Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-19T23:00:50Z No. of bitstreams: 1 Patricia Tese com anexos - retornando.pdf: 2284763 bytes, checksum: deb141c64fcf2c4ba67652ef2a917208 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-19T23:00:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Tese com anexos - retornando.pdf: 2284763 bytes, checksum: deb141c64fcf2c4ba67652ef2a917208 (MD5) Previous issue date: 2016-08-11 / This work aims to investigate the discourse functioning on Zé Pelintra, “entity” of umbandist religion, considering the articulation of meanings related to the processes of “desafricanization” and “reafricanization” of Negro in Brazil. For this, it is used a theoretical framework of French Discourse Analysis approach, an interpretative science that deals with issues related to the socio-historical process of meanings production. The relationships among these movements are analyzed by observing discursive practices, linked to processes of designation, present in the selected clippings, referring them to the discursive memory. The intra and interdiscursive mechanisms therein involved allow to highlight contradictory aspects in the constitution of that character, producing different effects of meaning. / Este trabalho tem por objetivo investigar o funcionamento do discurso sobre o Zé Pelintra, “entidade” da religião umbandista, considerando a articulação dos sentidos relacionados aos processos de “desafricanização” e “reafricanização” do negro no Brasil. Para tanto, utiliza-se do referencial teórico da Análise de Discurso de linha francesa, ciência interpretativa que se ocupa de questões ligadas ao processo sócio-histórico de produção dos sentidos. As relações entre esses movimentos são analisadas mediante a observação de práticas discursivas, ligadas a processos de designação, presentes nos recortes selecionados, remetendo-as à memória discursiva. Os mecanismos intra e interdiscursivos aí envolvidos permitem evidenciar aspectos contraditórios presentes na constituição dessa personagem, produzindo diferentes efeitos de sentido.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-27T12:14:30Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Maria Inês Cordeiro.pdf: 955879 bytes, checksum: 97a7a7e260f0172520f87184ecce209c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-27T12:14:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Maria Inês Cordeiro.pdf: 955879 bytes, checksum: 97a7a7e260f0172520f87184ecce209c (MD5) Previous issue date: 2015-03-05 / This study focuses on a discursive analysis of the institution and representation of Professional Education (PE) in Brazil. The documents from which we elect our analysis consist of Decree No. 7566/1909, Article 129 of the Federal Constitution of 1937 and Law 12,513/2011 Pronatec institution. The analysis takes into account the interweaving of linguistic materiality with the imaginary formations of the subjects represented in it, and the discursive memory. To do this, we mobilize the principles and procedures used by French Discourse Analysis. Production processes of this discourse were investigated, paying attention to the constitution and to the specificity of sense relations in the various documents, taking into account their socio-historical conditions. The study is divided into four chapters: two for the production of a reading of the epistemological framework and two, the discussion of an interpretative procedure. The analysis identified socio-ideological and imaginary determinations involved in the construction of the discourse of PE, related not only to the institution, but also to the concreteness of the social relations of contemporary without, however, rule out the possibility of leaks. / O presente estudo centra-se em uma análise discursiva da instituição e representação do Ensino Profissionalizante (EP) no Brasil. Os documentos a partir dos quais elegemos nosso corpus de análise consistem no Decreto nº 7566/1909, no artigo 129 da Constituição Federal de 1937 e na Lei 12.513/2011 de instituição do Pronatec. A análise leva em conta o entrelaçamento da materialidade linguística com as formações imaginárias dos sujeitos aí representados, bem como a memória discursiva. Para tal, mobilizamos os princípios e procedimentos utilizados pela Análise de Discurso de linha francesa. Foram investigados os processos de produção desse discurso, atentando para a constituição e para a especificidade das relações de sentido nos diferentes documentos, sempre levando em conta suas condições sócio-históricas. O estudo divide-se em quatro capítulos: dois destinados à produção de uma leitura do quadro epistemológico e os outros dois, à discussão de um procedimento interpretativo. A análise identificou determinações sócioideológicas e imaginárias envolvidas na construção da discursividade do EP relacionadas não apenas à instituição, mas também à concretude das relações sociais da contemporaneidade, sem, contudo, descartar as possibilidades de escapes.