Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo aborda pesquisa realizada com avós que cuidam de netos. O objetivo principal foi entender as considerações dos avós quando lhes são atribuídas a tarefa de cuidar dos netos cujos pais trabalham fora. Para a investigação foi utilizado o procedimento metodológico de grupos focais, precedido de levantamento bibliográfico sobre a temática. O conteúdo teórico explora temas relacionados às mudanças na família contemporânea, às influências das relações intergeracionais e o comportamento dos avós nos dias atuais e em sociedades ocidentais. Nessa temática, a discussão sobre o pensamento de alguns autores sustentou as reflexões alcançadas a partir dos resultados obtidos dos encontros dos grupos focais. Foram realizados dois grupos focais com avós que cuidam de netos nas cidades do Rio de Janeiro e de Niterói. Nos quatro encontros realizados, as avós participantes relataram e debateram temas e situações relacionadas às suas vivências com os netos, trocando experiências e impressões. Os dados obtidos foram tratados por meio da análise de conteúdo e apresentados em categorias elaboradas a partir do referencial teórico estudado. Os resultados alcançados sugerem dificuldades das avós em lidar com a atribuição de cuidar dos netos. Ao final dos encontros, as próprias participantes chegaram à conclusão de que cada uma deve encontrar a melhor forma de ser avó na contemporaneidade, conciliando desenvolvimento pessoal e bom relacionamento familiar. Observaram-se nos grupos as dificuldades das avós ao tratar essa temática nas relações sociais. Evidenciou-se que em países como o Brasil não há políticas públicas suficientes para conduzir as transformações contemporâneas no grupo familiar. Destacou-se também que o oferecimento de grupo focal às avós que cuidam de netos permitiu, além da coleta de dados, a possibilidade da técnica ser um recurso disponível às avós. Ficou evidente que essa técnica auxiliou as participantes a expressarem suas opiniões e promoveu a autoreflexão entre elas. Por fim, o estudo indica a necessidade de se oferecer às avós que cuidam de netos, por meio de políticas públicas ou ações sociais, condições para que possam exercer uma interação com os netos de forma mais lúdica, pautada em valores que as próprias avós consideram primordial na relação com as crianças. / The study examines survey of grandparents caring for grandchildren. The main objective was to understand the considerations of the grandparents when they are assigned the task of caring for grandchildren whose parents work outside. For research we used the methodological approach of focus groups, preceded by the bibliographical survey on the topic. The theoretical content explores themes related to changes in contemporary family, the effects of intergenerational relationships and behavior of grandparents today and in Western societies. On this theme, the discussion about the thought of some authors argued reflections reached from the results obtained with the focus group meetings. Two focus groups were conducted with grandparents caring for grandchildren in the cities of Rio de Janeiro and Niteroi. In the four meetings grandmothers participants reported and discussed issues and situations related to their experiences with their grandchildren, exchanging experiences and impressions. The data were processed through the content analysis and presented in categories drawn from the theoretical study. The results suggest the grandparents difficulties in dealing with the allocation of caring for grandchildren. At the end of the meetings the participants themselves come to the conclusion that each one must find the best way to be a grandmother in the contemporary, combining personal development and good family relationships. It was observed in groups of grandmothers difficulties in dealing with this topic in social relations. It was evident that in countries like Brazil there is no public policy sufficient to drive the contemporary changes in family group. Also notable was that providing a focus group to grandparents caring for grandchildren has allowed, in addition to data collection, the possibility of being a technical resource available to grandparents. It was evident that this technique helped the participants to express their opinions and encouraged self-reflection among them. Finally, the study indicates the need to provide grandparents caring for grandchildren, through public policies and social actions, which conditions they may have an interaction with their grandchildren in a more playful, based on values that their own grandparents consider paramount in the relationship with the children.

