nÃo hà / Esta pesquisa foi realizada no municÃpio de Iguatu-CearÃ, em duas Ãreas: Distrito do Baà (rural) e Bairro Santo AntÃnio (urbana), com os beneficiÃrios do Programa Bolsa FamÃlia (PBF). Buscarmos subsÃdios e dados para realizarmos uma anÃlise sobre a percepÃÃo dos mesmos atravÃs dos seus relatos e suas falas sobre o PBF. Compreendemos que a pobreza nÃo à sà nÃo ter uma renda fixa, mas tambÃm o seu isolamento social, a falta de um trabalho, assistÃncia à saÃde, uma moradia digna, educaÃÃo e sua participaÃÃo mais ativa nas decisÃes polÃticas de melhoria do seu cotidiano. O beneficiÃrio à o ator principal, pois seus depoimentos e suas percepÃÃes foram fecundas, compreendendo que o mesmo està inserido no Programa porque à um sujeito excluÃdo, passa fome e enfrenta todas as adversidades causadas pelas secas recorrentes no semi-Ãrido nordestino. Propomos no decorrer dessa dissertaÃÃo, discutir temas relacionados à exclusÃo social, pobreza, polÃticas pÃblicas e transferÃncia de renda que nos forneceram subsÃdios para realizar um enlace com o objeto estudado. / This research was conducted in the municipality of Iguatu-CearÃ, in two areas of Baà District (rural) and Santo AntÃnio district (urban), with the beneficiaries of the Bolsa FamÃlia Program (PBF). Seek grants and data to make an analysis on the perception of them through their reports and speeches on the PBF. We understand that poverty is not only not have a fixed income but also their social isolation, lack of work, health care, a decent housing, education and more active participation in political decision making of improvements in their daily lives. The beneficiary is the principal actor, because their testimony and their perceptions have been fruitful, including that it is inserted in the program because it is not a subject, go hungry and face all the adversity caused by recurrent drought in semi-arid region. We propose in the course of this dissertation, discuss topics related to social exclusion, poverty, and public policies that transfer income in subsidies provided to make a link with the object studied.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-16T15:51:09Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Karla Teixeira Dias Von Hauer - 2014.pdf: 4499920 bytes, checksum: 5c224f10063aa5da4709c077e354f8e0 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-17T10:50:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Karla Teixeira Dias Von Hauer - 2014.pdf: 4499920 bytes, checksum: 5c224f10063aa5da4709c077e354f8e0 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-17T10:50:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Karla Teixeira Dias Von Hauer - 2014.pdf: 4499920 bytes, checksum: 5c224f10063aa5da4709c077e354f8e0 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-06-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Nowadays, Brazil has witnessed the secularization and diversification of religious experience, although still delighted “magicizado”. This way, the presence of a variety of religions takes place in social contexts such as the Landfill of Aparecida de Goiânia, located in the so-called Vale do sol. In this public space that should be dedicated exclusively for the storage of garbage, have housed many families, living in extreme poverty and precarity; in risk situation because of the unsanitary of the local, without the minimum conditions of hygiene and safety. The so-called "Dump" has been the target of several assistentialist groups whose guidelines are based on religious precepts. This ethnographic research consists of understand the effects of this variety of religions in the symbolic belief system of the children and their parents. No entanto, esta pesquisa tem a intenção de priorizar a fala de crianças e compará-la com a de seus pais e os líderes religiosos. Poverty, trash, religions, children are some of the concepts addressed in order to understand anthropologically belief and social reality of children's Landfill. / Atualmente, o Brasil tem presenciado a secularização e a diversificação da experiência religiosa, apesar de continuar encantado, magicizado. Deste modo, a presença de uma variedade de religiões se dá em contextos sociais como no Aterro Sanitário de Aparecida de Goiânia, que se localiza no chamado Vale do Sol. Neste espaço público que deveria ser dedicado exclusivamente para o armazenamento do lixo, têm se abrigado inúmeras famílias, que vivem em extrema precariedade e pobreza; em situação de risco devido à insalubridade do local, sem as mínimas condições de higiene e segurança. O chamado “Lixão” tem sido alvo de vários grupos assistencialista cujas diretrizes são baseadas em preceitos religiosos. Esta pesquisa etnográfica consiste em perceber os efeitos dessa variedade de religiões no sistema simbólico de crenças das crianças e de seus pais. Todavia, esta pesquisa tem o intuito de priorizar o discurso das crianças e comparar com o de seus pais e com o dos líderes religiosos. Pobreza, lixo, religiões, crianças são alguns dos conceitos tratados no sentido de entender antropologicamente a crença e a realidade social das crianças do Aterro.

