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O líder educador: uma proposta de aprendizagem para a indústria petroquímicaErbs, Rita Tatiana Cardoso January 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010 / The present thesis in education deals with research, accomplished in 2009, with 46 leaders in a petrochemical industry where data about the difficulties and expectations regarding the leaders’ role in the current days were collected. These data had been later deepened originating information worked by means of narratives of life histories of four of these leaders, intentionally chosen. As a result of this study the proposal of a new leadership called “Educating Leader” was structured. The construction and outlines of this concept are the analytical object of the present thesis which, at the end, let us understand that one must have some specific competences that are deeply necessary to whom wishes to thrash the steps of this new way of being a leader. / A presente tese em Educação trata de pesquisa realizada no ano de 2009 com 46 líderes em uma indústria petroquímica onde foram coletados dados acerca das dificuldades e expectativas em relação ao papel do líder nos dias atuais. Esses dados foram posteriormente aprofundados, originando informações trabalhadas mediante narrativas de histórias de vida de quatro desses líderes, intencionalmente escolhidos. Como resultado deste estudo estruturou-se a proposta de uma nova forma de liderança chamada de “Líder Educador”. A construção e contornos deste conceito são o objeto analítico da presente tese, a qual, ao fim, dá-nos a compreender que deve-se ter algumas competências específicas que são positivamente necessárias para quem deseje trilhar os passos desta nova forma de ser um líder.
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Non formal education in the teaching of peruvian dances among peruvian migrants in Buenos Aires / Procesos de enseñanza no formal de la danza peruana entre migrantes peruanos en Buenos AiresBenza, Silvia 25 September 2017 (has links)
El incremento de la migración de ciudadanos peruanos a Buenos Aires constituye un fenómeno reciente, y la intensificación del desarrollo organizacional y de la acción pública de los mismos encuentra su correlato en la participación en fiestas, organizaciones civiles, entre otros. Este artículo es un avance de investigación y se centra en los grupos de danzas peruanas en Buenos Aires con el propósito de describir algunas de las modalidades de enseñanza de la danza peruana. Así, veremos cómo las interacciones intergrupales y de los grupos de danza con el Estado peruano en Buenos Aires, la necesidad de «mostrar el hacer» así como las formas de participación en los grupos y los aprendizajes previos de las danzas con los que se insertan los bailarines en estos ámbitos, configuran procesos de educación no formal. El análisis se basa en una dimensión microanalítica que refiere a las representaciones y prácticas de bailarines y directores de grupos. El trabajo de campo se focalizó en el período 2005-2008, constituyendo las unidades de estudio cuatro grupos de danzas folklóricas peruanas. Finalmente, se muestra que estos espacios poseen un potencial intercultural para trascender las manifestaciones culturales, promoviendo trabajos de concientización que incluyan a un público no peruano. / The increasing migration of Peruvian citizens to Buenos Aires is a recent phenomenon, and the intensification of the development of organizations and their public presence are correlated with the participation in festivities, civic organizations and the like. This article is a preliminary report on research that focuses on Peruvian dance groups in Buenos Aires and that proposes to describe some of the ways that Peruvian folkdances are transmitted. I show how a process of non formal education is shaped by the interactions among dance groups and between them and representatives of the Peruvian Government in Buenos Aires; and how it is influenced by the need to «demonstrate through performance,» by ways of participating in the groups and by the previous knowledge of the dances that the performers bring with them. The analysis focuses on the microanalytic dimension of representations and practices of the dancers and directors of the dance groups. The fieldwork was carried out in the period 2005-2008 and focused on four groups of Peruvian folk dancers. The phenomena studied are shown to have great potential as intercultural mediators that transcend cultural manifestations to become mechanisms of consciousness raising that reach out to publics beyond the Peruvians themselves.
