Esta dissertação tem como objetivo discutir a crítica literária paulista praticada entre as décadas de 1920 e 1950 em jornais. Apoiado nos estudos da sociologia da cultura, pretendo aprofundar a visão sobre essa modalidade de produção intelectual que ocupou posição de destaque na cena cultural brasileira. A crítica de rodapé, como muitas vezes foi chamada, não foi até agora objeto de análise sociológica específica. A partir de uma discussão de contexto sobre o campo literário brasileiro e paulista do início do século XX, seleciono para investigação quatro diferentes jornais paulistas, em torno dos quais mapeio a veiculação da crítica, e quatro críticos literários da época: Plínio Barreto, Sérgio Buarque de Holanda, Nelson Werneck Sodré e Sérgio Milliet. Realizo uma interpretação sobre as trajetórias dos críticos e sua produção intelectual. O objetivo é aferir a relevância da crítica paulista naquele momento, especialmente em comparação com a carioca, admitindo como hipótese ter havido em São Paulo uma transição mais efetiva e acelerada entre a crítica de rodapé, amadora e feita em jornais, e a crítica universitária, especializada e de recorte acadêmico, conforme conceituado por Süssekind (2002). / This dissertation aims to discuss the state of São Paulo\'s literary criticism held in newspapers from the 1920s to the 1950s. Based on the sociology of culture studies, I intend to deepen the approach on this genre of intelectual production, which has reached a prominent position in the Brazilian cultural scene. The crítica de rodapé [footnote criticism], as it was often called, has not been so far the object of a specific sociologic analysis. From a context discussion on the early 20th century Brazilian and São Paulo\'s literary field, four different São Paulo newspapers were researched, around which the criticism\'s propagation was mapped, and also four literary critics of the period: Plínio Barreto, Sérgio Buarque de Holanda, Nelson Werneck Sodré and Sérgio Milliet. An interpretation is carried out on the critics\' trajectory and their intellectual production. The goal is to survey the relevance of the São Paulo critics at the time, especially comparing to the Rio de Janeiro critics, assuming the hypothesis that there was, in São Paulo, a more effective and rapid transition from the amateur footnote criticism, published in newspapers, to the specialized academic criticism, according to the concept by Süssekind (2002).

O trabalho trata da apropriação das obras de Euclides da Cunha, Alberto Torres e Farias Brito por Plínio Salgado, líder da Ação Integralista Brasileira (AIB), na década de 1930. Tais autores eram citados em conjunto pelo líder da AIB para justificar uma referência eminentemente nacional do integralismo. Procurou-se analisar a leitura particular que Salgado fez do pensamento e da biografia desses pensadores, tendo como referência outras apropriações feitas por intelectuais da geração de Salgado, bem como os estudos mais recentes que se ocuparam em interpretar as idéias daqueles autores. / This paper deals with the appropriation of Euclides da Cunha’s, Alberto Torres’s and Farias Brito’s work by Plínio Salgado, the Ação Integralista Brasileira (AIB) leader, in the 1930’s. These authors were quoted as a whole by the AIB leader to justify an exclusively national reference to integralismo. We tried to analyse the personal reading that Salgado made of these authors thoughts and biography, having as a reference other appropriations made by intellectuals of Salgado’s generation, as well as the latest studies that tried to interpret these authors ideas.

O trabalho trata da apropriação das obras de Euclides da Cunha, Alberto Torres e Farias Brito por Plínio Salgado, líder da Ação Integralista Brasileira (AIB), na década de 1930. Tais autores eram citados em conjunto pelo líder da AIB para justificar uma referência eminentemente nacional do integralismo. Procurou-se analisar a leitura particular que Salgado fez do pensamento e da biografia desses pensadores, tendo como referência outras apropriações feitas por intelectuais da geração de Salgado, bem como os estudos mais recentes que se ocuparam em interpretar as idéias daqueles autores. / This paper deals with the appropriation of Euclides da Cunha’s, Alberto Torres’s and Farias Brito’s work by Plínio Salgado, the Ação Integralista Brasileira (AIB) leader, in the 1930’s. These authors were quoted as a whole by the AIB leader to justify an exclusively national reference to integralismo. We tried to analyse the personal reading that Salgado made of these authors thoughts and biography, having as a reference other appropriations made by intellectuals of Salgado’s generation, as well as the latest studies that tried to interpret these authors ideas.

