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La investigación policial en el caso MOVADEF en Lima Metropolitana de Abril del 2014Lara Vergara, Marco Antonio 17 February 2017 (has links)
La investigación que realizo la policía especializada contraterrorista al Movimiento
por Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF), se adaptó a las exigencias que la
nueva morfología de la organización terrorista “Sendero Luminoso” exigía, permitiendo
conocer sus vínculos y sus objetivos futuros. Era la primera vez en el Perú, que integrantes
de organizaciones terroristas abandonaban sus formas violentas para adoptar los
procedimientos de un movimiento que pretendía incursionar en la política peruana,
contando para ello con los avances tecnológicos y el apoyo legal que les permitió evitar
que se conozcan sus coordinaciones y que los documentos escritos lleguen a conocimiento
público y de las autoridades. / Tesis
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Responsabilidad y memoria : indagaciones en torno a memorias que batallan por la responsabilidadMerino Obregón, Rubén 20 February 2017 (has links)
El propósito de esta tesis es analizar las representaciones de la responsabilidad que se
manifiestan en diferentes memorias del conflicto armado interno. Son tres las memorias
analizadas: la construida por los jóvenes del MOVADEF en Lima; la construida por
miembros de las FFAA; y la que se desenvuelve como narrativa hegemónica en el
contexto limeño. Cada uno de estos discursos es examinado en función de dos maneras
de comprender la responsabilidad: por un lado, la responsabilidad personal, que se
concentra en las culpas que los sujetos asumen y atribuyen como causa de acciones
individuales. Por otro lado, la responsabilidad política, que se concentra en las
responsabilidades que los sujetos deben asumir por su colaboración directa con injusticias
estructurales.
En primer lugar, se considera que la memoria de los jóvenes del MOVADEF en Lima
otorga responsabilidades personales de manera ambivalente, debido a sus intentos por
defender, a la vez, la tarea del PCP-SL durante el conflicto armado interno y la propuesta
de una amnistía general. Así mismo, se falla en la asunción de una responsabilidad
política con las víctimas civiles de la guerra. En segundo lugar, se considera que la
memoria de las FFAA otorga responsabilidades personales de acuerdo a una mirada
maniquea del conflicto, en donde los culpables (las organizaciones terroristas) están
claramente diferenciadas de los inocentes (las fuerzas antisubversivas). Así mismo,
también las FFAA fallan en la asunción de una responsabilidad política con las víctimas
civiles de la guerra. En tercer lugar, se considera cómo la memoria hegemónica limeña
determina claramente las responsabilidades personales de los miembros de las
organizaciones terroristas, pero no le da mucha relevancia a la violencia cometida por las
FFAA. Además, se examina cómo es que esta memoria falla en la consideración de las
víctimas del conflicto armado interno como sujetos valiosos a los que dar un lugar en
nuestra vida pública y por los que asumir una responsabilidad política como comunidad. / Tesis
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Hacer memoria, hacer resistencia. : Un análisis de la representación de la memoria individual y colectiva en Amuleto (1999) de Roberto Bolaño / To remember, to resist. : An analysis of the representation of the individual and collective memory in Amuleto (1999) by Roberto BolañoRosa, Sandra January 2013 (has links)
En este trabajo vamos a analizar la representación de la memoria, individual y colectiva, en la novela Amuleto (1999) del novelista y poeta chileno Roberto Bolaño, con la finalidad de mostrar la importancia de la memoria para la construcción de la novela. La investigación está dividida principalmente en dos apartados: un análisis narratológico y un análisis sobre teorías de la memoria. En la primera parte del análisis se colocarán los diferentes actantes en un esquema actancial para evidenciar sus respectivas funciones e importancia dentro del texto. En la segunda parte se analizarán más en profundidad algunos apartados de la novela a partir del esquema actancial, con la ayuda principalmente, de las teorías e ideas sobre la memoria de Maurice