Made available in DSpace on 2018-08-01T23:30:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_10143_mestrado final CORRIGIDO Adriana.pdf: 4344368 bytes, checksum: 7247e25bdbd385877f17456e194bcc8b (MD5) Previous issue date: 2016-08-09 / Esta pesquisa visa compreender as relações entre o artesanato, o patrimônio cultural imaterial, a memória coletiva e a identidade, analisando as influências que um exerce sobre o outro. Para tanto, realizamos um estudo de campo entre os artesãos e moradores de Piúma, pois o ofício é não registrado como patrimônio cultural imaterial. Sendo assim, analisamos os modos de fazer do grupo, as semelhanças e diferenças em relação aos demais municípios que também produzem artesanato de conchas, bem como as relações, sociais e políticas envolvidas Inicialmente apresentamos o referencial teórico utilizado para a análise dos dados coletados e as discussões acerca da memória coletiva. Em seguida, observamos a trajetória histórica do artesanato de conchas depois da década de 1960, as principais diferenças existentes no município de Piúma e empreenderemos a discussão de Patrimônio Cultural, baseada no modo de enxergar dos artesãos e moradores. Por fim, analisaremos as peças e a relação com a identidade construída a partir do artesanato de conchas.

Orientador: Marcos Antonio Mattedi. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional.

Orientador: Bernadete Aparecida Caprioglio de Castro / Banca: Rafael Alves Orsi / Banca: Odaléia Telles Marcondes Machado Queiroz / Banca: Antônio Carlos Sarti / Banca: Auro Aparecido Mendes / Resumo: A Fundação Casa Grande-Memorial do Homem Cariri (FCG-MHK), "Casa do Patrimônio" da Chapada do Araripe é o atrativo turístico mais visitado na sede de Nova Olinda, município do Cariri, região sul do Ceará. No Mapa do Programa de Regionalização do Turismo - Roteiros do Brasil de 2006, Nova Olinda ocupa uma posição de destaque, como um dos "65 Destinos Indutores do Desenvolvimento Turístico Regional". O objetivo da pesquisa foi investigar o trabalho da FCG-MHK entre 2006 e 2016, em relação ao patrimônio cultural e ao turismo do lugar, contextualizado no espaço regional do Cariri. Optamos pela abordagem teórico-metodológica da nova geografia cultural. Articulamos a pesquisa bibliográfica com a documental e a observação participante. Os dados primários foram coletados por meio de conversas informais, entrevistas semiestruturadas e registros fotográficos. A interpretação e análise do material nos permitiu inferir os seguintes aspectos: 1) a salvaguarda do patrimônio cultural do Cariri é a matriz estruturante do trabalho da FCG-MHK desde a sua instalação, em 1992; 2) o turismo é tratado de modo comunitário como alternativa de geração de renda para as famílias das pessoas vinculadas à FGC-MHK; 3) para o grupo social dos residentes-anfitriões da FCG-MHK, o turismo pressupõe a interação e a troca de saberes e fazeres entre turistas e residentes; 4) parte majoritária dos turistas atraídos para Nova Olinda, por meio da FCG-MHK, busca aprendizagem, formação, enriquecimento e trocas cultu... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The Casa Grande Foundation - People from Kariri Memorial (FCG-MHK), "Casa do Patrimônio" (Home of the Heritage) from Araripe Plateau is the most visited touristic attraction in Nova Olinda, a city in Cariri, located in the South of the State of Ceará. In the Regional Tourism Program Map - Brazil Destinations from 2006, Nova Olinda featured as one of the "65 Destinies inducers of Regional Touristic Development". The objective of this survey was to investigate the work of the FCG-MHK between 2006 and 2016, in relation to the cultural heritage and local tourism, contextualized in the region of Cariri. We chose the theoretical-methodological approach from the new cultural geography. We articulated the bibliographical research with documents and participating observation. The primary data was collected by means of informal conversations, semi-structured interviews and photographs. The interpretation and analysis of the material led us to infer the following aspects: 1) The safekeeping of the cultural heritage from Cariri has been the main objective of the FCG-MHK since its creation in 1992; 2) The tourism is dealt in a community way as an alternative of income for the families in the FGC-MHK; 3) For the residents-hosts form the FCG-MHK, the tourism considers the interaction and knowledge and know-how exchange between themselves, visitors and tourists; 4) The majority of the tourists attracted to Nova Olinda through FCG-MHK, look for learning, formation, and cultural and enrichment... