Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-07-05T16:04:58Z No. of bitstreams: 1 2013_SimoneKimura.pdf: 7420845 bytes, checksum: c0248caf75d21a1f2370302dd0ef32dd (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2013-07-08T12:11:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_SimoneKimura.pdf: 7420845 bytes, checksum: c0248caf75d21a1f2370302dd0ef32dd (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-08T12:11:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_SimoneKimura.pdf: 7420845 bytes, checksum: c0248caf75d21a1f2370302dd0ef32dd (MD5) / Este trabalho pretende analisar o percurso dos imigrantes japoneses até o Brasil e as referências utilizadas pela Subsecretaria do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Sphan) e depois pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) para a escolha dos objetos tombados, ligados à imigração japonesa no Estado de São Paulo. Para tanto, foram estudados os contextos dos movimentos migratórios que proporcionaram a chegada dos japoneses ao Brasil nos primeiros anos do século XX, bem como a implantação dos modelos considerados “patrimônios nacionais”, no Japão e no Brasil, com suas semelhanças e diferenças. Pode-se dizer que a inclusão dos bens construídos pelos imigrantes japoneses ao quadro dos bens tombados foi relativamente tardia, e que dois “tempos” podem ser claramente identificados: aquele em que o tombamento se justifica pelo valor excepcional de um monumento (que é o caso do Casarão do Chá, localizado na área rural de Mogi das Cruzes), e outro, a partir da ampliação do universo de trabalho do Iphan, com a apreensão do conceito da “paisagem cultural”, que vincula a cultura imaterial e material dos imigrantes ao território (tendo como caso exemplar a indicação para o tombamento de um conjunto de bens no Vale do Ribeira). ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research aims to examine the journey of Japanese immigrants to Brazil and the references used by the Subsecretaria do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Sphan) and later by the Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) to choose the cultural properties protected as Brazilian heritage, related to Japanese immigration in the State of São Paulo. It investigates the contexts of migration, which afforded the arrival of Japanese to Brazil in the early years of the twentieth century, and the deployment of the models considered "national heritage", in Japan and Brazil, their similarities and differences. The inclusion of cultural properties built by Japanese immigrants as Brazilian heritage is considered relatively late, and there can be clearly identified two "moments": in the first one, the registration is justified by the exceptional value of such monument (for example, Casarão do Chá, situated in a rural area of Mogi das Cruzes); in the second one, which comes from the expansion of the meaning of cultural properties by the grasping of the concept of "cultural landscape" that binds the material and immaterial culture of immigrants to the territory (as an example, there is the indication of federal protection to Vale do Ribeira).

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2018. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-05-10T21:07:14Z No. of bitstreams: 1 2017_JesselynNayaraTashima.pdf: 3019514 bytes, checksum: dfd7c4661b50856571f12785960564c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-05-11T21:03:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_JesselynNayaraTashima.pdf: 3019514 bytes, checksum: dfd7c4661b50856571f12785960564c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-11T21:03:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_JesselynNayaraTashima.pdf: 3019514 bytes, checksum: dfd7c4661b50856571f12785960564c7 (MD5) Previous issue date: 2018-05-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / O fenômeno investigado neste estudo é chamado de aculturação e pode ser definido como o processo de mudanças culturais longas e contínuas resultantes do encontro entre grupos ou indivíduos de culturas diferentes. O objetivo geral desta pesquisa foi construir um modelo preditivo de aculturação de brasileiros no Japão. Para isso, foi realizada uma pesquisa multimétodo em que um estudo qualitativo foi seguido de um quantitativo. O Estudo 1, qualitativo, foi conduzido com 15 brasileiros residentes no Japão, sendo sete decasséguis e oito sojourners. Para coleta dos dados, foram realizadas entrevistas por videoconferência. Os dados foram analisados pela técnica