O propósito do presente estudo consiste em construir uma relação entre as teorizações de Bertrand Russell matemático e filósofo de expressão no século XX e as preocupações mais recentes de matemáticos e educadores matemáticos contemporâneos, nomeadamente por meio das linhas de pesquisa emergentes nas últimas décadas, dentre as quais destaco a Etnomatemática, conforme a concebe Ubiratan DAmbrosio. Isto porque muito do debate acerca dos princípios e das motivações da educação matemática apresenta convergências muito relevantes com as mais importantes críticas russellianas aos modos de pensar e sentir da humanidade no século passado. Para isto, apoio-me no conceito de crise proposto em Hannah Arendt como um momento em que as respostas consolidadas pela tradição não respondem mais às questões emergentes da atualidade e, por isso, devemos reler os autores do passado como se ninguém jamais os houvesse lido antes. Afinal, afirma-se quase que consensualmente que a educação matemática encontra-se em crise e, inspirando-me em Arendt, sinto-me impelido à releitura de Russell para encontrar interpretações que colaborem para o enfrentamento das problemáticas em que nos debatemos. Remeto-me assiduamente à obra de Paulo Freire para fundamentar a perspectiva política da educação que também ocorre a Russell e a DAmbrosio. E daí decorre a elaboração de uma relação entre a obra russelliana e as quatro dimensões da paz propostas por DAmbrosio, que evidencia a atualidade da obra do filósofo. Considero este trabalho, efetivamente, uma construção em Filosofia da Educação Matemática que retoma em Russell aquilo que recentemente retornou ao centro das preocupações sociais, inclusive da perspectiva da educação matemática: nossas crises sociopolíticas, econômicas e ambientais. Trata-se, portanto, de um exame, inspirado em Russell, de nossas responsabilidades, como matemáticos e educadores matemáticos, com a paz em suas múltiplas dimensões algo que demanda insubordinações permanentes. / The purpose of this study is to build a relationship between the theories of Bertrand Russell mathematician and philosopher of expression in the twentieth century and the latest concerns of mathematicians and mathematics educators contemporaries, notably through emerging research areas in recent decades, among which highlight the Ethnomatematics, as conceived by Ubiratan D\'Ambrosio. This is because much of the debate about the principles and motivations of mathematics education has very relevant convergence with the most important russellian critics of the ways of thinking and feeling of humanity in the past century. For this, I support the concept of crisis proposed in Hannah Arendt as a time when the answers consolidated by tradition no longer respond to emerging issues of the day, and so we should reread the authors of the past as if no one had ever read them before. After all, it is said almost consensus that education mathematics is in crisis and, according to Arendt, I feel compelled to Russell rereading to find interpretations that collaborate to confront the problem in which we struggle. I refer myself assiduously to the work of Paulo Freire to support the political perspective of education that also occurs to Russell and D\'Ambrosio. And it follows the development of a relationship between Russell\'s work and the four dimensions of peace proposed by D\'Ambrosio, highlighting the relevance of the work of the philosopher. This is effectively a text in Mathematics Education Philosophy which takes in what Russell recently returned to the center of social concerns, including the perspective of mathematics education: our socio-political, economic and environmental crises. It is, therefore, an examination, inspired by Russell, of our responsibilities, as mathematicians and mathematics educators, with peace in their multiple dimensions something that demands permanent insubordination.

