar serem estas dimensões intrínsecas e constituintes da territorialidade de um grupo / Abstract: This dissertation result from a fieldwork conducted between 2010 and 2012 in the harbor of Cajaíba, the coastal zone of Paraty, a municipality of Rio de Janeiro state. The main focus of research is a description of the interaction between people and the environment and how this interaction sets up a particular territoriality, which occurs both on land and sea. Seeking dialogue with different definitions of territory and territoriality in anthropology, through an ethnographic approach, the study deals with the memories of the land occupation, the perception of the environment and the technical skills involved in the daily life, believing these are intrinsic and constituents dimensions of the territoriality of a group / Mestrado / Antropologia Social / Mestra em Antropologia Social

This dissertation aims to understand the role of territoriality in peer-to-peer (P2P) accommodation guest experience by answering four questions: (1) How do P2P accommodation guests feel about staying in P2P accommodation rentals as a territorial complexity? (2) What factors influence P2P accommodation guests’ perceptions of being in P2P accommodation rentals? (3) What kinds of territorial behaviors do guests experience from hosts in P2P accommodation rentals? How does host territoriality affect P2P accommodation guest experiences? (4) Do guests engage in territoriality in P2P accommodation rentals? If so, what territorial behaviors do guests use? A convergent mixed-methods design was used to answer these questions based on two studies: a qualitative study intended to develop an overall understanding of territoriality in P2P accommodation guest experiences (Study 1); and a scale development and validation study intended to develop a scale of perceived host territoriality in P2P accommodation settings (Study 2). Study 1 followed the procedures of interpretative phenomenological analysis, including semi-structured interviews with 13 P2P accommodation guests. Interview transcripts were analyzed to identify themes related to territoriality in P2P accommodation guest experiences. Results of Study 1 show that P2P accommodation guests possessed two territorial senses while staying in a shared rental: a sense of being in others’ territory and a sense of being in their own territory. Feelings associated with staying in others’ territory vs. their own territory were identified. Eight sets of factors were found to influence territorial senses, including home amenities and facilities, personal items/décor items, length of stay/use, physical presence of the host, entire rental vs. private rental, disturbance from others, hospitableness of the host, and travel companionship. Multiple factors that enhanced P2P accommodation guests’ sense of being in others’ territory were related to host territoriality. A closer examination of host territoriality revealed six types of host territoriality: personalization of the rental, house rules, accessibility, intrusion, hands-on hosting, and service failure. Guests’ reactions toward host territoriality fell into four categories: adaption, assertive defense, appeal, and avoidance. The impacts of host territoriality on guests’ evaluations of hosts, evaluations of their P2P accommodation experiences, and future use of P2P accommodations varied depending on guests’ reactions and attributions of host territoriality. P2P accommodation guests were also found to need their own space in P2P accommodation rentals. Influenced by this need and a sense of being in their own territory, P2P accommodation guests sometimes also engaged in territoriality to construct, communicate, and defend their territories. Guests’ territorial behaviors included personalization of the rental, exploration of the rental, giving instructions to others, and defending against territorial intrusions. Following an eight-step scale development procedure, Study 2 developed and validated a scale of perceived host territoriality in P2P accommodations. An initial list of scale items was generated from an online survey with open-ended questions (N = 116), independent coding of survey responses, and examples identified in Study 1. An expert panel (N = 5) and a panel of P2P accommodation guests (N = 26) were hired to assess the content validity of the original scale. A pilot study was conducted for initial scale validation (N = 93), after which the wording of scale items was modified. An online survey for scale purification and refinement was then conducted (N = 911). The