O objetivo principal deste trabalho é pensar os termos possíveis de análise do ambiente doméstico compreendido como manifestação psico-sociocultural. Para contornar o viés etnocêntrico, a autora desfocou o estudo das \"coisas\" em um arranjo espacial denominado \"moradia\" (60 moradias em uma zona urbana paulistana) para a \"não-coisa\": a não-casa (49 \"casas\" de semcasa), o não-corpo (túmulos em cemitérios), e o não-urbano (20 casas vemaculares do interior nordestino). Desdobramentos sucessivos e complementares sugeriram matrizes virtuais semânticas organizadas, dialeticamente, em um hiper-espaço, nos seguintes termos: simbólica; corporiedade; temporalidade; poética. A aplicação destes termos aos estudos de caso de onde eles provieram deu origem aos capítulos: a casa como símbolo; como corpo; como tempo; como poesia. Cada um destes termos foi analisado tanto de um ponto de vista genético quanto genealógico. Deste método, um outro termo, a brasilidade, emergiu do cruzamento de dois tipos de cultura, a do \"corpo\" e a da \"coisa\", permitindo a percepção da brasilidade como decorrendo de uma organização societária híbrida, mestiça, multicultural, sincrética e liminar. A liminaridade como uma condição da brasilidade seria uma condição histórica do sujeito psicossocial brasileiro- que se comporta segundo elementos reprodutíveis que sugerem haver uma des-territorização em torno de uma \"mátria\", uma língua materna onde, através de um ritual transformista, conteúdos novos são continuamente incorporados e re-semantizados, através de um movimento antropofágico que permite que mudança e tradição coexistam. E\' hipotetizada uma vacuidade como mito original responsável pela liminaridade como condição sócio-historicamente (des)construída do ser-brasileiro. / This study aims to propose terms of analysis of the domestic environment seen as a psycho­ social-cultural manifestation. Three successive case studies were considered in order to bypass the ethnocentric bias. From the study of things displayed in a spatial arrangement named dwelling (60 houses in a São Paulo urban zone) there was a divergent focus to the study of non-thing: non-house (49 houses of homeless people), non-body (tombs in cemeteries) and non-city (20 houses in a Brazilian northeast rural zone). Successive, complementary and unfolding analysis suggested a virtual semantic matrix, dialecticly organized in a hyper-space, whose terms were seen to be: symbol; corporality, temporality and poelics. The application of these terms to the case studies that originated them resulted in the following chapters: the house as symbol; as body; as lime; as poetry. Each of these terms were analysed both from a genetical and a genealogical method. From this method, another term emerged called brazility. Two types of culture were depicted: the culture of things and the culture of the body, meaning two complementary sets of cultivation values and practices. From the overlapping of these two kinds of cultures, brazility was seen as a syncretical, hybrid, mestizo and multicultural societal organization, stemming from a liminal condition. This condition of liminality was supposed to be a historical condition of the psycho-social Brazilian subject, whose behaviors consistently suggested a des-territoriality around a motherland, a mother tongue, where, by a transformist ritual, new meanings were continously incorporated and re-meant through an anthropophagical movement allowing changing and tradition to coexist. It was hypothesized that liminality has originated from a vaccum as the original myth of the socio-historically (de)constructed condition of the Brazilian-being.