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Religión y trabajo: cultura organizacional y subjetividad laboral en un grupo de líderes religiosos protestantesLlanco Gonzales, César Andrés 07 June 2018 (has links)
El objetivo de la presente investigación es estudiar la forma en que un grupo de
líderes religiosos protestantes, quienes son trabajadores asalariados dentro de su institución
religiosa, articulan en su experiencia laboral los conceptos de religión y trabajo. Para este fin
se utilizó una metodología de investigación cualitativa con un diseño de análisis temático,
mediante el cual se analizaron los conceptos de religión y trabajo, teniendo presente la forma
en que los participantes construyen significados de sus labores posicionándose como un tipo de
sujeto trabajador acorde con las características de la cultura de su iglesia como centro laboral.
Los resultados arrojaron que los participantes describen su trabajo como marcadamente
diferenciado de otros tipos de trabajo, por la presencia de un sentido de trascendencia y la
percepción de un llamado divino, lo que se ha denominado como: Trabajo Sagrado. Esta
articulación carga con significados y demandas percibidas por los participantes que se
constituyen como líderes religiosos escogidos, validados individual y socialmente, y sujetos de
servicio que tienen una función formativa sobre las personas que están bajo su cargo. La cultura
promueve el desarrollo de la percepción de familia (clan) y abarca prácticas como las visitas
que le dan sentido a sus autoridades. Los participantes se describen como agentes activos de su
propia zona de influencia, a la que dirigen en base a sus propias constituciones subjetivas. / The aim of this research is to study the way in which a group of Protestant religious
leaders, who are, at the same time, salaried workers within the religious institution, articulate,
in their work experience, the concepts of religion and work. In order to that, a qualitative
research methodology was used with a thematic analysis design, through which the concepts of
religion and work were analyzed, keeping in mind the way in which the participants construct
meanings of their work, positioning themselves as a kind of worker according to the
characteristics of church culture as a workplace. The results showed that the participants
describe their work as markedly differentiated from other types of work by the presence of a
sense of transcendence and the perception of a divine call, which has been denominated as:
Sacred Work. This articulation carries with meanings and demands perceived by the
participants that constitute themselves as chosen religious leaders, validated individually and
socially, and subjects of service that have a formative function on the people who are under
their charge. The culture promotes the development of family perception (clan) and includes
practices such as visits that give meaning to its authorities. The participants describe themselves
as active agents of their own zone of influence, which they direct based on their own subjective
constitutions.
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Estilos de liderazgo, valores, imágenes de Dios y disposiciones prosociales y violentas hacia las personas LGB en población religiosaLlanco Gonzales, César Andrés 11 October 2021 (has links)
El objetivo de la presente investigación es analizar las disposiciones de población
religiosa hacia personas LGB, a la luz de las posibles relaciones existentes entre los valores,
las imágenes de Dios, los estilos de liderazgo de sus superiores y comportamientos prosociales
o violentos. Para este fin se utilizó una metodología de mixta de dos estudios. El primer estudio,
de enfoque cualitativo, recoge las disposiciones de la población religiosa hacia las personas
LGB, desde el marco conceptual de la prosocialidad y la violencia. El segundo estudio, de
enfoque cuantitativo, valida un instrumento sobre las disposiciones hacia las personas LGB
por parte de la población religiosa y analiza las relaciones entre dichas disposiciones y las
variables mencionadas. Los resultados del primer estudio proponen una organización de las
descripciones de los participantes en tres niveles de disposiciones (Violencia directa, Violencia
Benevolente y Prosocialidad hipotética). Los resultados del segundo estudio recogen las
evidencias de validez psicométrica del instrumento creado a partir del estudio 1 y proponen
modelos hipotético-complejos (análisis de senderos) para explicar la peculiaridad de cada uno
de estos niveles. Se discuten los resultados de ambos estudios a la luz de las variables
implicadas y se destaca el papel central que desarrollan las dimensiones del Liderazgo
Transformacional. / The aim of this research is to analyze the dispositions of the religious population
towards LGB people, in relation to the possible relationships between values, images of God,
leadership styles of their superiors and prosocial or violent behaviors. To this purpose, a mixed
methodology of two studies was used. The first study, with a qualitative approach, gathers the
dispositions of the religious population towards LGB people, from the conceptual framework
of prosociality and violence. The second study, with a quantitative approach, validates an
instrument on the dispositions towards LGB people by the religious population and analyzes
the relationships between these dispositions and the aforementioned variables. The results of
the first study propose an organization of the participants' descriptions into three levels of
dispositions (Direct Violence, Benevolent Violence and Hypothetical Prosociality). The results
of the second study bring together the evidence of psychometric validity of the instrument
created from study 1 and propose hypothetico-deductive models (path analysis) to explain the
peculiarity of each of these levels. The results of both studies are discussed in terms of the
variables involved and the central role of the Transformational Leadership dimensions is
highlighted.