dataset was split into a developmental sample and a validation sample to conduct exploratory factor analysis and confirmatory factor analysis, respectively. After scale purification, a second dataset was collected to validate the scale (N = 603). The final version of the scale included 18 items and four dimensions: Accessibility, House Rules, Signs of Ownership, and Intrusion. Known-group comparisons and criterion-related validity assessment confirmed the validity of the scale. Specifically, P2P accommodation guests who stayed in a private-room rental reported higher levels of host territoriality than those staying in an entire rental. Experiences of host territoriality were negatively correlated with perceived control, perceived self-efficacy, and personal sense of power among P2P accommodation guests. The newly developed scale was used to examine the impact of perceived host territoriality on perceived warmth and competence of P2P accommodation hosts, guests’ experience satisfaction, and guests’ behavioral intentions via a second-order structural equation model. Perceived host territoriality was negatively associated with perceived warmth and competence of P2P accommodation hosts, satisfaction with the P2P accommodation experience, and intention to reuse/recommend a P2P accommodation rental. However, dimensions of host territoriality had varying impacts on guest experience; host territoriality via signs of ownership and house rules positively influenced P2P accommodation guest experiences. A conceptual framework of territoriality in P2P accommodation guest experiences was proposed based on the findings of this dissertation, describing relationships among territorial senses, factors influencing territorial senses, host territoriality, guest reactions to host territoriality, and guest territoriality. Theoretical implications of these results on P2P accommodation research, human territory and territoriality research, and tourism and hospitality research were discussed, followed by implications regarding P2P accommodation platforms, hosts, and guests as well as management of guest experiences in other hospitality service encounters. / Business Administration/Interdisciplinary

O território do Assentamento Conquista na Fronteira de Dionísio Cerqueira - SC, a partir de 1980 até o momento, passou por um acentuado processo de reconstrução, mediatizado por filosofias diferentes em termos de planejamento. O objetivo da pesquisa de tese é entender a reterritorialização desse assentamento rural, analisando as diversas dimensões constitutivas do território, para além da dimensão cultural. Os dados foram identificados por meio de entrevistas com perguntas fechadas e abertas, visitas de convivência no território em diferentes estações climáticas, diálogos com os indivíduos sociais em locais de trabalho, nas residências, em espaços de lazer e, andando pelo território, registros fotográficos, escritos e auditivos. Também, realizamos análises de diversos documentos históricos do assentamento e outros, como mapas, receitas caseiras para o fabrico de alimentação humana e animal, além de outros destinados ao cultivo e à criação. O território, antes da ocupação realizada pelo MST, servia como fonte de lucro e acúmulo de capital, concentrado somente numa pessoa. Posteriormente, mais de 200 seres humanos, fundamentados por princípios coletivos e com distribuição de renda conquistada, o reconstruíram. A filosofia adotada para o planejamento territorial entre o acampamento e o assentamento sustentou atitudes e ações com base em relações sociais e socionaturais de igualdade e respeito entre os indivíduos sociais do campo e da comunidade com a natureza. Desta maneira, o território materializou-se, concomitantemente com as reconstruções das territorialidades humanas, em fuga às subjetivações capitalísticas, recuperando os sentidos e os desejos da participação e do envolvimento comunitário. A reconstrução territorial possibilitou a partilha do trabalho coletivo com a superação da fome do corpo físico e espiritual, proporcionando maior liberdade de tempo, otimizado pelos inúmeros encontros para conversar e para se divertir. Constantemente, os indivíduos sociais reenergizam-se por intermédio de atitudes místicas, construídas em forma de representações simbólicas, dramatizadas, musicais, danças, poesias, contos e encontros comemorativos em geral, além de outras. A reterritorialização foi se realizando com a identificação dos assentados com a terra, enquanto continuidade da vida, e, com isso, seus desejos, também se concretizam pela estética