Drawing on data collected in rural Serenje District, in the Central Province of Zambia, this thesis focuses on the production, consumption and valorisation of grain beer, a significant livelihood practice for people. The discussion is contextualised by detailed reference to both the changing national and global politico-economic scene and to local agricultural practices. I argue that an understanding of livelihood practices must take account of both 'micro' and 'macro' level factors, as these form part of the material and conceptual 'resource repertoire' of local people. Focusing on particular case examples, the discussion reveals, for rural Serenje, the multiplex ways in which value is ascribed to beer - a highly significant livelihood resource. The data highlights the socio-symbolic, ritual, and commoditised contexts in which beer is produced and consumed. The analysis of this resource highlights how the relationship between different social arenas of experience, and the socially constructed value of beer are integrated in subtle and complex ways. A central theme of the thesis focuses on issues of value and argues that value notions are multiple social constructions. Resources, then, have many different associations of value. These different kinds of value are, in certain contexts, contested by actors, and it is in contexts of social interaction, negotiation and accommodation that resources are ascribed with value. Furthermore the fixing of value in this way provides contexts in which social identities are asserted and modified. The empirical chapters of the thesis draw attention to the importance of beer and maize in terms of people's income strategies. These livelihood practices remain firmly embedded in social life, however, and therefore concern more than the singular pursuit of cash. Consolidating, establishing, and reaffirming social relations are also a fundamental part of people's 'economic' life and co-operation in securing material and social resources remains vital. Methodologically the thesis synthesises situational analysis and discourse practice paying particular attention to the concepts of practice and agency.

Abstract Not Provided / Thesis / Master of Arts (MA)

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<p>While both intuitive knowledge (<italic>scientia intuitiva</italic>) and reason (<italic>ratio</italic>) are adequate ways of knowing for Spinoza, they are not equal. "The greatest virtue of the mind" and "the greatest human perfection" consist in understanding things by intuitive knowledge, which Spinoza regards as superior to reason. Understanding why on Spinoza's account intuition is superior to reason is crucial for understanding his epistemological and ethical theories. Yet, the nature of this superiority has been the subject of some controversy due to Spinoza's parsimonious treatment of the distinction between reason and intuitive knowledge in the Ethics. In my dissertation, I explore this fundamental but relatively unexplored issue in Spinoza scholarship by investigating the nature of this distinction and its ethical implications. I suggest that these two kinds of adequate knowledge differ not only in terms of their method, but also with respect to their representative content. More specifically, I hold that unlike reason, which is a universal knowledge, intuitive knowledge descends to a level of particularity, including an adequate knowledge of one's own essence as it follows directly from God, which represents a superior form of self-knowledge. Attaining this superior self-knowledge makes intuitive knowledge the culmination of not only understanding but also happiness. Since, for Spinoza, there is an intrinsic relationship between the pursuit of knowledge and how we live our lives, I argue that these two ways of knowing are at the same time two ways of living.</p> / Dissertation

North American Society of Adlerian Psychology (NASAP), Annual Convention, Harrisburg, Pennsylvania, June, 2008; Toronto, Ontario, Canada, June, 1993; NASAP Annual Convention, Tucson, Arizona, May, 1991; NASAP Annual Convention, Vancouver, British Columbia, Canada, May, 1976.