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Submitted by Puentes Torres Antônio (antoniopuentes@hotmail.com) on 2016-09-16T18:28:30Z No. of bitstreams: 1 Livia_Fraga_Celestino.pdf: 8187257 bytes, checksum: cd103ca391c4726a6269af34dc359ab2 (MD5) / Rejected by NUBIA OLIVEIRA (nubia.marilia@ufba.br), reason: Já existe no repositório. Favor verificar on 2016-09-16T19:03:31Z (GMT) / Submitted by Puentes Torres Antônio (antoniopuentes@hotmail.com) on 2016-09-19T11:32:57Z No. of bitstreams: 1 Livia_Fraga_Celestino.pdf: 8187257 bytes, checksum: cd103ca391c4726a6269af34dc359ab2 (MD5) / Approved for entry into archive by Vanessa Reis (vanessa.jamile@ufba.br) on 2016-09-19T14:40:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Livia_Fraga_Celestino.pdf: 8187257 bytes, checksum: cd103ca391c4726a6269af34dc359ab2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-19T14:40:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Livia_Fraga_Celestino.pdf: 8187257 bytes, checksum: cd103ca391c4726a6269af34dc359ab2 (MD5) / As discussões sobre as ações de preservação do patrimônio cultural nos espaços urbanos constituem-se em um profícuo campo de investigação de pesquisa pelos desdobramentos sociais, culturais, políticos e econômicos, pelas dinâmicas, articulações e conflitos entre os agentes produtores do espaço. Esta pesquisa busca compreender o processo de produção do espaço contemporâneo a partir do patrimônio cultural na cidade de Cachoeira-Ba. Será analisado como o espaço urbano cachoeirano é produzido no contexto das ações que envolvem o campo patrimonial com enfoque para a relação entre o espaço concebido, percebido e vivido. Nessa perspectiva serão enfatizadas as intervenções urbanas ligadas a preservação do patrimônio cultural com destaque para o tombamento da cidade histórica, realizado pelo IPHAN em 1971; a aplicação das normas de preservação; os objetivos, ações e o desenvolvimento das atuais políticas de preservação patrimonial, bem como o planejamento urbano através do Plano Diretor. Além da investigação de como o espaço de Cachoeira é concebido principalmente pelo Estado e órgãos de preservação patrimonial a pesquisa ainda propõe-se analisar como este patrimônio cultural é percebido e vivido pelos cachoeiranos destacando as compreensões, vivências e os usos do patrimônio cultural. Para elucidar os objetivos da pesquisa este trabalho está fundamentado em um referencial teórico atrelado ao estudo de documentos, análise de programas, planos e projetos relacionados ao patrimônio cultural de Cachoeira, acervo jornalístico local e entrevistas com gestores públicos e técnicos ligados aos órgãos de preservação patrimonial, além da pesquisa de campo baseada em entrevistas qualitativas com moradores, uso de enquete e o desenvolvimento de um grupo focal. A análise sobre a produção do espaço em Cachoeira revela que as ações de patrimonialização promovido pelo espaço concebido almeja a normatização do espaço patrimonial e busca principalmente inserir a cidade histórica nos circuitos turístico via patrimônio, contudo a análise ainda revela outras interfaces, articulações e conflitos entre os espaços percebidos e espaços vividos. Palavras-chave: Produção do espaço urbano; patrimônio cultural; Cachoeira-Ba. / Las discusiones sobre las acciones de preservación del patrimonio cultural en los espacios urbanos constituyen un campo proficuo de investigación por sus aspectos sociales, culturales, políticos y económicos, por las dinámicas, articulaciones y conflictos entre los agentes productores del espacio. Esta pesquisa pretende comprender el proceso de producción del espacio contemporáneo a partir del patrimonio cultural en la ciudad de Cachoeira-Ba. Se analizará cómo se produce espacio urbano cachoeirano en el contexto