Submitted by Márcia Silva (marcialbuquerq@yahoo.com.br) on 2017-11-17T13:59:15Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-IMPRIMIR.pdf: 1541069 bytes, checksum: 3e1715e31bc238b72667fb41857ffa7d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-17T15:36:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-IMPRIMIR.pdf: 1541069 bytes, checksum: 3e1715e31bc238b72667fb41857ffa7d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-17T18:52:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-IMPRIMIR.pdf: 1541069 bytes, checksum: 3e1715e31bc238b72667fb41857ffa7d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-17T18:52:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO-IMPRIMIR.pdf: 1541069 bytes, checksum: 3e1715e31bc238b72667fb41857ffa7d (MD5) Previous issue date: 2016-06-22 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / Este trabajo de investigación tiene una propuesta de naturaleza bibliográfica, en la que se analizó el trabajo de Margaret La Rocque la isla de los demonios, por Dinah Silveira de Queiroz, una obra en que lo real y lo irreal se entrelazan y donde queda la vacilación, perplejidad, ansiedad y miedo. Entre los teóricos que han servido, son Tzvetan Todorov (2004) que también será la base de nuestra teoría que Margaret La Rocque es una obra de genial, a pesar de los rasgos maravillosos, percibidos por el protagonista y narrador que da nombre a la obra: Margarita La Rocque. Vamos a trabajar con los conceptos de arquetipos femeninos de Lilith y Eva, rasgos míticos presentan en el trabajo y en el que amor y sexo, bien y el mal, pecado y perdón, razón y locura, el juego de la luz y la oscuridad destacan una dicotomía a lo largo de la narración. Para este análisis mítico, que teóricos: Carl Gustav Jung (2000); Mircea Eliade (2004) y (2001); Valeria Fabrizi Patil (2008); Michel Foucault (2014), para escribir esto, no está pensado para resolver cualquier cuestión o punto de soluciones, pero ofrecen otras perspectivas sobre la mujer en la literatura. / Este trabalho de pesquisa tem uma proposta de cunho bibliográfico, no qual analisamos a obra Margarida La Rocque a ilha dos demônios, de autoria de Dinah Silveira de Queiroz, obra na qual o real e o irreal se entrelaçam e onde permanece a hesitação, a perplexidade, a angústia e o medo. Entre os teóricos que serviram de apoio, estão Tzvetan Todorov (2004) que será também a base para nossa teoria de que Margarida La Rocque é uma obra de cunho fantástico, apesar de ter traços do maravilhoso, percebidos através da protagonista e narradora que dá nome à obra, Margarida La Rocque. Trabalharemos com os conceitos de arquétipos femininos de Lilith e de Eva, traços míticos presentes na obra e na qual o amor e o sexo, o bem e o mal, o pecado e o perdão, a razão e a loucura, o jogo do claro e do escuro evidenciam uma dicotomia em toda a narrativa. Para esta análise mítica, temos como teóricos: Carl Gustav Jung (2000); Mircea Eliade (2004) e (2001); Valéria Fabrizi Pires (2008); Michel Foucault (2014), para que se pudesse escrever este, que não pretende resolver nenhuma questão ou apontar soluções, mas oferecer outros olhares sobre o feminino na literatura.