do lugar, confirmando o compromisso de responsabilidade com a sustentabilidade ecológica, social, econômica, política e cultural em que os desejos do porvir possam continuar se reconstruindo. A experiência adquirida com a pesquisa contribuiu para que fizéssemos uma verdadeira reconstrução, também das nossas territorialidades referentes às análises territoriais, restabelecendo as energias que movimentam o corpo desse pesquisador socioespacial. / The territory of the settlement boundary in the Conquest of Dionísio Cerqueira - SC, from 1980 to date, has experienced a dramatic process of reconstruction, media by different philosophies in terms of planning. The objective of the research thesis is to understand the reterritorilization of rural settlement, analyzing various dimensions of the constituent territory, beyond the cultural dimension. Data were identified through interviews with open and closed questions, visit the territory of living in different weather stations, social dialogues with individuals in the workplace, in homes, in areas of recreation, and walking the land, photographic records, written and auditory. Also, analysis of various historical documents of the settlement and others, such as maps, recipes for making homemade food and feed, and other for the cultivation and breeding. The territory, before the occupation held by the MST, served as a source of profit and accumulation of capital, concentrated only on a person. Subsequently, more than 200 humans, based on collective principles and the distribution of income earned, the rebuilt. The philosophy adopted for the planning territorial settlement between the camp and held attitudes and actions based on social relations and socionaturais of equality and respect between individuals of the social field and the community with nature. Thus, the area is produced, concomitantly with the reconstruction of human territorialities in the subjectivation capital flight and restore the senses and the desires of participation and community involvement. The reconstruction allowed the territorial sharing of collective work to overcome the hunger of the physical body and spiritual, providing more freedom of time, optimized for numerous meetings to talk and have fun. Constantly, people are social reenergizam through mystical attitudes, built in the form of symbolic representations, dramatized, music, dances, poems, stories and celebrating in general meetings and other. The reterritorilization has been doing with the identification of the settlers with the land, while continuity of life, and so their wishes, also illustrate the aesthetic of the place, confirming the commitment of responsibility with ecological sustainability, social, economic, political and cultural environment in which the wishes of the future is to continue rebuilding. Experience in research that helped us a true reconstruction, also of our territorialities for the territorial analysis and restore the energy to move the body of socio researcher.

O território do Assentamento Conquista na Fronteira de Dionísio Cerqueira - SC, a partir de 1980 até o momento, passou por um acentuado processo de reconstrução, mediatizado por filosofias diferentes em termos de planejamento. O objetivo da pesquisa de tese é entender a reterritorialização desse assentamento rural, analisando as diversas dimensões constitutivas do território, para além da dimensão cultural. Os dados foram identificados por meio de entrevistas com perguntas fechadas e abertas, visitas de convivência no território em diferentes estações climáticas, diálogos com os indivíduos sociais em locais de trabalho, nas residências, em espaços de lazer e, andando pelo território, registros fotográficos, escritos e auditivos. Também, realizamos análises de diversos documentos históricos do assentamento e outros, como mapas, receitas caseiras para o fabrico de alimentação humana e animal, além de outros destinados ao cultivo e à criação. O território, antes da ocupação realizada pelo MST, servia como fonte de lucro e acúmulo de capital, concentrado somente numa pessoa. Posteriormente, mais de 200 seres humanos, fundamentados por princípios coletivos e com distribuição de renda conquistada, o reconstruíram. A filosofia adotada para o planejamento territorial entre o acampamento e o assentamento sustentou atitudes e ações com base em relações sociais e socionaturais de igualdade e respeito entre os indivíduos sociais do campo e da comunidade com a natureza. Desta maneira, o território materializou-se, concomitantemente com as reconstruções das territorialidades