de las acciones que incluyen el campo patrimonial dirigido a la relación entre el espacio concebido, percibido y vivido. Desde esa perspectiva se enfatizarán las intervenciones urbanas ligadas a la preservación del patrimonio cultural, en especial a la protección de la ciudad histórica que llevó a cabo el IPHAN en 1971; la aplicación de las normas de preservación; los objetivos, acciones y el desarrollo de las actuales políticas de preservación patrimonial, así como la planificación urbana a través del Plan Director. Además de la investigación de cómo se concibe el espacio de Cachoeira, principalmente por el Estado y por los órganos de preservación patrimonial, la investigación también se propone analizar cómo los cachoeiranos perciben y viven este patrimonio cultural al destacar la comprensión, las vivencias y los usos de dicho patrimonio. Para elucidar los objetivos de la pesquisa, este trabajo está fundamentado en un referente teórico vinculado al estudio de documentos, en el análisis de programas, planes y proyectos relacionados con el patrimonio cultural de Cachoeira, en el acervo periodístico local y en entrevistas con gestores públicos y técnicos ligados a los órganos de preservación patrimonial, además de la investigación de campo basada en entrevistas cualitativas con habitantes, el uso de la encuesta y el desarrollo de un grupo focal. El análisis sobre la producción del espacio en Cachoeira revela que las acciones de patrimonialización promovidas por el espacio concebido pretenden normalizar el espacio patrimonial y buscan principalmente inserir la ciudad histórica en los circuitos turísticos por medio del patrimonio; sin embargo, el análisis aun revela otras interfaces, articulaciones y conflictos entre los espacios percibidos y los vividos. Palabras claves: producción del espacio urbano; patrimonio cultural; Cachoeira-Ba.

Submitted by Aline Santiago da Silva Santos (aline.santos@fgv.br) on 2010-06-01T19:06:41Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2010LucinaMatos.pdf: 1043170 bytes, checksum: 625ea715cf9d9c115c4e2bb695a224d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Suemi Higuchi(suemi.higuchi@fgv.br) on 2010-06-02T22:55:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CPDOC2010LucinaMatos.pdf: 1043170 bytes, checksum: 625ea715cf9d9c115c4e2bb695a224d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-06-07T14:02:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2010LucinaMatos.pdf: 1043170 bytes, checksum: 625ea715cf9d9c115c4e2bb695a224d0 (MD5) Previous issue date: 200-03-30 / Esta pesquisa trata da memória tendo como campo de observação as entidades de preservação ferroviária enquanto organizações civis juridicamente constituídas que interpelam o poder público à preservação da memória ferroviária. No levantamento inicial foram identificadas 17 entidades, das quais são recortadas duas para aprofundamento da análise: Associação Fluminense de Preservação Ferroviária e o Movimento de Preservação Ferroviária, sediadas na cidade do Rio de Janeiro. A proposta é demonstrar como esses grupos se estruturam em torno dessa memória. Aprofundo o debate sobre a consolidação desse conceito como uma categoria instituída e proponho a reconstrução à luz dos debates atuais. Abordo em maior detalhe duas maneiras pelas quais os grupos entendem preservar a memória ferroviária: a operação de trens turísticos e o patrimônio cultural. Para alcançar seus objetivos esses grupos usam de diversas estratégias que vai da inclusão da comunidade à denúncia aos órgãos responsáveis pelo patrimônio da União, inclusive do direito a preservação da memória ferroviária pelo Estado. Há nesses espaços uma dupla interferência do corpo político e acadêmico que se retroalimentam. Uma das hipóteses é que a extinção da RFFSA intensificou a criação dessas entidades sob a justificativa da perda da identidade do trabalhador ferroviário. Utilizo o método de observação participante, da história oral e da internet – ferramenta comum na divulgação e armazenamento de dados desses grupos. Os referenciais teóricos estão representados nos debates sobre memória, patrimônio cultural e industrial, movimentos sociais, museus e turismo. E, concluo que as entidades são exemplos das formas como a sociedade civil se organiza perante a instituição política. As entidades do Rio contribuem para a preservação de uma parcela daquilo que pode representar uma dada memória ferroviária