Orientador: Luciene Marie Pavanelo / Banca: Antonio Augusto Nery / Banca: Arnaldo Franco Junior / Resumo: Investiga-se, nessa pesquisa, as primeiras produções ficcionais de Eça de Queirós (18451900), publicadas na Gazeta de Portugal (1866-1867) e na Revolução de Setembro (1870), e que foram compiladas, postumamente, sob o título Prosas bárbaras (1903), por Luís de Magalhães. Estudaremos, portanto, as seguintes narrativas: "A ladainha da dor", "Misticismo humorístico", "As misérias. I - Entre a neve", "Farsas", "Onfália Benoiton", "Notas marginais", "O milhafre", "O lume", "Memórias duma forca", "O Senhor Diabo" e "A morte de Jesus". O início da carreira de Eça é pouco explorado pelos manuais de literatura e, muitas vezes, deixado em segundo plano por parte dos estudiosos, pois é visto por parte da crítica como um período de imaturidade e de experiência literárias, que se distanciaria do seu aclamado realismo e se aproximaria do fantástico ou, mais precisamente, do insólito. É nosso objetivo estudar como Eça utiliza o insólito nos textos ficcionais de Prosas bárbaras. Para isso, utilizamos como referencial teórico as considerações de Covizzi (1978), de García (2007; 2012), de Batalha (2011; 2012), dentre outros, que fazem uma reflexão sobre o insólito. Trabalhamos com a hipótese de que Eça de Queirós - um autor canonicamente conhecido como realista - insere a crítica social, tão comum no decorrer de toda a sua produção, já nos seus textos insólitos do início da carreira. Trata-se, portanto, de uma leitura valorativa das primeiras produções ficcionais queirosianas / Abstract: We aim to investigate the first fictional productions by Eça de Queirós (1845-1900), published in Gazeta de Portugal (1866-1867) and in Revolução de Setembro (1870), which were compiled, posthumously, under the title Prosas bárbaras (1903), by Luís de Magalhães. We are going to study the narratives "A ladainha da dor", "Misticismo humorístico", "As misérias. I - Entre a neve", "Farsas", "Onfália Benoiton", "Notas marginais", "O milhafre", "O lume", "Memórias duma forca", "O Senhor Diabo" and "A morte de Jesus". The beginning of Eça's career is little explored by literature manuals and it is often left in the background by scholars, for it is seen by critics as a period of immaturity and literary experience that would distance itself from his acclaimed realism and would approach to the fantastic or, more precisely, to the unusual. It is our objective to study how Eça uses the unusual in Prosas bárbaras fictional texts. For that, we use as a theoretical reference the considerations of Covizzi (1978), García (2007, 2012), Batalha (2011, 2012), among others, that make a reflection on the unusual. We work with the hypothesis that Eça de Queirós - an author canonically known as a realist - inserts social criticism, so common throughout his production, already in his unusual texts from the beginning of his career. It is, therefore, a valuable reading of the first queriosian fictional productions / Mestre

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniele Aparecida Pereira Zaratin.pdf: 737505 bytes, checksum: 74e6eaa4801e6696202d2e70009f1b16 (MD5) Previous issue date: 2012-07-31 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / En este trabajo de maestría analizamos los aspectos de la literatura fantástica presentes en La novela Constancia (1990), de Carlos Fuentes, a partir de una línea de investigación que La incluye en una trayectoria de otros textos fantásticos del autor mexicano. Al examinar lãs narrativas de Los días enmascarados (1954), del ciclo narrativo El mal del tiempo y de Inquieta Compañía, percibimos la reiteración de determinados ejes en esas obras, entre lós cuales están la irrupción de lo insólito como desestabilizador de una percepción de realidad racionalista y la presencia de personajes femeninos ambiguos y reveladores de ló sobrenatural. A partir de eso, primeramente reflexionamos sobre la manifestación de ló fantástico en esas narrativas, señalamos cuáles son esos ejes comunes entre ellas y buscamos posibles interpretaciones para esas recurrencias. Posteriormente, contemplamos la novela Constancia e investigamos cómo ocurre la construcción de lo insólito en ese texto teniendo em cuenta los resultados obtenidos anteriormente y las teorías postuladas por estudiosos del género fantástico y de la obra de Carlos Fuentes. Esperamos con eso aportar nuevas perspectivas interpretativas sobre esa narrativa, al producir un análisis que reflexiona sobre los procedimientos de lo fantástico en esa obra (revelaciones) y sobre la presencia de elementos que la inscriben como parte de una tradición de otros textos fantásticos del autor mexicano (continuidades). / Neste trabalho de mestrado, analisamos os aspectos da literatura fantástica presentes na novela Constancia (1990), de Carlos Fuentes, a partir de uma linha de investigação que a inclui numa trajetória de outras narrativas fantásticas do autor mexicano. Ao examinar as narrativas de Los días enmascarados (1954), do ciclo narrativo El mal del tiempo e de Inquieta Compañía (2004), verificamos a reiteração de determinados eixos nessas obras, entre os quais estão a irrupção do insólito como desestabilizador de uma percepção de realidade racionalista e a presença de personagens femininas ambíguas e reveladoras do sobrenatural. A partir disso, primeiramente, refletimos sobre a manifestação do fantástico nessas narrativas, apontamos quais são esses eixos comuns entre elas e buscamos possíveis interpretações para essas recorrências. Posteriormente, contemplamos a novela Constancia e investigamos de que maneira ocorre a construção do insólito nesse texto tendo em vista os resultados obtidos anteriormente e as teorias postuladas por estudiosos do gênero fantástico e da obra de Carlos Fuentes. Esperamos com isso iluminar novas perspectivas interpretativas sobre essa narrativa, ao produzir uma análise que reflete sobre os procedimentos do fantástico nessa obra (revelações) e sobre a presença de elementos que a inscrevem como parte de uma tradição de outros textos fantásticos do autor mexicano (continuidades).

