FREITAS, Lucelane Cordeiro Nojosa de. Representações e metáforas no discurso do professor: uma análise do gênero relatório. 2012. 201f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-06-13T11:45:47Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_lcnfreitas.pdf: 5035527 bytes, checksum: d95d74e1c78a4a356ebad0e173f188f0 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-06-13T13:39:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_dis_lcnfreitas.pdf: 5035527 bytes, checksum: d95d74e1c78a4a356ebad0e173f188f0 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-13T13:39:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_dis_lcnfreitas.pdf: 5035527 bytes, checksum: d95d74e1c78a4a356ebad0e173f188f0 (MD5) Previous issue date: 2012 / O objetivo desta pesquisa é analisar as representações do agir do aluno no discurso do professor em relatórios da Educação Infantil e do 1º ano do Ensino Fundamental, considerando o contexto de produção e os mecanismos enunciativos concernentes a esse discurso (BRONCKART, 1999, 2006, 2008). Temos como meta, também, investigar como os docentes estruturam metaforicamente essas representações (LAKOFF; JOHNSON, 1980, 1999), identificando a emergência de metáforas nas ações de linguagem, sobretudo, nos mecanismos enunciativos, em especial, na responsabilidade enunciativa das vozes e nas modalizações empregadas pelo professor. (CAMERON, 2003; CAMERON et al., 2009) e (CAMERON; DEIGNAN, 2009). Procuramos dialogar com as fundamentações teóricas apontadas, visto que, na concepção do interacionismo sociodiscursivo – ISD, os textos são a materialização das ações de linguagem, constituindo-se numa produção interativa interligada às atividades sociais, cuja função maior é de ordem pragmática ou comunicativa. Nas abordagens da metáfora as pesquisas se direcionam para a “metáfora no discurso”, principalmente no campo da Linguística Aplicada. Conduzimo-nos a uma pesquisa descritiva, indutiva e qualitativa. O trabalho abrange escolas da rede pública de ensino do município de Fortaleza e seus resultados trazem, entre outros desdobramentos, contribuições para a reflexão do trabalho docente, já que os relatórios não são apenas mais uma prescrição institucional, mas instrumentos fundamentais para o conhecimento do aluno e de suas necessidades, portanto, um mediador da prática docente. / L’objectif de cette recherche est d’analyser les représentations de l’agir de l’élève dans le discours du professeur dans les rapports de première année d’enseignement primaire, en considérant le contexte de production et les mécanismes énonciatifs concernant ce discours (BRONCKART, 1999, 2006, 2008). On a comme but, aussi, l’investigation de comment les professeurs structurent métaforiquement ces représentations (LAKOFF; JOHNSON, 1980; 1999), en identifiant l’apparition de métafores dans les actions de langage, surtout, dans les mécanismes énonciatifs, spécialement, dans la responsabilité énonciative des voix et des modalisations employées par le professeur (CAMERON, 2003; CAMERON et al., 2009) et (CAMERON; DEIGNAN, 2009). Nous cherchons à dialoguer sur les fondements théoriques indiqués, car, dans la conception de l’ interactionisme socio-discursif – ISD, les textes sont la matérialisation des actions de langage, constituant une production interactive liée aux activités sociales, dont la fonction principale est d’ordre pragmatique ou communicative. Pour les abordages de la métafore, les recherches se dirigent vers la “métafore du discours”, principalement dans le domaine de la Linguistique Appliquée. Nous effectuons une recherche descriptive, qualitative et inductive. Le travail s’étend sur des écoles d’enseignement publique du municipe de Fortaleza et ses résultats nous apportent, parmi d’autres développements, des contributions pour la réflexion du travail enseignant, puisque les rapports ne sont pas seulement une prescription institutionnelle de plus, mais des instruments fondamentaux sur la connaissance de l’élève et de ses nécessités, donc, un médiateur de la pratique enseignante.