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Liderazgo y participación política femenino en contextos de proyectos extractivos y conflictos eco territoriales: el caso de las BambasRodriguez León, Milagros Stephany 07 February 2023 (has links)
La presente investigación busca estudiar a mayor profundidad las dinámicas de
liderazgo y participación femenina campesina en el caso de las Bambas, para
poder explicar los factores que explican por qué en este caso no ha habido una
trayectoria marcada o una organización política femenina fuerte en el contexto
del conflicto ecoterritorial. Teniendo en consideración que la literatura sobre eco
feminismos o feminismos territoriales proponen que los conflictos
medioambientales suelen gatillar procesos de acción colectiva femenina y que
además, en el caso de las Bambas, la empresa minera ha impulsado una serie
de políticas de responsabilidad social empresarial en materia de género se
considera que es un caso paradigmático para entender por qué a pesar de dichas
condiciones no se ha desarrollado un liderazgo. Se proponen tres hipótesis, la
primera tiene que ver con la falta de trayectoria organizativa del movimiento
campesino en general que termina afectando las posibilidades organizativas de
las mujeres de la zona. Por otro lado, la falta de una trayectoria organizativa de
las mujeres también ha impedido que organizaciones fuertes se construyan ypor
último, las iniciativas de responsabilidad social empresarial parecen haber tenido
un efecto adverso en la posibilidad de participación política de las mujeres.
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O príncipe digital: estruturas de poder, liderança e hegemonia nas redes sociais / Digital Principe: Structures, leadership and hegemony in social networksMaia, Maíra Carneiro Bittencourt 29 March 2016 (has links)
O conceito de \"Príncipe\" surgiu com Nicolau Maquiavel, no início do século XVI, para descrever o governante das monarquias e repúblicas. Em Antonio Gramsci, na metade do século XX, o lugar do Príncipe passou a ser ocupado pelo partido político, aparecendo assim o conceito de \"Moderno Príncipe\". Mais tarde, no fim do século XX, o pesquisador brasileiro Octavio Ianni revisita as duas obras e propõe o \"Príncipe Eletrônico\". Ele constatou que os meios de comunicação de massa passaram a exercer as funções sociais de Príncipe. Em Octávio Ianni, o rádio e, principalmente, a televisão são os lugares, por excelência, de poder, hegemonia e liderança, não sozinhos, mas com o suporte e apoio dos grandes grupos econômicos e políticos. O objetivo desta tese é levar adiante a teoria criada por Ianni e explorar a hipótese da existência de um novo Príncipe no século XXI, que chamamos de Príncipe Digital. Sem prejuízo do que foi descrito por Ianni, essa nova figura não é necessariamente um intelectual, não nasce das mídias tradicionais de massa (rádio e TV) e não se alinha direta e necessariamente com os grupos, econômicos e políticos, hegemônicos, mas é tão ou mais influente e eficaz. O conceito de Príncipe Digital, como variante da categoria criada por Ianni, ilumina a forma como, na era das redes digitais, estão estruturadas as categorias: poder, hegemonia e liderança, pilares de todos os modelos teóricos de príncipes existentes até então. Essa compreensão pode nos levar a entender melhor os fenômenos deste tempo, como as grandes manifestações sociais e os tipos de relações existente nas redes sociais. Para chegar a esse modelo teórico, este trabalho usou como aporte metodológico a Grounded Theory (GT). A GT possibilita uma perspectiva mais real sobre o fenômeno, pois a própria