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Veronica Nogueira Martins.pdf: 560796 bytes, checksum: 152c26660d2031002f2ec2b90c9a0dd8 (MD5) Previous issue date: 2008-02-18 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Se sabe que el Modernismo se inicia en 1922, con la Semana de Arte Moderna. A partir de ese movimiento, la literatura brasileña es constituida, a través de los años, por una serie de corrientes ecléticas: generación de 45, concretismo, poesía marginal, regionalismo, nouveau roman, entre otros. Es en esta atmosfera contemporánea que surge en el âmbito ficcional el escritor originario de Minas Gerais, Murilo Rubião. Su obra intimista parte de una literatura fantástica humanizada para representar la angustia del hombre moderno frente a los problemas sociales y sicológicos. Para mejor entender la obra de Murilo Rubião, recorremos varios caminos. Para el estúdio de la literatura fantástica, investigamos sus vertientes entre extraño, maravilloso, mágico, sobrenatural y humanístico, así como innúmeras obras independientes de su estructura desde los textos de la Antigüedad Clásica hasta la actualidad, siempre buscando encontrar en el fantástico contemporáneo las respuestas para el universo muriliano: lo insólito, lo supra-real, lo no-real, lo irreal que aparece sin sorpresas, con el fin de representar el absurdo de la condición humana en confronto con la realidad represora. / Sabe-se que o Modernismo inicia em 1922, com a Semana de Arte Moderna. A partir desse movimento, a literatura brasileira é constituída, ao longo dos anos, por uma série de correntes ecléticas: geração de 45, concretismo, poesia marginal, regionalismo, nouveau roman, entre outros. É nesta atmosfera contemporânea que surge no âmbito ficcional o escritor mineiro Murilo Rubião. Sua obra intimista parte de uma literatura fantástica humanizada para representar a angústia do homem moderno diante dos problemas sociais e psicológicos. Para melhor entender a obra de Murilo Rubião, percorremos vários caminhos. Para o estudo da literatura fantástica, pesquisamos suas vertentes entre estranho, maravilhoso, mágico, sobrenatural e humanístico, bem como inúmeras obras independentes de sua estrutura desde os textos da Antiguidade Clássica até a atualidade, sempre buscando encontrar no fantástico contemporâneo as respostas para o universo muriliano: o insólito, o supra-real, o não-real, o irreal que aparece sem surpresas, a fim de representar o absurdo da condição humana em confronto com a realidade repressora.

Orientador: Alvaro Luiz Hattnher / Banca: Aparecido Donizete Rossi / Banca: Vera Helena Gomes Wielewicki / Resumo:Com o intuito de descrever e verificar os recursos mais recorrentes utilizados na criação de fanfictions sobre Harry Potter por autores brasileiros, discute-se neste trabalho o movimento de consumidores a uma cultura participativa nas últimas décadas, suas implicações nos debates sobre propriedade intelectual e o impacto da evolução da tecnologia na produção e circulação de produtos midiáticos. O surgimento das fanfictions e os mecanismos existentes na reinterpretação de narrativas originais também são abordados, bem como os números expressivos que representam o sucesso dos livros de J.K. Rowling como fenômeno editorial e como comunidade na internet. Tendo em vista a atividade significativa de fãs brasileiros da série e sua produção de histórias inspiradas em Harry Potter, três fanfictions representativas da produção do fandom no Brasil foram analisadas e constatou-se que os recursos mais frequentes em seu desenvolvimento são: universo alternativo, foco em personagem secundário, o subgênero slash e extensão da linha do tempo, premissa que evidencia predileção de autores e leitores por maior espaço para criação própria / Abstract: In order to describe and verify the most common resources used in the creation of Harry Potter fanfictions in Brazil, this study presents the movement of consumers towards a more participative culture in the last two decades, its implications to debates on intellectual property and the impact of technological evolution on the production and circulation of media content. The work also examines the history of fanfiction and the existent mechanisms of reinterpretation of original narratives, as well as the expressive numbers that represent the success of J.K. Rowling's books both as an editorial phenomenon and fandom on the internet. Given the significant production inspired in the Harry Potter series by Brazilian fans, three representative fanfictions are analyzed, in the light of the specific ways the original is rewritten. Alternative universe, focus on secondary characters, slash and timeline expansion, which were found to be the most recurrent procedures in the rewritings, evince partiality for personal creation on the part of authors and readers / Mestre