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-29T16:59:09Z No. of bitstreams: 1 ANA PAULA VIEIRA DE ANDRADE ASSUMPÇÃO.pdf: 1369557 bytes, checksum: 2d23846de57f7a318e82773fc4a9265a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T16:59:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA PAULA VIEIRA DE ANDRADE ASSUMPÇÃO.pdf: 1369557 bytes, checksum: 2d23846de57f7a318e82773fc4a9265a (MD5) Previous issue date: 2016-02-04 / We take the body as something affected by a synthon, which is gradually increasing between teens: self-mutilation. Concerning that, it is necessary to understand what practice is this, in which the subject invests against his/her body, we mobilize, in our empirical corpus, theoretical material that comes from Psychanalyses in its articulation with Pêcheux’s Discourse Analysis. The DA works with functioning-structures, ideology and unconscious, that are materially linked into the language’s significant order. It means say that, in the subject’s constitution process, language, unconscious and ideology are inseparable. This research has as its aim the comprehension of the discourse literally registered on the subject’s body. The body, according to the perspective adopted in this work, is not realized as empirical object, but as significant materiality, we mean, as discursive object. It is the body subdued by language, which does not escape from the ideological interpellation, desiring body and symbolically desired, which consumes and it is consumed, (trans) formed body, body submitted to a power, culturally built, docile and obedient body, however it is also symbolically resistant. A body, which says and hides itself, at the same time that shows us itself, in different discursive practices. Historically seem, the construction of the body through esthetics, religiosity, consumption and sexuality show us the subject fragmentation, they are empty subjects, empty teens, distressed, alone, rejected, unsatisfied with their own physical existence, who do not recognize their passage to adulthood. Hence the selfmutilation, a troubled ritual, a self-control and power distribution’s attempt, a kind of sacrifice to obtain salvation, a symbolic act of offence, one attempt to discourse the anxiety, which is felt by subject is the consequence of subjection to contemporary subject-form. Our proposal is to take the body as sense observation’s place, in the specific self-mutilation case, and identify in what way, linguistics and enunciatively elements are taken by Facebook’s sentences. We mean, how this synthon is told discursively. Then, it will be realized through the employment of operational strategies, which aimed the linguistic and enunciatively dessintagmatização, allowing the recognition of elements in the inter-discursive level in its articulation in the significant materiality. The sentences, referred to the ruthless registration and literally painful in the body, through self-mutilation, have indicative clues of the functioning sense. The senses swings in both language materiality and body, swinging discourse. The sentences also, presents us clues of the exacerbate movement of selfpunishment, that creates the “necessity” of one different body configuration, submitted to the sense of mastery and power, over his own body, of a subject who, for lack of a fault, looks for the excessive joy. / Tomamos o corpo afetado por um sintoma que vem aumentando gradativamente nos últimos anos entre os jovens: a automutilação. Entendendo que se faz necessário compreender que prática é essa que o sujeito investe em seu corpo, mobilizamos, em nosso corpus empírico, material teórico oriundo da Psicanálise em sua articulação com a Análise de Discurso pêcheuxtiana. A AD trabalha com as estruturas-funcionamento, ideologia e inconsciente, que se encontram materialmente ligadas na ordem do significante da língua. Isso significa dizer que, nos processos de constituição do sujeito pela linguagem, o inconsciente e a ideologia são inseparáveis. A presente pesquisa visa à compreensão do discurso inscrito literalmente no corpo do sujeito. O corpo, de acordo com a perspectiva adotada no presente trabalho, é percebido não como objeto empírico, mas como materialidade significante, como objeto discursivo. É o corpo dominado pela linguagem que não escapa da interpelação ideológica, corpo desejante e desejado simbolicamente, que consome e é consumido, corpo (trans)formado, corpo submetido ao poder, culturalmente construído, corpo dócil e submisso, mas que também resiste simbolicamente, corpo que fala e se esconde e que se manifesta em diferentes práticas discursivas. Vista historicamente a construção do corpo através da estética, da religiosidade, do consumo e da sexualidade demonstra a fragmentação dos sujeitos, sujeitos vazios, jovens vazios, angustiados, sozinhos, rejeitados, insatisfeitos com sua aparência física e existência, que não se reconhecem na passagem para a vida adulta. Daí a automutilação, um ritual perturbado, uma tentativa de autocontrole, de distribuição de poder, de sacrifício para obter salvação, um ato simbólico de transgressão, uma tentativa de discursivizar a angústia que o sujeito sente em decorrência do assujeitamento à forma-sujeito contemporânea. Nossa proposta é tomarmos o corpo como lugar de observação de sentidos, no caso específico da automutilação, e identificarmos de que forma, através de elementos linguísticos e enunciativos