Submitted by Taíse Chates (chates@gmail.com) on 2016-03-04T22:05:51Z No. of bitstreams: 1 Taíse_Texto Completo_Dissertacao_PDF.pdf: 9353847 bytes, checksum: ddeabcef6d7a2b0c282efc48759bb05f (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-05-05T14:14:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Taíse_Texto Completo_Dissertacao_PDF.pdf: 9353847 bytes, checksum: ddeabcef6d7a2b0c282efc48759bb05f (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-05T14:14:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Taíse_Texto Completo_Dissertacao_PDF.pdf: 9353847 bytes, checksum: ddeabcef6d7a2b0c282efc48759bb05f (MD5) / CAPES / Este trabalho analisa a relação entre educação indígena e educação escolar indígena no contexto do povo Kiriri, que hoje tem seu Território demarcado no município de Banzaê – Sertão Baiano. O conceito de domesticação é basilar para discutir a incorporação e transformação da escola realizada pelos indígenas. Desse modo, a visão do indígena como sujeito, não somente possui dimensão política para a pesquisadora, mas condiciona o caminho analítico da pesquisa. Para melhor dar conta do objeto, foi adotada a antropologia histórica, além da tradicional observação participante. Assim, não somente os usos atuais em torno da escola foram objeto de discussão, mas também o processo de constituição das concepções de educação e escola entre este povo. A narrativa histórica construída levanta desde elementos referentes à catequização, passando pela implantação da escola estatal em Terras Kiriri, até a ampliação da gestão dos indígenas sobre suas escolas, o que embasa a análise de como este povo domestica a escolarização nos dias atuais. É ponto forte no texto a percepção de que educação, escola e sociedade são altamente imbricadas, o que também se percebe na utilização das escolas indígenas Kiriri para a valorização étnica e para o fortalecimento das regras internas deste povo. / This paper analyses the relationship between indigenous education and indigenous education among Kiriri people, who now has their territory delimited in the city of Banzaê-Backwoods of Bahia. The concept of domestication is the groundwork to discuss the school incorporation and transformation made by the Indians. Thereby, the Indian's vision as a subject not only has political dimension to the researcher, but also guides the analytical way of the research. To better achieve the objective, the adoption of historical anthropology as basis is presented, besides the traditional active observation. Thus, not only the current use of school was the subject of discussion, but also the process of incorporating the concepts of education and school among this people. The historical narrative built up elements related to catechesis, implantation of the state-owned school located in Kiriri, and also the expansion of the Kiriri's management in their schools, which supports the analysis of how this people domesticates the school nowadays. An important point in the text is the perception that education, school and society are highly interrelated, which is also found in the use of Indigenous Kiriri schools to enrich the ethnic aspects and to strengthen the internal rules of this people.

Submitted by CÉLIA APARECIDA BETTIOL null (celiabbettiol@gmail.com) on 2017-10-08T17:52:45Z No. of bitstreams: 1 Celia Aparecida Bettiol_TESE.pdf: 2253963 bytes, checksum: a60664c509ce44a26045ba074df21280 (MD5) / Approved for entry into archive by Monique Sasaki (sayumi_sasaki@hotmail.com) on 2017-10-09T18:22:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 bettiol_ca_dr_prud.pdf: 2253963 bytes, checksum: a60664c509ce44a26045ba074df21280 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-09T18:22:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 bettiol_ca_dr_prud.pdf: 2253963 bytes, checksum: a60664c509ce44a26045ba074df21280 (MD5) Previous issue date: 2017-09-06 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas (FAPEAM) / Este trabalho vincula-se à Linha de Pesquisa “Formação dos Profissionais da Educação, Políticas Educativas e Escola Pública e teve a seguinte questão problema “Como se organiza a proposta formativa dos cursos de formação de professores indígenas ofertados pela UEA no TEE Alto Solimões na perspectiva da interculturalidade ? Investigou dois cursos de formação para professores indígenas ofertados pela UEA no Território Etnoeducacional Alto Solimões, município de São Paulo de Olivença. O objetivo foi “compreender a proposta formativa dos cursos de formação para professores indígenas ofertados pela Universidade do Estado do Amazonas no TEE Alto Solimões”. Para delineamento do objeto de estudo realizamos uma busca no banco de dados da CAPES, nos Programas de Pós Graduação em Educação sobre a temática. O resultado indicou a escassez de produções acerca do assunto e, portanto, sua relevância para a educação. A pesquisa seguiu uma abordagem qualitativa e adotou como procedimentos de coleta de dados, entrevistas narrativas com egressos e acadêmicos destes cursos, entrevista semiestruturada com professores e membros da coordenação, produção de textos narrativos pelos sujeitos e a realização de grupos de discussão com acadêmicos do curso em andamento, totalizando 28 sujeitos. Realizamos ainda a análise documental dos Projetos Pedagógicos dos Cursos. Os princípios da educação escolar indígena foram orientadores para a análise dos dados cujos resultados revelam que a formação de professores indígenas é complexa e envolve muitas variantes a serem consideradas, sobretudo, a realidade cultural e sociolinguística dos envolvidos. A análise mostrou que apesar de indicar desafios, a proposta formativa e o estágio como parte integrante dela estão pautados numa concepção crítico reflexiva e têm contribuído significativamente para a afirmação da identidade dos professores indígenas como interlocutores interculturais de seus povos e na consolidação da educação escolar indígena onde estes sujeitos estão inseridos. / This work is linked to the Research Line "Training of Education Professionals, Educational Policies and Public School and had the following problem" What indigenous specificities that subsidize a formative proposal of training courses for indigenous teachers offered by the UEA in the TEE Alto Solimões from the perspective of interculturality?".The Investigated object was two training courses for indigenous teachers offered by the UEA in the Alto Solimões Ethno Educational Territory, municipality of São Paulo de Olivença. The objective was "understand the formative proposal of the courses of Intercultural Pedagogy for indigenous teachers offered by the University of the State of Amazonas in TEE Alto Solimões". In order to delineate the study object, we searched the CAPES database, in the Postgraduate Programs in Education on the subject. The result indicated the scarcity of productions about the subject and, therefore, and his relevance to education. The research followed a qualitative approach and adopted as data collection procedures, narrative interviews with graduates and academics of these courses, semi-structured interview with teachers and members of the coordination, production of narrative texts by the subjects and the realization of discussion groups with students of the course In progress, totaling 28 subjects. We also perform the documentary analysis of the Pedagogical Projects of the Courses. The principles of indigenous school education were guiding the data analysis whose results show that the training of indigenous teachers is complex and involves many variants to be considered, above all, the cultural and sociolinguistic reality of those involved. The analysis showed that, despite challenge, the training proposal and the internship as an integral part of it are based on a reflexive critical conception and have contributed significantly to the affirmation of the identity of indigenous teachers as intercultural interlocutors of their peoples and in the consolidation of indigenous school education where these are inserted.