O total de gasto social do governo somou cerca de R$800 bilhões em 2009, quase 25% do PIB brasileiro. Dado este volume crescente e expressivo, esta dissertação apresenta uma análise do efeito do gasto social sobre a pobreza no Brasil das três instâncias de governo: federal, estadual e municipal. Para tanto, foram estimados três modelos com dados em painel de 20 anos (1987 a 2009) analisando os gastos estaduais e federais. Adicionalmente, estimou-se o efeito da despesa municipal utilizando dados de 1991, 2000 e 2010 para 5.058 municípios. Procurou-se tratar o viés de simultaneidade entre o gasto do governo e a pobreza aplicando-se o modelo de mínimos quadrados em dois estágios, utilizando variáveis de ideologia política como instrumento. Os resultados mostraram que o gasto das três instâncias de governo tem efeito sobre a queda da pobreza no Brasil. Particularmente, as funções orçamentárias de gasto que apresentaram maior efetividade sobre a queda da pobreza foram: gasto federal e municipal com saúde e saneamento e gastos agregados estaduais e municipais. Analisou-se também o efeito da interação do gasto estadual com dados das condições iniciais de cada estado em 1980 - renda familiar per capita, desigualdade, proporção de pobres, grau de educação e mortalidade infantil. Concluiu-se que tanto as condições iniciais de cada estado como suas características específicas influenciam o grau em que o seu gasto afeta a pobreza. / The total public social spending in Brazil reached about R$800 billion in 2009, almost 25% of Brazilian GDP. Giving this increasing and expressive volume, this dissertation analyzes the effect of the three levels of government social spending on poverty in Brazil - federal, state and municipal. Three models were estimated with a 20 year\'s state panel data (1987 to 2009) analyzing the federal and state spending effect. We also estimated the municipal expenditure effect on poverty using data from 1991, 2000 and 2010 in 5.058 municipalities. The simultaneity bias between government spending and poverty was treated by applying the two stages least squares method, using the political ideology as instrumental variables. The results showed that the spending of the three levels of government reduce poverty in Brazil. Particularly, the spending budget functions with higher effectiveness on reduce poverty are: federal and municipal spending on health and sanitation, state and local aggregated spending. In addition, we also analyzed the effect of the state spending data interacting with its initial conditions in 1980 - per capita income, inequality, poverty, level of education and infant mortality. We concluded that the states initial conditions as well as its specific characteristics influence the extent to which their spending affects poverty.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:34:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cibele Rapis.pdf: 743475 bytes, checksum: abc855d2ceb51989c203322af04ba34c (MD5) Previous issue date: 2008-02-14 / The main dissertation issue is the discussion about the microcredit and its influence not only on the country development but also on the poverty reduction. In addition to this, the study involves the microcredit effectiveness, considering that it is a quick way to get a credit, without burocracy. Moreover it is self independent. The fast credit access has improved the citizens conditions mainly for poor people and also it is considered a quick and low cost solution for bancarização public policy. Besides it has been a great tool to improve the local and regional development. It is shown that Brazil needs permanent development focused on new social tools to combat the poverty as well as a potential financial market for people from all different social levels, capable to increase the job offers and improve the citizens social condition. / O principal objetivo dessa dissertação é a discussão do microcrédito e a sua influência no desenvolvimento do país e na redução da pobreza. Abordamos a efetividade do microcrédito, considerando que é uma forma de crédito rápido, sem burocracia e auto-sustentável. Para a população de baixa renda o acesso ao crédito criou condições de cidadania e uma solução rápida e de baixo custo para as políticas públicas de bancarização , além do desenvolvimento local e regional. O Brasil necessita do constante desenvolvimento de novos instrumentos sociais visando combater a pobreza do país, bem como de um mercado financeiro com amplo acesso a pessoas pobres, com a geração de emprego e renda.