retirados de enunciados do Facebook, esse sintoma é discursivizado. Isso será realizado através do emprego de estratégias operacionais que visam à dessintagmatização linguística e enunciativa, permitindo a identificação de elementos do nível interdiscursivo e sua articulação na materialidade significante. Os enunciados, referentes à inscrição impiedosa e dolorosamente literal no corpo através da automutilação, possuem pistas indicativas do funcionamento de sentidos que oscilam, na materialidade linguística e no corpo, um discurso oscilante, e do movimento exacerbado de autopunição que cria a “necessidade” de uma configuração corpórea diferenciada, submetida à sensação de domínio e poder sobre o próprio corpo de um sujeito que, pela falta de uma falta, busca o gozo excessivo.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-07-29T17:49:44Z No. of bitstreams: 1 _Janaina_Brum_2015_2.pdf: 7069772 bytes, checksum: 3561c8fcb7eb08c99367ae4b1af2e191 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-29T17:49:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 _Janaina_Brum_2015_2.pdf: 7069772 bytes, checksum: 3561c8fcb7eb08c99367ae4b1af2e191 (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / Depuis que le cinéma a été érigé en art au début du XXe siècle, l’analyse d’oeuvres cinématographiques est pratiquée dans plusieurs domaines de la connaissance, qu’ils se consacrent spécifiquement à cet art ou non — comme la philosophie et la sociologie. Il existe également de nombreuses études se concentrant sur le Surréalisme, mouvement normalement lié aux avant-gardes artistiques du début du XXe siècle, et sur l’oeuvre cinématographique de Luis Buñuel, cinéaste surréaliste mondialement reconnu. Il y a pourtant, en l’analyse du discours (AD), peu d’études sur le cinéma, sur l’art en général et, par conséquent, sur Luis Buñuel et le Surréalisme. Le Surréalisme, mouvement artistique emblématique de l'entre-deuxguerres en Europe, a eu des manifestations aussi en Amérique Latine. En réalité, aucun autre mouvement n’a aussi bien réussi à réunir des peintres, des écrivains, des cinéastes et des dramaturges autour des idées issues du matérialisme historique et de la psychanalyse, de façon à dépasser sa sphère et à influencer des productions artistiques diverses dans différentes parties du monde jusqu'à nos jours. La présente étude se propose ainsi d'analyser le film surréaliste Le Fantôme de la liberté, réalisé par Luis Buñuel en 1974. À partir de ce film on a l'intention d'étudier discursivement des oeuvres d'art, notamment les cinématographiques, parce que ce champ esthétique se constitue d'une matérialité différente de la verbale, bien qu'il partagent quelques caractéristiques avec d’autres champs. À partir de la théorie de l'analyse du discours fondée par Michel Pêcheux, associée à des savoirs d'autres champs théoriques, on entreprendra une discussion du traitement de l'art en AD et on essaiera de comprendre les rapports établis dans l'oeuvre entre l'esthétique, le matérialisme historique et la psychanalyse, aussi bien que les processus de production de sens qui régissent son fonctionnement significatif. Ces processus semblent opérer à partir de l'utilisation de l'absurde et de la structure onirique, en remettant en cause le statut de l'évidence des univers logiquement stabilisés et en visant la polysémie, même s'il est à partir de l'axe paraphrastique que les processus discursifs polysémiques s'établissent. Cette remise en question de l'évidence qui, dans un premier temps, régit le fonctionnement discursif du Fantôme de la liberté - film où les sens du sens commun sont suspendus pour donner de la place à d'autres sens - semble encore indiquer un type d'événement singulier, qui ne peut pas être identifié à l'événement discursif vu qu'il se produit dans le champ discursif spécifique des arts, sans nécessairement, avec cela, introduire de nouvelles discursivités dans l'ensemble de la formation sociale. Cette étude vise à examiner la nature de cet événement singulier qui semble être propre au discours artistique. / A análise de obras cinematográficas é, desde o reconhecimento do cinema como arte no início do século XX, feita por diversas áreas do conhecimento, desde áreas que se dedicam especialmente a essa arte até áreas mais distantes, como a filosofia e a sociologia. Da mesma forma, são inúmeros os trabalhos que se debruçam sobre o Surrealismo, movimento identificado normalmente às vanguardas artísticas do início do século XX, e sobre a obra cinematográfica de Luís Buñuel, surrealista reconhecido mundialmente. Todavia, em análise de discurso (AD), são poucos os trabalhos que se dedicam ao cinema, bem como à arte em geral e, assim, a Luís Buñuel e ao Surrealismo. Este foi um movimento artístico emblemático do período entre-guerras na Europa que teve reflexos não só, mas também na América Latina. Mais do que isso, como nenhum outro movimento, foi capaz de integrar pintores, escritores, cineastas e dramaturgos sob os pressupostos do materialismo histórico e da psicanálise, de forma a exceder seu âmbito e influenciar produções artísticas diversas até a contemporaneidade em várias partes do mundo. Dessa forma, este trabalho propõe-se a