OLIVEIRA, Alexsandra Flávia Bezerra de. Feira livre de Bodocó: memória, africanidades e educação. 2013. 151f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-27T17:46:07Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-AFBOLIVEIRA.pdf: 3544056 bytes, checksum: 4803eae717524df3e96e12cbf64b1eb0 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T13:49:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-AFBOLIVEIRA.pdf: 3544056 bytes, checksum: 4803eae717524df3e96e12cbf64b1eb0 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-28T13:49:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-AFBOLIVEIRA.pdf: 3544056 bytes, checksum: 4803eae717524df3e96e12cbf64b1eb0 (MD5) Previous issue date: 2013 / Ascertains the artifacts of black culture in the city of Bodocó PE-exposed through the fair free weekly quoted municipality through the memories of those who are guarding the ancestral heritage of producing clay, leather and caroá, but also of people who attended and observed the Friday from childhood to the present day. We describe the settlement of northeastern Brazil and discuss the meaning of hinterland, as well as characterize the municipality of Bodocó and reported briefly your history inextricably linked to the fairs. We report the presence and contributions of historical cultural heritage left by the ancestors of African descent and African lands bodocoenses through the techniques of production of flour, items made of clay, leather and fibers caroá. For this we use the techniques and methods of oral history that took us along with the bibliography to realize the black presence in local history and civilization as a factor of fundamental importance to the teaching of history was also a topic of discussion in this paper where we perceive strong brand Eurocentrism over what is Brazilian, African, African descent. We propose that the heritage bequeathed to our generation by African ancestors in the city of Bodocó and present in weekly markets is subject of local history classes fulfilling what determines the Law 10.639/03 and education leading to a fair and equitable way where we can valuing cultural diversity and include the diversity of students that schools receive for bringing the classroom to their ancestry, historicity and cultural identity. / Averígua os artefatos da cultura negra no município de Bodocó-PE expostos através da feira livre semanal do citado município através das memórias daqueles e daquelas que guardam a herança ancestral da produção em barro, couro e caroá, mas também de pessoas que frequentaram e observaram a feira desde a infância aos nossos dias. Descrevemos o povoamento do interior do Nordeste brasileiro e discutimos o significado da palavra sertão, assim como caracterizamos o município de Bodocó e relatamos de maneira breve o seu histórico intrinsecamente ligado às feiras. Relatamos a presença e as contribuições históricas da herança cultural deixada pelos ancestrais africanos e afrodescendentes em terras bodocoenses através das técnicas de produção da farinha, de artigos feitos em barro, couro e fibras de caroá. Para tanto nos utilizamos das técnicas e métodos da História Oral que nos levou juntamente com a bibliografia consultada a perceber a presença negra na história local como fator civilizatório e de fundamental importância para o ensino de História que também foi tema de discussão neste trabalho onde percebemos a forte marca do eurocentrismo em detrimento daquilo que é brasileiro, africano, afrodescendente. Propomos então que o patrimônio legado a nossa geração pelos ancestrais africanos no município de Bodocó e presente nas feiras semanais seja tema das aulas de História local cumprindo o que determina a Lei 10.639/03 e levando a educação a um caminho mais justo e equitativo onde possamos valorizar a pluralidade cultural e incluir a diversidade de alunos que as escolas recebem trazendo para a sala de aula a sua ancestralidade, historicidade e identidade cultural.