população envolvida aponta os dados, por meio de pesquisas empíricas de natureza quantitativa e qualitativa. Para essa parte empírica, esta pesquisa contou com análise de 74 manifestações sociais, 601 entrevistados e observações acerca de 354 Líderes de Opinião. Analisamos, teórica e empiricamente, manifestações populares que ocorreram no Brasil entre os anos de 2013 e 2015. Os questionários foram divididos em duas fases de aplicações, a primeira, na qual ficaram disponíveis entre março e junho de 2015 e, a segunda, no mês de agosto de 2015. Os principais autores que dão sustentação à tese são: Maquiavel, Gramsci e Ianni, pelas razões já expostas. Lazarsfeld e Toro, com reflexões sobre a recepção de ideias e a mobilização social; Glaser, Tarozzi e Charmaz, com o suporte metodológico da GT. Hardt, Negri e Castells, com argumentos teóricos sobre multidão, redes sociais, internet e processos de mobilização online. / The concept of \"Prince\" came up with Niccolo Machiavelli, in the early sixteenth century to describe the ruler of monarchies and republics. In Antonio Gramsci, the midtwentieth century, the place of the Prince was occupied by political party, thus appearing the concept of \"Modern Prince\". Later, in the late twentieth century, the Brazilian researcher Octavio Ianni revisits the two works and proposes the \"Electronic Prince.\" He found that the mass media took over the social functions of Prince. In Octavio Ianni, radio and especially television are the places par excellence, power, hegemony and leadership, not alone, but with the support and backing of major economic and political groups. The aim of this thesis is to carry forward the theory created by Ianni and explore the hypothesis of a new Prince in the twenty-first century, we call \"Digital Prince.\" Without prejudice to what has been described by Ianni, this new figure is not necessarily an intellectual, not born through the mass traditional media (radio and TV) and does not line up directly and necessarily to the groups, economic and political hegemony, but it is so or more influential and effective. Digital Prince of concept, as a variant of the category created by Ianni, illuminates the way that, in the era of digital networks, the categories are structured: power, hegemony and leadership, pillars of all existing theoretical models of Princes before. This understanding can lead us to better understand the phenomena of this time, as the major social manifestations and types of existing relationships on Social Networks. To get to that theoretical model, this work used as a methodological contribution to Grounded Theory (GT). The GT enables a more realistic perspective on the phenomenon, for the very people involved point data through empirical research of quantitative and qualitative nature. For this empirical part of this research involved analysis of 74 social demonstrations, 601 respondents and observations about 354 leaders of opinion. We analyze, theoretically and empirically, popular demonstrations that took place in Brazil between 2013 and 2015. The questionnaires were divided into two phases of applications, the first, which became available between March and June 2015 and the second, in august of 2015. The main authors that support the thesis are: Machiavelli, Gramsci and Ianni, the reasons given above. Lazarsfeld and Toro, with reflections on the reception of ideas and social mobilization. Glaser, Tarozzi and Charmaz, with the methodological support of the GT. Hardt, Negri and Castells with theoretical arguments about the crowd, social networking, internet and online mobilization processes.