analisar o filme surrealista O fantasma da liberdade, dirigido por Luís Buñuel em 1974. A partir dele, pretende-se estabelecer um modo de trabalhar discursivamente obras de arte, especialmente cinematográficas, porquanto esse campo estético constitui-se sobre materialidade diversa da verbal, embora compartilhe com ela algumas características. Sob os pressupostos teóricos da análise de discurso fundada por Michel Pêcheux, aliados a conhecimentos de outros âmbitos teóricos, empreender-se-á uma discussão sobre o tratamento da arte em AD e tentar-se-á compreender as relações entre estética, materialismo histórico e psicanálise engendradas na obra, bem como os processos de produção de sentidos que regem seu funcionamento significante. Esses processos parecem funcionar através do recurso ao absurdo e à estrutura onírica, de forma a questionar o estatuto de evidência dos universos logicamente estabilizados, de modo a tenderem à polissemia, ainda que seja a partir do eixo parafrástico que os processos discursivos polissêmicos se estabeleçam. Esse questionamento da evidência que, a princípio, rege o funcionamento discursivo d’O fantasma da liberdade, filme no qual os sentidos do senso comum são suspensos a fim de dar lugar a sentidos outros, parece, ainda, apontar para um tipo de acontecimento singular, que não pode ser identificado ao acontecimento discursivo, já que se dá em um campo discursivo específico, o das artes, sem necessariamente, com isso, instaurar novas discursividades no todo da formação social. No presente trabalho, pretende-se investigar a natureza desse acontecimento singular que parece ser específico do discurso artístico.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-09-29T16:23:51Z No. of bitstreams: 1 (TESE - Mabel Teixeira) O Tuíte Jornalístico .pdf: 16425590 bytes, checksum: 9b3a824cf8adb5ebc7fc9a319fc30a1b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-29T16:23:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 (TESE - Mabel Teixeira) O Tuíte Jornalístico .pdf: 16425590 bytes, checksum: 9b3a824cf8adb5ebc7fc9a319fc30a1b (MD5) Previous issue date: 2016-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / This work presents itself as a transdisciplinary approach aimed, above all, to analyze the journalistic statements on Twitter (or journalistic tweets), guided and inspired by Bakhtin's perspective, in order to address the question: can, seated at a dialogical understanding discursive communication, finding in materialities journalistic statements on Twitter, enunciation / discursive evidence justifying the glimpse it as a discursive genre? Seeking to remedy the issue, research mobilizes, at first, the theoretical body that locates and shows the lens through which the phenomenon is observed; following proposes a discourse analysis (Bakhtin, 2011) focused on the understanding of genres (Sobral, 2006). The analysis corpus consists of 1,974 tweets collected between days 1 and 5 December 2015, the three recognized newspaper profiles, namely: S.Paulo Sheet (@folha); The Globe (@JornalOGlobo) and Estado de S. Paulo (@Estadao). / O presente trabalho se coloca como uma abordagem transdisciplinar que visa, sobretudo, analisar os enunciados jornalísticos no Twitter (ou tuítes jornalísticos), guiado e inspirado pela perspectiva bakhtiniana, a fim de sanar a seguinte questão: pode-se, assentado em uma compreensão dialógica da comunicação discursiva, encontrar, na materialidades dos enunciados jornalísticos no Twitter, indícios enunciativo/discursivos que permitam vislumbrá-lo como gênero discursivo? Buscando sanar tal questão, a pesquisa mobiliza, em um primeiro momento, o corpo teórico que localiza e apresenta as lentes através das quais o fenômeno é observado; na sequência, propõe uma análise discursiva (BAKHTIN, 2011) voltada à compreensão dos gêneros (SOBRAL, 2006). O corpus de análise é constituído por 1.974 tuítes, coletados entre os dias 1o e 5 de dezembro de 2015, dos perfis de três reconhecidos jornais, a saber: Folha S.Paulo (@folha); O Globo (@JornalOGlobo) e Estado de S. Paulo (@Estadao).

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-10-25T18:38:52Z No. of bitstreams: 1 LUCIANE BOTELHO MARTINS.pdf: 2509854 bytes, checksum: d779562a18a4e91e26c80b12575795e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-25T18:38:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUCIANE BOTELHO MARTINS.pdf: 2509854 bytes, checksum: d779562a18a4e91e26c80b12575795e3 (MD5) Previous issue date: 2015-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / For about fifty years ago, it was born, in Argentina, a character, who would problematize series of social and political issues. It becomes the reference in the studies of different areas and taking into account that the theme does not finishes itself. We propose, in this essay, some reflections about the discursive functioning of the question in Mafalda, taking as its theoretic perspective the Pêcheux’s Discourse Analysis, as it has been worked in Brazil. For such, we mobilize some theoretical concepts, like reading in a discursive perspective, the silence, the fault and the humor as excess in a sense production. Furthermore, it should be noted, that concerning