Sabe-se que a longevidade humana tem propiciado o aprofundamento e a intensidade do contato entre as gerações. Em nenhuma outra época, as gerações de uma mesma família puderam conviver juntas por tanto tempo como na atualidade. Importa realizar investigações acerca da influência exercida pelos avós na vida dos netos, pois a literatura pouco tem se detido nessa fase do ciclo vital. A presente pesquisa, de natureza qualitativa, objetivou investigar a percepção dos vínculos e relacionamento entre netos adultos e seus avós, sendo eles de vinculação paterna ou materna, buscando analisar como se deu este relacionamento ao longo do tempo, influências, frequência de contato e dificuldades encontradas. Os dados coletados resultaram de entrevistas semidirigidas com 14 netos adultos, sendo 6 participantes do sexo masculino e 8 participantes do sexo feminino. As variáveis sociodemográficas caracterizaram os entrevistados como sendo casados, com escolaridade superior, ou superior incompleto, de classe média e tendo entre 21 e 40 anos. As entrevistas foram analisadas de acordo com a técnica da análise de Conteúdo Temática. Os resultados evidenciaram que: 1) os netos à unanimidade, disseram que os avós foram e continuam sendo pessoas muito significativas em sua vida; 2) os avós influenciaram os netos em vários aspectos de sua vida (profissional, religioso, moral, emocional e psicossocial); 3) o relacionamento, em geral, foi percebido como muito bom, a depender da participação e do incentivo da geração dos pais; 4) os participantes realizaram e ainda realizam várias atividades com os avós, sendo o contato entre essas gerações bastante frequente; 5) as dificuldades no relacionamento com os avós estão relacionadas a conflitos existentes entre avós e pais, distância geográfica e envolvimento dos netos no seu próprio processo desenvolvimental; 6) as características mais marcantes transmitidas pelos avós ligam-se a traços de personalidade, momentos de lazer e cuidado, troca de experiência. Espera-se que esta pesquisa possa contribuir com a literatura sobre relacionamento intergeracional e que ofereça subsídios aos profissionais que se dedicam à temática do envelhecimento e da família.

A presente dissertação visa compreender como se constitui a relação entre adolescentes, na condição de netos e seus respectivos avós no âmbito familiar. As pessoas idosas constituem hoje um segmento da sociedade que vem adquirindo mais visibilidade em função da maior longevidade. Ao mesmo tempo, as formas de ser e estar em família na contemporaneidade vem apresentando constantes modificações. Nesse sentido, evidencia-se na atualidade uma pluralidade de configurações familiares, como as famílias de idosos e as famílias com idosos. Outra característica marcante dessa diversidade é a família longeva traduzindo-se como um fenômeno novo e apresentando a coexistência de várias gerações. Dentro desse cenário procura-se entender como se constituem a identidade e como se relacionam dois grupos etários: a adolescência e a velhice. As teorias específicas sobre a constituição da identidade geracional trazem contribuições importantes para a compreensão da relação intergeracional. Considerando o convívio entre avós e netos como benéfico, estuda-se quais são as transmissões de um geração a outra e de que modo ocorrem tais contribuições. Desta maneira, a presente pesquisa analisa o contato entre gerações enquanto uma possibilidade de co-educação através de um estudo qualitativo. Esse trabalho foi realizado junto a alunos adolescentes de uma escola pública do município de São Leopoldo e junto aos seus avós, residentes na mesma localidade. A coleta de dados sucedeu-se através de um questionário e do registro de diários dos jovens, bem como por intermédio de entrevistas dos idosos acerca de sua relação com o outro. Trata-se de oito jovens com idades entre 15 e 18 anos e de 12 idosos dos 62 aos 78 anos. Os dados foram analisados através da construção de categorias analíticas sob o enfoque do método hermenêutico ou interpretativo. A partir dos resultados ficou assinalado que o convívio intergeracional mediado pelas relações familiares possibilita uma coeducação, visto que existe uma troca de conhecimentos, de afetividade, de valores, de cuidados, evidenciando a reciprocidade entre as gerações. Ao mesmo tempo, essa relação não desconsidera a influência dos discursos acerca das identidades geracionais, discursos esses, geralmente marcados por estereótipos. / The present dissertation seeks to understand how the relationship among adolescents is constituted, in the grandchildren's condition and their respective grandparents in the family's ambit. The elderly people constitute now a society's segment that is acquiring more visibility in function of the largest longevity. At the same time, the contemporaneousness forms of being in family come presenting constant modifications. In that sense, it’s evidenced at the present time, a plurality of family configurations, as the elderly' families and the families with elderly people. Another outstanding characteristic of that diversity is the longevous family expressing itself as a new phenomenon and presenting the coexistence of several generations. Inside of this scenery it’s looked to understand how the identity is constituted and how two age groups are related : the adolescence and the oldness. The specific theories about the constitution of the geracional identity bring important contributions to the understanding of the intergeracional relationship. Considering the conviviality between grandparents and grandchildren as beneficial, it’s studied which are the transmissions of a generation to another one and how occurs such contributions. In this way, the present research analyzes the contact between generations while a coeducation possibility through a qualitative study. This work was accomplished with adolescent students of a public school from São Leopoldo City, and with their grandparents, residents in the same place.The collection of data was succeeded through a questionnaire and the registration of adolescents' diaries, as well as through interviews with elderly people concerning its relation with the other. There are eight young people with ages between 15 and 18 years and 12 elderly people with ages between 62 to 78 years. The data were analyzed through the construction of analytic categories under the focus of the hermeneutic method or interpretative. The results point out that the intergeracional conviviality mediated by familiar relationships makes possible a co-education, because a change of knowledge, affectivity, values and cares exists, evidencing the reciprocity between the generations. At the same time, this relationship doesn't disrespect the influence of the speeches concerning the geracional identities, speeches those, usually marked by stereotypes.