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Complexos corporativos: os complexos culturais em ambiente de trabalho - uma abordagem da psicologia analítica / Corporate complexes: the cultural complexes at workplaceFerreira, Carlos Antonio 26 October 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-10-26 / This theoretic research observes the corporate complexes as cultural complexes, proposing
a new way of understanding and approaching for the critical questions, traumas and cultural
conflicts, related to the corporative world. Even under the Analytical Psychology perspective,
proposes that this cultural collective may be approached by the complexes theory instead of
only through the archetypal way. Also, proposes that subjectivity and symbolic reading
should come into the business world, suggesting a way of getting Analytical Psychology and
Business Administration closer, enabling a new exploration perspective for the psyche s
nature and dynamics - individual and collective - at workplace, and a new opportunity for
leadership development / Esta pesquisa teórica observa os complexos corporativos como complexos culturais,
propondo uma nova forma de entendimento e tratamento para as questões críticas, traumas
e conflitos culturais, relativas ao mundo das corporações. Mesmo sob a perspectiva da
Psicologia Analítica, propõe que este coletivo cultural possa ser abordado através da teoria
dos complexos e não de forma unicamente arquetípica. Propõe ainda que a subjetividade e
as leituras simbólicas devam ingressar no mundo dos negócios, sugerindo uma
aproximação entre Psicologia Analítica e Administração de Empresas, possibilitando uma
nova perspectiva de exploração da natureza e dinâmica da psique - individual e coletiva -
em ambiente de trabalho e uma nova oportunidade para o desenvolvimento de líderes
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Estudo sobre participação em associações de bairros em uma região do distrito de Sacomã: uma análise sob a ótica da psicologia social comunitáriaSong, Moses 18 October 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-10-18 / This work examines three community leaders who exercise the office of president
of neighborhood association in three districts of the region of Ipiranga (SP, Brazil).
Through the analysis of the speeches in individual interviews, this study aims to
understand whether the type of work they perform favors strengthening and
development of the local community.
The goal is to bring an historic review of the popular movement of neighborhood,
in the classic paradigm of social movement. From this, we will discuss the emergence
and development of the theoretical framework of Community Social Psychology and
their concepts of power and community empowerment, proposing a democratic
leadership that promotes the participation of community members.
We conclude that these leaders do not encourage community participation,
because of internal contradictions in the dynamics of the associations which they
manage and because they perform an intermediary role between the State interests and
the community. Thus, this movement is characterized as non-politicized, clientelistic and
paternalistic / Esta dissertação analisa três líderes comunitários que exercem o cargo de
presidente de associação de bairros, de três bairros da região de Ipiranga, São Paulo,
SP, que através das análises dos discursos das entrevistas individuais objetiva
perceber se o tipo de trabalho desenvolvido por eles favorece o fortalecimento e
desenvolvimento da comunidade local.
Realizaremos uma revisão histórica do movimento popular de bairro, no
paradigma clássico de movimento social, e a seguir discorreremos o surgimento e
desenvolvimento do referencial teórico da Psicologia Social Comunitária (PSC). Os
conceitos de poder e fortalecimento comunitário da PSC que propõe uma liderança
democrática que promove a participação dos membros da comunidade.
Concluímos que os líderes analisados, pelas contradições internas da dinâmica
das associações que presidem, pelo exercício de um papel de intermediário dos
interesses do Estado e a população não propiciam a participação da comunidade e se
caracteriza como um movimento despolitizado, clientelístico e assistencialista
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Política externa brasileira e coalizões do Sul: o Fórum de diálogo Índia-Brasil-África do Sul (IBSA)Bueno, Adriana Mesquita Corrêa 03 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation builds up an analysis about the relationship between the Brazilian foreign
policy and coalitions of the South, specifically through the case study of the India-Brazil-
South Africa Dialogue Forum (IBSA). The Brazilian foreign policy agenda of the Lula
administration (2003-2010) has privileged the South-South cooperation as a consequence of
the combination of the new international multilateral scenario of the 1990s and the
international insertion carried out by the Brazilian Foreign Policy Ministry. In this context,
Brazil has sought a position as leader of the South, organizing the collective action and
cooperating with other developing countries. The IBSA Forum represents the trilateral
cooperative institutionalization which congregates not only three developing countries, but
also democratic and regional leaders that have chosen the South-South cooperation as one of
their priorities to achieve development. These three countries have cooperated bilaterally and
even trilaterally since the 1980s in multilateral fora and also share common values, such as
democracy, inclusion, human rights and equality. It is in this context that one should
understand the trilateral cooperation that led to the creation of this partnership, in June 2003.
