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Do movimento social à festa: as microterritorialidades festivas e efêmeras da Parada LGBT em Goiânia, GoiásMoreira , Jorgeanny de Fátima Rodrigues 29 August 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-08-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the thesis proposed, is concerned to argue about the micro-territorialities the LGBT Parade (Lesbian, Gay, Bisexual and Transsexual) in Goiânia, Goiás, from groups of individuals - or not, as there are those who prefer to remain isolated in space-time the event - which mediated by corporeality, performing and festive actions claim the to LGBT citizenship, and celebrate the Gay Pride movement in a party. A guiding question was revealed as thread for the development of research: how the public space of Goiânia is territorialized by participants of LGBT and how emerge micro-territorialities, guided in ephemeral relationships at the time of the event? Based on literature review on authors of Cultural Geography Critical, in Anthropology of Performance, in Social Psychology, and Philosophy; as well as field work in three editions of LGBT Parade (2013, 2014 and 2015) with semi structured interviews, questionnaires, photographs, cultural cartography and urban ethnography in the city's daily life; we analyze the discourses of hetero-normativity that imposes itself as mechanisms and power relations; break and daily transgression - based on speeches hostile to homosexuality - through the festive effervescence and the performances developed in the public space; and the construction of festive landscapes that come with own subversion of partying and celebrating diversity, sexuality and the possibility to show what is hidden in the city everyday. / Na tese proposta, preocupa-se em argumentar sobre as microterritorialidades na Parada LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis) em Goiânia, a partir dos ajuntamentos de indivíduos - ou não, pois há aqueles que preferem manter-se isolados no espaço-tempo do evento -, que mediados pela corporeidade, ações performáticas e festivas reivindicam os direitos à cidadania LGBT, e celebram o Orgulho Gay em um movimento-festa. Uma questão norteadora revelou-se como fio condutor para o desenvolvimento da pesquisa: como o espaço público de Goiânia é territorializado
pelos indivíduos partícipes da Parada LGBT e de que forma emergem as microterritorialidades, pautadas em relações efêmeras no instante do evento? Baseado em revisão bibliográfica em autores da Geografia Cultural Crítica, na Antropologia da Performance, na Psicologia Social e na Filosofia; além de trabalho de campo em três edições da Parada LGBT (2013, 2014 e 2015) com entrevistas semi estruturadas, aplicação de questionários, fotografias, cartografia cultural e etnografia urbana no cotidiano da cidade; analisamos os discursos acerca da heteronormatividade que impõe-se como mecanismos e relações de poder; a ruptura e transgressão do cotidiano - baseado em discursos que hostiliza a homossexualidade -, por meio da efervescência festiva e nas performances desenvolvidas no espaço público; e a construção de paisagens festivas que surgem com a subversão próprias do festar e do celebrar a diversidade, a sexualidade e a possibilidade de mostrar o que é ocultado no cotidiano da cidade.
