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La región del Nanyō. El Japón Meiji y las colonias asiáticas del imperio español, 1858-1898Martínez Taberner, Guillermo 10 February 2012 (has links)
La reapertura de Japón y la transformación del período Meiji tuvieron implicaciones
regionales que llevaron al reforzamiento de los vínculos con las colonias asiáticas del
imperio español durante la segunda mitad del siglo XIX. En el marco de las relaciones
iniciadas con el proyecto para la firma del tratado hispano-japonés de 1868, destacaron tres
procesos históricos. El primero fue la incorporación del gobierno español al sistema de
“tratados desiguales” vigente en Japón. En segundo lugar, el papel de las islas Filipinas,
Marianas y Carolinas en la nanshin-ron 南進論 o “teorías del avance hacia el sur” a la hora
de fomentar la penetración de los intereses japoneses en el Nanyō 南洋o región de los
“mares del sur”. Finalmente, destacó la intensificación de las relaciones entre los
archipiélagos japonés y filipino durante la última década de este siglo. El análisis de estos
procesos permite observar cómo el declive de un imperio español que trataba de conservar
sus colonias asiáticas, discurrió paralelamente al ascenso de Japón como una nueva potencia
que exploraba las posibilidades de expandir sus intereses en la región donde estaban
localizadas dichas colonias. / The reopening of Japan and the transformation during the Meiji period had regional
implications linked to the intensification of the relationship with the Asian colonies of the
Spanish empire during the second half of the 19th century. In the context of the
relationships initiated with the project for the Japanese-Spanish treaty of 1868, it is possible
to highlight three historic processes. First is the Spanish project to join the unequal treaty
system established in Japan. Secondly is the role of the Philippine, Marianas and Caroline
islands within the nanshin-ron 南進論 or “theories of the advance towards the South Seas”
to promote the penetration of the Japanese interest in the Nanyō 南洋 or “South Seas”.
Lastly is the process of strengthening linkages between Japan and the Philippines during the
last decade of this century. The analysis of these processes allows us to observe how the
decline of a Spanish empire trying to maintain its Asian colonies was parallel to the rise of
Japan as a new power, which explored new possibilities to expand its interests in the region
where these colonies were located.
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La recepción de "lo primitivo" en las exposiciones celebradas en España hasta 1929Muñoz Torreblanca, Marina 08 March 2010 (has links)
En España, al igual que en el resto de países europeos a finales del siglo XIX y principios del XX, se hace exhibición de "lo primitivo": personas (indígenas procedentes de los nuevos territorios colonizados) y objetos (piezas de arte y artefactos de la cultura material de los indígenas procedentes de las colonias). Algunas de estas muestras coinciden con las primeras exposiciones organizadas en España: Exposición General de las Islas Filipinas en Madrid (1887), Exposición Universal de Barcelona (1888) y Exposición Internacional de Barcelona (1929). El presente trabajo analiza la presencia o ausencia de "lo primitivo" (personas y objetos) en los principales acontecimientos expositivos españoles, su relación con acontecimientos homónimos en otros países europeos y su posible recepción en colecciones museísticas (museos de antropología, etnología y misionales). / In Spain, as in the rest of European countries at the end of the nineteenth century and beginning of the twentieth, aboriginal from the new colonized territories and "primitive" objects (art and artefacts from the material culture of the colonies) were also exhibited. Some of these events coincide with the first organized Exhibitions in Spain: General Exhibition of the Philippines Islands in Madrid (1887), Barcelona World Exhibition (1888) and Barcelona International Exhibition (1929). This work analyzes the presence or absence of "the primitive" (people and objects) in the major Spanish exhibitions, the relationship with similar events in other European countries and the possible reception in museum collections (museums of anthropology, ethnology and missionary).
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