Made available in DSpace on 2016-08-17T18:02:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FRANCISCO ERNESTO BASILIO GOMES.pdf: 601705 bytes, checksum: 333576dce67f604ffb5b9d395458823b (MD5) Previous issue date: 2007-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation analyses the Project of Combat to the Rural Poorness executed by the government of Maranhão State, in the period between 1998 and 2004, and its application to the indigenous people. The theoretical object to that dissertation is the comprehension of the relation between the government of Maranhão State and indigenous people. It was made the map of the conceptions of de poorness from the project trying to identify in what measure those conceptions contemplate the cultural diverseness of indigenous people. It is also analysed the relation between the perspective of the combat to the poorness associate to the tenable development used in the en forcement of the PCPR Ma. The theoretical mention of the research is inspired in the perspective of the postcolonial studies developed by cry authors like: Escobar (1996) Mignglo (2003) and Lander (2005). I tried to understand the poorness like representation according to Sousa s approach (2001). It also realized a fieldwork in the indigenous village from Escavaldo, from indigenous people Ramkokamekra/ Canela objecting to understand as it has related to the electrical energy, result of the PCPR Ma. Specifically trying to understand the cause of the choice in electrical energy as communal subproject of the combat to the poorness. / Esta dissertação faz uma análise do Projeto de Combate à Pobreza Rural (PCPR-MA) executado pelo Governo do Estado do Maranhão, no período entre 1998 e 2004, e a sua aplicação buscou apreender as relações entre o Governo do Estado do Maranhão e os povos indígenas. Procurou mapear as concepções de pobreza do Projeto, procurando identificar em que medida essas concepções contemplam as diversidades culturais dos povos indígenas. Analisa também a relação entre a perspectiva do combate à pobreza associado ao desenvolvimento sustentável, utilizada na execução do PCPR-MA. A análise está inspirada perspectiva dos estudos pós-coloniais , desenvolvida por autores como: Escobar (1996), Mignolo (2003) e Lander (2005). Toma como campo empírico as relações dos Canela com a eletrificação de sua aldeia, subprojeto do PCPR-MA.

Made available in DSpace on 2016-08-18T18:53:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WILSON DE BARROS BELLO FILHO.pdf: 3493670 bytes, checksum: 7f8f4f1884bb717b43eaacebe8cdd5f2 (MD5) Previous issue date: 2010-08-26 / Why do people believe that microcredit is a public policy that helps to defeat poverty? That‟s the main question which is faced within this work. A preliminary research had suggested that neither evaluation studies nor a strongly developed conceptual framework existed, so that there were no easy explanations to that belief. In order to reveal the missed explanations, the analysis was structured in three moments: the historical and sociological backgrounds of microcredit policy, the analytical foundations of microcredit policy as a anti-poverty policy; the rhetorical tools used to strengthen the belief in microcredit policy. The study of historical and sociological backgrounds of microcredit policy made it possible to find that both political relations and political environment were necessary to its growth in popularity by the 1990 decade, when policies devoted to local scale begun to be accepted worldwide. The study of analytical foundations of microcredit policy confirmed that there is not a strongly developed conceptual framework and showed that there are many reasons to distrust the belief that microcredit policy is devoted to defeat poverty and is able to do it. The study of rhetorical tools used to communicate the strong belief in microcredit policy showed that these tools can compensate the analytical weakness of this belief. The use of rhetorical tools explains why people ignore all possible doubts upon microcredit policy and continue to believe it‟s a good way to defeat poverty. / Por que as pessoas acreditam que o microcrédito é uma política pública que ajuda a derrotar a pobreza? Essa é a principal questão que é enfrentada neste trabalho. Uma pesquisa preliminar sugeria que nem estudos de avaliação nem um quadro conceitual fortemente desenvolvido existiam, de modo que não havia qualquer explicação fácil para essa crença. A fim de encontrar as explicações que faltavam, a análise foi estruturada em três momentos: os antecedentes históricos e sociológicos da política de microcrédito; os fundamentos analíticos da política de microcrédito enquanto política anti-pobreza; as ferramentas retóricas usadas para fortalecer a crença na política de microcrédito. O estudo dos antecedentes históricos da política de microcrédito tornou possível verificar que tanto relações políticas quanto o ambiente político foram necessários para o crescimento da sua popularidade na década de 1990, quando as políticas devotadas à escala local começaram a ser aceitas em todo o mundo. O estudo dos fundamentos analíticos da política de microcrédito confirmou que não há um quadro conceitual fortemente desenvolvido e mostrou que há muitas razões para desconfiar da crença de que a política de microcrédito está voltada para a superação da pobreza e é capaz de fazê-lo. O estudo das ferramentas retóricas usadas para comunicar a forte crença na política de microcrédito mostrou que tais ferramentas podem compensar a fraqueza analítica dessa crença. O uso de ferramentas retóricas explica por que as pessoas ignoram todas as possíveis dúvidas sobre a política de microcrédito e continuam a acreditar que ela seja um bom modo de vencer a pobreza.