La lex petrolea est l’ensemble des règles constituées au fil du temps par les acteurs impliqués dans l’exploration, le développement et l’exploitation des hydrocarbures. Consignée et régulièrement actualisée par la doctrine anglo-saxonne, elle forme le point d’Archimède à partir duquel les travaux universitaires déclinent ce qui devrait être considéré comme le droit des hydrocarbures. Toutefois, présentée comme une déclinaison de la lex mercatoria, ou ensemble des règles des marchands constituées de façon coutumière, la lex petrolea ne semble pas épuiser les caractéristiques véritables du droit des hydrocarbures, notamment en Afrique. Elle se décline davantage comme un ensemble de normes de sources plurielles (arbitrales,contractuelles, législatives), sans cohérence d’ensemble et surtout sans singularisation du rôle des acteurs qui ont pourtant des statuts juridiques et économiques différents. Les États, d’une part, sont certes mus par des intérêts patrimoniaux légitimes, mais aussi par des intérêts géoéconomiques, voire politiques. Les investisseurs énergétiques, d’autre part, sont exclusivement motivés par le gain du lucre, et cette relation génère un droit des hydrocarbures conséquent. Afin de renouveler la doctrine juridique relative à cette activité, il est proposé une approche nouvelle basée sur les théories respectives et complémentaires du monisme juridique, d’une part, et du relationnisme juridique, d’autre part. Les normes structurant la lex petrolea ne deviennent un droit des hydrocarbures que par la co-conception, l’application et la validation de celles-ci par l’État, en relation avec les investisseurs privés étrangers. Ces normes juridiques, aussitôt établies, sont plus ou moins appliquées, immergées qu’elles sont au sein de la relation particulière nouée entre les États et leurs cocontractants. Le lien contractuel débouche sur une relation juridique plus vaste, structurée autour de normes écrites, de pratiques des acteurs et tout simplement d’une relation génératrice d’un droit des hydrocarbures supérieur aux normes écrites identifiables. L’intervention systématique d’un tiers, soit l’administration sur plusieurs formes dans l’exécution des obligations des parties, soit l’arbitre en cas de contentieux, permet la construction, l’entretien et le maintien durable des relations juridiques entre les parties. Celles-ci aménagent ainsi un cadre symbolique de leurs relations, sous l’emprise et la maîtrise totale de l’État, en tant que propriétaire des ressources extractives. C’est ce que nous avons appelé, en conclusion de l’étude, le monisme relationniste du droit des hydrocarbures africain. / The lex petrolea is the set of rules established over time by actors involved in the exploration, development and exploitation of hydrocarbons. Recorded and regularly updated by Anglo-Saxon doctrine, it constitutes Archimedes' point from which academic work declines what should be considered hydrocarbon law. It is more likely to be interpreted as a set of norms of plural sources (arbitral, contractual, legislative), without any overall coherence and, above all, without distinguishing the role of actors who nevertheless have a different legal and economic status. On the one hand, States are certainly driven by legitimate patrimonial interests, but also by geo-economic and even political interests. Energy investors on the other hand are exclusively motivated by the gain of profit, and this relationship generates a significant hydrocarbon law. In order to renew the legal doctrine of this activity, a new approach is proposed based on the respective and complementary theories of legal monism on the one hand and legal relationalism on the other. Once legal norms are established, they are more or less applied, immersed in the special relationship between States and their contracting partners. The contractual relationship leads to a broader legal relationship structured around written standards, shareholder practices and simply around a relationship that generates a hydrocarbon law that goes beyond identifiable written standards. The systematic intervention of a third party, either the administration in several forms in the execution of the obligations of the parties, or the arbitrator in the event of litigation, allows the construction, upkeep and permanent maintenance of legal relations between the parties. They thus create a symbolic framework for their relations, under the influence and total control of the State, as the owner of the extractive resources. This is what we have called in conclusion to the study the relational monism of African hydrocarbon law.

ARTICLE 1 : RÉSUMÉ Amputation traumatique: Une étude de cas laotien sur l’indignation et l’injustice. La culture est un contexte essentiel à considérer pour produire un diagnostic et un plan d’intervention psychiatrique. Une perspective culturelle met en relief le contexte social dans lequel les symptômes émergent, et comment ils sont interprétés et gérés par la personne atteinte. Des études ethnoculturelles sur les maladies nous suggèrent que la plupart des gens nous donnent des explications pour leurs symptômes qui ont un fondement culturel. Bien que ces explications contredisent la théorie biomédicale, elles soulagent la souffrance des patients et leur permettent de donner une signification à cette dernière. L’exploration des caractéristiques, contextes et antécédents des symptômes permet au patient de les communiquer au clinicien qui pourrait avoir une explication différente de sa maladie. Cette étude de cas permet de montrer comment le Guide pour Formulation Culturelle du DSM-IV (The DSM-IV Outline for Cultural Formulation) permet aux cliniciens de solliciter un récit du patient en lien avec son expérience de la maladie. Notre étude examine l’utilisation par un patient laotien de « l’indignation sociale » (« Khuâm khum khang ») comme le modèle explicatif culturel de son problème malgré le diagnostic de trouble de stress post-traumatique qui lui fut attribué après une amputation traumatique. L’explication culturelle de son problème a permis au patient d’exprimer la signification personnelle et collective à sa colère et sa frustration, émotions qu’il avait réprimées. Cet idiome culturel lui a permis d’exprimer sa détresse et de réfléchir sur le système de soins de santé et, plus précisément, le