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Do Islã à política: a expansão da sociedade dos irmãos muçulmanos no Egito (1936-1949) / From Islam to Politics: the expansion of the Society of the Muslim Brothers in Egypt (1936-1949)Isabelle Christine Somma de Castro 12 September 2014 (has links)
A tese aborda a expansão da Sociedade dos Irmãos Muçulmanos (SIM) no Egito de 1936 a 1949, investigando as dinâmicas externas entendidas como fatores exógenos à organização que contribuíram para seu crescimento. A partir da análise de documentos secretos de autoridades diplomáticas britânicas, cujo acesso foi aberto recentemente no National Archives, em Londres, foram reunidas informações sobre o contexto político e social do período. Detalhes da estratégia de alianças com atores poderosos, das cisões e aproximações entre forças dominantes na política egípcia e da ingerência britânica em assuntos locais são explorados para elucidar a trajetória da SIM / This thesis discusses the expansion of the Society of the Muslim Brothers (SMB) of Egypt from 1936 to 1949, investigating factors external to the organization that contributed to its difusion. Information about the social and political context of the period was gathered from documents of British diplomatic authorities whose access to the public was recently opened at the National Archives in London. Details of strategic alliances with powerful actors, cleavages among dominant forces in Egyptian politics and British involvement in local issues are explored to elucidate SMB trajectory
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Do Islã à política: a expansão da sociedade dos irmãos muçulmanos no Egito (1936-1949) / From Islam to Politics: the expansion of the Society of the Muslim Brothers in Egypt (1936-1949)Castro, Isabelle Christine Somma de 12 September 2014 (has links)
A tese aborda a expansão da Sociedade dos Irmãos Muçulmanos (SIM) no Egito de 1936 a 1949, investigando as dinâmicas externas entendidas como fatores exógenos à organização que contribuíram para seu crescimento. A partir da análise de documentos secretos de autoridades diplomáticas britânicas, cujo acesso foi aberto recentemente no National Archives, em Londres, foram reunidas informações sobre o contexto político e social do período. Detalhes da estratégia de alianças com atores poderosos, das cisões e aproximações entre forças dominantes na política egípcia e da ingerência britânica em assuntos locais são explorados para elucidar a trajetória da SIM / This thesis discusses the expansion of the Society of the Muslim Brothers (SMB) of Egypt from 1936 to 1949, investigating factors external to the organization that contributed to its difusion. Information about the social and political context of the period was gathered from documents of British diplomatic authorities whose access to the public was recently opened at the National Archives in London. Details of strategic alliances with powerful actors, cleavages among dominant forces in Egyptian politics and British involvement in local issues are explored to elucidate SMB trajectory
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One king to rule them all : identidade, legitimação e unidade na versão Alfrediana da Consolação da Filosofia (Séc. IX - X)Pereira, Monah Nascimento January 2016 (has links)
Orientadora : Profª. Drª. Fátima Regina Fernandes / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 06/07/2016 / Inclui referências : f. 89-92 / Resumo: No final do século IX inicia-se o que se convencionou chamar de período alfrediano na Inglaterra anglo-saxônica. Este configurou-se a partir de alguns fatores essenciais, a citar a necessidade de luta por sobrevivência do reino de Wessex ante aos invasores vikings, bem como o processo de resgate cultural e espiritual que marcou o reinado de Alfred, o Grande (871-899). Nesse contexto, reconhecidas obras da patrística cristã foram traduzidas do latim para o inglês antigo, numa conjuntura de mudanças sociais e culturais que eram construídas e legitimadas a partir de uma tradição reconhecida. A De Consolatione Philosophiae, escrita originalmente por Boécio no século VI, é uma obra caráter filosófico e literário, na qual são discutidas questões como a verdadeira felicidade, a sabedoria, o livre arbítrio e o destino mutável (wyrd). A versão alfrediana da mesma traz uma série de mudanças e adições, que visam atualizar o discurso autorizado de Boécio, adaptando-a às necessidades e expectativas do momento histórico vivido. Nossas chaves interpretativas para estudo de tal temática advém de uma linha historiográfica representada