O propósito do presente estudo consiste em construir uma relação entre as teorizações de Bertrand Russell matemático e filósofo de expressão no século XX e as preocupações mais recentes de matemáticos e educadores matemáticos contemporâneos, nomeadamente por meio das linhas de pesquisa emergentes nas últimas décadas, dentre as quais destaco a Etnomatemática, conforme a concebe Ubiratan DAmbrosio. Isto porque muito do debate acerca dos princípios e das motivações da educação matemática apresenta convergências muito relevantes com as mais importantes críticas russellianas aos modos de pensar e sentir da humanidade no século passado. Para isto, apoio-me no conceito de crise proposto em Hannah Arendt como um momento em que as respostas consolidadas pela tradição não respondem mais às questões emergentes da atualidade e, por isso, devemos reler os autores do passado como se ninguém jamais os houvesse lido antes. Afinal, afirma-se quase que consensualmente que a educação matemática encontra-se em crise e, inspirando-me em Arendt, sinto-me impelido à releitura de Russell para encontrar interpretações que colaborem para o enfrentamento das problemáticas em que nos debatemos. Remeto-me assiduamente à obra de Paulo Freire para fundamentar a perspectiva política da educação que também ocorre a Russell e a DAmbrosio. E daí decorre a elaboração de uma relação entre a obra russelliana e as quatro dimensões da paz propostas por DAmbrosio, que evidencia a atualidade da obra do filósofo. Considero este trabalho, efetivamente, uma construção em Filosofia da Educação Matemática que retoma em Russell aquilo que recentemente retornou ao centro das preocupações sociais, inclusive da perspectiva da educação matemática: nossas crises sociopolíticas, econômicas e ambientais. Trata-se, portanto, de um exame, inspirado em Russell, de nossas responsabilidades, como matemáticos e educadores matemáticos, com a paz em suas múltiplas dimensões algo que demanda insubordinações permanentes. / The purpose of this study is to build a relationship between the theories of Bertrand Russell mathematician and philosopher of expression in the twentieth century and the latest concerns of mathematicians and mathematics educators contemporaries, notably through emerging research areas in recent decades, among which highlight the Ethnomatematics, as conceived by Ubiratan D\'Ambrosio. This is because much of the debate about the principles and motivations of mathematics education has very relevant convergence with the most important russellian critics of the ways of thinking and feeling of humanity in the past century. For this, I support the concept of crisis proposed in Hannah Arendt as a time when the answers consolidated by tradition no longer respond to emerging issues of the day, and so we should reread the authors of the past as if no one had ever read them before. After all, it is said almost consensus that education mathematics is in crisis and, according to Arendt, I feel compelled to Russell rereading to find interpretations that collaborate to confront the problem in which we struggle. I refer myself assiduously to the work of Paulo Freire to support the political perspective of education that also occurs to Russell and D\'Ambrosio. And it follows the development of a relationship between Russell\'s work and the four dimensions of peace proposed by D\'Ambrosio, highlighting the relevance of the work of the philosopher. This is effectively a text in Mathematics Education Philosophy which takes in what Russell recently returned to the center of social concerns, including the perspective of mathematics education: our socio-political, economic and environmental crises. It is, therefore, an examination, inspired by Russell, of our responsibilities, as mathematicians and mathematics educators, with peace in their multiple dimensions something that demands permanent insubordination.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-20T19:35:50Z No. of bitstreams: 1 dissertação versão definitiva.pdf: 5244049 bytes, checksum: 9474e7700db9cac7dc87bacbe0423489 (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-20T19:40:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação versão definitiva.pdf: 5244049 bytes, checksum: 9474e7700db9cac7dc87bacbe0423489 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-20T19:40:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação versão definitiva.pdf: 5244049 bytes, checksum: 9474e7700db9cac7dc87bacbe0423489 (MD5) / FAPESB / Esta Dissertação propõe, mediante arranjos (PUCHEU, 2013), modos de ver a produção de imagens na poesia e no cinema da poeta portuguesa Luiza Neto Jorge (1939-1989), bem como o seu discurso político de insubordinação frente ao salazarismo em Portugal. Nesse sentido, articula-se sua poética política com questões de gênero no contexto das décadas de 60 e de 70 do século passado, relacionando-as a imagens sobreviventes de