contexte dans lequel les symptômes et leurs origines sont racontés et évalués. Cette représentation laotienne a aussi permis aux cliniciens de comprendre des expériences et les explications du client, autrement difficiles à situer dans un contexte biomédical et psychiatrique Euro-américain. Cette étude démontre comment il est possible d’améliorer les interactions entre cliniciens et patients et dès lors la qualité des soins par la compréhension de la perspective du patient et l’utilisation d’une approche culturelle. Mots clés: Culture, signification, idiome culturel, modèle explicatif, Guide pour Formulation culturelle du DSM-IV, indignation sociale, interaction entre patient et intervenant. ARTICLE 2 : RÉSUMÉ Impact de l’utilisation du Guide pour la formulation culturelle du DSM-IV sur la dynamique de conférences multidisciplinaires en santé mentale. La croissance du pluralisme culturel en Amérique du nord a obligé la communauté oeuvrant en santé mentale d’adopter une sensibilité culturelle accrue dans l’exercice de leur métier. Les professionnels en santé mentale doivent prendre conscience du contexte historique et social non seulement de leur clientèle mais également de leur propre profession. Les renseignements exigés pour les soins professionnels proviennent d’ évaluations cliniques. Il faut examiner ces informations dans un cadre culturellement sensible pour pouvoir formuler une évaluation des cas qui permet aux cliniciens de poser un diagnostic juste et précis, et ce, à travers les frontières culturelles du patient aussi bien que celles du professionnel en santé mentale. Cette situation a suscité le développement du Guide pour la formulation culturelle dans la 4ième édition du Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux américain (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (4th ed., DSM-IV) de l’Association psychiatrique américaine. Ce guide est un outil pour aider les cliniciens à obtenir des informations de nature culturelle auprès du client et de sa famille afin de guider la production des soins en santé mentale. L’étude vise l’analyse conversationnelle de la conférence multidisciplinaire comme contexte d’utilisation du Guide pour la formulation culturelle qui sert de cadre dans lequel les pratiques discursives des professionnels de la santé mentale évoluent. Utilisant la perspective théorique de l’interactionnisme symbolique, l’étude examine comment les diverses disciplines de la santé mentale interprètent et conceptualisent les éléments culturels et les implications de ce cadre pour la collaboration interdisciplinaire dans l’évaluation, l’élaboration de plans de traitement et des soins. Mots clé: Guide pour Formulation culturelle – Santé mentale – Psychiatrie transculturelle – Analyse conversationnelle – Interactionnisme symbolique / ARTICLE 1: ABSTRACT Traumatic Amputation: A Case of Laotian Indignation and Injustice. Culture is an essential variable of diagnosis and treatment. A cultural perspective draws attention to the social context within which symptoms arise, are given meaning, and are managed. Ethno-cultural work on illness narratives suggests that most people can provide culturally-based explanations for their symptoms. While these explanations are inconsistent with biomedical theory, they relieve patient distress by allowing the patient to create meaning for symptoms. Exploring the characteristics, context, and antecedents of the symptoms enables the patient to convey them to the clinician who may have a divergent explanation of sickness. This case study uses the Outline for Cultural Formulation of the DSM-IV created for clinicians to elicit a narrative account of the illness experience from the patient. Our study examines how the patient, a Laotian used social indignation (“Khuâm khum khang”) as an explanatory model for his ailment. He was diagnosed with post-traumatic stress disorder after having undergone a traumatic amputation. In the process of explaining his illness through a cultural idiom, the patient was able to reveal both personal and collective meaning of repressed anger and frustration, expressing them in a context that was acceptable to him. This cultural idiom allowed the patient to reflect upon the structure of the health care system and the specific context in which symptoms and their possible origins are recounted and explored. It also clarified to the treating clinicians some categories of experience and causal explanations that did not fit easily with western biomedical and psychiatric understanding. The case study illustrates how a cultural approach to illness from the patient’s perspective offers a reflexive stance on the clinician-patient interaction that allows for better patient care. Key words: culture, meaning, cultural idiom, explanatory model, DSM-IV Outline for Cultural Formulation, social indignation, clinician-patient interaction. ARTICLE 2: ABSTRACT Impact of the Use the DSM-IV Outline for Cultural Formulation on the Dynamics of Multidisciplinary Case Conferences in Mental Health. The growth of cultural pluralism in North American society has required the mental health community to show a higher level of cultural sensitivity. Mental health professionals must not only be aware of the social and historical context of their clientele, but also of their profession. Clinical evaluations provide the information for clinical care. This information must be examined in a cultural-sensitive framework for assessment and case formulation that permits an accurate diagnosis across the cultural boundaries of both patient and mental-care professional. The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (4th ed., DSM-IV; American Psychiatric Association, 1994) sets forth an Outline for Cultural Formulation (CF). It instructs clinicians not only on how to elicit culturally relevant clinical material, but also on how to assess the importance of the diverse cultural perspectives of patients and their families, thus increasing usefulness of their own cultural knowledge in treatment. This study is a conversational analysis of the nature and application of knowledge within a clinical, interdisciplinary context. It uses an expanded version of the CF as a framework, in which the discursive practices of mental health professionals are evolving. From a symbolic interactionist perspective, it examines the way different disciplines interpret and conceptualize cultural elements and the implications of this framework for interdisciplinary collaboration of assessment, treatment plan and care. Key words: Outline for Cultural Formulation – Mental Health – Cross-cultural psychiatry – Conversational Analysis – Symbolic Interactionism