Orientadora: Maria Helena Lenardt / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem. Defesa: Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia / Área de concentração: Prática profissional em enfermagem

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo aborda pesquisa realizada com avós que cuidam de netos. O objetivo principal foi entender as considerações dos avós quando lhes são atribuídas a tarefa de cuidar dos netos cujos pais trabalham fora. Para a investigação foi utilizado o procedimento metodológico de grupos focais, precedido de levantamento bibliográfico sobre a temática. O conteúdo teórico explora temas relacionados às mudanças na família contemporânea, às influências das relações intergeracionais e o comportamento dos avós nos dias atuais e em sociedades ocidentais. Nessa temática, a discussão sobre o pensamento de alguns autores sustentou as reflexões alcançadas a partir dos resultados obtidos dos encontros dos grupos focais. Foram realizados dois grupos focais com avós que cuidam de netos nas cidades do Rio de Janeiro e de Niterói. Nos quatro encontros realizados, as avós participantes relataram e debateram temas e situações relacionadas às suas vivências com os netos, trocando experiências e impressões. Os dados obtidos foram tratados por meio da análise de conteúdo e apresentados em categorias elaboradas a partir do referencial teórico estudado. Os resultados alcançados sugerem dificuldades das avós em lidar com a atribuição de cuidar dos netos. Ao final dos encontros, as próprias participantes chegaram à conclusão de que cada uma deve encontrar a melhor forma de ser avó na contemporaneidade, conciliando desenvolvimento pessoal e bom relacionamento familiar. Observaram-se nos grupos as dificuldades das avós ao tratar essa temática nas relações sociais. Evidenciou-se que em países como o Brasil não há políticas públicas suficientes para conduzir as transformações contemporâneas no grupo familiar. Destacou-se também que o oferecimento de grupo focal às avós que cuidam de netos permitiu, além da coleta de dados, a possibilidade da técnica ser um recurso disponível às avós. Ficou evidente que essa técnica auxiliou as participantes a expressarem suas opiniões e promoveu a autoreflexão entre elas. Por fim, o estudo indica a necessidade de se oferecer às avós que cuidam de netos, por meio de políticas públicas ou ações sociais, condições para que possam exercer uma interação com os netos de forma mais lúdica, pautada em valores que as próprias avós consideram primordial na relação com as crianças. / The study examines survey of grandparents caring for grandchildren. The main objective was to understand the considerations of the grandparents when they are assigned the task of caring for grandchildren whose parents work outside. For research we used the methodological approach of focus groups, preceded by the bibliographical survey on the topic. The theoretical content explores themes related to changes in contemporary family, the effects of intergenerational relationships and behavior of grandparents today and in Western societies. On this theme, the discussion about the thought of some authors argued reflections reached from the results obtained with the focus group meetings. Two focus groups were conducted with grandparents caring for grandchildren in the cities of Rio de Janeiro and Niteroi. In the four meetings grandmothers participants reported and discussed issues and situations related to their experiences with their grandchildren, exchanging experiences and impressions. The data were processed through the content analysis and presented in categories drawn from the theoretical study. The results suggest the grandparents difficulties in dealing with the allocation of caring for grandchildren. At the end of the meetings the participants themselves come to the conclusion that each one must find the best way to be a grandmother in the contemporary, combining personal development and good family relationships. It was observed in groups of grandmothers difficulties in dealing with this topic in social relations. It was evident that in countries like Brazil there is no public policy sufficient to drive the contemporary changes in family group. Also notable was that providing a focus group to grandparents caring for grandchildren has allowed, in addition to data collection, the possibility of being a technical resource available to grandparents. It was evident that this technique helped the participants to express their opinions and encouraged self-reflection among them. Finally, the study indicates the need to provide grandparents caring for grandchildren, through public policies and social actions, which conditions they may have an interaction with their grandchildren in a more playful, based on values that their own grandparents consider paramount in the relationship with the children.