humanas, em fuga às subjetivações capitalísticas, recuperando os sentidos e os desejos da participação e do envolvimento comunitário. A reconstrução territorial possibilitou a partilha do trabalho coletivo com a superação da fome do corpo físico e espiritual, proporcionando maior liberdade de tempo, otimizado pelos inúmeros encontros para conversar e para se divertir. Constantemente, os indivíduos sociais reenergizam-se por intermédio de atitudes místicas, construídas em forma de representações simbólicas, dramatizadas, musicais, danças, poesias, contos e encontros comemorativos em geral, além de outras. A reterritorialização foi se realizando com a identificação dos assentados com a terra, enquanto continuidade da vida, e, com isso, seus desejos, também se concretizam pela estética do lugar, confirmando o compromisso de responsabilidade com a sustentabilidade ecológica, social, econômica, política e cultural em que os desejos do porvir possam continuar se reconstruindo. A experiência adquirida com a pesquisa contribuiu para que fizéssemos uma verdadeira reconstrução, também das nossas territorialidades referentes às análises territoriais, restabelecendo as energias que movimentam o corpo desse pesquisador socioespacial. / The territory of the settlement boundary in the Conquest of Dionísio Cerqueira - SC, from 1980 to date, has experienced a dramatic process of reconstruction, media by different philosophies in terms of planning. The objective of the research thesis is to understand the reterritorilization of rural settlement, analyzing various dimensions of the constituent territory, beyond the cultural dimension. Data were identified through interviews with open and closed questions, visit the territory of living in different weather stations, social dialogues with individuals in the workplace, in homes, in areas of recreation, and walking the land, photographic records, written and auditory. Also, analysis of various historical documents of the settlement and others, such as maps, recipes for making homemade food and feed, and other for the cultivation and breeding. The territory, before the occupation held by the MST, served as a source of profit and accumulation of capital, concentrated only on a person. Subsequently, more than 200 humans, based on collective principles and the distribution of income earned, the rebuilt. The philosophy adopted for the planning territorial settlement between the camp and held attitudes and actions based on social relations and socionaturais of equality and respect between individuals of the social field and the community with nature. Thus, the area is produced, concomitantly with the reconstruction of human territorialities in the subjectivation capital flight and restore the senses and the desires of participation and community involvement. The reconstruction allowed the territorial sharing of collective work to overcome the hunger of the physical body and spiritual, providing more freedom of time, optimized for numerous meetings to talk and have fun. Constantly, people are social reenergizam through mystical attitudes, built in the form of symbolic representations, dramatized, music, dances, poems, stories and celebrating in general meetings and other. The reterritorilization has been doing with the identification of the settlers with the land, while continuity of life, and so their wishes, also illustrate the aesthetic of the place, confirming the commitment of responsibility with ecological sustainability, social, economic, political and cultural environment in which the wishes of the future is to continue rebuilding. Experience in research that helped us a true reconstruction, also of our territorialities for the territorial analysis and restore the energy to move the body of socio researcher.

O território do Assentamento Conquista na Fronteira de Dionísio Cerqueira - SC, a partir de 1980 até o momento, passou por um acentuado processo de reconstrução, mediatizado por filosofias diferentes em termos de planejamento. O objetivo da pesquisa de tese é entender a reterritorialização desse assentamento rural, analisando as diversas dimensões constitutivas do território, para além da dimensão cultural. Os dados foram identificados por meio de entrevistas com perguntas fechadas e abertas, visitas de convivência no território em diferentes estações climáticas, diálogos com os indivíduos sociais em locais de trabalho, nas residências, em espaços de lazer e, andando pelo território, registros fotográficos, escritos e auditivos. Também, realizamos análises de diversos documentos