resistência, como as produzidas por movimentos feministas contemporâneos e que se insubordinam às violências e aos discursos de ódio dos fascismos de ontem e de hoje. Para tanto, há o diálogo com alguns conceitos e questões propostos por teóricas, sim, no feminino, uma vez que, a interlocução, aqui, dá-se, destacadamente, com o pensamento de mulheres. Com Donna Haraway (1995), em sua epistemologia feminista, parte-se do conceito “modos de ver” para problematizar a produção de discursos políticos e imagens. Rosa Martelo (2006, 2007, 2012) e suas discussões que engendram perspectiva de gênero, fazer imagens em poesia e resistência ao salazarismo atentam para tensões acerca de usos subversivos da linguagem cuja potência enquanto “máquina de guerrilha” está também em seu poder de confrontar totalitarismos com uma “gaguez criadora”, como afirma, citando Deleuze, pensando a potência da produção de Luiza N.J. como uma “máquina de oscilar”. E como questões de gênero são atreladas, em momentos desta dissertação, com tensões de classe e de raça, há a problematização dessas interseccionalidades, sem fazer uma genealogia desse conceito, a partir de Patricia Hill-Collins (1998) e de Sueli Carneiro (2003). As imagens de insubordinação ecoam nesta dissertação, tomando, corrompidamente, a imagem sobrevivente proposta por Didi-Huberman (2013), sendo que a expressão “citação corrompida” foi retirada de Ana Pato (2012). A vulnerabilidade dos corpos no defrontar-se com as violências do mundo é, aqui, discutida, acessando Judith Butler (2009). No intuito de pensar o fascismo salazarista, imbricando-o com o fascismo contemporâneo, recorre-se a Lincoln Secco (2003), Luís Torgal (2010), Nuno Rosmaninho (2010) Giorgio Agamben (2009, 2007, 2005). E com este último, em diálogo com o uso de dispositivos em documentários ensaísticos, como os de Agnès Varda, são produzidas imagens sobre Luiza N.J. Tudo isso implicando resultados sempre parciais, configurações não hierárquicas de textos, relacionando micro e macro política em períodos longos, lembrando Edward Said (2007), em uma dicção ensaística, como aponta Eneida Maria de Sousa (2012) no fazer crítica literária. / This dissertation proposes, by arrangements, ways of seeing the Luiza Neto Jorge (19391989) image productions in poetry and cinema and also how her insubordination discourse reacts against Salazarism in Portugal. In this way, there is the articulation between her political poetics with gender questions in the context of the 60s and the 70s of the former century, relating the survival images, like those that have been produceded by contemporary feminist movements that resist in a insubordination position face to the fascist violences and discourses in the contemporary and in the past days. Therefore, in this dissertation, there is a dialogue with some concepts and questions proposed mainly by female theoretical authors because, here, the interlocution occurs outstandingly to women. With Donna Haraway (1995) in her feminist epistemology, there is also an appropiation of the concept “ways of seeing” in order to problematize the production of political discourses and images. Rosa Martelo (2006, 2007, 2012) and her discusssions that engenders the gender perspective, the way of doing images in poetry and the resistence against salazarism attempt to tensions towards subversive uses of language whose power like a guerilla machine it is also its power to confront, acting with stuttering creator (DELEUZE apud Martelo, 2006), totalitarisms as if it were a swing machine. And as gender questions have been here, in some moments, articulated to class and racial questions, there is a problematization of these interseccionalities, without a genealogy of this concept, in the percpective of Patricia Hill-Collins (1998) and Sueli Carneiro (2003). The echoes of the insubordination images in this dissertation function as a kind of survival image, in a such a corrupt way that I had taken this concept from Didi-Huberman (2013). The expression corruptive quotation I had taken from Ana Pato (2012). The vulnerability of the bodies has been discussed here, in the way they face to the violences of the world, accessing Judith Butler (2009). In order to think about Salazar fascism, imbricating it to the contemporary fascism, this dissertation resorts to Lincoln Secco (2003), Luís Torgal (2010), Nuno Rosmaninho (2010) and Giorgio Agamben (2009, 2007, 2005). And with Agamben (2005) in a dialogue with Agnès Varda in the way dispositives have been used in essaystic documentaries, there are, in this dissertation, my productions of images of Luiza Neto Jorge. All this always implies parcial results without hierarchical configurations of texts, relating micro and macro political discussions in a writing that uses long periods, remembering Edward Said (2007), in a essaystic dicction, as Eneida Maria de Sousa (2012) directs in the way we should do literature critics.