A presente pesquisa trata da relação entre Física e Literatura, representada pelo conto fantástico, e suas possibilidades didáticas, partindo do pressuposto defendido por Zanetic (1989), de que a Física também é cultura. Optamos pelo conto, uma vez que se trata de gênero de leitura rápida, \"de uma sentada só\", como propõe Edgar Allan Poe (2000). Junto a ele, selecionamos a literatura fantástica, caracterizada pela hesitação entre o real e o maravilhoso. Fantástico este que possui uma função educacional, como aponta Rabkin (1977), uma vez que cria na mente uma reversão diametral e abre mundos novos e fantásticos. Dado este contorno, nosso objetivo é pensar em como a literatura, em especial os contos fantásticos, pode ser utilizada nas aulas de física para abordar conceitos e temáticas da física. Para tanto, selecionamos três contos de escritores consagrados da literatura: \"O Pirotécnico Zacarias\" (1974) de Murilo Rubião, \"Os Jardins de Veredas que se Bifurcam\" (1944) de Jorge Luís Borges e \"A Milésima-segunda Noite de Xerazade\" (1845) de Edgar Allan Poe. O primeiro conto ao tratar da indeterminação entre a vida e a morte, permite uma analogia com o paradoxo do gato de Schrödinger da Mecânica Quântica. O segundo conto é, uma história policial que apresenta um labirinto infinito, representado por um livro, onde todas as possibilidades ocorrem ao mesmo tempo, como um jardim de caminhos que se bifurcam. Ideia esta que dialoga com a interpretação dos multi-universos da Mecânica Quântica, proposta pelo físico Hugh Everett III. Por fim, o terceiro conto, apresenta uma história na qual a ciência é descrita de maneira diferente. O conto mostra como é vista a ciência e a tecnologia pelo olhar de quem não conhece a ciência, mostrando nesse sentido, que a ciência é inverossímil a certos contextos. Como metodologia, realizamos um estudo inicial sobre a leitura na aula de física que foi acompanhado de um estudo relativo a estratégias de leitura, no qual propomos a leitura como investigação e como analogia. Além disto, realizamos um estudo literário das obras a partir da semiótica de Greimas. Estudo este que serviu para interpretar e identificar os principais elementos dos contos. Assim, ao relacionarmos o fantástico com a física, nos foi possível observar que na física, o que é fantástico pode ser real. Neste sentido, esta relação nos convida a refletir sobre a nossa realidade, fato imprescindível ao Ensino de Física. Além do mais, acreditamos que o fantástico pode ser trabalhado em sala de aula seja como uma analogia, ou como uma investigação, onde os conceitos científicos passam a ser questionados. / The current research deals with the relationship between Physics and Literature, represented by the fantastic tale, and its didactical possibilities, assuming, as defended by Zanetic (1989), that Physics it\'s also culture. We have chosen the short story, since it is one genre of fast reading, \"of only one sitting\", as proposed by Edgar Allan Poe (2000). Together with this, we have selected the fantastic literature, characterized by the hesitation between the real and the wonderful. This fantastic possess an educational function, as indicated by Rabkin (1977), since it creates in the mind a diametrical reversal and opens news and fantastic worlds. Given this outline, our goal is to think how the literature, especially the fantastic stories, can be used in physics classroom to address issues and concepts of physics. To this end, we have selected three tales from established writers: Murilo\'s Rubião \"O Pirotécnico Zacarias\" (1974), Jorge Luis Borges\' \"The Garden of Forking Paths\" (1944) and Edgar Allan Poe\'s \"The Thousand and Second Tale of Scheherazade\" (1845). The first history, by dealing with the indetermination between life and death, provides an analogy with the Schrödinger\'s cat paradox of Quantum Mechanics. The second story, it\'s a detective story that features and endless labyrinth, represented by a book, where all possibilities occur at the same time, like in a garden of forking paths. This idea dialogues with the multi-universes interpretation of Quantum Mechanics, proposed by the physicist Hugh Everett III. Finally, the third tale, presents a history in which the science is described differently. The story shows how science and technology is seen through the eyes of those who do not know the science, showing whit this, that science is unlikely to certain contexts. As a methodology, we have conducted an initial study on reading in physics classroom that was accompanied by a study on reading strategies, in which we proposed the reading as a research and as an analogy. In addition, we have conducted a literary study of the tales from Greimas\' semiotics. This study was used to interpret and identify the main elements of the tales. Thus, when we relate the fantastic with physics, we were able to observe that in physics, what is fantastic can became real. In this sense, this relationship invites us to reflect on our reality, a fact that is essential to Physics Teaching. Furthermore, we believe that the fantastic can be used in the classroom either as an analogy, or as an investigation, where the scientific concepts are to be questioned.