the syncretic text, in which the protagonist is a young girl, we also mobilize concepts referred to image and gender. Thus, with the purpose to contribute with discourse studies, we reflect about a file, formed by ten comic strips, whose observation lead us to two predominant discursive formations, named as anticapitalistic discursive formation and sexist discursive formation. The analysis points out socio-ideological and imaginary determinations involved in Mafalda’s humor constructions. It is from the material linguistic dimension and imaginary. / Há pouco mais de cinquenta anos, nasce, na Argentina, a personagem que problematizaria uma série de questões de cunho social e político. Ao tornar-se referência a estudos sob o olhar de diferentes áreas e sabendo, pois, que o tema não se esgota, proponho, neste trabalho, algumas reflexões sobre o funcionamento discursivo da interrogação em Mafalda, na perspectiva da Análise do Discurso pecheuxtiana, tal qual vem sendo trabalhada no Brasil. Para tal, mobilizamos alguns conceitos teóricos, entre os quais, destacamos: a leitura na perspectiva discursiva, o silêncio, a falta e o humor na produção de sentidos. Além disso, convém destacar que, ao tratar de textos sincréticos, em que figuram como protagonista uma menina, também mobilizamos conceitos referentes à imagem e ao gênero. Desse modo, com o propósito de contribuir para os estudos do discurso, refletimos sobre um arquivo formado por dez tirinhas, cuja observação leva-nos a duas formações discursivas predominantes, designadas, respectivamente, como formação discursiva anticapitalista e formação discursiva sexista. A análise assinala determinações sócioideológicas e imaginárias envolvidas na construção do humor em Mafalda, a partir da dimensão material linguística e imagética.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-05-28T16:32:20Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_PraticasLetramentoMeio.pdf: 3043438 bytes, checksum: f85596546dae9bb2daf83ae005d0f4aa (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-06-01T18:29:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_PraticasLetramentoMeio.pdf: 3043438 bytes, checksum: f85596546dae9bb2daf83ae005d0f4aa (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-01T18:29:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_PraticasLetramentoMeio.pdf: 3043438 bytes, checksum: f85596546dae9bb2daf83ae005d0f4aa (MD5) Previous issue date: 2003-10-10 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Nesta tese, discutimos a influência do Movimento Sem Terra (MST), entendido como uma comunidade discursiva, que atua institucional e intencionalmente na formação dos trabalhadores rurais brasileiros. Focalizamos nossa discussão nas práticas de letramento construídas em uma escola pública de assentamento de reforma agrária, que nos revelam o projeto de letramento Sem Terra em conflito com o projeto escolar oficial, construído na escola pesquisada a partir de sua institucionalização. A escola pesquisada e os sujeitos que a compõem apresentam práticas de letramento relacionadas a dois projetos em disputa na escola, caracterizados como projeto de letramento emancipatório e projeto de letramento escolar, a partir da perspectiva dos “novos estudos lingüísticos”. Desse lugar, caracterizamos o projeto de educação Sem Terra como um projeto de letramento ideológico, situado, emancipatório (Street, 1984, 1995; Barton, 1998; Freire, 1978, 1987, 1995), dado seu caráter político e de inclusão ao mundo letrado, e discutimos sua influência nas práticas de letramento construídas em uma escola de assentamento de reforma agrária, focalizando salas de aula de duas professoras de Língua Portuguesa, que expressam práticas representativas dos projetos em disputa na escola. / In this thesis we discuss the influence of Movimento Sem Terra (MST), understood as a discoursive communnity that acts institutional and intentionally at the brazilian rural workers formation, taking as reference its organization, social practices and ways of acting toward the social world. We focus our discussion at the literacy practices engendered in a public school, that reveals the influence of the Sem Terra literacy project in conflict with the school official project, broght into the researched school after its official establishment. As our research subjets were living diferent kinds of envolvement with the Sem Terra community, we assumed that researched school and the subjects involved in our field work, would present literacy practices related to the two projects in dispute in the school, characterized as emancipatory literacy project and schoolar literacy project, from the point of view of the new literacy studies. From this place, we analyse the educational project designed by MST, seen as an ideological, situated and emancipatoy literacy project (Street, 1984, 1995; Barton, 1998; Freire, 1978, 1987, 1995), and its influences over the literacy practices at the researched environment, focusing the two projects in conflict in the classroom of two Portuguese Language teachers, whose practices are representative of the two project in dispute at school.