históricos do assentamento e outros, como mapas, receitas caseiras para o fabrico de alimentação humana e animal, além de outros destinados ao cultivo e à criação. O território, antes da ocupação realizada pelo MST, servia como fonte de lucro e acúmulo de capital, concentrado somente numa pessoa. Posteriormente, mais de 200 seres humanos, fundamentados por princípios coletivos e com distribuição de renda conquistada, o reconstruíram. A filosofia adotada para o planejamento territorial entre o acampamento e o assentamento sustentou atitudes e ações com base em relações sociais e socionaturais de igualdade e respeito entre os indivíduos sociais do campo e da comunidade com a natureza. Desta maneira, o território materializou-se, concomitantemente com as reconstruções das territorialidades humanas, em fuga às subjetivações capitalísticas, recuperando os sentidos e os desejos da participação e do envolvimento comunitário. A reconstrução territorial possibilitou a partilha do trabalho coletivo com a superação da fome do corpo físico e espiritual, proporcionando maior liberdade de tempo, otimizado pelos inúmeros encontros para conversar e para se divertir. Constantemente, os indivíduos sociais reenergizam-se por intermédio de atitudes místicas, construídas em forma de representações simbólicas, dramatizadas, musicais, danças, poesias, contos e encontros comemorativos em geral, além de outras. A reterritorialização foi se realizando com a identificação dos assentados com a terra, enquanto continuidade da vida, e, com isso, seus desejos, também se concretizam pela estética do lugar, confirmando o compromisso de responsabilidade com a sustentabilidade ecológica, social, econômica, política e cultural em que os desejos do porvir possam continuar se reconstruindo. A experiência adquirida com a pesquisa contribuiu para que fizéssemos uma verdadeira reconstrução, também das nossas territorialidades referentes às análises territoriais, restabelecendo as energias que movimentam o corpo desse pesquisador socioespacial. / The territory of the settlement boundary in the Conquest of Dionísio Cerqueira - SC, from 1980 to date, has experienced a dramatic process of reconstruction, media by different philosophies in terms of planning. The objective of the research thesis is to understand the reterritorilization of rural settlement, analyzing various dimensions of the constituent territory, beyond the cultural dimension. Data were identified through interviews with open and closed questions, visit the territory of living in different weather stations, social dialogues with individuals in the workplace, in homes, in areas of recreation, and walking the land, photographic records, written and auditory. Also, analysis of various historical documents of the settlement and others, such as maps, recipes for making homemade food and feed, and other for the cultivation and breeding. The territory, before the occupation held by the MST, served as a source of profit and accumulation of capital, concentrated only on a person. Subsequently, more than 200 humans, based on collective principles and the distribution of income earned, the rebuilt. The philosophy adopted for the planning territorial settlement between the camp and held attitudes and actions based on social relations and socionaturais of equality and respect between individuals of the social field and the community with nature. Thus, the area is produced, concomitantly with the reconstruction of human territorialities in the subjectivation capital flight and restore the senses and the desires of participation and community involvement. The reconstruction allowed the territorial sharing of collective work to overcome the hunger of the physical body and spiritual, providing more freedom of time, optimized for numerous meetings to talk and have fun. Constantly, people are social reenergizam through mystical attitudes, built in the form of symbolic representations, dramatized, music, dances, poems, stories and celebrating in general meetings and other. The reterritorilization has been doing with the identification of the settlers with the land, while continuity of life, and so their wishes, also illustrate the aesthetic of the place, confirming the commitment of responsibility with ecological sustainability, social, economic, political and cultural environment in which the wishes of the future is to continue rebuilding. Experience in research that helped us a true reconstruction, also of our territorialities for the territorial analysis and restore the energy to move the body of socio researcher.