de análise de conteúdo. Os resultados sugerem diferenças no processo de aculturação entre os dois grupos estudados, especialmente quanto às razões, expectativas e planos para o futuro. Entretanto, aspectos centrais desse fenômeno, como as dificuldades, facilitadores e estratégias de enfrentamento, foram percebidos como semelhantes nos dois grupos. Esse estudo permitiu identificar variáveis que podem auxiliar na compreensão da adaptação cultural neste contexto, sendo que oito variáveis foram selecionadas para compor o modelo teórico: percepção de suporte social, percepção de discriminação, percepção de distância cultural, orientações de aculturação (para a cultura anfitriã e para a cultura original), estratégias de enfrentamento e as adaptações psicológica e sociocultural. O Estudo 2, quantitativo, foi realizado com 410 respondentes. Os dados foram coletados por meio da aplicação de um questionário online. Para verificar as evidências de validade das escalas utilizadas para medir os construtos selecionados foram conduzidas análises fatoriais exploratórias e confirmatórias que indicaram adequação dos instrumentos ao contexto de pesquisa. O modelo teórico foi avaliado pela técnica de modelagem de equações estruturais que revelou índices de ajuste adequados. Os resultados indicaram que a adaptação psicológica é influenciada diretamente pelas duas formas de orientação de aculturação e, direta e indiretamente,pela percepção de discriminação e de suporte social. A percepção de discriminação, a percepção de distância cultural e as orientações de aculturação atuaram como preditoras diretas da adaptação sociocultural. A percepção de discriminação também atuou de maneira indireta sobre a adaptação sociocultural por meio das duas orientações de aculturação e a percepção de suporte social agiu de maneira indireta sobre a adaptação sociocultural mediada pela orientação para a cultura original. Os resultados foram discutidos a partir de teorias da Psicologia Social e Transcultural. Concluiu-se com a apresentação das contribuições do estudo, limitações e recomendações para pesquisas futuras. / The phenomenon investigated in this thesis is called acculturation and can be defined as the process of long and continuous cultural changes resulting from the encounter between groups or individuals from different cultures. The general objective of this research was to construct a predictive model of acculturation of Brazilians in Japan. For this, a multi-method research was conducted in which a qualitative study was followed by a quantitative one. Study 1, qualitative, was conducted with 15 Brazilians living in Japan, seven dekasseguis and eight sojourners. For data collection, interviews were conducted by video conference. Data were analyzed by content analysis technique. Results suggest differences in the process of acculturation between the two groups studied, especially regarding the reasons, expectations, and plans for the future. However, central aspects of this phenomenon, such as difficulties, facilitators, and coping strategies, were perceived as similar in both groups. This study allowed the identification of variables that may help in understanding cultural adaptation in this context. Eight variables were selected to compose the theoretical model: perception of social support, perception of discrimination, perception of cultural distance, acculturation orientations (host and home culture orientations), coping strategies, psychological and sociocultural adaptations. Study 2, quantitative, was performed with 410 respondents. Data were collected through the administration of an online questionnaire. To verify the validity the scales used to measure the selected constructs, it was conducted exploratory and confirmatory factor analyzes, that indicated the adequacy of the instruments to the research context. The theoretical model was evaluated by the technique of structural equation modeling that revealed adequate adjustment indices. Results indicated that the psychological adaptation is directly influenced by the two forms of acculturation orientations and, directly and indirectly, by the perception of discrimination and social support. The perception of discrimination, the perception of cultural distance, and the acculturation orientations acted as direct predictors of sociocultural adaptation.The perception of discrimination also acted indirectly on sociocultural adaptation through the two acculturation orientations, and the perception of social support acted indirectly on the sociocultural adaptation mediated by home orientation. These results were discussed based on the theories of Social and Cross-Cultural Psychology. The study's contributions, limitations and recommendations for future research were presented as concluding remarks.