A presente dissertação visa compreender como se constitui a relação entre adolescentes, na condição de netos e seus respectivos avós no âmbito familiar. As pessoas idosas constituem hoje um segmento da sociedade que vem adquirindo mais visibilidade em função da maior longevidade. Ao mesmo tempo, as formas de ser e estar em família na contemporaneidade vem apresentando constantes modificações. Nesse sentido, evidencia-se na atualidade uma pluralidade de configurações familiares, como as famílias de idosos e as famílias com idosos. Outra característica marcante dessa diversidade é a família longeva traduzindo-se como um fenômeno novo e apresentando a coexistência de várias gerações. Dentro desse cenário procura-se entender como se constituem a identidade e como se relacionam dois grupos etários: a adolescência e a velhice. As teorias específicas sobre a constituição da identidade geracional trazem contribuições importantes para a compreensão da relação intergeracional. Considerando o convívio entre avós e netos como benéfico, estuda-se quais são as transmissões de um geração a outra e de que modo ocorrem tais contribuições. Desta maneira, a presente pesquisa analisa o contato entre gerações enquanto uma possibilidade de co-educação através de um estudo qualitativo. Esse trabalho foi realizado junto a alunos adolescentes de uma escola pública do município de São Leopoldo e junto aos seus avós, residentes na mesma localidade. A coleta de dados sucedeu-se através de um questionário e do registro de diários dos jovens, bem como por intermédio de entrevistas dos idosos acerca de sua relação com o outro. Trata-se de oito jovens com idades entre 15 e 18 anos e de 12 idosos dos 62 aos 78 anos. Os dados foram analisados através da construção de categorias analíticas sob o enfoque do método hermenêutico ou interpretativo. A partir dos resultados ficou assinalado que o convívio intergeracional mediado pelas relações familiares possibilita uma coeducação, visto que existe uma troca de conhecimentos, de afetividade, de valores, de cuidados, evidenciando a reciprocidade entre as gerações. Ao mesmo tempo, essa relação não desconsidera a influência dos discursos acerca das identidades geracionais, discursos esses, geralmente marcados por estereótipos. / The present dissertation seeks to understand how the relationship among adolescents is constituted, in the grandchildren's condition and their respective grandparents in the family's ambit. The elderly people constitute now a society's segment that is acquiring more visibility in function of the largest longevity. At the same time, the contemporaneousness forms of being in family come presenting constant modifications. In that sense, it’s evidenced at the present time, a plurality of family configurations, as the elderly' families and the families with elderly people. Another outstanding characteristic of that diversity is the longevous family expressing itself as a new phenomenon and presenting the coexistence of several generations. Inside of this scenery it’s looked to understand how the identity is constituted and how two age groups are related : the adolescence and the oldness. The specific theories about the constitution of the geracional identity bring important contributions to the understanding of the intergeracional relationship. Considering the conviviality between grandparents and grandchildren as beneficial, it’s studied which are the transmissions of a generation to another one and how occurs such contributions. In this way, the present research analyzes the contact between generations while a coeducation possibility through a qualitative study. This work was accomplished with adolescent students of a public school from São Leopoldo City, and with their grandparents, residents in the same place.The collection of data was succeeded through a questionnaire and the registration of adolescents' diaries, as well as through interviews with elderly people concerning its relation with the other. There are eight young people with ages between 15 and 18 years and 12 elderly people with ages between 62 to 78 years. The data were analyzed through the construction of analytic categories under the focus of the hermeneutic method or interpretative. The results point out that the intergeracional conviviality mediated by familiar relationships makes possible a co-education, because a change of knowledge, affectivity, values and cares exists, evidencing the reciprocity between the generations. At the same time, this relationship doesn't disrespect the influence of the speeches concerning the geracional identities, speeches those, usually marked by stereotypes.