por pesquisadores como David Pratt e Nicole Discenza, os quais não apenas procuram observar as questões filosóficas presentes na obra alfrediana, mas sim analisar a relação entre esta e um contexto de mudanças no cenário político e cultural da Inglaterra medieval, o qual encaminha-se para a unificação inglesa do século X. Assim, procuraremos entender a própria identificação da obra em seu contexto, analisando as formas de abstração utilizadas na época para explicação da sociedade e, consequentemente, legitimação de uma prática real que está se construindo. Nosso objetivo é compreender o modo como as noções de história, unidade e providência presentes no texto contribuem para a criação de um ideal de identidade calcado na religião e na tradição latino cristã, o qual, em última instancia, fortalece um conceito de unidade do reino que começa a ser forjado a partir de Alfred. Palavras-chave: Inglaterra anglo-saxônica; Alfred; Legitimação / Abstract: At the end of the ninth century what historians have named as Alfredian period begins in Anglo-Saxon England. The main characteristics of such period are built upon essential factors, including the struggle for survival of the kingdom of Wessex facing Viking invaders, and the process of cultural and spiritual revival that marked the reign of Alfred the Great (871-899). In this context, recognized works of Christian Patristic were translated from Latin to Old English, in an environment of social and cultural changes that were constructed and legitimated based on a recognized tradition. De Consolatione Philosophiae, originally written by Boethius in the sixth century, is a philosophical and literary work, in which issues such as true happiness, wisdom, free will and the mutating fate (wyrd) are discussed. The Alfredian version of it brings a number of changes and additions, which aim to update the authorized speech by Boethius, adapting it to the needs and expectations of the historical moment. Our interpretive keys to study this theme come from a historiographical line represented by researchers like David Pratt and Nicole Discenza, which seek not only to observe philosophical issues presented in the Alfredian work, but to analyze the relation between this and the context of changes in the political and cultural landscape of medieval England, which is heading towards the English unification of the tenth century. Thus, we seek to understand the work identifying it in its context, analyzing the forms of abstraction used at the time for explanation of society and, consequently, legitimation of a royal practice that is being built. Our goal is to understand how the sense of history, unity and providence in the text contributes to the creation of an identity ideal based on religion and Christian Latin tradition, which ends up strengthening the concept of unity of the kingdom, which begins to be forged from Alfred onwards. Keywords: Anglo-Saxon England; Alfred; Legitimation
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Imperialismo capitalista em três atos = investigações sobre o capitalismo / Capitalist imperialism in three acts : investigations into capitalismFranco, Thiago Fernandes, 1984- 18 August 2018 (has links)
Orientador: Eduardo Barros Mariutti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-18T02:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2011 / Resumo: Este trabalho consiste na reconstituição de três debates sobre o Imperialismo Capitalista Britânico durante o século XIX com o intuito de perceber nele manifestações das estruturas perenes do capitalismo, procurando marcar as diferenças entre estas e aquelas que se mostram(ram) conjunturais. No primeiro capítulo, procuramos, por meio da reconstituição do "debate clássico" de alguns autores marxistas do começo do século XX (Lênin, Kautsky, Hilferding e Rosa Luxemburg), demonstrar que este tipo de imperialismo é resultado das ações humanas sobre as contradições inerentes ao sistema capitalista em vias de se tornar global. Neste capítulo, procuramos também nos apropriar do potencial explicativo do conceito de "capital financeiro" de Hilferding sob as luzes da problemática da "reprodução social total" delineada por Rosa Luxemburg. A seguir, procuramos inserir as questões então colocadas na discussão do assim chamado "imperialismo do livre-comércio" - uma discussão sobretudo sobre as supostas diferenças de motivações dos homens-de-Estado britânicos na "escolha" entre "controle direto" e "controle indireto" das colônias da rainha Vitória - ao que a questão do Estado enquanto expressão da luta de classes naquele momento se mostrou