O trabalho trata da apropriação das obras de Euclides da Cunha, Alberto Torres e Farias Brito por Plínio Salgado, líder da Ação Integralista Brasileira (AIB), na década de 1930. Tais autores eram citados em conjunto pelo líder da AIB para justificar uma referência eminentemente nacional do integralismo. Procurou-se analisar a leitura particular que Salgado fez do pensamento e da biografia desses pensadores, tendo como referência outras apropriações feitas por intelectuais da geração de Salgado, bem como os estudos mais recentes que se ocuparam em interpretar as idéias daqueles autores. / This paper deals with the appropriation of Euclides da Cunha’s, Alberto Torres’s and Farias Brito’s work by Plínio Salgado, the Ação Integralista Brasileira (AIB) leader, in the 1930’s. These authors were quoted as a whole by the AIB leader to justify an exclusively national reference to integralismo. We tried to analyse the personal reading that Salgado made of these authors thoughts and biography, having as a reference other appropriations made by intellectuals of Salgado’s generation, as well as the latest studies that tried to interpret these authors ideas.

Esta dissertação de mestrado tem como objetivo principal a apresentação de uma tradução para a língua portuguesa do discurso conhecido como Panegírico de Trajano de Plínio, o Jovem. A presente tradução foi realizada tendo como base o texto latino estabelecido por R. A. B. Mynors (1964), e com consulta a outras edições, tais como M. Dury (1938), R. Moreno Soldevila (2010) e D. Lassandro (1992), entre outras. Além disso, este trabalho apresenta um breve estudo introdutório sobre o Panegírico de Trajano no qual se discutem questões relativas à elaboração do discurso e seus propósitos, bem como o seu enquadramento no gênero epidítico. Dessa forma, pretende-se abordar o modo como o autor relaciona a tradição romana da gratiarum actio com o tipo de encômio dirigido aos imperadores conhecido como basilikos lógos, o que, em grande parte, contribuiu para que este texto de Plínio se tornasse a primeira gratiarum actio a ser preservada para a posteridade. / This master\'s thesis has as main objective the presentation of a translation into the Portuguese language of the discourse known as Panegyric of Trajan of Pliny the Younger. The present translation was performed based on the Latin text established by RAB Mynors (1964), and in consultation with other editions, such as M. Dury (1938), R. Moreno Soldevila (2010) and D. Lassandro (1992), among others. In addition, this paper presents a brief introductory study on the Panegyric of Trajan in which questions are discussed concerning the elaboration of the discourse and its purposes, as well as its framing in the epidictic genre. This way, it is tried to approach the way in which the author relates the Roman tradition of the gratiarum actio with the type of enkomion directed to the emperors known like basilikos logos, which, in great part, contributed to this text of Pliny became the first Gratiarum actio to be preserved for posterity.