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O trabalho Socioterminologia da IndÃstria Madeireira tem como objetivo fundamental a construÃÃo de um dicionÃrio terminolÃgico (ou dicionÃrio especializado) da madeira. Os fundamentos teÃricos e metodolÃgicos da pesquisa e do trabalho terminogrÃfico, para a elaboraÃÃo do dicionÃrio, se embasam na Teoria Comunicativa da Terminologia (CABRÃ, 2002) e, principalmente, na Socioterminologia (GAUDIN, 1993a e 1993b). Para a elaboraÃÃo do dicionÃrio foi usado um corpus com mais de 4 milhÃes de palavras (mais de 11 mil pÃginas), composto por textos escritos da Ãrea da atividade madeireira com vÃrios graus de especializaÃÃo (tais como teses e dissertaÃÃes, artigos cientÃficos, normas tÃcnicas, revistas especializadas, revistas de divulgaÃÃo). Todos os textos, com exceÃÃo dos de carÃter lexicogrÃfico ou leis e normas, foram publicados entre 1970 e 2009. O trabalho final resultou num dicionÃrio apresentado em duas versÃes: uma digital e outra impressa. A versÃo digital (em CD-ROM) apresenta 2.081 entradas, das quais: i) 1.089 sÃo constituÃdas por verbetes da atividade madeireira que abrangem os campos semÃnticos de matÃria-prima, extraÃÃo, processamento, mÃquinas ; equipamentos, instalaÃÃes, produtos, resÃduos e mercado, sendo 685 termos e 404 variantes correspondentes; ii) 886 sÃo constituÃdas por 247 nomes de espÃcies de madeira e 639 variantes; e iii) 106 sÃo siglas acompanhadas das variantes sintÃticas (sem definiÃÃo). A versÃo digital conta ainda com 133 imagens ilustrativas. Na versÃo impressa, por sua vez, as siglas foram organizadas à parte; os nomes das espÃcies de madeira foram organizados num glossÃrio lexical (sem definiÃÃo), no final do dicionÃrio, de modo que o consulente possa, mais facilmente, obter as informaÃÃes desejadas, tanto sobre os termos, quanto sobre os nomes das espÃcies de madeira. Acredita-se que com a necessidade cada vez maior de o Estado fiscalizar e controlar a atividade madeireira, e com o desenvolvimento de pesquisas, das mais diversas disciplinas, sobre esta atividade econÃmica, ou sobre outros setores, mas que de alguma forma se relacionem à atividade da indÃstria madeireira (pois a maioria das questÃes ambientais hoje passa pelas questÃes de manejo florestal), os estudos terminolÃgicos, como o que aqui se apresenta, parece indiscutivelmente de grande importÃncia, nÃo sà para o setor industrial e governamental, como tambÃm para as Ãreas das ciÃncias envolvidas, como a Agronomia, Ecologia, a Biologia, a BotÃnica, a Zoologia, a Engenharia Florestal, a Economia. Assim sendo, pretende-se, com este trabalho, contribuir para a documentaÃÃo e a normalizaÃÃo do lÃxico especializado da Ãrea da atividade madeireira e, dessa forma, criar subsÃdio para uma melhor comunicaÃÃo entre as vÃrias Ãreas envolvidas e entre o setor pÃblico e o privado. / The work entitled âSocioterminology of Wood Industryâ aims essentially at developing a terminological dictionary (or specialized dictionary) on wood. The theoretical and methodological foundations and the terminographic tasks for the elaboration of the dictionary are based on the communicative theory of terminology (Cabrà 2002) and especially on socioterminology (Gaudin, 1993a, 1993b). To build the dictionary, we used a corpus of over 4,000,000 words (over 11,000 pages) composed of written texts about timber activities and having different degrees of specialization (such as theses and monographs, articles , technical norms, journals and magazines) with the exception of lexicographic documents or norms published between 1976 and 2009. The result of this work is a dictionary presented in two versions, printed and electronic. The electronic version (on CD-ROM) contains 2081 lexical entries, including: i) 1089 words (685 entries and 404 variants) from wood activities covering the semantic fields: mining, raw materials, processing, machinery and equipment, facilities, products, industrial waste and market ii) 886 words composed of 247 names of timber species and 639 variants, and iii) 106 initials (abrieviations) accompanied by syntactic variants (without definition). To the electronic version we have added up to 133 illustrations. As for the printed version, the initials were organized separately, the names of timber species have been grouped in a glossary of terms (without dÃfintions) at the end of the dictionary to make it easier for users when looking for information on the terms and names of timber species. We believe that with the increasing need for the state to monitor and control the activity of wood industry and the development of research in various disciplines on economic activity, or other areas still connected to wood industry (given that most environmental problems today are related to forest management), work in terminology, as the one presented here, seem undoubtedly of great importance not only for industry and government sectors, but also for other sciences involved in this field such as agronomy, ecology, biology, botany, zoology, wood engineering and economics. Therefore, we seek in this work to contribute to the documentation and standardization of the lexicon related to the specialized field of wood activity and to create a basis for a better communication between different fields and between public and private sectors.