No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo / Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / Esta tesis tiene como objetivo conocer el proceso de formacióm del Estado musulmán a partir del surgimiento del Islám y la influencia que tuvo el derecho en esta instancia, como posteriormente en la modernización y secularización de la política. El método de investigación utilizado obviamente, no se inscribe dentro del paradígma positivo-empírico; por el contrario apunta a un estudio explorativo respecto al conocimiento de una realidad, atentiendo a un conjunto de interrogantes planteadas y de respuestas obtenidas sobre la base de un análisis e interpretación bibliográfica. El capítulo I comienza con el estudio de la génesis del Islám, para lo cual hubo que remontarse a la realidad existente antes de la llegada de Mahoma; luego se describió la vida y obra del profeta especialmente a partir de la revelación. Posteriormente se analizó la sucesión de Mahoma representada por los cuatro califas considerados más auténticos, pues fueron los únicos electos y que siguieron fielmente la revelación y los postulados del profeta; terminado este periodo se dará inicio al imperialismo musulmán representado por las dinastías califales, tanto la Omeya como la Abassi cuyo periodo abarcará desde el año 661 D.C. hasta el año 1256 D.C. En el capítulo II se analizarán los fundamentos y elementos constitutivos del Estado musulmán, partiendo por el origen del mismo bajo la visión de la Ortodoxia, profundizando en su institución política más importante, cual es el Califato. También se abarcará la otra corriente política mas importante del mundo islámico nos referimos al Chiismo, del cual analizaremos su institución política mas relevante cual es el Imanato. Por último el capítulo III está dirigido ha establecer el rol que el derecho tuvo en la institucionalización del Islám, para lo cual se estudió el sistema jurídico musulmán en cuanto a su naturaleza, origen y fuentes, así como también el rol de los Ulemas (doctores del Islám y por cierto del derecho). Junto a las dos fuentes más importantes que dan origen a la Sharía (Corán y Sunna) se estudiarán las fuentes complementarias y también las cuatro más importantes escuelas de interpretación jurídica. Finalmente se analizará la influencia del derecho en los procesos de modernización y secularización de la política y las soluciones que la Umma (comunidad musulmana) visualiza para esta problemática (el reformismo, el laicismo y el fundamentalismo). La investigación, brevemente descrita en este resumen permite concluir y constatar el rol fundamental de la religión en el mundo islámico, ya que la revelación se constituye en un verdadero código de vida, cuyas prescripciones se extienden a todos los ámbitos de la vida humana.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / No autorizada por el autor para ser publicada a texto completo / La presente investigación, lo específicamente histórico de ella, se sitúa en una perspectiva compleja, a decir, por una parte supone la delimitación temática "la historia islámica", inmediatamente advertimos la supeditación a una secuencia temporal definida a través de un conjunto de contenidos mas o menos dudoso. Ahora bien este grupo de contenidos y esta parte de devenir deben permitir conducirnos a perfilar la evolución de esa historia y esos supuestos culturales, el tema, contenido propiamente tal no deja de ser problemático, pues el criterio organizador resulta ser primero una religión que establece los supuestos elementales de un sistema jurídico cuya realización fáctica esta representada por Estados singulares, de tal suerte se complica el desarrollo de una visión de conjunto que permita aprender debidamente el fenómeno.