Esta tese tem como objetivo investigar a modificação dos códigos de civilidade, das formas de agir e consumir em uma cidade em transformação. Entendendo a cidade de São Paulo durante a década de 1920 como um espaço privilegiado para observação da modernidade como experiência física e mental (BERMAN, 2007), utilizou-se da mídia impressa, em especial das crônicas intituladas Coisas da Cidade, publicadas no jornal O Estado de S. Paulo, como documentos importantes para perceber a promoção de novos hábitos burgueses e padrões higiênicos para os locais de sociabilidades no espaço urbano, notadamente os destinados ao comer e ao beber, transformados em lugares de lazer e entretenimento. Para pinçar tais práticas intenta-se caminhar pela História do Cotidiano (CERTEAU, 2008). A descoberta da autoria das crônicas, assinadas por P., foi efetivada através de um trabalho de investigação aos moldes do que propõe Carlo Guinzburg com os paradigmas indiciários (1989). Plínio Barreto - o autor - caminhava, observava e atuava sobre a cidade, e pode ser entendido como um flâneur (BENJAMIN, 1994) e como um intelectual-mediador (GOMES; HANSEN,2016). Assim, mediou a relação do público leitor, promovendo debates com os poderes públicos, prestadores de serviços e cidadãos, fazendo do seu espaço no jornal um meio de promoção e divulgação das formas de se portar na cidade que se anunciava como metrópole. / This thesis is focused on investigating the modifications in civility codes, way of behaviour and consumption, in a city in transformation. Understanding the city of Sao Paulo during the 1920s as a privileged space to follow modernity as a physical and mental experience (BERMAN, 2007), printed media, in special the chronicles named Coisas da Cidade, published in the Newspaper O Estado de S. Paulo, were used as importante documents to conceive the promotion of new bourgeois habits ad hygiene patterns for social urban venues, the ones noticeably used for eating and drinking, transformed into places for entertainment and leisure. In order to pinpoint the practices, the intente lies in walking through everyday history (CERTEAU, 2008). The Discovery of the chrolicless author, signed as P., was done through investigating models that indicate Carlo Guinzburg with indicial paradigms (1989). Plínio Barreto the author walked, observed and acted about the city, and may be understood as a flâneur (BENJAMIN, 1994) and as a intellectual-mediator (GOMES; HANSEN). Thus mediated the relationship between the reader audience, promoting debates with political powers, service providers and citizens, making his space in the newspaper a way to promote ways of behaviour in the city that called itself a matropolis.

Submitted by Suemi Higuchi (suemi.higuchi@fgv.br) on 2008-11-11T13:36:16Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2008RosangelaFloridoRangel.pdf: 4024537 bytes, checksum: b6a2078ba3425bde8fdc37ff0d20beec (MD5) / Made available in DSpace on 2008-11-11T13:36:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2008RosangelaFloridoRangel.pdf: 4024537 bytes, checksum: b6a2078ba3425bde8fdc37ff0d20beec (MD5) / This dissertation aims at reflecting about the identiy of a literary group, called 'sabadoyle,' which met regularly between 1964 and 1988, in Rio de Janeiro. For that purpose, I basically examined its members’s written statements and its meetings’ minutes, which are in Plínio Doyle’s personal archives at Arquivo-Museu de Literatura Brasileira-AMLB, a department of Fundação Casa de Rui Barbosa-FCRB. The present text shows that personal archives are important research resources, especially when, as it is the case of the sabadoyle group, there is a lack of secondary sources. / A presente dissertação se propõe, fundamentalmente, a refletir sobre a identidade de um grupo literário, denominado sabadoyle, que existiu entre os anos de 1964 e 1998. Para tanto recorremos, basicamente, aos depoimentos escritos e às atas que integram o arquivo privado pessoal de um de seus mentores, Plínio Doyle, sob a guarda do Arquivo-Museu de Literatura Brasileira-AMLB, da Fundação Casa de Rui Barbosa-FCRB. O trabalho em questão parte do pressuposto de que os arquivos privados pessoais se constituem em importantes fontes de pesquisa, principalmente quando se registra, como no caso do sabadoyle, a quase ausência de fontes secundárias sobre um determinado tema.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-12-22Bitstream added on 2014-06-13T20:44:39Z : No. of bitstreams: 1 sacardo_va_dr_rcla.pdf: 3516117 bytes, checksum: 2a06f1c08585e42faa89c44e32828fa9 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente estudo trata das produções de Plínio Salgado: intelectual, jornalista, escritor, líder político e criador do Integralismo brasileiro. Suas produções estavam relacionadas à elaboração de uma doutrina política nacional que defendia o autoritarismo, o nacionalismo e a ordem, a partir de ações diluídas na literatura, no programa partidário e na educação. Contemporâneo da Primeira República, Plínio Salgado participou das grandes discussões e agitações políticas que caracterizaram o período. Envolvido primeiramente na literatura, através da participação na Semana de Arte Moderna e da criação do movimento Verde-Amarelo e da Anta, migra para a atuação política por meio da A. I. B. (Ação Integralista Brasileira) em 1932. A partir de então desenvolve todo o programa que configuraria a doutrina Integralista brasileira, contando com mais de um milhão de filiados. Apesar de proibida após o golpe do Estado Novo, a Ação Integralista Brasileira constitui um capítulo fundamental da história política nacional. O método de pesquisa que utilizamos nesse trabalho é o estruturalismo genético, amparado pela técnica das palavras chaves. O objetivo principal é a compreensão do discurso integralista e a revelação da coerência interna da obra, bem como a função que assumiu no contexto do capitalismo nascente no Brasil, a partir da emergência de novas classes sociais. A hipótese é a de que o Integralismo pliniano é revelador das condições agitadas do período a partir da emergência das classes médias e que o pensamento geográfico desse autor traduz uma visão do mundo autoritária e atrelada à manutenção do status quo / The present study deals with the productions of Plínio Salgado: intellectual, journalist, writer, political leader and creator of the Brazilian Integralism. His productions were related to the preparation of a national political doctrine that defended the authoritarianism, the nationalism and the order, from attenuated actions into the literature, the party program and the education. Contemporaneous of the “Primeira República”, Plínio Salgado participated in the big discussions and political movements that characterized the period. Primarily involved in the literature, through participation in the Modern Art Week and in the creation of the “Verde-Amarelo” and the “Anta” movements, he moves to the political acting through the A.I.B - Ação Integralista Brasileira (Brazilian Integralist Action) in 1932. From this time on, he develops the whole program that would form the Brazilian Integralist doctrine, which had more than one million of enrolled participants. Although banned after the coup of the “Estado Novo”, the Brazilian Integralist Action (A.I.B.) was a fundamental aspect in the national political history. The research method used in this study is the genetic structuralism, supported by the technique of the keywords. The main objective is the integralist speech understanding and the revealing of the internal coherence of the work, as well as the function that it assumed in the nascent capitalism context in Brazil, from the emergence of the new social classes. The hypothesis is that the Plinian Integralism is revealing the busy conditions of the period from the emergence of middle classes and that the geographical thought that the author conveys an authoritarian vision of the world linked to a maintaining of the status quo