ARTICLE 1 : RÉSUMÉ Amputation traumatique: Une étude de cas laotien sur l’indignation et l’injustice. La culture est un contexte essentiel à considérer pour produire un diagnostic et un plan d’intervention psychiatrique. Une perspective culturelle met en relief le contexte social dans lequel les symptômes émergent, et comment ils sont interprétés et gérés par la personne atteinte. Des études ethnoculturelles sur les maladies nous suggèrent que la plupart des gens nous donnent des explications pour leurs symptômes qui ont un fondement culturel. Bien que ces explications contredisent la théorie biomédicale, elles soulagent la souffrance des patients et leur permettent de donner une signification à cette dernière. L’exploration des caractéristiques, contextes et antécédents des symptômes permet au patient de les communiquer au clinicien qui pourrait avoir une explication différente de sa maladie. Cette étude de cas permet de montrer comment le Guide pour Formulation Culturelle du DSM-IV (The DSM-IV Outline for Cultural Formulation) permet aux cliniciens de solliciter un récit du patient en lien avec son expérience de la maladie. Notre étude examine l’utilisation par un patient laotien de « l’indignation sociale » (« Khuâm khum khang ») comme le modèle explicatif culturel de son problème malgré le diagnostic de trouble de stress post-traumatique qui lui fut attribué après une amputation traumatique. L’explication culturelle de son problème a permis au patient d’exprimer la signification personnelle et collective à sa colère et sa frustration, émotions qu’il avait réprimées. Cet idiome culturel lui a permis d’exprimer sa détresse et de réfléchir sur le système de soins de santé et, plus précisément, le contexte dans lequel les symptômes et leurs origines sont racontés et évalués. Cette représentation laotienne a aussi permis aux cliniciens de comprendre des expériences et les explications du client, autrement difficiles à situer dans un contexte biomédical et psychiatrique Euro-américain. Cette étude démontre comment il est possible d’améliorer les interactions entre cliniciens et patients et dès lors la qualité des soins par la compréhension de la perspective du patient et l’utilisation d’une approche culturelle. Mots clés: Culture, signification, idiome culturel, modèle explicatif, Guide pour Formulation culturelle du DSM-IV, indignation sociale, interaction entre patient et intervenant. ARTICLE 2 : RÉSUMÉ Impact de l’utilisation du Guide pour la formulation culturelle du DSM-IV sur la dynamique de conférences multidisciplinaires en santé mentale. La croissance du pluralisme culturel en Amérique du nord a obligé la communauté oeuvrant en santé mentale d’adopter une sensibilité culturelle accrue dans l’exercice de leur métier. Les professionnels en santé mentale doivent prendre conscience du contexte historique et social non seulement de leur clientèle mais également de leur propre profession. Les renseignements exigés pour les soins professionnels proviennent d’ évaluations cliniques. Il faut examiner ces informations dans un cadre culturellement sensible pour pouvoir formuler une évaluation des cas qui permet aux cliniciens de poser un diagnostic juste et précis, et ce, à travers les frontières culturelles du patient aussi bien que celles du professionnel en santé mentale. Cette situation a suscité le développement du Guide pour la formulation culturelle dans la 4ième édition du Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux américain (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (4th ed., DSM-IV) de l’Association psychiatrique américaine. Ce guide est un outil pour aider les cliniciens à obtenir des informations de nature culturelle auprès du client et de sa famille afin de guider la production des soins en santé mentale. L’étude vise l’analyse conversationnelle de la conférence multidisciplinaire comme contexte d’utilisation du Guide pour la formulation culturelle qui sert de cadre dans lequel les pratiques discursives des professionnels de la santé mentale évoluent. Utilisant la perspective théorique de l’interactionnisme symbolique, l’étude examine comment les diverses disciplines de la santé mentale interprètent et conceptualisent les éléments culturels et les implications de ce cadre pour la collaboration interdisciplinaire dans l’évaluation, l’élaboration de plans de traitement et des soins. Mots clé: Guide pour Formulation culturelle – Santé mentale – Psychiatrie transculturelle – Analyse conversationnelle – Interactionnisme symbolique / ARTICLE 1: ABSTRACT Traumatic Amputation: A Case of Laotian Indignation and Injustice. Culture is an essential variable of diagnosis and treatment. A cultural perspective draws attention to the social context within which symptoms arise, are given meaning, and are managed. Ethno-cultural work on illness narratives suggests that most people can provide culturally-based explanations for their symptoms. While these explanations are inconsistent with biomedical theory, they relieve patient distress by allowing the patient to create meaning for symptoms. Exploring the characteristics, context, and antecedents of the symptoms enables the patient to convey them to the clinician who may have a divergent explanation of sickness. This case study uses the Outline for Cultural Formulation of the DSM-IV created for clinicians to elicit a narrative account of the illness experience from the patient. Our study examines how the patient, a Laotian used social indignation (“Khuâm khum khang”) as an explanatory model for his ailment. He was diagnosed with post-traumatic stress disorder after having undergone a traumatic amputation. In the process of explaining his illness through a cultural idiom, the patient was able to reveal both personal and collective meaning of repressed anger and frustration, expressing them in a context that was acceptable to him. This cultural idiom allowed the patient to reflect upon the structure of the health care system and the specific context in which