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A Parada LGBT e os espa?os p?blicos: a afirma??o da diversidade sexual em Campinas / The LGBT Parade and public spaces: the affirmation of sexual diversity in CampinasLacerda, Thiago William Felicio 20 December 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-12-20 / The work assumes that there are interactions between the observed changes in society and the concepts and uses of public spaces. It approaches the performance of Parade
Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender and examines how this event fits in with the resignification operated in recent years, in central public spaces of Campinas. The dynamics
that were established between the actors involved in the construction process Parade revealed the content of these interactions studied from two aspects relevant around
central public spaces: (1) the symbolic potential - reinforced by the choice of paths traversed in dialogue with the government, by Parade, who in the pursuit of political
legitimacy and public event associated with the historic rescue of the most emblematic public spaces in central and social life of the city, and (2) the nature of these spaces - remeanings as places urban living democratic, affirmation of sexual diversity and social inclusion by increasing legitimization Parade and other activities of the Community of
Lesbians, Gays, Bisexuals, Transvestites and Transsexuals, which has contributed to the urban regeneration of the central spaces of Campinas as public spaces and democratic. / O trabalho parte do princ?pio de que h? intera??es entre as mudan?as observadas na sociedade e as concep??es e usos dos espa?os p?blicos. Aborda a realiza??o da Parada de L?sbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais e analisa como esse evento se articula com as re-significa??es operadas, nos ?ltimos anos, nos espa?os p?blicos centrais de Campinas. As din?micas que se estabeleceram entre os atores envolvidos no processo de constru??o da Parada revelaram o conte?do destas intera??es estudadas a partir de dois aspectos relevantes dos espa?os p?blicos centrais: (1) o potencial simb?lico refor?ado pela escolha dos trajetos percorridos, na interlocu??o com o poder p?blico, pela Parada, que na busca de legitimidade pol?tica e p?blica do evento associou-se ao resgate hist?rico dos espa?os p?blicos centrais mais emblem?ticos na vida social e urbana da cidade; e (2) a natureza destes espa?os re-significados como lugares urbanos de conv?vio democr?tico, de afirma??o da diversidade sexual e de inclus?o social, pela crescente legitima??o da Parada e de outras atividades da Comunidade de L?sbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais, que vem contribuindo para a requalifica??o urbana dos espa?os centrais de Campinas como espa?os p?blicos e democr?ticos.
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Marchando pelo arco-íris da políticaSilva, Alessandro Soares da 28 June 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-06-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This doctoral dissertation in Social Psychology is an intercultural study with a
Political Psychology approach about the construction of the collective political consciousness
of homosexuals in Brazil, Spain and Portugal beginning with the participation in the LGBT
Pride Parade in each country. The LGBT Pride Parade is a mass phenomenon, a psychopolitical
strategy of constructing an active citizenship of these subjects. Thus the parade
functions as an instrument of bringing back the political memory of homosexuals and as a
form of becoming visible in an assimilationist and hetero-normative society adverse to
differences.
The process of composition of this dissertation implied the conducting of field
work in these three countries between 2003-2006 that resulted in 44 interviews of militants of
the respective LGBT movements and of militant homosexuals in other movements and
political parties. We used open interviews as our methodology and a form of free association
of words with the intent of understanding the socio-historical process of each national context
in other to conduct the intercultural study.
The data show how political participation mediates the construction of the
political subject and the collective subject. The festive elements and protest elements in more
traditional forms mix in the process of the political construction of the movements themselves
that act as an questioning element of the structures established aprioristically according to the interests of the dominant groups / A presente tese de doutorado em Psicologia Social é um estudo intercultural,
de abordagem psicopolítica, da construção da consciência política coletiva de
homossexuais no Brasil, na Espanha e em Portugal, cujo ponto de partida foi a análise da
participação na Parada do Orgulho LGBT de cada um destes países. A parada do Orgulho
LGBT, é um fenômeno de massa, uma estratégia psicopolítica de construção de uma
cidadania ativa destes sujeitos. Assim, ela funciona como um instrumento de
resgate da memória política de homossexuais e de visibilizaçao frente a uma
sociedade assimilacionista e heteronormativa, avessa à diferença.
O processo de construção desta tese implicou a realização de trabalhos de
campo nestes três países, durante os anos de 2003-2006, que resultaram em 44
entrevistas de militantes dos movimentos LGBT e de homossexuais militantes
em outros movimentos ou partidos políticos. Utilizamos a entrevista aberta
como metodologia e um esquema de livre-associação de palavras com vistas à
busca da compreensão dos processos sócio-históricos próprios de cada
contexto nacional, a fim de, então, realizarmos o estudo intercultural propriamente
dito.
Os dados aqui tratados nos mostraram como a participação política medeia a
construção do sujeito político e do sujeito coletivo. Assim, elementos de
festa e de protesto em moldes mais tradicionais se mesclam no processo de
construção política dos próprios movimentos, que atuam como um elemento
questionador das estruturas estabelecidas, aprioristicamente, segundo os interesses dos grupos
dominantes
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