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La recherche qui suit se veut une étude exploratoire utilisant l’étude de cas pour caractériser les rapports personnels que les futurs enseignants du primaire se construisent avec les notions de variation et covariation au cours de leur formation initiale. La notion de fonction y est abordée compte tenu, entre autres, de son importance dans les programmes d’enseignement au secondaire et des difficultés que rencontrent les élèves dans l’apprentissage de cette notion. Une conceptualisation, par les élèves, de la notion de fonction comme relation entre des quantités variables passe par une acquisition préalable des notions de variation et covariation. Un début d’acquisition de ces notions est possible dès l’école primaire à travers des activités pré-algébriques qui utilisent les régularités avec les suites de nombres ou les patterns. Pour cette raison, les enseignants du primaire doivent être en mesure de faire apprendre les activités sur les régularités aux élèves. C’est pourquoi la formation des enseignants est abordée dans cette recherche en regardant, les connaissances nécessaires pour l’enseignement des mathématiques au primaire et les lacunes qui affectent cette formation. La recherche s’appuie sur la théorie anthropologique du didactique (TAD) qui a développé des outils conceptuels sur la notion de rapport au savoir. La TAD est un moyen de comprendre les choix d'une institution pour organiser l'enseignement des objets mathématiques, ainsi que la signification assignée à ces objets et les conséquences qu'il en résulte sur l'apprentissage. Cette compréhension passe par l'analyse des pratiques qui mettent en jeu les objets de savoirs mathématiques au sein d’une institution. Outre les notions d’institution, d’objet de savoir et de sujet, c’est surtout à partir de l’éclairage des notions de rapport personnel et de rapport institutionnel que l’exploration des rapports personnels des futurs enseignants du primaire est conduite. Dans cette recherche, comme nous nous intéressons au programme de formation initiale des futurs enseignants du primaire, nous prenons comme institution de référence le programme de Baccalauréat en Éducation Préscolaire et Enseignement Primaire (BEPEP). Une analyse de contenu des documents de référence dans l’institution BEPEP permet d’abord d’examiner le rapport institutionnel de BEPEP avec les objets de variation et covariation en regardant notamment la place et le rôle de ces objets au sein de l’institution. Puis une enquête (questionnaire et entrevues) essaie de saisir les traits significatifs des rapports personnels des futurs enseignants avec les mêmes objets. Enfin la triangulation des informations du programme de formation et celles de l’enquête permet de déterminer si les rapports personnels des futurs enseignants du primaire sont la conséquence du rapport institutionnel de BEPEP. Les résultats semblent indiquer que les activités impliquant les suites de nombres, les patterns, les notions de variation et covariation ne sont pas suffisamment présentes dans le programme de formation de nos participants. Ce vide institutionnel semble affecter les rapports personnels des futurs enseignants qui sont, pour la plupart, incapables d’utiliser ces activités et notions. / The following research is an exploratory study using the case study to characterize the personal relationships that primary preservice teachers build with the notions of variation and covariation during their initial training program. The notion of function is discussed considering, among others, its importance in educational programs at the secondary and difficulties students face when learning functions. To make students conceptualise the notion of function as a relationship between varying quantities requires first to make them acquire the notions of variation and covariation. This acquisition is possible from primary school through pre-algebraic activities using the sequences of numbers or patterns. This work should be supported by primary school teachers. That is why teacher training is also addressed in this research by looking, for example, the knowledge needed to teach mathematics and the gaps that may affect that training program. The research leans on the anthropological theory of the didactic (ATD) which has developed conceptual tools of the notion of relationship to knowledge. The ATD is a way to understand the choices made by an institution to organise the teaching of mathematical objects, and the meaning assigned to those objects and the consequences that result in learning. This understanding requires the analysis of practices that involve the objects of mathematical knowledge within any institution. Beyond the notions of institution, object of knowledge, about, it is mostly from the lighting of the notions of personal relationship and institutional relationship that the exploration of the personal relationships of the primary preservice teachers is lead. A content analysis of initial training of future teachers allows first examine the institutional relationship with the objects of variation and covariation in particular looking at the place and the role of these objects in the BEPEP institution. Then, a survey (questionnaire and interviews) tries to capture significant features of preservice teachers’ personal relationships with the same objects. Finally, the triangulation of the data collected from the initial training and from the survey attempts to determine whether personal relationships are the result of the institutional relationship. iv Results seem to indicate that mathematical and pedagogical activities involving numerical sequences, growing patterns, the notions of variation and covariation are not sufficiently present in the training program of our participants and, consequently, most of them are unable to efficiently use these activities and notions. This institutional void seems to affect the primary preservice teachers’ personal relationships that most part of them are unable to use these activities and notions.