crucial. No último capítulo, buscamos compreender as especificidades da formação da classe proprietária do capital financeiro na Grã-Bretanha Vitoriana no momento em que se consolidava uma sorte de fusão entre valores aristocráticos e outros burgueses, tendo como especial referência a "teoria da classe ociosa" de Thorstein Veblen. Procuramos, neste capítulo, retomando as idéias dos capítulos anteriores, entender como se deu a permanência da elite britânica enquanto elite num momento de crise profunda do sistema de organização social. Durante todo o nosso percurso, procuramos tecer as articulações entre as especificidades do caso britânico e as características inerentes ao sistema capitalista de acumulação de riquezas e exploração de pessoas / Abstract: This work consists in the reconstitution of three debates about the British Capitalist Imperialism in the 19th Century with the intention of realizing signs of the everlastings structures of the capitalism, trying to mark the differences between that structural and others that seem(ed) conjunturals. In the first chapter, we tried, by the reconstitution of the "classical debate" delimited by some Marxists authors whose wrote in the beginning of the 20th century (Lênin, Kautsky, Hilferding and Rosa Luxemburg), to demonstrate that this kind of imperialism results from human actions on the contradictions of the capitalist system near to become global. In this chapter, we also tried to borrow the explanatory potential of the "financial capital" concept of Hilferding by the lights of Rosa Luxemburg's discussion about the "total social reproduction". Afterwards, we tried to insert the questions pointed at the discussion of the so-called "free trade imperialism" - a discussion especially focused on the alleged British men-of-state's preferences to "choose" between the "direct" and the "indirect" control over Queen Victory's colonies - when was crucial the question of the State as expression of the class struggle in that time. In the last chapter, we tried to comprehend the peculiarities of the proprietor class that owned the financial capital in Victorian Great- Britain in the time which became stable a kind of fusion between the aristocratics and the bourgeois values. In that moment, we reported to the theory of the leisure class by Thorstein Veblen. In this chapter, we tried, resuming the ideas developed in the previous chapters, to understand how the brittish elite could remain elite in spite of the deep crisis of the social system of organization. During the entire route, we tried to weave the articulations between the peculiarities of the British case and the inherent characters of the capitalist system of wealth accumulation and people exploration / Mestrado / Historia Economica / Mestre em Desenvolvimento Econômico
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O mundo interligado: poder, guerra e território nas lutas na Argentina e na Nova Zelândia (1826-1885) / Connected worlds: political power, war and territory in the struggles in Argentina and New Zealand (1826-1885)Passetti, Gabriel 01 September 2010 (has links)
Esta tese analisa as relações entre indígenas e criollos estabelecidas na Argentina e as entre os Maori e os pakeha na Nova Zelândia, entre as décadas de 1820 e 1880. Suas fontes são relatos de viagens, cartas, relatórios, petições, abaixo-assinados, leis e tratados de paz. São acompanhadas as transformações ocorridas no período, traçados os diferentes projetos dos grupos em luta pelo poder político, as aproximações e distanciamentos, e as estratégias de Caciques e Chefes para participar e controlar as redes de trocas, e evitar a perda de poder e territórios. A análise da atuação britânica permitiu estabelecer conexões entre regiões distantes no espaço, mas próximas quanto às situações vividas. A comparação entre uma colônia do Império Britânico e uma república recém-independente permitiu a compreensão da circulação de ideias, pessoas e produtos e a consolidação de imagens e de discursos que estabeleciam diferenças entre anglicanos e católicos, monarquistas e republicanos. Diante da expansão liberal, tanto os indígenas pampeanos quanto os Maori da Nova Zelândia superaram tradicionais rivalidades e tentaram expulsar criollos e pakehas. Quando foram associados à barbárie por colonos, militares e governantes, enfrentaram os exércitos, armados com os mais recentes e eficientes inventos da guerra, do transporte e da comunicação. Combatidos por estratégias etnocidas ou genocidas, foram derrotados, tiveram seus territórios anexados às jurisdições, terras inseridas nos mercados, e as próprias