Halbwachs, Paul Ricoeur y Márcio Seligmann-Silva. Hemos llegado a la conclusión de que Auxilio, la protagonista de la novela, construye, con la ayuda de su memoria individual, una representación histórica de México de los años sesenta y setenta. A partir de ello, la novela de Bolaño se presenta como una narración importante, puesto que está en contraste con otras versiones de un hito en la historia mexicana. / In this paper we will analyse the representation of memory, individual and collective in the novel Amuleto (1999) by Chilean novelist and poet Roberto Bolaño, with the intention of showing the importance of memory for the construction of the novel. The investigation is primarily divided into two parts: a narratological analysis and an analysis of theories regarding memory. In the first part the different actants will be placed in an actancial model to evidence their function and importance in the text. In the second part we will do an in-depth analyses of some passages of the novel, according to the actancial model with the help of theories on memory presented by among others Maurice Halbwachs, Paul Ricoeur, Márcio Seligmann-Silva and Héctor Schmucler. We have come to the conclusion that Auxilio, the protagonist of the novel, constructs a representation of the history of Mexico in the sixties and the seventies. Accordingly, the novel by Bolaño is an important narration seeing that it represents a contrast to other versions of a milestone in Mexican history.
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Movadef, el pensamiento Gonzalo y la reaparición de Sendero Luminoso: 1992-2012.Valle Riestra Padró, Esteban 06 October 2016 (has links)
Del mismo modo que el Partido Comunista del Perú - Sendero Luminoso en sus inicios, el Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales – Movadef se muestra como un objeto de estudio “opaco y elusivo”1. Los primeros meses del año 2012 la prensa nacional e internacional concentró su atención sobre este movimiento pequeño en razón de números y hasta ese momento desconocido en el país, que pretendía inscribirse como partido político en el Registro de Organizaciones Políticas del Jurado Nacional de Elecciones. Sus miembros habían reunido las firmas necesarias para poder realizar el trámite que les permitiría participar como un movimiento independiente en las elecciones nacionales y regionales.
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Populismo en el territorio: Análisis del populismo subnacional y una aproximación al PerúSánchez Guerra, Paolo Sebastián 02 May 2024 (has links)
El presente trabajo tiene el objetivo de introducir la discusión del populismo
subnacional al contexto peruano. En la literatura, el populismo es ampliamente
discutido. Se han abordado sus conceptos, olas, casos, tipos, entre otros aspectos
sobre este fenómeno. Sin embargo, el análisis suele centrarse en el plano nacional.
Recientemente, ha surgido el análisis del populismo en un plano subnacional. Por un
lado, se observa que los populismos nacionales varían en su impacto y actuación en
los distintos niveles del territorio, evidenciando la importancia del análisis subnacional.
Por otro lado, y más importante, se halla la existencia de casos populistas que nacen
en esos distintos niveles territoriales, es decir, populismo subnacional. Sobre este, se
observa que sus características principales son la existencia de una “élite” multinivel
y que las organizaciones políticas subnacionales también pueden ser populistas. Por
ello, esta investigación busca aproximar el populismo subnacional al caso peruano. El
populismo no ha sido ajeno al Perú y, además, la arena subnacional adquirió una
relevancia política, electoral y académica desde la reforma de descentralización del
2002, especialmente, la actuación de los movimientos regionales. Pese a un inicial
entusiasmo por este proceso democratizador, la política subnacional ha mostrado una
dinámica similar a la nacional. Se observa una política personalista, volátil, elitista,
débil, entre otras características. No obstante, también se encuentran prácticas de los
movimientos regionales por acercar más la política a la ciudadanía. En tal sentido,
viendo este panorama, es válido preguntarse sobre la existencia y causas del
populismo subnacional en el Perú.