Tomando como base o instrumental analítico desenvolvido na Geografia, particularmente na Geografia Humana, esta dissertação apresenta uma análise de algumas feiras agroecológicas organizadas por camponeses de assentamentos e comunidades rurais localizadas na Paraíba. A investigação de aspectos relativos ao processo de formação das feiras agroecológicas analisadas, bem como de elementos específicos da organização, produção e comercialização, levou-nos a considerá-las enquanto uma estratégia configurada pelos camponeses e assessores técnicos com o propósito de viabilizar a superação de adversidades no processo produtivo e de circulação da produção agrícola. Desta maneira, como decorrência da própria investigação empreendida, as feiras agroecológicas foram equacionadas como produto de um esforço dos camponeses paraibanos dirigido à superação de mecanismos de subordinação ao capital comercial e industrial no campo. Ao constituírem-se como formas de insubordinação camponesa, as feiras agroecológicas estudadas contribuíram, em grande medida, para viabilizar um maior controle dessa parcela do campesinato sobre o trabalho familiar e seus frutos, materializando assim frações territoriais dotadas de importantes especificidades. / Taking as base the analytical instrumental developed in the Geography, particularly in the Human Geography, this work presents an analysis of some agro-ecological fairs organized by peasants of settlements and rural communities located in Paraiba. The investigation of relative aspects to the process of formation of the agro-ecological fairs analysed, as well as of specific elements of the organization, production and marketing, made us consider them as a strategy shaped by the peasants and technical advisers with the purpose of making feasible the overcoming of adversities in the productive process and, also, of circulation of the agricultural production. In this way, as a consequence of the undertaken investigation, the agro-ecological fairs were equated as a result of an effort of the peasants from Paraíba guided to the overcoming of mechanisms of subordination to the commercial and industrial capital in the countryside. Constituted as ways of peasants insubordination, the agro-ecological fairs studied contributed, in great measure, to make feasible a major control of this portion of the peasantry on the familiar work and its products, materializing, in this manner, territorial fractions composed by important specificities.

Tomando como base o instrumental analítico desenvolvido na Geografia, particularmente na Geografia Humana, esta dissertação apresenta uma análise de algumas feiras agroecológicas organizadas por camponeses de assentamentos e comunidades rurais localizadas na Paraíba. A investigação de aspectos relativos ao processo de formação das feiras agroecológicas analisadas, bem como de elementos específicos da organização, produção e comercialização, levou-nos a considerá-las enquanto uma estratégia configurada pelos camponeses e assessores técnicos com o propósito de viabilizar a superação de adversidades no processo produtivo e de circulação da produção agrícola. Desta maneira, como decorrência da própria investigação empreendida, as feiras agroecológicas foram equacionadas como produto de um esforço dos camponeses paraibanos dirigido à superação de mecanismos de subordinação ao capital comercial e industrial no campo. Ao constituírem-se como formas de insubordinação camponesa, as feiras agroecológicas estudadas contribuíram, em grande medida, para viabilizar um maior controle dessa parcela do campesinato sobre o trabalho familiar e seus frutos, materializando assim frações territoriais dotadas de importantes especificidades. / Taking as base the analytical instrumental developed in the Geography, particularly in the Human Geography, this work presents an analysis of some agro-ecological fairs organized by peasants of settlements and rural communities located in Paraiba. The investigation of relative aspects to the process of formation of the agro-ecological fairs analysed, as well as of specific elements of the organization, production and marketing, made us consider them as a strategy shaped by the peasants and technical advisers with the purpose of making feasible the overcoming of adversities in the productive process and, also, of circulation of the agricultural production. In this way, as a consequence of the undertaken investigation, the agro-ecological fairs were equated as a result of an effort of the peasants from Paraíba guided to the overcoming of mechanisms of subordination to the commercial and industrial capital in the countryside. Constituted as ways of peasants insubordination, the agro-ecological fairs studied contributed, in great measure, to make feasible a major control of this portion of the peasantry on the familiar work and its products, materializing, in this manner, territorial fractions composed by important specificities.