existências independentes suprimidas / a quick turn on the next years. One of the major objectives of the research is the comprehension of , and freedom, and joining in trade networks. The comparison between a British white settler colony and a republic, and Salinas Grandes in Argentina. Associated by settlers, and their own existences as independent were suppressed. The sources analyzed were travel accounts, and willing to defend their own authority, as the King Movement in New Zealand, as whell as the Maori and pakeha in New Zealand, claim, exposed how ideas, from 1826 to 1885. During this time, laws and peace treaties., letters, military and the government to barbarism, native Chiefs united themselves in organized resistance confederations, people and products circulated through the globe. Facing major liberal interests in their lands, recently independent, reports, social and commercial relations between the indigenous peoples of Argentina and the criollos, sovereignty, the political power balance changed from a clear native superiority, their land to the markets, then, they lost their territory to official government jurisdiction, they were attacked by professional armies and their modern guns, This research are focused on comparisons on political, to a draw in the 1850s and, transports and communication. Beaten by ethnocide or genocide strategies
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O mundo interligado: poder, guerra e território nas lutas na Argentina e na Nova Zelândia (1826-1885) / Connected worlds: political power, war and territory in the struggles in Argentina and New Zealand (1826-1885)Gabriel Passetti 01 September 2010 (has links)
Esta tese analisa as relações entre indígenas e criollos estabelecidas na Argentina e as entre os Maori e os pakeha na Nova Zelândia, entre as décadas de 1820 e 1880. Suas fontes são relatos de viagens, cartas, relatórios, petições, abaixo-assinados, leis e tratados de paz. São acompanhadas as transformações ocorridas no período, traçados os diferentes projetos dos grupos em luta pelo poder político, as aproximações e distanciamentos, e as estratégias de Caciques e Chefes para participar e controlar as redes de trocas, e evitar a perda de poder e territórios. A análise da atuação britânica permitiu estabelecer conexões entre regiões distantes no espaço, mas próximas quanto às situações vividas. A comparação entre uma colônia do Império Britânico e uma república recém-independente permitiu a compreensão da circulação de ideias, pessoas e produtos e a consolidação de imagens e de discursos que estabeleciam diferenças entre anglicanos e católicos, monarquistas e republicanos. Diante da expansão liberal, tanto os indígenas pampeanos quanto os Maori da Nova Zelândia superaram tradicionais rivalidades e tentaram expulsar criollos e pakehas. Quando foram associados à barbárie por colonos, militares e governantes, enfrentaram os exércitos, armados com os mais recentes e eficientes inventos da guerra, do transporte e da comunicação. Combatidos por estratégias etnocidas ou genocidas, foram derrotados, tiveram seus territórios anexados às jurisdições, terras inseridas nos mercados, e as próprias existências independentes suprimidas / a quick turn on the next years. One of the major objectives of the research is the comprehension of , and freedom, and joining in trade networks. The comparison between a British white settler colony and a republic, and Salinas Grandes in Argentina. Associated by settlers, and their own existences as independent were suppressed. The sources analyzed were travel accounts, and willing to defend their own authority, as the King Movement in New Zealand, as whell as the Maori and pakeha in New Zealand, claim, exposed how ideas, from 1826 to 1885. During this time, laws and peace treaties., letters, military and the government to barbarism, native Chiefs united themselves in organized resistance confederations, people and products circulated through the globe. Facing major liberal interests in their lands, recently independent, reports, social and commercial relations between the indigenous peoples of Argentina and the criollos, sovereignty, the political power balance changed from a clear native superiority, their land to the markets, then, they lost their territory to official government jurisdiction, they were attacked by professional armies and their modern guns, This research are focused on comparisons on political, to a draw in the 1850s and, transports and communication. Beaten by ethnocide or genocide strategies
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