symptoms and their possible origins are recounted and explored. It also clarified to the treating clinicians some categories of experience and causal explanations that did not fit easily with western biomedical and psychiatric understanding. The case study illustrates how a cultural approach to illness from the patient’s perspective offers a reflexive stance on the clinician-patient interaction that allows for better patient care. Key words: culture, meaning, cultural idiom, explanatory model, DSM-IV Outline for Cultural Formulation, social indignation, clinician-patient interaction. ARTICLE 2: ABSTRACT Impact of the Use the DSM-IV Outline for Cultural Formulation on the Dynamics of Multidisciplinary Case Conferences in Mental Health. The growth of cultural pluralism in North American society has required the mental health community to show a higher level of cultural sensitivity. Mental health professionals must not only be aware of the social and historical context of their clientele, but also of their profession. Clinical evaluations provide the information for clinical care. This information must be examined in a cultural-sensitive framework for assessment and case formulation that permits an accurate diagnosis across the cultural boundaries of both patient and mental-care professional. The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (4th ed., DSM-IV; American Psychiatric Association, 1994) sets forth an Outline for Cultural Formulation (CF). It instructs clinicians not only on how to elicit culturally relevant clinical material, but also on how to assess the importance of the diverse cultural perspectives of patients and their families, thus increasing usefulness of their own cultural knowledge in treatment. This study is a conversational analysis of the nature and application of knowledge within a clinical, interdisciplinary context. It uses an expanded version of the CF as a framework, in which the discursive practices of mental health professionals are evolving. From a symbolic interactionist perspective, it examines the way different disciplines interpret and conceptualize cultural elements and the implications of this framework for interdisciplinary collaboration of assessment, treatment plan and care. Key words: Outline for Cultural Formulation – Mental Health – Cross-cultural psychiatry – Conversational Analysis – Symbolic Interactionism

FIGUEIREDO, Lena Lúcia Espíndola Rodrigues. Representações do papel docente em Projetos Político-Pedagógicos de Cursos de Letras: análise da arquitetura textual e de papéis semânticos do agir. 2013. 201f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-06-06T12:04:55Z No. of bitstreams: 1 2013_tese_llerfigueiredo.pdf: 2536751 bytes, checksum: a88e153f1d5eb91405ff3fd3ee9a896c (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-06-06T12:40:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_tese_llerfigueiredo.pdf: 2536751 bytes, checksum: a88e153f1d5eb91405ff3fd3ee9a896c (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-06T12:40:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_tese_llerfigueiredo.pdf: 2536751 bytes, checksum: a88e153f1d5eb91405ff3fd3ee9a896c (MD5) Previous issue date: 2013 / O objetivo de nossa pesquisa é analisar como o papel do professor é representado, através da linguagem, em textos que compõem o Projeto Político-Pedagógico do Curso de Letras de universidades públicas cearenses. Fez parte do cenário analítico da tese situar os PPP considerando seu contexto de produção, dada a realidade da educação brasileira no período em que a Lei de Diretrizes e Bases (LDB) 9.394/96 foi construída e aprovada. É a partir desta Lei que os PPP começaram a ser construídos e implementados nas instituições educacionais. Para desenvolver o tema, analisamos a arquitetura textual e a semântica do agir a partir do aporte teórico metodológico do Interacionismo Sociodiscursivo, que tem como expoente maior Jean-Paul Bronckart. O corpus da pesquisa é constituído de textos de sete Projetos Político-Pedagógicos (PPP), especificamente os textos que tratam da apresentação, do conteúdo temático, da missão e dos objetivos dos cursos. Concentramos a análise, primeiramente, no plano global de cada um dos textos selecionados, examinando sua composição organizacional, suas características e os tipos de agir. Em segundo lugar, estudamos os mecanismos enunciativos, para examinar o jogo de responsabilidades enunciativas pelas vozes e modalizações formuladas sobre aspectos do conteúdo temático dos referidos textos. Em terceiro lugar, localizamos as unidades linguísticas identificadoras dos protagonistas assim como os papéis sintático-semânticos a eles atribuídos. Para isto, recorremos a dois procedimentos de análise dos enunciados constituintes dos textos: a identificação e a classificação dos tipos de frases do ponto de vista sintático e a identificação dos sujeitos e dos predicados verbais, para, finalmente, chegar ao exame dos papéis sintático-semânticos dos protagonistas nos textos. Nosso pressuposto de base, o de que o papel dos professores formadores é apagado ou diluído nesses textos de caráter prescritivo, foi se confirmando à medida que concluíamos a análise dos dados. Ao analisar, na arquitetura textual, os mecanismos enunciativos, constatamos que dos 17 textos estudados, em apenas três a voz do produtor textual faz referência explícita aos docentes e, por conseguinte, as modalizações pouco são referenciadas a esses docentes.Quanto aos protagonistas situados em cada texto, um percentual muito insignificante representa, na sua função sintático-semântica, esses mesmos profissionais. Nós defendemos que seja claramente explicitado, em documentos que compõem um PPP, o papel que esses educadores desempenham. Relevante também para desenvolver nossa tese foi estudar a questão do agir docente, da valorização deste profissional, tomando o ensino como trabalho e, assim, considerar, no cenário teórico, as novas abordagens concernentes à Ciência do Trabalho. / L’objectif de notre recherche est d’analyser comment le rôle du professeur est représenté par le langage, dans des textes qui font partie du Projet Politique Pédagogique (PPP) du Cours de Lettres aux universités publiques de l’état du Ceará. Il a fait partie du cadre analytique du travail examiner le contexte de production des PPP, en tenant compte