Orientador: Arleude Bortolozzi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-05T07:41:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miranda_AnaLuisa_M.pdf: 4106132 bytes, checksum: 9808a73e846a75c11d4e65caf1f86b23 (MD5) Previous issue date: 2005 / Résumé: Dans ce mémoire de maitrise, nous partons de I'idée que I'usage du territoire implique « différentes matrices de rationalité » ce qui donc impose non seulement Ia reconnaissance de Ia diversité mais également celle des contradictions inscrites dans I'espace géographique. Ainsi, Ia « conflituosité » en tant que donnée de I'analyse spatiale est essentielle á Ia mise en valeur de Ia différence et, surtout, á Ia mise en valeur de sujets sociaux historiquement occultés. En ce sens-Iá, notre recherche s'utilise du territoire utilisé en tant que catégorie d'analyse, vu qu'il nous remet á I'espace de tous et, encore, qu'il nous invite á entreprendre des « relations sociales et de pouvoir ». Donc, nous chercherons á dévoiler les stratégies et les tactiques qui conduisent les actions des différents agents - tout en faisant ressortir Ia présence des marchands ambulants - dans Ia lutte pour I'usage du centre ville de Ribeirao Preto. Avec Ia notion « d'hommes lents » nous cherchons á mettre en valeur Ia territorialité des marchands ambulants qui, hors du modéle hégémonique, être trés difficilement confrontée, non seulement en tant que porteuse de valeurs, mais aussi en tant que nouvelle possibilité de I'usage de Ia ville. Dans ce contexte, les marchands ambulants résistent á I'aménagement du territoire urbain dominant et, grâce á leurs circonstances, ils tentent d'imposer leurs spécificités tout en apportant au débat une possible autre configuration socio-spatiale. De cette maniére, en installant un désaccord sur I'organisation du centre ville de Ribeirao Preto, ils se constituent, même potentiellement, en tant que sujets politiques. C'est ce processus de constitutions, négociations et répressions, que nous tentons apréhender afin d'illuminer Ia géographie de ces sujets / Resumo: Nesta dissertação, parte-se da idéia que o uso do território envolve "diferentes matrizes de racionalidade" e, portanto, impõe o reconhecimento da diversidade e das contradições inscritas no espaço geográfico. Com isso, a "conflituosidade", como um dado da análise espacial, é essencial para a valorização da diferença e, sobretudo, para a valorização de sujeitos sociais historicamente ocultados. Nesse sentido, esta pesquisa vale-se do território usado como categoria de análise, já que nos remete ao espaço de todos e, com isso, nos convida a atentar para as "relações sociais e de poder". Assim, busca-se desvendar as estratégias e táticas que conduzem as ações dos diferentes agentes - destacando a presença dos camelôs - na luta pelo uso do centro de Ribeirão Preto. Por meio da noção de "homens lentos", procura-se valorizar a territorialidade dos camelôs que, estando fora do modelo hegemônico, dificilmente é confrontada como portadora de valores e, sobretudo, como uma nova possibilidade de uso da cidade. Nesse contexto, os camelôs resistem ao planejamento urbano dominante e, dentro de suas circunstâncias, tentam impor suas especificidades, trazendo para o debate uma outra configuração sócio-espacial possível. Assim, ao instalar um dissenso sobre a organização do centro de Ribeirão Preto constituem-se, ainda que potencialmente, como sujeitos políticos. É nesse processo de constituições, negociações e repressões, que se procura apreender e, sobretudo, iluminar a geografia desses sujeitos / Abstract: This paper discusses the idea that the use of a territory envolves "different sources of rationality", therefore, it imposes the recognition of diversity and contradictions inscribed in geographical space. Through it, the "conflictuality" as a known element of the spacial analysis is essencial to the appreciation of the difference and specially, for the appreciation of social subjects historically hidden. Therefore, this research makes use of used territory as a category of analysis, since it remits us to the space of everybody, in such a way, it invites us to consider the "social relations and the power relations". In this way, it seeks in revealing the strategies and tactics which carry the actions out of the different subjects - pointing out the presence of camelôs - fighting for the use of Ribeirão Preto's downtown. Through the notion of "slow men" we value the territoriality of the camelôs who has been out of the hegemonic model, it is hardly faced as a value bearer and, above ali, as a new possibility to make use of the city. Therefore, the camelôs withstand to the dominant urban planning and under these circumstances, they try to impose their specialities bringing to debate another possible configuration of social space. Thus, installing a disagreement about the organization of Ribeirão Preto's downtown, however, it