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Common sense och ändamålsetik i G.E. Moores filosofiLindblom, Paul. January 1900 (has links)
Thesis--Lund. / Extra t.-p. with thesis note inserted. Bibliography: p. 212-220.
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The Letters of George Moore, 1863-1901Becker, R. S. January 1980 (has links)
No description available.
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Den naturalistiske fejlslutning studier over et centralt motiv i det 20. ȧrhundredes engelsks progede moralfilosofi.Blegvad, Mogens. January 1959 (has links)
Thesis--København. / Summary in English. Bibliography: p. 237-[247].
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Den naturalistiske fejlslutning studier over et centralt motiv i det 20. ȧrhundredes engelsks progede moralfilosofi.Blegvad, Mogens. January 1959 (has links)
Thesis--København. / Summary in English. Bibliography: p. 237-[247].
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A study of the philosophy of common senseKoehl, Richard Arthur, January 1900 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1962. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 302-303).
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Virtue ethics and Moore's criticisms of naturalismByrd, Brandon Thomas. January 2007 (has links)
Thesis (M.A.)--Georgia State University, 2007. / Title from title page. Andrew I. Cohen, committee chair; Andrew Altman, Andrew J. Cohen, committee members. Electronic text (52 p.) : digital, PDF file. Description based on contents viewed October 11, 2007. Includes bibliographical references.
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A Noção de Bem em G.E. Moore = problemas sobre conhecimento e intuição / The notion of Good in G. E. Moore : problems about knowledge and intuitionOrmieres, Geraldo José 11 April 2010 (has links)
Orientador: Oswaldo Giacóia Júnior / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-17T01:18:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2010 / Resumo: Este trabalho apresenta e discute a obra de George Edward Moore entre os anos de 1898 e 1910 concentrando-se no texto do Principia Ethica. Fazse uma análise de sua concepção de bem e de sua noção do que seria conhecer o bem. O trabalho também esclarece pontos importantes da concepção ontológica e ética de Moore para que seja possível compreender sua caracterização de intuição como base do conhecimento de proposições fundamentais da ética. A partir dessa análise procura-se mostrar a possibilidade de noções de conhecimento mais compatíveis com as conclusões de Moore em seu texto sobre a matéria / Abstract: This work presents and discusses the philosophy of George Edward Moore along the period from 1898 to 1910, being centered mostly on Principia Ethica. Here is analyzed his conception of good as well as his notion of what would be attaining knowledge of the good. This work also clarifies important points of the ontological and ethical conceptions of Moore for a possible understanding of his characterization of intuition as a basis for knowledge of fundamental propositions of ethics. Based on this analysis it is intended to show a possibility for a conception of knowledge better suited with the conclusions Moore takes at the end of his text on the matter / Doutorado / Filosofia / Doutor em Filosofia
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La ética teórica de G.E. MooreAldama Pinedo, Javier Ulises January 2000 (has links)
El documento digital no refiere asesor / Estudia la ética desde la perspectiva de la ética teórica de Moore. Aborda aspectos como el primer y el segundo principio, lo bueno y el valor intrínseco elegido y en sí. Realiza una crítica a las otras éticas, al naturalismo evolucionista y al hedonismo y a la ética metafísica. Analiza los bienes y los males, los bienes mixtos y no mixtos. / Tesis
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Common sense and ordinary language.Rothbart, Ronald Isaac 01 January 1968 (has links) (PDF)
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Contra el fundacionalismo: las certezas de Wittgenstein y MooreLastres Dammert, Pamela 25 November 2014 (has links)
La discusión sobre el fundacionalismo —posición teórica según la cual el conocimiento
se apoya sobre una base de creencias autofundamentadas a partir de las cuales se
infieren otras creencias— ha animado significativamente los debates de la
epistemología durante varios siglos. Así por ejemplo, mientras el racionalismo
moderno coloca el fundamento del saber en las ideas innatas de la razón, el
empirismo señala que este se encuentra en la experiencia. En pleno siglo XX Russell
intenta reconstruir la arquitectura lógica del mundo partiendo de los datos elementales
de los sentidos. En 1994 la publicación del libro Moore and Wittgenstein on certainty
de Avrum Stroll sorprendió a los estudiosos de Wittgenstein proponiendo una lectura
fundacionalista bastante peculiar de su obra tardía. Dicha lectura ha inspirado, entre
otros, a Daniel D. Hutto y Danièle Moyal-Sharrock / Tesis
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