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Based on the concepts of interaction and pedagogical mediation by Bakhtin and Vygotsky respectively, the aim of this research was to investigate how the hypertext nature of educational chats and e-forums influences the pedagogical mediation and interaction among the participants of online courses. The hypothesis was that the hypertext resources available in these educational genres would foster the development of learnersâ autonomy and support successful mediation by the tutor in virtual learning environments. In order to collect data for this research, the methodology employed some qualitative characteristics of ethnographic research and participant observation techniques along with the quantitative mapping of hypertext resources used during interaction and pedagogical mediation. According to the analysis of the data, hypertext resources were used by tutors and students to demonstrate: curiosity, worry, stimulus, satisfaction, enthusiasm, surprise, constraint, happiness, and attempts to belong and share with the groups, among others. The analysis also showed that the tutors were successful in enhancing pedagogical interaction and making it dynamic when they enabled the students to effectively use the hypertext resources of these two digital genres â chats and e-forums. At the same time, the students used the same tools in their interactions to clarify doubts and to contribute to the development of the group, proving that interaction in the digital environment is a two-way road, in which both tutors and students learn together. This indicates that the use of multiple hypertext resources might enrich interactions and contribute to the construction of mediated knowledge / Partindo das perspectivas bakhtiniana e vygotskyana sobre interaÃÃo e mediaÃÃo pedagÃgica, respectivamente, o objetivo da presente pesquisa foi investigar a influÃncia da natureza hipertextual dos gÃneros digitais chats e e-fÃruns educacionais na mediaÃÃo pedagÃgica e na interaÃÃo entre os atores de cursos a distÃncia pela Internet. Nossa suposiÃÃo foi a de que o uso do carÃter intersemiÃtico do hipertexto em ambientes virtuais de aprendizagem colabora no desenvolvimento da autonomia dos estudantes e garante o sucesso da mediaÃÃo pelo tutor, tendo em vista a diversidade de recursos hipertextuais presentes nesses gÃneros. Para a construÃÃo dos dados, adotamos uma metodologia que mescla algumas das caracterÃsticas qualitativas da pesquisa etnogrÃfica, como a tÃcnica da observaÃÃo participante, e o mapeamento numÃrico das ocorrÃncias de usos dos recursos hipertextuais durante a interaÃÃo e a mediaÃÃo pedagÃgica. Os resultados da anÃlise dos dados mostram que as situaÃÃes de uso dos recursos hipertextuais por tutores e alunos sÃo diversificadas, uma vez que foram encontradas situaÃÃes do tipo curiosidade, preocupaÃÃo, incentivo, satisfaÃÃo, entusiasmo, surpresa, constrangimento, felicidade, tentativa de aproximaÃÃo, compartilhamento de informaÃÃes, dentre outros. Diante dessas situaÃÃes, a anÃlise mostrou que os professores conseguiram fortalecer e dinamizar a mediaÃÃo pedagÃgica, possibilitando aos alunos utilizar de maneira funcional os recursos hipertextuais dos gÃneros digitais chat e e-fÃrum. Ao mesmo tempo, os alunos tambÃm utilizaram esses mecanismos nas interaÃÃes para dirimirem dÃvidas e contribuÃrem para o crescimento do grupo, comprovando que no meio digital a mediaÃÃo à uma via de mÃo dupla, em que tutores e alunos aprendem juntos. Isto se justifica porque o uso das mÃltiplas semioses pode enriquecer as interaÃÃes na medida em que contribui para a construÃÃo do conhecimento mediado

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2016-11-21T18:33:52Z No. of bitstreams: 1 EVANIR PICCOLO CARVALHO.pdf: 1589235 bytes, checksum: fe27a19fcb3f2480ccf29186cf903194 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-21T18:33:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EVANIR PICCOLO CARVALHO.pdf: 1589235 bytes, checksum: fe27a19fcb3f2480ccf29186cf903194 (MD5) Previous issue date: 2015-07-30 / The sociocultural changes of the Net Postmodernity alter the relations of the subject with him/herself, with others, with knowledge and languages, and demand insertion in new processes of literacy and identity. Thus, the objective of this research is to investigate how students of the National Vocational Education Program Integration with Basic Education for Youth and Adult Education Mode (PROEJA) students build their literacies and how their identity is constituted, in academic and extracurricular courses and in professional education. The investigation is a qualitative research, with an ethnographic perspective that interprets social reality, human experiences, displacements and affiliations. To achieve such a purpose, data were collected with thirteen PROEJA students of a Federal Institute in the state of Rio Grande do Sul. The students provide life stories and pathways of literacy in written narratives, interviews and focal groups. The theoretical on framework has its linguistic basis on the bakhtinian dialogic theory, the New Literacy Studies, as