Thus, this dissertation aims to analyze what is the IBSA s role in the Brazilian foreign policy
agenda, the importance of Brazil, as the coalition s collective action organizer and seeks to
examine the partnership s advantages, limitations and prospects / Este trabalho desenvolve análise da relação da política externa brasileira com as coalizões do
Sul, especificamente por meio do estudo de caso do Fórum de Diálogo Índia-Brasil-África do
Sul (IBSA). A agenda da Política Externa Brasileira do governo Lula (2003-2010) privilegiou
a cooperação Sul-Sul como conseqüência da nova situação internacional multilateral dos anos
1990 e da inserção internacional realizada pelo Ministério das Relações Exteriores brasileiro.
Neste contexto, o Brasil buscou uma posição de líder do Sul, organizando a ação coletiva e
cooperando com outros países em desenvolvimento. O Fórum IBSA representa a
institucionalização cooperativa que congrega não apenas três países em desenvolvimento, mas
também líderes regionais e democráticos que escolheram a cooperação Sul-Sul como uma de
suas prioridades para atingir o desenvolvimento. Estes três países cooperam em fóruns
multilaterais desde as décadas de 1980 e 1990 e compartilham valores comuns como
democracia, inclusão social, direitos humanos e igualdade. É neste contexto que se deve
compreender a cooperação trilateral que levou à criação desta parceria, em junho de 2003.
Neste sentido, este trabalho visa analisar o papel do IBSA na agenda da política exterior do
Brasil, qual a importância deste, enquanto organizador da ação coletiva desta coalizão do Sul
e examinar as vantagens, limitações e perspectivas da parceria trilateral
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“Deus é amor ou poder?”: estudo do processo de sucessão do líder religioso na Igreja Pentecostal “Deus é Amor”Araujo, Alden Antonio de 31 August 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-13T11:38:49Z
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Previous issue date: 2017-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Fundação São Paulo - FUNDASP / The Pentecostal Church "God is Love", founded in 1962 by David Martins Miranda, consolidated in the Pentecostal area from the charisma of its founder-leader. Considering the idea of elective affinity, it is possible to affirm that the social, cultural, political, economic and, especially, religious context of the 1950s and 1960s favored the emergence of this charismatic leader and the formation of IPDA, which sought to consolidate in the Pentecostal area from Some identity marks proper to this church, its Internal Regulations, its World Headquarters, IPDA's option for the poorest, the restricted and selective use of the media, and the "War on Evil" worldview. These elements that constitute IPDA's identity are intended to contribute to the consolidation of David Miranda's charisma and strengthen the monopoly of its capital. From the death of the founder emerges the need to transmit the charism and a complex process of succession surrounded by tensions in regard to disputes over power / A Igreja Pentecostal “Deus é Amor”, fundada em 1962 por David Martins Miranda, se consolidou no campo pentecostal a partir do carisma de seu líder-fundador. Considerando a ideia de afinidade eletiva, é possível afirmar que o contexto social, cultural, político, econômico e, sobretudo, religioso dos anos 50 e 60 favoreceram o surgimento deste líder carismático e a formação da IPDA. Esta denominação buscou se consolidar no campo pentecostal a partir de algumas marcas identitárias propriamente características desta igreja: seu Regulamento Interno, sua Sede Mundial, a opção que a IPDA faz pelos mais pobres, o uso restrito e seletivo das mídias e a cosmovisão centrada na “Guerra contra o Mal”. Estes elementos, que constituem a identidade da IPDA, têm por finalidade contribuir com a consolidação do carisma de David Miranda e reforçar o monopólio de seu capital. A partir do falecimento do fundador, emerge a necessidade de transmissão do carisma e um complexo processo de sucessão cercado de tensões no que se refere a disputas pelo poder
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