de l’ensemble des paramètres susceptibles d’exercer une influence sur la production de ces PPP analysés, vu qu’ils appartiennent à un réseau de documents concernant l’éducation brésilienne, comme la Lei de Diretrizes e Bases (LDB) 9.394. À partir de cette loi, les PPP ont été construits et mis en oeuvre dans les institutions d’enseignement. Dans le but de développer le thème, nous avons aussi analysé l’architecture interne des textes et la sémantique de l’agir, en utilisant le cadre théorique-méthodologique de l’Interactionnisme Socio-Discursif (ISD), dont le principal répresentant est Jean-Paul Bronckart. Notre corpus a été constituéde textes de sept PPP, surtout de ceux dont le contenu thématique concerne la présentation du Projet, la mission et les objectifs du cours. Notre analyse s’est d’abord concentrée sur le plan général de chaque texte sélectionné, en examinant l’organisation d’ensemble du contenu thématique, sa composition organisationelle, ses caractéristiques et les types d’agir. Deuxièmement, nous avons étudié les mécanismes énonciatifs, pour examiner le jeu des responsabilités énonciatives concernant les instances qui prennent en charge ce qui est énoncé dans les textes, les voix et les modalisations qui sont formulées à l’égard de certains aspects du contenu thématique des textes étudiés. Troisièmement, nous avons situé les unités linguistiques qui identifient les protagonistes aussi bien que leur rôle syntaxique et sémantique. Pour y arriver nous avons suivi les deux démarches d’analyse des énoncés constitutifs des textes: l’identification et classification des types de phrases sur le point de vue syntaxique et l’identification des sujets et des compléments des verbes, pour, finalement, arriver à l’examen des fonctions syntaxique et sémantique des protagonistes dans les textes. Notre présupposition ou hypothèse de base, qui consistait à affirmer que le rôle des professeurs-formateurs était généralement dilué ou même effacé dans ces textes prescritifs, s’est confirmée au fur et à mesure que nous achevions les analyses des données dans chaque PPP. En analysant, dans l’archicteture textuelle, les mécanismes de prise en charge énonciative, nous avons constaté que, dans seulement trois des 17 textes étudiés, la voix du producteur textuel se rapporte, d’une manière explicite, aux professeurs, par conséquent les modalisations ne concernent presque pas ces enseignants. Par rapport aux protagonistes situés dans chaque texte, nous avons aussi constaté un faible pourcentage représentant, dans leurs fonctions syntaxiques et sémantiques, ces professeurs. Nous soutenons l’importance de l’explicitation du rôle de ces profissionnels-éducateurs dans les documents tels que ceux qui font partie du PPP. Au surplus, comme il s’agissait d’une étude rapportée à la question de l’agir de l’enseignant, à la valorisation du professeur-formateur, il a été important de tenir compte de l’enseignement comme travail et de considérer par là, dans le cadre théorique, les approches concernant la Science du Travail.

Le couple est le commencement de la famille, la cellule fondamentale de la société et un des principaux lieux de solidarité pour les individus. Or, depuis quelques années l’irruption d’internet a permis l’instauration de rapports sociaux nouveaux que l’on peut identifier dans les façons de rencontrer quelqu’un ou de tomber amoureux. L’apparition des sites de rencontre a notamment permis à des individus de pouvoir faire la rencontre amoureuse de l’autre sur un site dédié et à convenance. Cette étude vise à une meilleure compréhension du phénomène social qu’est la construction de la conjugalité à partir de la rencontre sur des sites dédiés sur internet et partant des représentations des participants interrogés. Notre but était également de démontrer comme l’a souligné Marie-Chantal Doucet (2009) que l’action de l’individu sur les sites de rencontre en ligne n’est pas le fait de déterminations mais qu’il bénéficie plutôt d’une marge de jeu, lui permettant d’interpréter les codes et de donner un sens à ses actions et aux actions des autres car l’individu sur les sites de rencontre en ligne joue un personnage. Pour mener à bien cette étude, nous avons adopté un cadre théorique qui s’inscrit dans la perspective de l’interactionnisme symbolique en nous appuyant sur une approche par théorisation ancrée. Il ressort entre autre de l’enquête qualitative que nous avons menée que la construction conjugale est surtout le fruit de la rencontre en face à face car la rencontre en ligne proprement dite est marquée par le stigma et la marchandisation des corps que proposent les sites de rencontre ne sont pas propice au sentiment d’intimité favorable au développement du lien conjugal. / The couple is at the beginning of the family, which is the fundamental cell of the society and one of the main places of people solidarity. Though, from a few years, the inrush of internet has favoured the establishment of new social rules in relationship that we can identify in the new way of encountering somebody or fall into love. The appearance of dating websites has namely favoured to individuals to encounter a partner on a website at the convenience. This study aims to a better understanding of the social phenomenon of the marrital construction from the meeting from a dating website and going from the own perceptions of the participants interviewed. Our purpose was to demonstrate as Marie-Chantal Doucet (2009) that the action of the individual on the dating websites was not due to some determinations but benefited rather of a scope allowing him to perform codes and to make clear senses to his action as to the others actions because the individual is performing a character on the dating website. In order to carry out this study, we have adopted a theoretical framework which is a part of the symbolic interactionism perspective by supporting an grounded theory approach. It emerses from the qualitative method that we have carried out that the marrital construction is, above all, the result of the face to face dating after dating the partner on the dating website because dating on a website is still labelled by a stigma and it is the place of the human body commoditification that the dating website are not conducive to the feeling of closeness which favor the development of a matrimonial bond.