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:06:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CARLOS ALBERTO NOGUEIRA FILHO.pdf: 1820352 bytes, checksum: 1cd8dddd4c5f4ea69fcd761947d7b5b6 (MD5) Previous issue date: 2013-11-07 / The British writer John Ronald Reuel Tolkien was, for 34 years, professor at Oxford University. Likewise as he conducted his classes with his favorite subjects, his writings are marked by features that satisfy his personal taste, providing excitement and pleasure. His most successful work The Lord of the Rings has sparked discussions for more than half a century, and in large part, about his linguistic grounds. The present work aims to study the dimensions of the fantastic and fantasy quoted in this book, as well as the activity of translation into Brazilian Portuguese by Artenova publishing in 1974 and by Martins Fontes publishing, in 1994. The work of Tzvetan Todorov, Brian Attebery and Richard Mathews are used as the theoretical framework for the study of fantasy. And for studies of translation are used the deconstruction, proposed by Jacques Derrida, the residual linked to the translation, by Lawrence Venuti and the notion of singularity proposed by Maria Paula Frota. This dissertation is divided into three chapters, with the first two discussed issues related to the narrative and the limits of the fantastic and fantasy, and the third will focus on the translation of the book The Lord of the Rings and some nuances of the translation process. / O escritor britânico John Ronald Reuel Tolkien foi, durante 34 anos, professor na Universidade de Oxford. Da mesma forma com que orientava suas aulas para assuntos de sua predileção, sua produção literária é marcada por aspectos que satisfaziam seu gosto pessoal, proporcionando emoção e prazer. Sua obra de maior sucesso The Lord of the Rings tem suscitado discussões há mais de meio século, em grande parte, acerca de sua fundamentação linguística. O presente trabalho pretende estudar as dimensões do fantástico e da fantasia presentes na obra citada, assim como a atividade tradutória para o português do Brasil nas publicações das décadas de 60 e 70 pela editora Artenova e na década de 90 pela editora Martins Fontes. Utilizamos como fundamentação teórica para o estudo da fantasia, o trabalho de Tzvetan Todorov, Brian Attebery e Richard Mathews e para os estudos da tradução a desconstrução proposta por Jacques Derrida, o resíduo relacionado à tradução por Lawrence Venuti e a singularidade proposta por Maria Paula Frota. Este trabalho está divido em três capítulos, sendo que nos dois primeiros serão discutidos assuntos relacionados à narrativa e os limites do fantástico e da fantasia, e o terceiro, versará sobre a tradução da obra The Lord of the Rings e algumas nuances do processo tradutório.

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O presente trabalho tem como objetivo analisar a trajetória dos protagonistas dos contos O ataque, de Luiz Ruffato; e Frontal com Fanta de Jorge Furtado. As personagens principais do conto, ao vivenciarem uma experiência com o insólito, veem-se obrigadas a lidar com os mais variados julgamentos por parte da sociedade, os quais não parecem, precisamente, contemplar a verdadeira realidade vivida por elas. Diante disso, à luz da crítica materialista e das teorias do fantástico, este trabalho procura investigar como o percurso desses protagonistas denuncia mecanismos ideológicos que não necessariamente determinam uma verdade coletiva, mas regulam e fazem prevalecer os valores sociais dominantes em cada um dos contextos abordados. Com base nessa análise literária, a pesquisa ainda avança sobre a hipótese da literatura fantástica não estar desvinculada do diálogo com a realidade e com as representações da vida em sociedade. / The present paper aims to study the trajectorie of the protagonists of the short stories \"O attack\", by Luiz Ruffato; And \"Frontal com Fanta\" by Jorge Furtado. The main characters of the stories, when they live an experience with the unusual, are forced to deal with the most varied judgments on the part of the society, which do not seem, precisely, to contemplate the true reality lived by them. Faced with this, in the light of materialist criticism and theories of fantasy, this work aims to investigate how the protagonists\' path denounces ideological mechanisms that do not necessarily determine a collective truth, but regulate and prevail the dominant social values in each of the contexts addressed. Based on this literary analysis, the research still advances on the hypothesis that fantastic literature is not disconnected from the dialogue with reality and the representations of life in society.