Made available in DSpace on 2016-08-18T18:55:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO TALITA.pdf: 2832090 bytes, checksum: 4f60db2fb3d9387b63b72437c622221a (MD5) Previous issue date: 2013-05-16 / Multidimensional analysis of poverty in the state of Maranhão. The data source is the Census of 2000 and 2010. In order to further investigate the phenomenon, we proceeded to the elaboration of an indicator called multidimensional Municipal Poverty Index for Maranhão (IPMM). First, we proceeded to the survey of the main explanatory approaches of the phenomenon of poverty and the main forms of measurement. It was then decided by multidimensional approach to poverty measurement purposes of the phenomenon, but without compromising the structural approach to understand their decisions and ways of overcoming. We decided to choose a multidimensional indicator due to the fact that it takes into account a larger number of indicators. Then, we described the methodology of the Index and the results have been described for both the index and for the six dimensions that comprise it. The main conclusions that came with the construction of IPMM were: a) there was a reduction in poverty both in the state of Maranhão as in all other cities, as we compare the years 2000 and 2010, b) the performance of municipalities was not homogeneous, c) the degree of poverty seems to be more intense at the municipal level than at state d) the most advanced dimensions were: access to the knowledge, child development and housing needs, whereas the least advanced were: access to work and lack of resources. Thus, the evolution of poverty in the municipalities of Maranhão in the first decade of the 2000s was not the result of endogenous factors to the growth pattern exhibited by the economy of Maranhão in this period. / Análise multidimensional da pobreza no estado do Maranhão. A fonte de dados foi o Censo Demográfico dos anos 2000 e 2010. Para melhor apurar o fenômeno procedeu-se à elaboração de um indicador sintético denominado Índice de Pobreza Municipal para o Maranhão (IPMM). Primeiro, procedeu-se ao levantamento das principais abordagens explicativas do fenômeno da pobreza e das principais formas de medição. Optou-se então pela abordagem multidimensional da pobreza para fins de mensuração do fenômeno sem, contudo, abrir mão da abordagem estrutural para compreender suas determinações e formas de superação. Decidiu-se, por um indicador sintético por ele levar em conta um maior número de indicadores. Em seguida, fez-se uma descrição da metodologia do Índice e foram explanadosos resultados obtidos tanto para o Índice como para as seis dimensões que o compõem. As principais conclusões que se chegaram coma construção do IPMM foram: a) houve uma redução pobreza tanto no estado do Maranhão como em todos os municípios, quando comparados os anos 2000 e 2010; b) o desempenho dos municípios não foi homogêneo; c) que o grau de pobreza mostra-se mais intenso na escala municipal do que na estadual; d) as dimensões que mais avançaram foram acesso ao conhecimento, desenvolvimento infantil e carências habitacionais e as que menos avançaram foram acesso ao trabalho e escassez de recursos. Logo, a evolução da pobreza nos municípios do Maranhão na primeira década dos anos 2000 não decorreu de fatores endógenos ao padrão de crescimento exibido pela economia maranhense nesse período.