A contemporaneidade tem como uma de suas principais marcas o excesso de individualismo ou narcisismo. Além disso, traz consigo uma série de transformações nos níveis subjetivo, intersubjetivo, familiar e social, dentre os quais destacamos aqueles sentidos na esfera familiar. O atual avanço tecnocientífico é apontado como um fator de peso nessas transformações, desde o surgimento da televisão até o das mais recentes tecnologias da informação e da comunicação (TICs). Apesar de haver divergências na literatura, frequentemente a população idosa é apontada como prejudicada por esse avanço tecnológico e considerada excluída digital. Ao mesmo tempo, vivenciamos um aumento dessa população e da expectativa de vida, o que levou também a mudanças na função dos avós na família, numa diversidade de possibilidades. Diferentemente da psicanálise tradicional, que teve como foco as dinâmicas envolvidas entre pais e filhos, a psicanálise vincular, referencial aqui elegido, enfatiza aquelas implicadas na dimensão do entre, o que significa uma compreensão sobre a família mais ampla. Investigar se e como a TIC poderia estar influindo sobre o vínculo avós-netos na atualidade, partindo do pressuposto da transmissão psíquica geracional, foi o objetivo desta pesquisa. Para tanto, foi adotado o método clínico-qualitativo e realizadas entrevistas semidirigidas com quatro duplas de avós idosos e netos adolescentes que apresentassem algum contato virtual entre si, totalizando oito participantes; a forma de análise dos dados seguiu o método de estudo de caso. Os resultados encontrados mostraram que cada dupla fazia um determinado uso da TIC entre si, ainda que tenha havido aspectos em comum entre todas ou algumas delas. A inversão geracional e certa desconfiança na comunicação virtual foram duas constantes; bem como a constatação de que o uso que era feito da tecnologia se relacionava com determinadas características da dinâmica de funcionamento psíquico dos sujeitos, do vínculo entre eles ou mesmo da família. Em três duplas observou-se a geração de um efeito paradoxal causado pela interferência da tecnologia, qual seja, o fato de ela propiciar a aproximação entre as partes quando estavam distantes, mas seu afastamento quando estavam juntas, devido ao uso excessivo dela feito pelos netos, que então passavam a dispensar menos atenção aos respectivos avós. Nas duplas entrevistadas, a presença da tecnologia não pareceu comprometer o papel dos avós, uma vez que eles tinham uma posição bastante importante para os seus netos. Para alguns destes últimos, o papel dos avós ainda era visto relativamente a um lugar de saber e de superioridade. Em suma, pôde-se perceber que, em algumas situações, a TIC facilitava o vínculo das duplas e em outras o subtraía, e em outras ainda ela não passava de um mero complemento. Mesmo assim, observou-se que sua influência não tinha mais poder do que o vínculo em si mesmo, este, sim, fator suficiente e determinante para ditar a qualidade da relação da dupla, pelo menos no que se referiu a avós e netos / Contemporaneity has as one of its main brands the excess of individualism or narcissism. In addition, it brought several transformations on the subjective, intersubjective, family and social levels, among which we highlight those taking place in the family sphere. The current techno-scientific progress is key in these transformations, from the beginning of television to the recent information and communication technologies (ICTs). Although literature may differ, often the elderly population is seen as precluded by this technological advance and considered digitally excluded. On the same token, we experienced an increase in this population and a rise in life expectancy, leading to changes in the role of grandparents in the family, in a diversity of possibilities. Unlike traditional psychoanalysis, which focused on the dynamics between parents and children, the links psychoanalysis, referential chosen for this work, emphasizes the dynamics involved in the \"between\" dimension, implying a broader understanding about the family. The objective of this research was to investigate whether and how ICT could be influencing the link between grandparents and grandchildren in the current generation, based on the theory of the generational psychic transmission. For this purpose, the clinical-qualitative method was applied and semi-structured interviews were done with eight participants, consisting of four pairs of elderly grandparents and their adolescent grandchildren, both having virtual contact between them; the form of data analysis followed the case study method. The results showed that each pair made a particular use of ICT among themselves, although there have been aspects in common among all or some of them. The inversion of generations and a lack of trust in virtual communication were two constants, as well as the finding that the use of technology was related to certain characteristics of the subjects\' psychic dynamics, the relation between