La thèse porte sur l’accompagnement de patients atteints de déficiences motrices handicapantes soumis à l’épreuve intime de soi à la suite d’une atteinte radicale du corps. Elle repose sur une enquête ethnographique, associant observations et entretiens, menée dans deux structures hospitalières du CHU de Saint-Etienne : le service de Soins de Rééducation Post Réanimation, dit SRPR et, pour une plus grande part, le service de Médecine Physique et Réadaptation, dit MPR. En présentant le travail de « recapacitation » de la personne à l’épreuve d’un nouveau corps devenu « non autonome », la thèse explore le travail relationnel entre les professionnels de santé et le patient au cours des soins et des activités de rééducation fonctionnelle, mais aussi la manière dont sont inclus les proches, afin d’infléchir la perception de la situation de handicap et de construire collectivement un projet acceptable de vie après le séjour en milieu hospitalier. Cette perspective donne à voir la manière dont, face aux fortes contraintes de l’épreuve intime de soi, la parole partagée devient ressource pour faire advenir les interactions et engager ainsi le patient dans la réappropriation intrasubjective de son corps et intersubjective de la continuité de son être. Une place importante est donnée au parcours des patients tétraplégiques, un cas extrême et à part dans la prise en charge des patients en MPR. La thèse présente une chronique du vécu de ces patients particuliers, et montre ainsi la spécificité des « étapes » passées, qui structurent l’expérience du corps « non autonome » et de la personne qui, devenue « dépendante », est incluse dans un collectif d’actants humains – les professionnels de santé, les proches  mais aussi d’objets techniques, au sein duquel son agir est distribué. Le récit rend compte des temps et des moments vécus par ces patients dans ce collectif, au cours d’une prise en charge pouvant se compter en mois, voire en années, en déclinant les activités ordinaires des chambres, celles du plateau technique, celles des réunions de professionnels et enfin celles, exceptionnelles, d’un dispositif de rencontre ad hoc qui réunit un collectif d’anciens patients venus avec leurs conjointes et un patient tétraplégique et sa compagne afin de finaliser le projet de retour de ce dernier dans l’espace social ordinaire. / The doctoral thesis focuses on the assistance of functional impaired patients passing throug a personal self experience following a severe physical injury. It is based on an ethnographic inquiry, combining observations and interviews that have been conducted in two hospital services of Saint-Etienne’s UH. The first service is the functional rehabilitation recovery service and, for the major part, the other is the physical medecine and rehabilitation service. In presenting the « recapacitation » work of a person experimenting a new « non autonomous » body, the thesis explores relations between the medical professionals and patients, during the care and functional rehabilitation activities, but also the way in which relatives are included, in order to impact the perception of the handicap situation and to build collectively an acceptable life project after the hospital stay. This perspective reveals how to confront strong constraints of personal self experience by sharing words, this last become as a ressource to bring into the interactions and thus to engage the patient in an intrasubjective reappropriation of his body and an intersubjective continuity of his being. An important place is given to the hospitalization of quadriplegic patients, which is an extreme case and apart in the patient’s care in the physical medecine and rehabilitation service. The thesis presents a chronicle of a lived experience of these particular patients and thus shows the specificity of the process taken place in order to structure the experience of non autonomous body and to the one who has become dependent, and included in a collective composed of human actors  medical professionals, relatives  but also technical objects in which his act is distribued. The narrative takes into consideration the time and the moments experienced by these patients in this collective, during the care which can be counted by months and sometimes by years, by describing the ordinary activities in the rooms, those of the technical installations, those of professional’s meetings, finally and exceptionally a meeting’s structure where a group of former patients come with their spouses and a quadriplegic patient accompanied by his partner, to finalize the project of his return to an ordinary social environment.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-10-19T12:09:41Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2282512 bytes, checksum: 36f00e98f3caf6cc75e1e27ab2f99934 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-19T12:09:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2282512 bytes, checksum: 36f00e98f3caf6cc75e1e27ab2f99934 (MD5) Previous issue date: 2014-08-19 / This doctoral research is situated in the field of Applied Linguistics and aims at contributing to the discussions on teacher’s work and initial (English language) teacher education under the perspective of the Sociodiscursive Interactionism (BRONCKART, 1999, 2006, 2008). It addresses the relationship between language and work considering theoretical contributions from Work Sciences/Psychology and the Clinic of Activity. This qualitative investigation is oriented by principles of action research given the intervention implemented with student-teachers doing an undergraduate teacher education course at a public university in the state of Paraíba, Brazil. The intervention proposal involves the adaptation of the Instruction to the Double method (CLOT, 2007, 2008) to a teacher education context, aiming at investigating its use as a discourse practice that can foster the (re)construction of student-teachers’ representations on teacher’s work, contributing to their reflection and professional development. Our specific objectives are to identify the thematic contents that emerged in the interviews and written productions analyzed; to investigate the configuration of the student-teachers’ representations on the teachers’ work and to produce didactic activities using the texts generated through the Instruction to the Double. Our main thesis is that the written