Submitted by Eliana Barboza (eliana.silva1@mackenzie.br) on 2017-03-23T13:03:55Z No. of bitstreams: 2 Katia Cristine Oliveira Teles.pdf: 929771 bytes, checksum: aea7b367b9eeb8e9e21da00de6ea7f4c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-03-30T14:41:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Katia Cristine Oliveira Teles.pdf: 929771 bytes, checksum: aea7b367b9eeb8e9e21da00de6ea7f4c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-30T14:41:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Katia Cristine Oliveira Teles.pdf: 929771 bytes, checksum: aea7b367b9eeb8e9e21da00de6ea7f4c (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The aim of this thesis is to analyze the application of the principle of subsidiarity as a way of achieving universality in social security through the social assistance subsystem. Part of the constitutional prescription (article 201) that social security is due to the worker, but that there is a part of the Brazilian population that does not work or is in precarious working conditions, and that demands social protection in view of their vulnerability situation , Which leads to marginalization. Therefore, in order to understand how this protection is promoted, it is necessary to approach the evolution of this social coverage, in order to arrive at the current protective model in Brazil (Social Security System), where social assistance is inserted and has Relevance in order to act in the most vulnerable social centers, with a view to reducing and minimizing social imbalance. In order to do so, it seeks to analyze the economic benefits of social assistance related to direct income transfer programs, in order to clarify its main aspects and demonstrate the progress achieved from these benefits. In addition, in relation to the benefit of continuous benefit, it is worth noting that it deserves discussion of its value, since it competes with the floor of the social security. Regarding the methodological aspects, researches were carried out on official databases, as well as bibliographical and jurisprudential researches with the purpose of obtaining theoretical and empirical results of the reality of social security in Brazil, especially in relation to the accomplishment of social assistance in the search for universalization. / A presente tese de Doutorado objetiva analisar a aplicação do princípio da subsidiariedade como forma de alcançar a universalidade na seguridade social por meio do subsistema de assistência social. Parte-se da prescrição constitucional (artigo 201) de que a previdência social é devida ao trabalhador, mas que existe uma parte da população brasileira que não trabalha ou está em condições precárias de trabalho, e que demanda proteção social diante da sua situação de vulnerabilidade, o que ocasiona a marginalização. Destarte, com a finalidade de entender a forma como se promove essa proteção, necessária a abordagem da evolução dessa cobertura social, para se chegar ao modelo protetivo atual no Brasil (Sistema de Seguridade Social), em que a assistência social está inserida e que tem relevância para atuar nos focos sociais com mais vulnerabilidade, com vistas a diminuir e minimizar o desequilíbrio social. Para tanto, busca-se analisar as prestações econômicas da assistência social, relacionadas a programas de transferência direta de renda, no intuito de esclarecer seus principais aspectos e demonstrar os avanços alcançados a partir desses benefícios. Além disso, em relação ao benefício de prestação continuada, vale anotar que merece discussão o seu valor, já que concorre com o piso da previdência social. No que tange aos aspectos metodológicos, foram realizadas pesquisas a bancos de dados oficiais, bem como pesquisas bibliográficas e jurisprudencial com o intuito de obter resultados teóricos e empíricos da realidade da seguridade social no Brasil, especialmente em relação à concretização da assistência social na busca pela universalização.

O presente trabalho discute a formação dos aparatos institucionais à pobreza na América portuguesa, especialmente no Rio de Janeiro e Vila Rica, entre 1700 e 1822. Eleitas como os dois pilares de continuidade do império português durante a época moderna, as Câmaras e as irmandades da Misericórdia eram também as duas principais bases de sustentação sobre as quais se ergueu o sistema de caridade voltado de forma mais ampla para a população. No entanto, a América portuguesa presenciou uma parca e fragmentária rede de Misericórdias durante o período colonial. Partido de discursos que pregavam o amor ao próximo, essas instituições selecionaram seu público beneficiário, hierarquizando e, por vezes, interditando serviços a determinados grupos, marcadamente os mestiços e os escravos. Diante de uma rede assistencial absolutamente frágil e da considerável redução do escopo de atendíveis pelas Misericórdias, os pobres do Brasil se valeram antes das redes de auxílio informal, do que dos estabelecimentos que se apropriavam das noções cristãs de caridade. / This thesis discusses the formation of the institutional apparatuses dealing with poverty in Portuguese America, especially in Rio de Janeiro and Vila Rica, between 1700 and 1822. Acknowledged as the two pillars of continuity of the Portuguese empire during modern age, the Concils and the brotherhoods of Misericórdias (Santa Casa de Misericórdia) were also the main sources of supports of the charity system which aimed more broadly at the population. However, Portuguese America witnessed a rather limited and fragmented network of Misericórdias during the colonial period. Based on discourses preaching love of neighbour, these institutions selected their beneficiary public; they ranked services, and sometimes sealed off certain groups, notably the mestizos and the slaves. Faced with a definitely fragile care network and with the considerable reduction of scope of who were eligible to benefit from the Misericórdias, Brazil\'s poor shave turned to informal support networks, rather than to the establishments which appropriated Christian notions of charity.