themselves or even the family. In three of the pairs a \"paradoxical effect\" was observed, being caused by the interference of technology, as it would bring the parties closer when they were distant, but set them apart when they were together, due to the excessive use of it by the grandchildren, who then paid less attention to their grandparents. For the interviewed pairs, the presence of technology did not seem to jeopardize the role of grandparents, since they held a very important position for their grandchildren. For some of the latter, the role of the grandparents was still seen as one of knowledge and superiority. In short, it was possible to perceive that in some situations ICT facilitated the bonding process between the pairs, while for others it would prejudice it, and even for some it was only a mere complement. Even so, it was noted that their influence had no more power than the bond in itself, factor sufficient and determinant to dictate the quality of the relationship between the pairs, at least when it comes to grandparents and grandchildren

[pt] Mas e depois? Narrativas e memórias de netas e netos de sobreviventes do Holocausto, tem como tema central as narrativas de netas e netos de sobreviventes do Holocausto que nasceram e/ou residem na cidade do Rio de Janeiro. O estudo se debruçou sobre as narrativas de quatro netas e três netos de sobreviventes do Holocausto, pessoas que se encontram dentro da faixa etária aproximada de 35 a 40 anos e que conviveram com avós vítimas da perseguição e extermínio nazista. Escutá-los trouxe fragmentos de histórias do passado ressignificados no tempo presente. O objetivo central foi ouvir as narrativas de netas e netos de sobreviventes deste evento para compreender o que conhecem e falam sobre o Holocausto. Foram perguntas orientadoras da pesquisa: (a) netas e netos de sobreviventes ouviram histórias sobre o Holocausto? (b) por quais experiências, relacionadas ao Holocausto, passaram junto de seus avós? O que aprenderam com eles? (c) há relevância dessas narrativas para além da esfera familiar? A memória de um evento traumático contribui para a formação humana? (d) existem tensões entre a voz e o silêncio – falar e calar - diante da lembrança do Holocausto? (e) existem e, se existem, quais são os impactos dessas narrativas para uma educação que caminhe na dimensão contrária à barbárie? A pesquisa teve como estratégia metodológica entrevistas semiestruturadas, individuais. Em função da pandemia de COVID-19, as entrevistas foram todas realizadas no formato online, através da plataforma google meet, gravadas em áudio e transcritas em sua íntegra. Foi escrita em pandemia. Desafiador. Possui como central aporte teórico-metodológico Walter Benjamin (1892-1940) e Zygmunt Bauman (1925-2017), dois importantes pensadores que foram escolhidos em função da relevância de seus conceitos e obras para o tema. Muitos outros autores chegam no decorrer de toda a dissertação com amplas contribuições e interlocuções teóricas. As análises indicam que ser terceira geração de sobrevivente do Holocausto traz o sentido de ser parte direta dessa história; carrega segredos, mistérios e sentimentos entrecruzados de singularidade e coletividade histórica. Medo, coragem, decisão, sustentação, luta, são sentimentos que as pessoas entrevistadas nesta pesquisa trouxeram entrelaçadas às suas memórias do que ouviram de seus avós e às suas reflexões no tempo presente. Rememorar os avós como exemplo, força e resistência, foram dados que apareceram de forma recorrente nas narrativas. Os achados ainda dizem de avós que falavam e não falavam sobre as experiências vividas no Holocausto; que narrar fazia bem a alguns e não necessariamente a outros; e que sentirem-se próximos das experiências vividas por seus avós se correlaciona com lugares geográficos e museus visitados, filmes, palestras ouvidas, além do que ouviram de seus pais, membros da segunda geração, e outros familiares. / [en] But then what? Narratives and memories of granddaughters and grandchildren of Holocaust survivors, has as its central theme the narratives of granddaughters and grandchildren of Holocaust survivors who were born and/or reside in the city of Rio de Janeiro. The study focused on the narratives of four granddaughters and three grandchildren of Holocaust survivors, people within the approximate age range of 35 to 40 years old and who lived with grandparents who were victims of Nazi persecution and extermination. Listening to them brought fragments of past stories reinterpreted in the present time. The main objective was to listen to the narratives of the granddaughters and grandchildren of survivors of this event in order to understand what they know and say about the Holocaust. The research guiding questions were: (a) granddaughters and grandchildren of survivors heard stories about the Holocaust? (b) what experiences, related to the Holocaust, did you have with your grandparents? What did you learn from them? (c) are these narratives relevant