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Linguística, Português e Línguas Clássicas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Doutorado em Linguística, 2013. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2013-07-26T23:03:16Z No. of bitstreams: 1 2013_LuizaHirokoYamadaKuwae.pdf: 6709441 bytes, checksum: fb594f868dd0dc761b1edc79a9f17ec0 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2013-07-29T12:07:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LuizaHirokoYamadaKuwae.pdf: 6709441 bytes, checksum: fb594f868dd0dc761b1edc79a9f17ec0 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-07-29T12:07:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LuizaHirokoYamadaKuwae.pdf: 6709441 bytes, checksum: fb594f868dd0dc761b1edc79a9f17ec0 (MD5) / A pesquisa Cem anos de imigração japonesa: a construção midiática da identidade do imigrante japonês tem como objetivo analisar como o ator social imigrante japonês e o problema social imigração japonesa foram representados pelos meios de comunicação de massa em dois períodos: no início da imigração japonesa (1907-1908) e na Segunda Guerra Mundial. O estudo defende a tese de que, em diferentes momentos, ao longo dos cem anos da imigração japonesa, o discurso sobre a imigração japonesa e sobre o ator social imigrante japonês na mídia tem caráter racial e sofre mudanças conforme as circunstâncias políticas e econômicas, com repercussões na construção da identidade do imigrante japonês. A fim de alcançar o objetivo, são analisados dois textos midiáticos e dois documentos legais, um contrato e um decreto-lei, com metodologia qualitativa de cunho interpretativo, sob à luz da Análise de Discurso Crítica. As questões da pesquisa foram: 1 - Como os meios de comunicação de massa representam as identidades dos atores sociais da imigração japonesa?, 2 - Qual é a ideologia presente nas notícias midiáticas e como elas se manifestam ao retratar o imigrante japonês?, 3 - Ao longo dos cem anos, a construção da identidade do imigrante japonês foi polêmica? Houve racismo ou preconceito?. As categorias analíticas foram as de Fairclough (1995, 2006, 2012), de Van Leeuwen (1996, 1997, 2008) e de Thompson (1995). A interpretação dos textos analisados mostra que, segundo as categorias de análise, a construção da identidade do imigrante japonês foi polêmica e que ocorreram racismo e preconceitos com repercussão na sua vida social, econômica e cultural. ________________________________________________________________________ ABSTRACT / The research A hundred years of the Japanese immigration: the media identity construction of the Japanese immigrant aims to analyze how the Japanese immigrant social actor and the Japanese social immigration problem were represented by the means of mass media in two periods of time: in the beginning of the Japanese immigration (1907-1908) and during the World War II. The study supports the thesis that, at different times, over the one hundred years of Japanese immigration, the discourse on Japanese immigration and the social actor Japanese immigrant in the media have racial character and goes through changes, according to political and economical circumstances, with repercussion in the identity construction of the Japanese immigrant. In order to achieve the research goals, two media texts, two legal documents, one contract and an ordinance were analyzed, with a qualitative methodology, in the light of the Critical Discourse Analysis. The research questions were: 1 – How does the means of mass communication represent the identities of social actors from the Japanese immigration? 2 – What is the ideology present in the media news and how they manifest themselves when portraying the Japanese immigrant? 3 – Taking into account, the period of one hundred years of the building the identity of the Japanese immigrant, was it polemic? Moreover, there were racism and prejudice? The analytical categories were based on Fairclough (1995, 2006, 2012), Van Leeuwen (1996, 1997, 2008) and Thompson (1995). The interpretation of the analyzed texts shows, that according to the categories of analysis, the construction of identity of the Japanese immigrant was polemic and there were racism and prejudices with repercussion in his/her their social, economical and cultural life.