Esta dissertação de mestrado tem como objetivo principal a apresentação de uma tradução para a língua portuguesa do discurso conhecido como Panegírico de Trajano de Plínio, o Jovem. A presente tradução foi realizada tendo como base o texto latino estabelecido por R. A. B. Mynors (1964), e com consulta a outras edições, tais como M. Dury (1938), R. Moreno Soldevila (2010) e D. Lassandro (1992), entre outras. Além disso, este trabalho apresenta um breve estudo introdutório sobre o Panegírico de Trajano no qual se discutem questões relativas à elaboração do discurso e seus propósitos, bem como o seu enquadramento no gênero epidítico. Dessa forma, pretende-se abordar o modo como o autor relaciona a tradição romana da gratiarum actio com o tipo de encômio dirigido aos imperadores conhecido como basilikos lógos, o que, em grande parte, contribuiu para que este texto de Plínio se tornasse a primeira gratiarum actio a ser preservada para a posteridade. / This master\'s thesis has as main objective the presentation of a translation into the Portuguese language of the discourse known as Panegyric of Trajan of Pliny the Younger. The present translation was performed based on the Latin text established by RAB Mynors (1964), and in consultation with other editions, such as M. Dury (1938), R. Moreno Soldevila (2010) and D. Lassandro (1992), among others. In addition, this paper presents a brief introductory study on the Panegyric of Trajan in which questions are discussed concerning the elaboration of the discourse and its purposes, as well as its framing in the epidictic genre. This way, it is tried to approach the way in which the author relates the Roman tradition of the gratiarum actio with the type of enkomion directed to the emperors known like basilikos logos, which, in great part, contributed to this text of Pliny became the first Gratiarum actio to be preserved for posterity.