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“La política no me interesa”: política, elecciones, partidos y movimientos políticos en Ayacucho (2010-2011)Aronés Palomino, Mariano 09 November 2017 (has links)
El Objetivo de la tesis no fue estudiar, escribir o decir algo sobre la política formal o
institucional, sino más bien sobre la cultura política. Pretender lo primero sería como
redundar en un país pródigo en reformas institucionales, sería como entrar y nos salir
del círculo vicioso de la política. De ahí mi interés por dar cuenta de la política de la
calle, de las esquinas, de los puestos de periódicos y hasta de las cantinas. De ahí mi
interés también por la política de y en los medios de comunicación y de mi interés
también por la vida política cotidiana al interior de los partidos y/o movimientos
políticos. Es la Antropología y particularmente la Etnografía, en tanto herramienta de
producción del conocimiento, que nos permite escrutar estos espacios en el que los
políticos y la propia población vive y siente la política, la interpela y hasta incluso
propone de cómo debe ser ésta, muchas veces subvirtiendo la manera de cómo
entienden la política los políticos e incluso los propios especialistas. Escrutar estos
espacios permite comprender los sentidos, los significados y las representaciones
políticas.
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Redefiniendo el campo subnacional: anatomía de las organizaciones políticas regionales, Junín, 1950-2017Lázaro Aquino, Teódulo Gerardo 08 November 2021 (has links)
La tesis tiene por objetivo: analizar el surgimiento e institucionalización de las
organizaciones políticas regionales, desde mediados del siglo XX hasta la actualidad.
En ese sentido, se trata de una historia política regional como un aporte para conocer de
cerca la construcción de la representación política desde las regiones del país. Para
diferenciarse de otros enfoques, la concepción general de la tesis puso énfasis en el
proceso orgánico-institucional como una forma de redefinirlas, básicamente la anatomía
de las organizaciones políticas regionales, siendo observadas como formaciones sociales
con sus propios liderazgos, estructuraciones, relaciones internas y vinculaciones con el
entorno. El principal hallazgo de la investigación es que las organizaciones políticas
regionales en Junín, surgieron a partir de la década de los ‘50 del siglo XX, enraizadas
al sistema político subnacional, bajo la forma de comités, frentes, listas electorales y
movimientos “independientes”, en contextos políticos-electorales y procesos de
descentralización y regionalización, como producto de las contradicciones y las crisis
orgánicas de los partidos y movimientos políticos existentes. Durante el presente siglo,
se consolidaron como formaciones sociales articuladas, -casos de CONREDES, PERÚ
LIBRE y JUNÍN SOSTENIBLE-, convirtiéndose en alternativas de poder y gobierno.
Éstas evidencian liderazgos fuertes, pero legitimados; núcleos organizativos dinámicos
y estables; estructuras organizativas desarrolladas; programas políticos en
consolidación; y, cuentan con el apoyo de organismos sociales, sindicales y religiosos,
que actúan como soporte de su acción política. Diferenciándose claramente de las
denominadas “coaliciones de independientes” u outsiders.
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Responsabilidad y memoria : indagaciones en torno a memorias que batallan por la responsabilidadMerino Obregón, Rubén 20 February 2017 (has links)
El propósito de esta tesis es analizar las representaciones de la responsabilidad que se
manifiestan en diferentes memorias del conflicto armado interno. Son tres las memorias
analizadas: la construida por los jóvenes del MOVADEF en Lima; la construida por
miembros de las FFAA; y la que se desenvuelve como narrativa hegemónica en el
contexto limeño. Cada uno de estos discursos es examinado en función de dos maneras
de comprender la responsabilidad: por un lado, la responsabilidad personal, que se
concentra en las culpas que los sujetos asumen y atribuyen como causa de acciones
individuales. Por otro lado, la responsabilidad política, que se concentra en las
responsabilidades que los sujetos deben asumir por su colaboración directa con injusticias
estructurales.