Nous nous intéressons dans cette thèse à la problématique de la décision collective. L’objectif est de déterminer une solution de compromis pour des problèmes soumis à de multiples points de vue. Les problèmes considérés sont de nature combinatoire. Plus précisément, il s’agit de la classe des systèmes d’ensembles qui ont une structure de matroïde. La théorie des matroïdes est centrale en optimisation combinatoire, elle a permis d’unifier des structures apparemment séparées comme les arbres et les couplages dans les graphes et elle a engendré des algorithmes efficaces pour résoudre des problèmes d’optimisation non triviaux en temps polynomial. Nous nous intéressons à fournir des algorithmes d’approximation polynomiaux centralisés et décentralisés avec garantie de performance pour déterminer une solution de compromis qui est une base du matroïde. La solution de compromis doit également être équitable pour tous les membres de la collectivité. Nous portons un intérêt particulier au problème de partage équitable de biens indivisibles qui est une thématique importante en choix social computationnel et dont le problème se modélise par les matroïdes. / In this thesis, we are interested in collective decision-making. The objective is to find a tradeoff solution for problems that are evaluated by multiple points of view. We consider problems having a matroid structure. Matroid theory is significant in combinatorial optimization, it helped to unify apparently separated structures like forests and matchings in graphs and it includes efficient algorithms for solving non-trivial optimization problems in polynomial time. We are interested to provide polynomial time centralized and decentralized approximation algorithms for finding a tradeoff solution which is a base of the matroid. The tradeoff solution must also be fair for all the members of the community. We are particularly interested in the issue of the fair division of indivisible goods which is central in computational social choice and that can be modeled by matroids.

Ce travail examine et analyse les positions d'Avicenne, Thomas d'Aquin et Duns Scot concernant la connaissance des notions premières, à la lumière de leurs arguments pour cette position et de leurs autres engagements théoriques, en particulier aristotéliciens. Chacun à sa façon, ces philosophes affirment que l'étant ou l'existant est ce premier concept. Ils lui donnent une primauté logique, au sens où l'étant est présupposé par nos autres concepts. Ils lui donnent aussi une primauté cognitive, au sens où il est le premier objet à être conçu par l'intellect. / This work reviews and analyzes a view shared by Avicenna, Thomas Aquinas, and John Duns Scotus concerning the primary notions, examining their arguments in the light of their other philosophical commitments, especially Aristotelian ones. Each in their own way, these philosophers claim that being is this primary notion. Being has a twofold priority. In the logical order, being is presupposed by all other notions. In the cognitive order, being is the first conceived by the intellect.

Le travail de recherche qui suit est réalisé dans le cadre d’un mémoire de maîtrise de type production : au-delà de l’analyse, il vise la création d’un objet. La production prend ici la forme de 17 miniguides autonomes, contenant les notions essentielles à la rédaction Web selon les auteurs phares sur le sujet et les praticiens du domaine. Pour définir ces notions essentielles et les hiérarchiser, ce mémoire identifie d’abord celles qui allient fréquence et dispersion : elles sont couvertes abondamment, par plusieurs ouvrages. Pour qu’elles puissent être évaluées et comparées, ces notions ont ensuite été divisées en connaissances et en savoir-faire. Puis, l’importance théorique de chaque connaissance et savoir-faire, qui est attribuée par la littérature, est confrontée à son importance pratique, accordée par le domaine du Web québécois. Cette dernière a été évaluée par un sondage administré en ligne auprès de rédacteurs et de gestionnaires de projets Internet, c’est-à-dire les gens qui travaillent en rédaction Web ou qui jugent de la qualité d’un texte écrit pour ce média. Enfin, le contenu des miniguides et leur hiérarchisation dépendent de leur importance combinée. Elle additionne l’importance théorique à l’importance pratique et permet l’établissement d’une double architecture de consultation des miniguides. Ces modules autonomes s’adressent à des rédacteurs ou à des communicateurs désirant peaufiner leur maîtrise de l’écriture multimédia.