Submitted by Nara Lays Domingues Viana Oliveira (naradv) on 2015-06-11T15:39:29Z No. of bitstreams: 1 DaiannyCostaEducacao.pdf: 1657606 bytes, checksum: 8c5c990fe0d21a6f2d6f7acbcd3a9a5f (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-11T15:39:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DaiannyCostaEducacao.pdf: 1657606 bytes, checksum: 8c5c990fe0d21a6f2d6f7acbcd3a9a5f (MD5) Previous issue date: 2010-12 / CTERA - Confederación de Trabajadores de la Educación de la República Argentina / CNTE - Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação / A finalidade desta pesquisa é analisar os Sistemas de Avaliação em larga escala da Educação Básica empreendidos a partir da década de 1990 no Brasil e na Argentina, bem como as possíveis tensões e os jogosde influência que os contextualizaram. Como a relação Estado, sociedade e educação é construída continuamente, o desenvolvimento do trabalho levou em conta a formação da organização docente e o mapeamento de suas principais lutas em direção à escola pública, democrática e popular. O estudo se perspectivou na triangulação entre as metodologias qualitativa, dialética e comparatista,buscando entendimentos a respeito das aproximações e dos distanciamentos existentes em cada realidade, mas de forma que não inviabilizem um processo dialógico e de solidariedade. O campo empírico é aqui focado nas confederações de trabalhadores da educação – CNTE (Brasil) e CTERA (Argentina). Os instrumentos de coleta in locoe nas páginas eletrônicas embasam a pesquisa documental sobre as Confederações dos Trabalhadores em Educação e suas práticas de insubordinação, as políticas educacionais de avaliação em larga escala, a legislação existente e entrevistas semi-estruturadas com dirigentes destas entidades sindicais. Assim, foi perceptível que estes países durante a década de 1990 lançaram-se a corresponder ao modelo neoliberal mais enfaticamente, enquanto na contraposição, os processos de redemocratização ganhavam força nos movimentos sociais. O projeto neoliberal que aposta numa regulação alicerçada no mercado, em detrimento da comunidade e que dimensiona o Estado para este fim, encontrou na organização docente um referencial importante de contra-hegemonia. Conclui-se que tanto a CTERA quanto a CNTE impingem práticas insubordinativas que buscam um Estado regulador pautado na democracia, no direito e na cidadania. Isto se operacionaliza por meio de processos democráticos que se contrapõem ao neoliberalismo e, balizados pela superação da desigualdade, passam a fomentar e intencionalmente promover a participação popular. Contudo, há um distanciamentoentre as confederações e o estabelecimento escolar, aquelas raramente se veem exigidas a operar sobre tal construção. É possível, por fim, que esta realidadeafirme que os jogos de influência ocorram no nível da formação do texto legal e por isso, tanto as propostas de uma avaliação em larga escala, no sentido de qualificara educação, quanto à constituição de uma política mais democrática, são inviabilizadas, porque são propostas fora do âmbito da instituição escolar. Finalmente, as grandes transformações que são indispensáveis para que a educação seja efetivamente um instrumento de cidadania, democracia e emancipação necessitem da participação efetiva dos atores sociais nela envolvidos. / The purpose of this study is to analyze the systemsof large-scale evaluation of Basic Education undertaken from the 1990s in Brazil and Argentina, as well as possible tensions and influence games which contextualized them. As the relationship between State, society and education is continuallybuilt, the development of work took into account the training of teachers organization and mapping of their main struggles toward to the public school, democratic and popular. The study is the perspective of triangulation between the qualitative methodologies, comparative and dialectic, seeking understandings on the approachesand the distances in each reality, but in ways that do not derail a dialogic process and solidarity. The empirical field is here focused on the education of workers confederations - CNTE (Brazil) and CTERA (Argentina). The data collection instruments in locoand the electronic pages are the foundation of documentary research on the Confederation of Workers in Education and its practices of insubordination, theeducational policies of large-scale evaluation, the existing legislation and semi-structured interviews with leaders of these unions. Thus, it was noticeable that these countries during the 1990s have started corresponding to the neoliberal model more strongly, while in contrast, the process of democratization in social movements gained strength. The neoliberal project which focuses on regulation based on the market at the detriment of the community and that scales the State for this purpose, was found in this teaching organization an important benchmark of counter-hegemony. We conclude that both CTERA as CNTE foist insubordinate practices that seek a regulator state ruled on democracy, right and citizenship. This operationalizes through democratic processes that are opposed to neoliberalism and, guided by overcoming the inequality, become foster and deliberately promote the popular participation. However, there is a gap between the confederations and the educational establishment, those which rarely find themselves required to work on such construction. Finally, it is possible that this reality points that the games of influence take place at the level of formation of the legal text and therefore, both proposals for a large-scale evaluation in order to qualify the education, as the constitution of a policy moredemocratic, is unfeasible, because the proposals are outside the school. Finality the major changes that are essential for education be an effective instrument of citizenship, democracy and emancipation require the effective participation of social actors involved. / El objetivo de esta investigación es analizar los Sistemas de Evaluación de Educación Básica a gran escala emprendidos a partirde la década de 1990 en Brasil y Argentina, así como