En primer lugar, se considera que la memoria de los jóvenes del MOVADEF en Lima
otorga responsabilidades personales de manera ambivalente, debido a sus intentos por
defender, a la vez, la tarea del PCP-SL durante el conflicto armado interno y la propuesta
de una amnistía general. Así mismo, se falla en la asunción de una responsabilidad
política con las víctimas civiles de la guerra. En segundo lugar, se considera que la
memoria de las FFAA otorga responsabilidades personales de acuerdo a una mirada
maniquea del conflicto, en donde los culpables (las organizaciones terroristas) están
claramente diferenciadas de los inocentes (las fuerzas antisubversivas). Así mismo,
también las FFAA fallan en la asunción de una responsabilidad política con las víctimas
civiles de la guerra. En tercer lugar, se considera cómo la memoria hegemónica limeña
determina claramente las responsabilidades personales de los miembros de las
organizaciones terroristas, pero no le da mucha relevancia a la violencia cometida por las
FFAA. Además, se examina cómo es que esta memoria falla en la consideración de las
víctimas del conflicto armado interno como sujetos valiosos a los que dar un lugar en
nuestra vida pública y por los que asumir una responsabilidad política como comunidad.
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La investigación policial en el caso MOVADEF en Lima Metropolitana de Abril del 2014Lara Vergara, Marco Antonio 17 February 2017 (has links)
La investigación que realizo la policía especializada contraterrorista al Movimiento
por Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF), se adaptó a las exigencias que la
nueva morfología de la organización terrorista “Sendero Luminoso” exigía, permitiendo
conocer sus vínculos y sus objetivos futuros. Era la primera vez en el Perú, que integrantes
de organizaciones terroristas abandonaban sus formas violentas para adoptar los
procedimientos de un movimiento que pretendía incursionar en la política peruana,
contando para ello con los avances tecnológicos y el apoyo legal que les permitió evitar
que se conozcan sus coordinaciones y que los documentos escritos lleguen a conocimiento
público y de las autoridades.
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El modelo político de la Monarquía Hispánica desde una perspectiva comparada. Las repúblicas de Murcia y Tlaxcala durante el siglo XVIDíaz Serrano, Ana 05 February 2010 (has links)
Durante el siglo XVI, las oligarquías de las repúblicas de Murcia (en el sureste de la Península Ibérica) y Tlaxcala (en el Valle Central de México), a pesar de sus particularidades, convergieron en las estrategias para demostrar y certificar su calidad como miembros del cuerpo político-territorial de la Monarquía Católica. En ambos casos, el reconocimiento de su preeminencia social se basó en sus servicios en defensa de los intereses de la Corona española, asegurando el buen gobierno y protegiendo y/o agrandando las fronteras de la Monarquía. De este modo, los 'señores Murcia' y los 'señores Tlaxcala' se consolidaron como líderes naturales de sus repúblicas, a la vez que se insertaron en las dinámicas globalizadoras de la Monarquía Hispánica. El análisis comparado de los discursos textuales y visuales sobre su identidad de estas oligarquías permite establecer los ritmos y distinguir los instrumentos que hicieron posible la relación de la Corona con sus territorios y su reforzamiento como entidad política planetaria. / During the XVI century, the oligarchies of the republics of Murcia (in the Southeast of the Iberian Peninsule) and Tlaxcala (in the Central Valley of Mexico) , in spite of their special features, used the same strategies to prove and certify their quality as member of the policial and territorial body of the Catholic Monarchy. The recognition of their social pre-eminence was based in their defense of the interests of the Spanish Crown, guaranteing the good government and protecting or enlangering the frontiers of the Monarchy. In this manner, the 'señores Murcia' and the 'señores Tlaxcala' were consolidated as natural leaders in their republics and, at the same time, they managed to be part of the globalizer dinamics of the Hispanic Monarchy. The comparative study of this oligarchies' textual and visual discourses about their identities in the long time enables to establish the speeds and recognize the instruments which maked possible the relationship between the Crown and its territories and its consolidation as a planetary politic entity.
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