Made available in DSpace on 2016-08-26T15:18:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5143_ATTILIO COLNAGO.Dissertação20150909-94537.pdf: 36289942 bytes, checksum: 38e113b10f8367a6d282cefddd615099 (MD5) Previous issue date: 2011-11-10 / ESSA DISSERTAÇÃO VISA REALIZAR UMA ANÁLISE DAS IMAGENS PRODUZIDAS PARA O CULTO NAS IGREJAS CATÓLICAS EM SEUS VÁRIOS MOMENTOS, TENDO COMO ÊNFASE PRINCIPAL SEUS USOS E FUNÇÕES ENQUANTO OBJETO DEVOCIONAL E SUAS NOVAS ATRIBUIÇÕES AO SER DESLOCADO DE SUA ESPECIFICIDADE PRIMEIRA QUE ERA SER OBJETO DE DEVOÇÃO. O OBJETIVO PRINCIPAL. BASEADO EM REFERENCIAL HISTÓRICO DESCRITIVO E ESTUDOS DE CASO, ESTÁ SITUADO NA PROBLEMÁTICA QUE PROPÕE INDAGAR O QUE PODE OCORRER QUANDO DO DESLOCAMENTO DESTES OBJETOS, AO TRANSITAREM ENTRE AS INSTÂNCIAS SAGRADAS, REPRESENTADAS PELAS IGREJAS E PELO MUNDO DAS COISAS SITUADAS NO LADO PROFANO DA VIDA, REPRESENTADO PELAS COLEÇÕES E PELOS MUSEUS.

Made available in DSpace on 2016-08-26T15:19:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_6938_Os_Agentes_do_Patrimônio_Cultural_em_Vitória-ES_parte 1.pdf: 2112448 bytes, checksum: 5ecefd4644d0cb412f350ea1e75a3739 (MD5) Previous issue date: 2013-10-10 / O trabalho buscou mapear os agentes do Patrimônio Cultural em Vitória-ES. Os agentes são profissionais envolvidos nos serviços de preservação do Patrimônio Cultural, como por exemplo, instituições, organizações, arquivos, museus, entre outros. Afim de facilitar o estudo, estes foram dividos conforme tipo de atuação, apresentado na forma de capítulos no trabalho. Também estudou-se as politicas de preservação que são aplicadas à cidade de Vitória, sejam pelos agentes aplicadas, ou leis quais os agentes do Patrimônio Cultural estejam submetidos. Para uma melhor compreensão da atuação desses agentes foram realizadas entrevistas a partir de um roteiro semi-estruturado, apresentado no Apêndice deste trabalho, onde as questões delimitavam a temática estudada. Foram realizadas quatro entrevistas com representantes de instituições públicas como: Secretaria Municipal de Desenvolvimento da Cidade(Sedec), Secretaria Municipal de Cultura(Semc), Secretaria Estadual de Cultura(Secult), e Superitendência do Instituto de Preservação Histórica e Artistica Nacional (Iphan) no Espírito Santo. E outras quatro entrevistas com representantes de instituições, organizações público-privadas e Ongs: Instituto Goia, Instituto Modus Vivendi, Núcleo de Conservação e Restauro (NCR) da Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), e Comissão de Arte Sacra e Bens Culturais da Arquidiocese de Vitória. As entrevistas possibilitaram uma compreensão da atuação desses agentes na cidade de Vitória, assim como forneceram um rico material de pesquisa para futuros estudos. Instituições como espaços culturais e museus foram delimitados em capítulo próprio, devido ao grande número encontrado, um total de dezessete, foram descritos e buscou-se conhecer sua politica de preservação, quando não foi achada legislação específica como Lei de Criação, Estatuto, Regimento Interno, etc., foi apresentada a mesma definição usada pelo Instituto Brasileiro de Museus (Ibram) afim de suprir essa carência e organizá-los. Também buscou-se pela legislação de arquivos e centros de documentação de instituições que possuem acervo de valor histórico, apresentando pesquisas e propostas destas instituições no que concerne a preservação de Patrimônio Cultural documental. Palavras-chave: Patrimônio Cultural; Agentes; Vitória; Espírito Santo.