beyond the family sphere? Does the memory of a traumatic event contribute to human formation? (d) are there tensions between voice and silence – speaking and being silent – in the face of the memory of the Holocaust? (e) are there and, if so, what are the impacts of these narratives for an education that walks in a dimension contrary to barbarism? The research had as a methodological strategy semi-structured individual interviews. Due to the COVID-19 pandemic, the interviews were all conducted online, through the google meet platform, recorded in audio and transcribed in their entirety. It was written in pandemic. Challenger. Its central theoretical-methodological contribution is Walter Benjamin (1892-1940) and Zygmunt Bauman (1925-2017), two important thinkers who were chosen due to the relevance of their concepts and works to the theme. Many other authors arrive throughout the dissertation with extensive contributions and theoretical dialogues. Analyzes indicate that being a third generation Holocaust survivor makes the sense of being a direct part of this story; it carries secrets, mysteries and intertwined feelings of uniqueness and historical collectivity. Fear, courage, decision, support, struggle, are feelings that the people interviewed in this research brought intertwined to their memories of what they heard from their grandparents and to their reflections in the present time. Remembering grandparents as an example, strength and resistance were data that appeared recurrently in the narratives. The findings also tell of grandparents who talked and did not talk about the experiences lived in the Holocaust; that narrating was good for some and not necessarily for others; and that feeling close to the experiences lived by their grandparents correlates with geographical places and museums visited, movies, listened to lectures, in addition to what they heard from their parents, members of the second generation, and other family members.

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissertaoprontaOK.pdf: 6300658 bytes, checksum: ba174a2c15bda18c3c58b3ccd26e045b (MD5) Previous issue date: 2007-03-14 / This study treats about the intergeneration relationship between grandparents and teenager grandsons, having as a general objective, understand by doing therapeutic art, the way it promotes the intergeneration relationship, as examine the intergenerational relationship aspects, as an expression of the human being and it brings in a tangier way the observations about the behaviors witch occur in the artistic therapeutic classes, done with five teenager of a fundamental school in Sao Paulo and their three grandparents. The work of collecting data was developed, mainly, by eight meetings where artistic works were done using several kinds of plastic material for express in different languages. By the observations made by the participants reports of the living experiences, results were detained it points the idea that doing art has a dinamyzer element of actions that allows the evaluation of the moment of life and the personal relation and then understand your being. The collected material were analyzed and some points were relevant: the intergeneration relationship, many times, is more harmonic than we thought it would be; the grandparents, are open to new ways of learning, instead of we thought to do; the careful art therapeutic look can be an useful tool, to be used daily by the teachers on their work / Este estudo trata da relação intergeracional entre avós-idosos e seus netosadolescentes, tendo como objetivo geral, tanto, compreender, por meio do fazer arteterapêutico, como se promove o relacionamento intergeracional, e examinar aspectos do relacionamento intergeracional como expressão do ser humano. Procurar trazer de forma tangível e palpável as observações sobre os comportamentos que ocorrem dentro das oficinas artísticas terapêuticas, realizadas com cinco adolescentes de uma escola de ensino fundamental da cidade de São Paulo e seus três avós. O trabalho de coleta de dados foi desenvolvido principalmente a partir de oito encontros nos quais foram realizados trabalhos artísticos utilizando vários tipos de materiais plásticos em diferentes linguagens expressivas. Pelas observações feitas e relatos dos participantes a respeito das vivencias e experiências, obtemos resultados que enfatizam a idéia de que o fazer artístico é portador de elementos dinamizadores de ações que permitem ao sujeito aquilatar não só seu momento de vida como seu relacionamento pessoal. A partir daí resignificar sua existência. Após análise do material coletado, levantamos alguns pontos relevantes: o relacionamento intergeracional, muitas vezes, se dá de forma mais harmônica do que supúnhamos ao iniciar a pesquisa. Os idosos, em grande parte, estão abertos a novos aprendizados ao contrário do que pensávamos, e o fazer e o olhar cuidadoso arteterapêutico podem ser ferramenta a ser utilizada cotidianamente pelos professores em seu trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fatima Cristina Costa Fontes.pdf: 2535782 bytes, checksum: 0537b9bcb4fe9d7bb5783c0edada11a4 (MD5) Previous issue date: 2008-11-05 / The following thesis presents a qualitative research developed with the general aim of studying the intergenerational relationships in families that have criminal involvement. This study investigates the relationship between grandparents and their adolescent grandchildren who are authors of criminal acts as an area of intergenerational companionship and possible socio-affective reference to amend the trajectories of their delinquent grandchildren. This work began with the hypothesis that the networks of family solidarity forged between grandparents and their criminally-involved adolescent grandchildren, if strengthened, will serve as one of the socio-affective references for these grandchildren and will create a possibility of transformation in their criminal trajectories. After considering what was perceived of the socio-affective reality of these grandparents and their grandchildren and the process of interrelational changes tested in the families of the research, the following aspects of the observed dynamics were considered: the quality of subject-researcher relationship, the amplification of love within family relationships, and the importance of the religious experience as a factor in family resilience. The theoretical reference of the study was built upon the sum of the production of four theoretical lines: the Complex Thought of Edgar Morin; the notion of affection of Espinosa; studies on the Biology of Love, Humberto Maturana; and studies of Generation and Family Memory from French sociological thought. Two grandparents and two adolescent grandchildren volunteered for the study. The adolescents were perpetrators of criminal acts that were in compliance with the measure of socio-educational Assisted Freedom, and were participating in the Program of Assisted Freedom of the Associação Educacional e Beneficente Vale da Bênção, in Vila Nova Cachoeirinha, São Paulo. As a methodological procedure, four visits with simultaneous interviews were made, as well as the drafting of Genosociograms of the two families surveyed. It was concluded from the results of the analysis that the strengthening of the relationships between grandparents and grandchildren served as a socio-affective reference for transformation in the path of life of both the grandchildren and the grandparents. This result helped build a group of ideas for assisting families in criminal contexts since it enabled the scaling of the importance of loving affection in family changes / Apresenta-se, neste texto de tese, uma pesquisa qualitativa, desenvolvida com o objetivo geral de se estudar as relações intergeracionais nas famílias em contexto infracional. Tal estudo se propôs a investigar as interrelações entre avós e seus netos adolescentes autores de ato infracional, como espaço de convivência intergeracional e de possível referência sócio-afetiva de alteração das trajetórias infracionais dos netos. Este trabalho partiu da hipótese que as redes de solidariedade familiar tecidas entre avós e seus netos adolescentes autores de ato infracional, se fortalecidas entre si, servirão como uma das referências sócio-afetivas desses netos e como possibilidade de transformação da suas trajetórias infracionais. Face ao que foi percebido sobre a realidade sócio-afetiva destes avós e seus netos e ao processo de mudanças interrelacionais experimentados nas famílias da pesquisa, foram analisadas os seguintes aspectos da dinâmica observada: a qualidade da interrelação pesquisados - pesquisador; a amplificação do amar nas relações familiares e a importância da experiência religiosa como fator de resiliência familiar. O referencial teórico utilizado na pesquisa somou a produção de quatro vertentes teóricas: o pensamento Complexo de Edgar Morin; a noção de afeto em Espinosa; os estudos sobre a Biologia do Amar de Humberto Maturana e os estudos de Geração e Memória familiar do pensamento sociológico francês. Participaram da pesquisa, voluntariamente, duas avós e dois netos adolescentes autores de ato infracional que cumpriam a medida sócio-educativa da Liberdade Assistida, e que participavam do programa da Liberdade Assistida da Associação Educacional e Beneficente Vale da Bênção, em Vila Nova Cachoeirinha, São Paulo. Como procedimentos metodológicos foram realizados quatro Visitas Domiciliares com realização simultânea de entrevistas e a elaboração do Genossociograma das duas famílias pesquisadas. Concluiu-se, através da análise feita a partir dos resultados obtidos, que o fortalecimento da trama relacional entre avós e netos, serviu como referência sócio-afetiva de transformação na trajetória de vida dos netos e de suas avós. Tal resultado contribui para o quadro de propostas de atendimento às famílias em contexto infracional, uma vez que possibilitou o dimensionamento da importância do afeto amoroso nas transformações familiares