las posibles tensiones y juegos de influencia que los contextualizaron. Así como la relación Estado, sociedad y educación es construida continuamente, el desarrollo del trabajo tuvo en cuenta la formación de la organización docente y el mapeamiento de sus principales luchas en dirección a una escuela pública, democrática y popular. El estudio se sitúa en la triangulación entre las metodologías cualitativa, dialéctica y comparativa, buscando entendimientos con respecto a las aproximaciones y los distanciamientos existentes en cada realidad, pero de forma que no inviabilicen un proceso dialógico y de solidaridad. El campo empírico es aquí enfocado en las confederaciones detrabajadores de la educación – CNTE (Brasil) y CTERA (Argentina). Los instrumentosde recolección in locoy las páginas electrónicas fundamentan la investigación sobre las Confederaciones de los trabajadores de la educación y sus prácticas de insubordinación, las políticas educacionales de evaluación a gran escala, la legislación existente y las entrevistas semi-estructuradas con dirigentes de estas entidade s sindicales. De esta forma fue posible percibir que estos países durante la décadade 1990 se lanzaran a corresponder al modelo neoliberal más enfáticamente, mientras en contraposición, los procesos de redemocratización ganaban fuerza enlos movimientos sociales. El proyecto neoliberal que apuesta en una regulación fundamentada en el mercado, en detrimento de la comunidad y que dimensiona el Estado para este fin, encontró en la organización docente un referente importante de contra-hegemonía. Se concluye que tanto la CTERA como la CNTE indilgan prácticas insubordinadas que buscan un Estado regulador pautado en la democracia, en el derecho y en la ciudadanía. Esto se pone en práctica por medio de procesos democráticos que se contraponen al neoliberalismo y, delimitados por la superación de la desigualdad, pasan a fomentar e intencionalmente promover la participación popular. Sin embargo, existe un distanciamiento entre las confederaciones y la institución escolar, aquellas raramente se ven exigidas a operar sobre tal construcción. Es posible, finalmente, que esta realidad afirme que los juegos de influencia ocurran en el nivel de formación del texto legal y por eso, tanto en las propuestas de una evaluación de gran escala, en el sentido de cualificar la educación, como a la constitución de una política más democrática, son inviabilizadas, porque son propuestas fuera del ámbito de la institución escolar. Finalmente, las grandes transformaciones que son indispensables para que la educación sea efectivamente un instrumento de ciudadanía, democracia y emancipación necesiten de la participación efectiva de los actores sociales en ella involucrados.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A GUARDA NACIONAL NA PROVINCIA PARAENSE.pdf: 1836307 bytes, checksum: 3926f2f0bda433321af2e60ab790d4c9 (MD5) Previous issue date: 2005-05-31 / The dissertation "the National Guard in the Paraense Province: representations of a paramilitary army (1831/1840)" intend to reflect some thematics that helped to promote tensions in the Paraense Province. The City the Genesis of the National Guard Legislation Constitution Insubordination and the Defection are thematics that made this dissertation and the object in question. The three chapters that are part of this work have as ultimate object to argue the axles above cited which had provoked debates and fidgets in the Paraense Province of the first half of century XIX.thus to stablish the creation and the development of the corporation in the Province.The National Guard - had turned into a desert and "joyed together" in the Cabano Movement? In compliance with this the present dissertation does not intend to trace a profile concerning the reasons of turning into a desert in this period much less to make a study on the Cabano Movement. The real intend was to perceive tensions and forces formed in the Paraense Province when it s placed in the main thematic ounce displayed. These subjects had been located in the core of an intense society that lived deeply a period of substructure transformations that the Regeny itself tried to put into work / A dissertação A Guarda Nacional na Província Paraense: representações de uma milícia para-militar (1831/1840) procurou refletir sobre algumas temáticas que ajudaram a revelar tensões na Província Paraense. A Cidade a Gênese da Guarda Nacional a Legislação a Constituição a Insubordinação e a Deserção são temáticas que compõem esta dissertação e o objeto em questão. Os três capítulos que fazem parte deste trabalho procuram discutir os eixos acima citados os quais provocaram debates e inquietações na Província Paraense da primeira metade do século XIX de forma a estabelece-se como foi percebida a criação e o desenvolvimento da corporação na Província. Deste modo a problematização se contém em compreender como determinados sujeitos sociais Guardas Nacionais desertaram e adentraram juntos no Movimento Cabano. Em conformidade com isso a presente dissertação não pretende traçar um perfil acerca dos porquês de se desertar neste período muito menos fazer um estudo sobre o Movimento Cabano. Procurou-se antes perceber tensões e relações de força que se formaram na Província Paraense quando se colocava em pauta as temáticas acima expostas. Estes assuntos não se pode esquecer estiveram localizados no seio de uma sociedade que vivenciou um período de intensas transformações infra-estruturais que a própria Regência tentou operacionalizar