Programa de Pós-Graduação em Educação Matemática. Departamento de Matemática, Instituto de Ciências Exatas e Biológicas, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Maurílio Figueiredo (maurilioafigueiredo@yahoo.com.br) on 2014-07-30T18:36:12Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) DISSERTAÇÂO_ InserindoCulturaAfricana.pdf: 7263433 bytes, checksum: faa85a1f68020562f1d21b5053dcfd86 (MD5) / Approved for entry into archive by Gracilene Carvalho (gracilene@sisbin.ufop.br) on 2014-08-01T15:59:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) DISSERTAÇÂO_ InserindoCulturaAfricana.pdf: 7263433 bytes, checksum: faa85a1f68020562f1d21b5053dcfd86 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-01T15:59:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) DISSERTAÇÂO_ InserindoCulturaAfricana.pdf: 7263433 bytes, checksum: faa85a1f68020562f1d21b5053dcfd86 (MD5) Previous issue date: 2014 / A Lei 10.639/03 instituiu a obrigatoriedade do ensino da História da África e dos africanos no currículo do Ensino Fundamental e Médio de todas as redes de ensino. Contudo, os professores e futuros professores de Matemática, de modo geral, não têm sido preparados para trabalhar com a temática. A presente pesquisa busca superar tais obstáculos ao analisar o potencial e as limitações de uma proposta de ensino na qual a cultura africana e a Matemática sejam protagonistas. Em especial, investigamos o potencial de algumas tarefas envolvendo a arquitetura vernacular africana para a aprendizagem matemática de alunos de 6ª ano do Ensino Fundamental de uma escola pública da periferia de Betim (MG). Tal proposta se fundamenta em uma perspectiva situada da aprendizagem e se propõe a identificar indícios de mudança de participação dos participantes nas práticas escolares. Os dados foram coletados por meio de gravações em áudio e vídeo dos encontros, diário de campo da pesquisadora e registros produzidos pelos alunos ao longo das atividades. A análise do processo evidencia um grande interesse, envolvimento e participação dos alunos nas tarefas propostas. Em certa medida, pode-se observar, uma ampliação do conhecimento dos alunos acerca de nossas origens, com destaque para as raízes africanas. Além disso, verificou-se a apropriação de conhecimentos matemáticos (principalmente relacionados à Geometria e Medidas) e habilidades (principalmente relacionadas ao uso de instrumentos de construção geométrica e medida). Este estudo gerou ainda um Produto Educacional no formato de livro no qual a proposta de ensino é apresentada e discutida com detalhes. Tal material destina-se a professores e futuros professores de Matemática, formadores de professores e demais interessados. __________________________________________________________________________________________ / ABSTRACT: The brazilian Law 10.639/03 establishes the mandatory teaching of History of Africa and of Africans in the curriculum of elementary and secondary education in the brazilian education system. However, teachers and prospective mathematics teachers, in general, have not been prepared to work with this theme. This research aims to overcome such obstacles as it analyses both the potential and the limitations of a teaching proposal in which African culture and mathematics are protagonists. We particularly investigate the potential of some tasks involving the African vernacular architecture for the mathematical learning of students in the 6th year of secondary school in a public school on the outskirts of Betim, a city in the state of Minas Gerais. This proposal is based on a situated learning perspective and it aims to identify evidence of change in students’ participation in the school practices. Data were collected through video and audio recordings of the meetings, through the researcher's field journal, and through records produced by the students during the activities. The process analysis shows a great interest, involvement, and participation of students in the proposed tasks. To some extent, one can observe a broadening of students' knowledge about our origins, emphasizing the African roots. Moreover, there was an appropriation of the mathematical knowledge (especially related to Geometry and Measurement) and skills (especially related to the use of instruments of geometrical construction and measurement). This study also generated an Educational Product in the form of a textbook, in which this teaching proposal is presented and discussed in detail. Such material is intended for teachers and future teachers of mathematics, teacher educators, and other interested parties