Orientador: Álvaro Luiz Hattnher / Banca: Karin Volobuef / Banca: Aparecido Donizete Rossi / Banca: Fernanda Aquino Sylvestre / Banca: Renata Kabke Pinheiro / Resumo: Este trabalho propõe uma revisão e uma delimitação do gênero fantasia que se dará fundamentalmente por meio do diálogo com as noções de "contos de fadas" e de "fantasia" tal como formuladas por J. R. R. Tolkien (2013) em seu ensaio "Sobre contos de fadas". Em termos de revisão, procuraremos o cotejo entre a teoria do autor de O senhor dos anéis e críticos tais como Manlove (1982, 1990), Laetz e Johnston (2008), Stableford (1990), Attebery (1980, 1990, 1992). No que tange à delimitação, interessar-nos-á particularmente o contraponto com a concepção do gênero maravilhoso proposta por Todorov (2007). Tal postura contribuirá para a afirmação da fantasia como um gênero mais bem delineado e coerente, contribuindo, também, para a coesão do próprio maravilhoso, gênero demasiado amplo que congrega obras muito heterogêneas. A fantasia surgirá, desse modo, como um dos limites do maravilhoso, justamente quando os elementos "sobrenaturais" da narrativa possuem o que Tolkien chama de "consistência interna de realidade", constituindo um "Mundo Secundário". Portanto, enquanto no maravilhoso encontra-se uma integração (e harmonização) entre o "natural" e o "sobrenatural", a fantasia implicará uma disjunção entre duas realidades, dois Mundos. Segundo essa concepção, propomos uma leitura de A história sem fim, de Michael Ende, focada, por um lado, nos procedimentos narrativos que favorecem a construção da fantasia, e, por outro, no aspecto metalinguístico que ocupa uma posição central no romance do escritor alemão. A abordagem da obra de Ende, dessa forma, deverá simultaneamente permitir o contato entre a teoria sobre a fantasia e a obra literária e favorecer conexões com outras narrativas (como As crônicas de Nárnia, O senhor dos anéis, O silmarillion, Mestre Gil de Ham e a série Harry Potter) que dela se aproximam, contribuindo, consequentemente, para uma melhor delimitação do... / Abstract: This work proposes a revision and delimitation of the fantasy genre that will fundamentally occur through the dialogue with the notions of "fairy tales" and "fantasy" as formulated by J. R. R. Tolkien (2013) in his essay "On Fairy Stories". In terms of revision, it will be done a comparison between The Lord of the Rings author's theory and the ones by critics such as Manlove (1982, 1990), Laetz and Johnston (2008), Stableford (1990), Attebery (1980, 1990, 1992). Regarding delimitation, it will interest us, particularly, the counterpoint with the marvelous as thought by Todorov (2007). This posture will contribute to fantasy's affirmation as a better lineate and coherent genre, contributing also to the cohesion of the marvelous itself, since it is a broad genre that brings together several heterogeneous works. Thus fantasy will appear as one of marvelous' limits, precisely when the narrative's "supernatural" elements have what Tolkien calls "internal consistency of reality", constituting a "Secondary World". Therefore, while in the marvelous it is found an integration (and harmonization) between "natural" and "supernatural," fantasy imply a disjunction between two realities, two worlds. According to this conception, this work proposes a reading of Micahel Ende's The Neverending Story focusing, on the one hand, in the narrative procedures that favor the fantasy construction, and, on the other hand, in the metalinguistic aspect that occupies a central position in the German writer's novel. Therefore, the approach of Ende's work must simultaneously allow the contact between fantasy's theory and literary work as well as foment connections with other narratives with similar procedures (such as The Chronicles of Narnia, The Lord of the Rings, The Silmarillion, Farmer Giles of Ham and the Harry Potter series), consequently contributing to a better definition of the fantasy genre itself / Doutor