Orientadora: Lidia Eugenia Cavalcante / Banca: Paulo Eduardo Teixeira / Banca: Victor Hugo Martins Kebbe da Silva / Resumo: Os primeiros japoneses chegaram a Marília em 1926 e, já em 1930, foi fundada a primeira associação japonesa nessa cidade, o Nikkey Clube de Marília. Em 1945, outra associação foi fundada, a Associação Esportiva e Cultural Okinawa de Marília (AECOM). Essas duas associações trouxeram contribuições essenciais para a disseminação da cultura japonesa e para a construção da identidade dos imigrantes em Marília e região. Nesse âmbito, esta pesquisa objetiva analisar como se deu o desenvolvimento dessas associações, em relação à cultura informacional, à memória e à identidade japonesa, uma vez que não foram identificados estudos sobre essa contribuição para a referida comunidade e para os brasileiros que vivem em Marília. Portanto, estuda-se o papel dessas associações na construção da identidade e da cultura japonesa em Marília, a partir dos relatos e da memória de seus participantes e dos documentos que constituem seus acervos. A pesquisa contempla uma abordagem qualitativa, de natureza exploratória, usando como procedimentos metodológicos a pesquisa bibliográfica e História Oral, além do estudo dos documentos que fazem parte do acervo histórico do Nikkey Clube de Marília e da Associação Esportiva e Cultural Okinawa de Marília (AECOM), que constituem o universo de pesquisa deste trabalho. Como resultado, apresentamos as motivações identificadas durante a pesquisa para a criação e manutenção das referidas associações no que se refere a cultura informacional que se desenvolveu a parti... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The first Japanese arrived in Marilia in 1926, and already in 1930, was founded the first Japanese association in this city, the Nikkei club Marilia. In 1945, another association was founded, the Sports and Cultural Association Okinawa Marilia (AECOM). These two associations brought essential contributions to the spread of Japanese culture and the construction of identity of immigrants in Marilia and region. In this context, this research aims to analyze how has the development of these associations, in relation to the information culture, memory and the Japanese identity, since they were not identified studies on this contribution to that community and to Brazilians living in Marilia. Therefore, studying the role of these associations in the construction of identity and Japanese culture in Marilia, from the reports and the memory of its participants and the documents that make up their collections. The research includes a qualitative approach, exploratory, using as methodological procedures to literature and oral history and the study of the documents that are part of the historical collection of the Nikkei club Marilia and Sports Association and Cultural Okinawa Marilia (AECOM) which constitute the universe for this work. As a result, we present the motivations identified during the research for the creation and maintenance of the association regarding the information culture that developed from immigrants relationship, their descendants and the local community. / Mestre

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 aureo.pdf: 2103711 bytes, checksum: d95d0d3298d04771a7d5e1a5724b1b0e (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Known as dekassegui phenomenon , the migratory movement of Japanese-Brazilian to Japan, was initiated, from the mid-1980s. In 1989 there was a reform in the Immigration Law, which was sanctioned in the following year. Thus, the Japanese descendants (nikkeis) living in Brazil could legally migrate and, without any prerogative of professional qualification. In 2007, there were around 316.967 of Brazilians present in the Japanese society. However, one year later, with the Lehman Brothers bank of Investment bankruptcy in the United States, the economic crisis reached the Japanese economy and the migratory flow has slowed down since then. Therefore, the research aims to understand in which conditions the strangeness of the Japanese-Brazilians from Paraná occurs, who participated in the migratory flow. By means of the Oral History methodology the returnees were interviewed in order to report the experiences lived and the strangeness they found when migrating. / A partir de meados da década de 1980, iniciou-se o movimento migratório de nipo-brasileiros ao Japão, conhecido como ¿fenômeno dekassegui¿. Em 1989 houve a Reforma na Lei de Imigração japonesa, a qual foi sancionada no ano seguinte. Assim, os descendentes de japoneses (nikkeis) residentes no Brasil puderam migrar legalmente e, sem a prerrogativa de qualificação profissional. Em 2007, havia em torno de 316.967 brasileiros presentes na sociedade japonesa. No entanto, um ano depois, com a quebra do banco de investimentos Lehman Brothers nos Estados Unidos a crise se estendeu à economia japonesa, e o fluxo migratório desacelerou-se e o mesmo inverteu de sentido desde então. Nesse sentido, a pesquisa objetiva compreender de que maneira se processaram o estranhamento dos nipo-brasileiros, procedentes do Estado do Paraná, que participaram do fluxo migratório. Por meio da metodologia da História Oral os retornados foram entrevistados a fim de relatar as experiências vivenciadas e, a estranheza que encontraram ao migrar