constitutes potentially as political subjects. In this process of constitutions, negotiations and repressions that we seek to undestand and beyond that, to enlighten the geography of these subejts / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Small rural communities have rich experiences in everyday life . People commonly create roots and identify with the territory where they were born , live, work , have families or friends . The inhabitants of a village share habits , keep symbols , perceptions and representations which are experienced in daily life and in meeting places such as church, school , square and traditional festivals . The geography is also dedicated to the study of the meaning of places, seeking out how individuals perceive and feel the places where they live and build . Selected the Sape village, located in the Northwest portion of the city of Itaporanga D.Ajuda , as the object of our analysis . The research aimed to know closely by the students and their families , the construction of the village socioespacialidade Sape . Specific project objectives were contextualize the construction of the village thatch ; identify the perception of the population born , created and residing in the territory ; verify the knowledge and recognition of the population over the territory ; ascertain the population demonstrates that feelings about the city ; analyze the social construction territory and population perspectives on the future of the territory . The approach is based on humanistic and cultural perspective of geography , based on the philosophies of meaning , especially phenomenology and existentialism . The method used was qualitative , which seeks to interpret, describe the complexity of human actions , enabling the direct and prolonged contact between the researcher and the research object . Through methodological tools such as observation , interviews , mental maps and photographic survey , we seek to uncover the perceptions of the population born , created and residing in the territory . Mental maps and interviews were applied to 60 students from the 6th and 7th year of elementary school of Prof. Nilson Barreto Socorro , resident in the village , and 22 families of these students . The Sape proved a hybrid territory composed of social actors interacting socioespacialmente the build and rebuild with multiple territories . The inhabitants , even in the face of technological advances and the current mobility , nourish feelings for him topophilia and belonging , preserving traditions and anchoring geossimbolos . / As pequenas comunidades rurais apresentam um cotidiano rico em vivencias. As pessoas comumente criam raizes e se identificam com o territorio onde nasceram, moram, trabalham, possuem familias ou amigos. Os habitantes de um povoado compartilham habitos, guardam simbolos, percepcoes e representacoes os quais sao vivenciados no cotidiano e nos lugares de encontro como a igreja, a escola, a praca e as festas tradicionais. A geografia tambem se dedica ao estudo do sentido dos lugares, buscando verificar como os individuos percebem e sentem os lugares onde vivem e constroem. Selecionamos o povoado Sape, localizado na porcao Noroeste do municipio de Itaporanga D.Ajuda, como objeto de nossa analise. A pesquisa visou conhecer de perto, atraves dos alunos e suas familias, a construcao da socioespacialidade no povoado Sape. Foram objetivos especificos do projeto contextualizar a construcao do povoado Sape; identificar a percepcao da populacao nascida, criada e residente no territorio; verificar o conhecimento e o reconhecimento da populacao sobre o territorio; averiguar que sentimentos a populacao demonstra acerca da localidade; analisar a construcao social do territorio e as perspectivas da populacao quanto ao futuro do territorio. A abordagem fundamenta-se na perspectiva humanista e cultural da geografia, calcada nas filosofias do significado, especialmente a fenomenologia e o existencialismo. O metodo utilizado foi o qualitativo, o qual busca interpretar, descrever a complexidade das acoes humanas, possibilitar o contato direto e prolongado do pesquisador com seu objeto de estudo. Atraves de instrumentos metodologicos como a observacao, entrevistas, os mapas mentais e levantamento fotografico, buscamos desvelar as percepcoes da populacao nascida, criada e residente no territorio. Os mapas mentais e entrevistas foram aplicados a 60 estudantes do 6¨¬ e 7¨¬ ano do Ensino Fundamental da E.M. Prof. Nilson Barreto Socorro, residentes no povoado, e a 22 familiares desses alunos. O Sape revelou-se um territorio hibrido formado por atores sociais que interagem socioespacialmente, o constroem e reconstroem, com multiplas territorialidades. Os habitantes, mesmo em face dos avancos tecnologicos e da mobilidade atual, nutrem por ele sentimentos de topofilia e de pertencimento, preservando tradicoes e ancorando geossimbolos.