Programa de Pós-Graduação em Sustentabilidade Socioeconômica e Ambiental. PROÁGUA, Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós Graduação, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Maurílio Figueiredo (maurilioafigueiredo@yahoo.com.br) on 2016-01-25T11:38:31Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISS_ PatrimônioCulturaRaízes.pdf: 1984031 bytes, checksum: ca0e7267792e19e8f1b848530eb6e434 (MD5) / Approved for entry into archive by Gracilene Carvalho (gracilene@sisbin.ufop.br) on 2016-01-26T15:41:28Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISS_ PatrimônioCulturaRaízes.pdf: 1984031 bytes, checksum: ca0e7267792e19e8f1b848530eb6e434 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-26T15:41:28Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) DISS_ PatrimônioCulturaRaízes.pdf: 1984031 bytes, checksum: ca0e7267792e19e8f1b848530eb6e434 (MD5) Previous issue date: 2015 / O estudo questiona a condição da cidadania de Ouro Preto, Minas Gerais. Mais precisamente, questiona a Escola, como espaço privilegiado para a construção dessa cidadania para se propor uma reflexão sobre a necessidade dessa instituição apropriar desse patrimônio para fundamentar o seu projeto de trabalho, o Projeto Político-Pedagógico – PPP, para que se constitua instrumento capaz de fomentar uma educação sob a perspectiva da valorização cultural sustentável por seu direcionamento. Isso é válido quando grande parcela da população reside nas periferias e não participa ativamente da vida social da cidade gerando dicotomias (a periferia, a pobreza e o centro histórico, a riqueza) e acentuando as desigualdades sociais a ponto de os moradores dessas localidades não reconhecerem e se apropriarem desse legado. Investiga os fenômenos de ocupação urbana, que levam a maioria da população desse município a construir suas edificações em terrenos de estrutura geomorfológica inadequada mediante a exploração submetida pela economia mineradora, a contrastar com o esplêndido acervo do século XVIII, conservado e preservado (o que justifica o título de patrimônio cultural da humanidade e gera as riquezas provenientes do turismo e de outras fontes presumidamente, para toda a sua população). Os resultados da pesquisa realizada nas escolas estaduais de Ouro Preto, somados às observações da pesquisadora, apontam para a necessidade de o Projeto Político-Pedagógico conter embasamento suficiente para referendar o processo educacional tendo em vista a atuação do cidadão nesse patrimônio. Ademais, o estudo reconhece a importância da inserção dos conhecimentos do ponto de vista acadêmico para dialogar com os culturais, nesse texto-documento. Avalia, portanto, a possibilidade da criação de um Comitê de Interlocução para auxiliar essas escolas na construção de suas propostas (PPPs), para que o patrimônio Ouro Preto seja conhecido e usufruído por todos, convertendo-se em fator de desenvolvimento econômico e social sob a perspectiva da cultura sustentável. ________________________________________________________________________________________________ / ABSTRACT: The research has questioned the situation of citizenship from Ouro Preto, Minas Gerais. More precisely, it has questioned the School, as a privileged space for the construction of this citizenship in order to propose a reflection on the needing about this institution feeling owner of these assets in order to support its project work, the Political-edagogical Project - PPP, so that it has become an instrument able to foster an education to the perspective of sustainable cultural appreciation for his guidance. It has questioned still the condition of citizenship when large portion of the population lives in peripheric places, and doesn´t participate actively in the social life of the city, producing dichotomies (the periphery, poverty and the historic center, wealth) and accentuating social inequalities once the residents of these localities don´t recognize and take ownership of this legacy. It has nvestigated the urban occupation of phenomena, which led the majority of the population of the municipality to build their buildings in inadequate geomorphological structure of land by exploiting submitted by the mining economy, contrasting with the splendid collection of eighteenth century, maintained and preserved one (which justifies the title of Cultural Heritage of Humanity and generates wealth from tourism and other sources presumably, for its entire population). The results of the survey has conducted Ouro Preto´s , in addition to the researcher´s observations have evidenced the needing of the political-pedagogical project contain sufficient basis to endorsing the educational process with a view to citizen involvement in this asset. Furthermore, the study recognizes the importance of integration of knowledge from the academic point of view in order to dialogue with the cultural, this textdocument. It has evaluated, so, the possibility of creating a Interlocutory Committee to assist these schools in building their proposals (PPPs) to the Ouro Preto heritage known and enjoyed by everyone, becoming economic development factor and social under the prospect of sustainable culture.