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Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / Desde el 8 de junio de 2004 –fecha en que la Corte Suprema esclareció que el origen, constitución o adquisición de un estado civil o parentesco en base al cual se alega la calidad de heredero se rige por el principio de territorialidad– tanto el contexto jurídico nacional como internacional han evolucionado drásticamente, haciendo necesaria la revisión de las limitaciones y alcances de las normas de conflicto aplicables al reconocimiento de los derechos del segundo y/o posteriores cónyuges en la sucesión abierta en Chile de una persona polígama casada en el extranjero. Dicha necesidad se fundamenta, entre otros factores, en la expectativa de un incremento sustancial en la inmigración hacia Chile de personas provenientes de los países del Medio Oriente, cuyos ordenamientos jurídicos admiten la poligamia. Es más, en 2014 la Presidenta de la República anunció ante la Asamblea General de las Naciones Unidas la intención de recibir refugiados procedentes de Siria, país cuyo derecho cumple esta condición y que ante la gravísima crisis humanitaria que enfrenta, ha experimentado un incremento importante en la celebración y registro de matrimonios polígamos. De esta manera, el presente trabajo revisa y analiza la experiencia de los poderes públicos españoles afrontando este proceso durante los últimos años, y el estado actual del ordenamiento jurídico y la jurisprudencia chilena, para así proponer y evaluar una solución a esta eventual problemática.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / Desde el 8 de junio de 2004 –fecha en que la Corte Suprema esclareció que el origen, constitución o adquisición de un estado civil o parentesco en base al cual se alega la calidad de heredero se rige por el principio de territorialidad– tanto el contexto jurídico nacional como internacional han evolucionado drásticamente, haciendo necesaria la revisión de las limitaciones y alcances de las normas de conflicto aplicables al reconocimiento de los derechos del segundo y/o posteriores cónyuges en la sucesión abierta en Chile de una persona polígama casada en el extranjero. Dicha necesidad se fundamenta, entre otros factores, en la expectativa de un incremento sustancial en la inmigración hacia Chile de personas provenientes de los países del Medio Oriente, cuyos ordenamientos jurídicos admiten la poligamia. Es más, en 2014 la Presidenta de la República anunció ante la Asamblea General de las Naciones Unidas la intención de recibir refugiados procedentes de Siria, país cuyo derecho cumple esta condición y que ante la gravísima crisis humanitaria que enfrenta, ha experimentado un incremento importante en la celebración y registro de matrimonios polígamos. De esta manera, el presente trabajo revisa y analiza la experiencia de los poderes públicos españoles afrontando este proceso durante los últimos años, y el estado actual del ordenamiento jurídico y la jurisprudencia chilena, para así proponer y evaluar una solución a esta eventual problemática.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / La presente investigación aborda un estudio desde la criminología y la política criminal, que contemple aspectos históricos y sociológicos de la delincuencia por convicción política realizadas por algunos grupos de matriz islámica, e indagar sobre la consistencia del tratamiento jurídico que se les da desde el mundo occidental. Se estima que la conducta de ciertos grupos islámicos seleccionados por los autores, en atención a la publicidad de ellos, tiene como causante la intromisión del mundo occidental en oriente-medio. En consecuencia, algunos de estos grupos deben ser tratados como delincuentes políticos, y no como terroristas, como ocurre en la actualidad.

El ciberespacio es un escenario nuevo de confrontación con el terrorismo, un escenario que requiere una mirada distinta por parte del Derecho Internacional y es que, sobre la materia, surgen varias dudas, sin embargo, la columna vertebral del presente artículo se limita a contestar solo a una: ¿Los ataques de ciberterrorismo perpetrados por el DAESH se encuentran previstos en la definición de terrorismo y por ende, encuentran regulación en el Derecho Internacional Humanitario? Para responderla será necesario abordar, en primer lugar, la problemática para el consenso en la definición de terrorismo, ya que a partir de ella y del análisis de la doctrina y jurisprudencia se podrán desarrollar las características principales del fénomeno con el fin de contar con una definición propia. En segundo lugar, es menester analizar la regulación desde la perspectiva del Derecho Internacional Humanitario, es decir, lo que se señala sobre el fenómeno desde el Derecho de Ginebra. Finalmente, y con el panorama claro, se dara paso al tercer punto, el que busca explicar al ciberterrorismo como una nueva modalidad terrorista. Todo el análisis anterior sirve para apoyar una única respuesta y es que finalmente los ataques de ciberterrorismo perpetrados por el DAESH sí se encuentran previstos en la definición de terrorismo, y con ello, tienen regulación desde el Derecho Internacional Humanitario. / Cyberspace is a new scenario of confrontation with terrorism, a scenario that requires a different perspective of International Law and is that point several doubts arise, however, the mainstay of this article is limited to answering only one of those question: Are the cyberterrorist attacks perpetrated by the DAESH included in the definition of terrorism and therefore have regulation in International Humanitarian Law? In order to answer this question, it will be necessary to address, first of all, the problem of reaching a consensus on the definition of terrorism, since it is on the basis of this definition and an analysis of the doctrine and case law that the main characteristics of the phenomenon can be developed in order to have a definition of its own. Secondly, it is necessary to analyze the regulation from the perspective of International Humanitarian Law, that is, what is indicated about the phenomenon from the Law of Geneva. Finally, and with a clear overview, we will move on to the third point, which seeks to explain cyberterrorism as a new form of terrorism. All of the above analysis serves to support a single response, and that is that finally the cyberterrorist attacks perpetrated by the DAESH are included in the definition of terrorism, and therefore are regulated by International Humanitarian Law.

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