Orientador: Maria Teresa Eglér Mantoan / Acompanhado do vídeo "Mônadas em movimento" / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-17T14:26:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Silva_BeatrizSalesda_M.pdf: 6662601 bytes, checksum: e5fdb64e4d6c9c5932355e0ed98c66f0 (MD5) videostese.7z: 3245354526 bytes, checksum: e10806ca5c6895b638ee8982a4a4497a (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: O presente estudo visa contribuir no sentido de ir além da discussão teórica abordando as narrativas dos sujeitos atores praticantes da Educação Escolar indígena, em especial, lideranças, professores e alunos, permitindo uma compreensão do que eles pensam e entendem por uma escola indígena diferenciada. O estudo foi realizado na E. E. Indígena Xucuru Kariri Warcanã de Aruanã, no município de Caldas, MG. Possibilita repensar e se definir as escolas indígenas, como espaço de fronteiras, entendidos como espaço de trânsito, de hibridismo, de troca e articulação de conhecimentos. Espaço ressignificado pelos indígenas com suas identidades cambiantes, espaço das diferenças. / Abstract: The aim of this study is to contribute not only with the theoretical discussion, but mainly with the Indigenous Education itself. The environment, daily routine, including teachers, students and community narratives to understand the meaning of a different Indigenous School. This field research was made at the E.E. Indigena Xucuru Kariri Wacanã de Aruanã, in Caldas, Minas Gerais. It allows us to define the Indigenous School as a border place with a joint of knowledge, focusing on the indigenous identity. A place where the difference is acceptable. / Mestrado / Ensino e Práticas Culturais / Mestre em Educação

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:34:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elio Fonseca Pereira.pdf: 1314692 bytes, checksum: 71b69883f09ad533bde795fd946a7e11 (MD5) Previous issue date: 2010-05-07 / Fundação Ford / This research examines the history of Indigenous Movement's participation in the creation of indigenous schools in the municipality of Santa Isabel do Rio Negro - Amazonas - Brazil and teaching them the changes that occurred between the years 1990 to 2009, a period of transformation socio-political-cultural of the region. The research is based on the concepts of Indigenous Education School, Indigenous Movement, Intercultural Education and Curriculum. In the construction of a 'school of indigenous Indians "has been the conviction that the participation of the peoples in the process of setting up and running is essential. The study uses written documents (school records, decrees, ordinances, laws, reports of meetings) and social memory through interviews with a representative of religious institution and government, life history with teachers, parents and indigenous leaders. The research is of a qualitative analysis that examines the various sources concerning the history and socio-political-cultural city. The analysis is based on a historical perspective to the study of indigenous schools, highlighting the conflict and the different subjects who have participated in the creation and provision of school education in the relations between indigenous peoples and the institutional sectors involved / Esta pesquisa analisa a participação do Movimento Indígena no processo de criação das escolas indígenas do município de Santa Isabel do Rio Negro, Amazonas/Brasil, e as mudanças pedagógicas nelas ocorridas entre os anos de 1990 e 2009, período de transformação sócio-político-cultural da região. A pesquisa baseia-se nos conceitos de Educação Escolar Indígena, Movimento Indígena, Educação Intercultural e Currículo. Na construção de uma escola indígena dos índios tem-se a convicção de que a participação dos próprios indígenas no processo de sua criação e funcionamento é fundamental. A pesquisa utiliza documentos escritos registros escolares, decretos, portarias, leis, relatórios de assembléias , entrevista com representante de instituição religiosa e governamental e história de vida de professores, pais e lideranças indígenas com abordagem qualitativa que permitiu a análise das diversas fontes referentes à atual situação sócio-político-cultural do município. A análise fundamenta-se numa perspectiva histórica para o estudo das escolas indígenas, evidenciando os conflitos e os diferentes sujeitos que participam na criação e constituição da educação escolar em suas relações entre as populações indígenas e os setores institucionais envolvidos