texts produced in this adaptation of the Instruction to the Double to a teacher education context indicate the appropriation process of different aspects of the métier and the (re)construction of the student-teachers’ representations on the educational activity. We carried out three (03) Instruction to the Double sessions, in which the researcher, four (04) undergraduate students – in their internship period - and three (03) English language teachers took part. Two (02) of these teachers were school teachers and the third one was one of the undergraduate students participating in this study who already had some practical experience as a teacher. The analysis of the twelve (12) texts written by the participants shows the reconfiguration of the student-teachers’ representations on the educational activity and the appropriation of different aspects related to the métier through the evaluation of the teachers’ work and the (re)positioning of the student-teachers - shifting from a student’s to a teacher’s perspective - by projecting themselves in the teacher’s role. With regard to the implementation of our proposal to teacher education courses, we present the activities we developed by using the texts generated in this study. / Cette thèse s’associe au champ de la Linguistique Appliquée, dans le domaine des recherches développées par le GELIT/UFPB, et se propose à contribuer au débat sur la compréhension du travail enseignant et la formation initiale des professeurs de langue (anglais), prenant comme axe d’études le cadre théorique-méthodologique de l’Interactionisme Socio-discursif (Bronckart, 1999, 2006, 2008) à l’interface du langage et du travail et en interlocution avec les Sciences/Psichologie du Travail et la Clinique de l’Activité. La recherche, de base qualitative, se définit comme recherche-action étant donné son caractère interventionniste dans un contexte de stage du cours de Lettres-Anglais d’une université du Paraíba. Ce travail est une adaptation didactique de la méthode d’Instruction au Sosie (CLOT, 2007, 2008) en situation de formation enseignante dont le but général a été celui d’analyser son utilisation comme pratique discursive potentialisatrice de la (re)construction de représentation sur le travail enseignant, ce qui contribue à la réflexion et à l’évolution de l’enseignant. Dans ce sens, nous avons spécifiquement cherché à : identifier les contenus thématiques présents dans les entretiens et aussi sur les textes écrits analysés ; examiner la configuration des représentations des étudiants en fin de formation sur le travail enseignant par rapport à l’utilisation didactique de l’Instruction au Sosie. Nous proposons comme thèse que les textes écrits produits à partir d’une adaptation didactique de l’Instruction au Sosie au contexte de formation enseignante révèlent le processus d’appropriation de différents aspects du métier ainsi que celui de (re)construction de représentaions enseignantes. Nous avons réalisé trois entretiens d’Instruction au Sosie avec la participation de la chercheuse, de quatre (4) étudiants en fin de formation inscrits dans la discipline de stage et de trois (3) professeurs d’anglais, dont deux (2) travaillant dans le réseau public d’enseignement et la troisième, l’une des étudiantes ayant déjà vécu une expérience professionnelle d’enseignement. L’analyse des douze (12) textes produits par les participants a signalé la reconfiguration des représentations des étudiants sur l’activité enseignante et l’appropriation de différents aspects concernant le métier à travers un mouvement de questionnements/évaluation de ce travail et de déplacement du rôle d’étudiant vers celui de professeur. En ce qui concerne la dimension propositive de thèse, nous présentons des suggestions d’activités pratiques à être utilisées dans la formation enseignante à partir des textes produits dans la recherche. / Esta tese se vincula ao campo da Linguística Aplicada, no escopo das pesquisas desenvolvidas no Grupo de Estudos em Letramentos, Interação e Trabalho (GELIT/UFPB), propondo-se a contribuir com o debate sobre a compreensão do trabalho docente e a formação inicial do professor de línguas (inglês) com respaldo no enquadre teórico-metodológico do Interacionismo Sociodiscursivo (BRONCKART, 1999, 2006, 2008), na interface da linguagem e trabalho, em uma interlocução com as Ciências/Psicologia do Trabalho e Clínica da Atividade. A investigação, de base qualitativa, orienta-se por princípios da pesquisa ação, dado seu caráter intervencionista em um contexto de estágio supervisionado de um curso de Letras-Inglês de uma universidade pública no estado da Paraíba. Essa proposta se constitui em uma adaptação didática do método de Instrução ao Sósia (CLOT, 2007, 2008) em situação de formação docente, cujo objetivo geral investigou sua utilização como prática discursiva potencializadora da (re)construção de representações sobre o trabalho docente, contribuindo para reflexão e desenvolvimento do professor. Nesse sentido, buscamos, especificamente, identificar os conteúdos temáticos mobilizados nas entrevistas e textos escritos analisados; investigar a configuração das representações dos graduandos sobre o trabalho docente; e formular possibilidades de utilização didática da Instrução ao Sósia. Partimos da tese de que os textos escritos produzidos a partir de uma adaptação didática da Instrução ao Sósia a um contexto de formação docente evidenciam o processo de apropriação de diferentes aspectos do métier e de (re)construção de representações docentes. Realizamos três (03) sessões de Instrução ao Sósia, em que participaram, além da pesquisadora, quatro (04) graduandos, alunos de estágio supervisionado, e três (03) professoras de inglês, sendo duas (02) professoras da rede regular de ensino e a terceira, uma das graduandas participantes que já atuava na docência. A análise dos doze (12) textos produzidos pelos participantes indicou a reconfiguração das representações dos graduandos sobre a atividade educacional e a apropriação de diversos aspectos relacionados ao métier em um movimento de problematização/avaliação desse trabalho e de deslocamento do graduando da posição de aluno para uma projeção na posição de professor. No que se refere à dimensão propositiva da tese, apresentamos propostas de atividades práticas a serem utilizadas na formação docente a partir dos textos gerados na pesquisa.