well as on the vygotskian socio-historical theory supporting knowledge construction, and the Cultural Studies subsidizing the identity questions. The analyses and interpretations reveal that PROEJA mobilizes the enrollment of subjects in new paths of literacy and identity processes. The readings abilities of the subjects participating in the study are composed by the diversity, relate to everyday life, far from hegemonic conceptions of school reading. The oral practices reveal affiliations, when related to everyday life, showing a process of appropriation of secondary discourses related to professionalization. As for writing, the subjects describe themselves as outsiders or in processes of affiliation. The course is a mobilizer of the outsider-insider movement as it provides circulation across linguistic practices triggered by other spheres. Such movements alter identities, and situate the subjects in the literate world which results in the multiplicity of practices and knowledge that come from extracurricular, academic and professional processes. Initially, mediation between the subject and the object results from the teaching action and, next by the action of other subjects is highlighted to mediate the construction of concepts, by equilibrated interactions in the relations of power and specificities of the PROEJA literacy processes. Working, schooling and professionalization request new linguistic uses and enroll subjects in literacies, needed for professional practice, altering unwanted identities. The PROEJA subjects construct identities by affiliations related to knowledge and experience and by transposition of the border between past and present, in a process of identity and difference. They incorporate the discursive organization needed to constitute themselves in the identity transposing the frontiers of exclusion. By counteracting designated identities, PROEJA is marked by difference, in the chosen professional identity, as an insider in the literate culture, someone who is and feels literate in new identities, which, although unstable, mobilize future changes. / As mudanças socioculturais da Pós-Modernidade Líquida alteram as relações do sujeito consigo, com outros, com conhecimentos e linguagens e exigem a inscrição em novas práticas escolares de letramento e processos identitários. Assim, o objetivo da presente pesquisa é investigar como os alunos do Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica na Modalidade de Educação de Jovens e Adultos (PROEJA) constroem seus letramentos e como se constituem identitariamente, em percursos escolares e não escolares e na educação profissional. A investigação pauta-se na linha de pesquisa qualitativa, perspectiva etnográfica que interpreta a realidade social, experiências humanas, deslocamentos e pertencimentos dos sujeitos ao contexto sociocultural. Para tal, os dados, coletados com catorze alunos do PROEJA de um Instituto Federal do estado do Rio Grande do Sul, trazem histórias de vida e percursos de letramento em narrativas escritas, entrevistas narrativas e em profundidade e interações no grupo focal. O aporte teórico tem como base a teoria dialógica bakhtiniana e os Novos Estudos do Letramento. A teoria sócio-histórica vygotskiana fundamenta a construção dos conhecimentos e os Estudos Culturais subsidiam as questões identitárias. As análises e interpretações revelam que o PROEJA mobiliza a inscrição dos sujeitos em novos percursos de letramento que traduzem as identidades. As leituras dos sujeitos compõem-se pela diversidade, relacionam-se ao cotidiano e ao trabalho, distantes das concepções hegemônicas de leitura escolar. As práticas orais revelam pertencimentos, quando relacionadas ao cotidiano, havendo um processo de apropriação de discursos secundários ligados à profissionalização. Quanto à escrita, os sujeitos revelam-se como outsiders ou em processo de pertencimento. O curso é mobilizador do movimento outsider-insider por propiciar a circulação por práticas linguísticas de outras esferas. Tal movimento altera identidades e situa os sujeitos na constituição letrada resultante da multiplicidade de práticas e saberes advindos de processos não escolares, escolares e profissionais. Inicialmente, a mediação entre o sujeito e o objeto decorre da atuação docente e, posteriormente, tem destaque especial a ação de outros sujeitos que atuam como mediadores na construção de conceitos, por estabelecerem interações com maior equilíbrio nas relações de poder e atenção às especificidades dos processos escolares de letramento do PROEJA. O trabalho, a profissionalização e as práticas sociais solicitam novos usos linguísticos e inscrevem os sujeitos em letramentos, necessários à atuação profissional, alterando as identidades indesejadas. O sujeito do PROEJA constrói identidades por pertencimentos relacionados ao espaço dos saberes e das experiências e pela revisão do passado, transpondo, assim, as fronteiras da exclusão. Ao contrapor identidades designadas, o PROEJA marca-se pela diferença, na identidade profissional escolhida, como um insider na cultura letrada, alguém que é e sente-se letrado em identidades novas que, embora instáveis, elas mobilizam alterações em devir.