Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hisp?nica menci?n Literatura / La siguiente investigaci?n se centrar? en el estudio de la denominada literatura de cordel chilena m?s conocida como Lira Popular o poes?a popular impresa. Mostraremos c?mo este tipo de producci?n discursiva ser? el resultado del problem?tico y complejo tr?nsito que, hacia mediados del siglo XIX, experimentar? la tradicional poes?a oral, de fuerte raigambre rural, al entrar en contacto con el convulsionado contexto urbano que la recibe. Este escenario le impondr? una serie de transformaciones que se manifestar?n en variados y significativos aspectos textuales, los cuales, como se?alan algunos expertos, no deben ser considerados aisladamente, puesto que a la larga, modificar?n la estructura misma de la poes?a.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:44:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9874_dissertação WALLAS GOMES ZOTELI.pdf: 1032896 bytes, checksum: 9b9687f24c85122c75d510b98967b964 (MD5) Previous issue date: 2016-05-30 / Criolo autorrefere-se, com recorrência, como rapper/MC; trata-se da alcunha que, dentre outras atreladas a sua persona pública, melhor resgata e sublinha sua atuação no cenário do rap paulistano. Fundou a Rinha dos MCs, atuou na produção cinematográfica Profissão MC (2009), lançou o álbum independente de canções de rap Ainda Há Tempo (2006); e pontuam-se esses fatos a título de exemplo. No entanto, quando lança o álbum Nó na Orelha (2011), o que se ouve nas canções é um cuidadoso trabalho com melodias e dicções identificadas com outros gêneros musicais que não o rap, e isso se diz com maior ênfase em relação a cinco das dez faixas ali disponibilizadas; nelas, pretende-se investigar como o rap está inscrito e como o título de rapper mantém-se e atualiza-se. Articulam-se, como referencial teórico basilar, contribuições conceituais de Paul Zumthor (1993; 2010; 2014), Ruth Finnegan (2008), Simon Frith (1996), dentre outros. Assume-se a palavra cantada como objeto de estudos da performance, o que por seu turno torna-se passível de interesse em estudos literários; desse modo, conforme a abordagem zumthoriana, compreende-se canção no espectro abrangente da poesia oral, é tratada como obra e performance em meios auditivos, em sua complexa articulação na tríade textomúsica-performance, sem esquecer da voz e do reconhecimento de gênero nesses meandros. É do escopo desta dissertação defender que a persona conceito ancorado em Carl Jung (1981) e Marcel Mauss (2003) rapper de Criolo está inscrita não só nas cinco canções de rap, mas também nas outras cinco em aparência menos identificadas com tal gênero. Portanto, do corpus coligido da audição do álbum em questão, foca-se nas cinco obras reconhecidas aqui como canções não-rap: Bogotá; Não Existe Amor em SP; Freguês da Meia-noite; Samba Sambei; Linha de Frente. Nelas, busca-se sublinhar elementos performáticos, no âmbito da palavra cantada, que demarcam a inscrição da persona/atitude rapper em outras estéticas musicais. Coteja-se pontualmente o corpus em foco com obras de outros cancionistas representantes de variados estilos e gêneros musicais para elaborar explicitações mais contundentes para reforçar afirmações interpretativas registradas em cada uma das leituras apresentadas.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-07-20T22:05:23Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o 2014 - Completa - RICARDO THADEU GUIMARAES SOUZA.pdf: 727468 bytes, checksum: dfb2401c47e2288d15ee36d911abb97e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-20T22:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o 2014 - Completa - RICARDO THADEU GUIMARAES SOUZA.pdf: 727468 bytes, checksum: dfb2401c47e2288d15ee36d911abb97e (MD5) Previous issue date: 2014-08-28 / En este trabajo, se analizan aspectos de la vida y de la obra de Roberval Pereyr ? importante poeta bahiano contempor?neo -, buscando delinear dos perfiles biogr?ficos: el del sujeto emp?rico, trazado a trav?s de una retrospectiva de su actuaci?n en el campo de la cultura y de las artes en Feira de Santana, bien como sus puntos de vista sobre arte y sociedad; y el perfil del sujeto l?rico, al cual tenemos acceso a trav?s de la apreciaci?n de los poemas. Con este estudio objetivase ampliar el abanico de informaciones a respecto de la relaci?n vida y obra del poeta. Memoria, intertextualidad y metapoes?a son ejes del abordaje que hacemos en convergencia con datos biogr?ficos del poeta, militante cultural, ensayista, artista pl?stico y profesor Roberval Pereyr. En suma, hacemos el cruzamiento de los datos biogr?ficos socioculturales con la construcci?n de la persona po?tica. / Neste trabalho, analisam-se aspectos da vida e da obra de Roberval Pereyr ? importante poeta baiano contempor?neo ?, buscando delinear dois perfis biogr?ficos: o do sujeito emp?rico, tra?ado atrav?s de uma retrospectiva de sua atua??o no campo da cultura e das artes em Feira de Santana, bem como seus pontos de vista sobre arte e sociedade; e o perfil do sujeito l?rico, ao qual temos acesso atrav?s da aprecia??o dos poemas. Com este estudo objetiva-se ampliar o leque de informa??es a respeito da rela??o vida e obra do poeta. Mem?ria, intertextualidade e metapoesia s?o eixos da abordagem que fazemos em converg?ncia com dados biogr?ficos do poeta, militante cultural, ensa?sta, artista pl?stico e professor Roberval Pereyr. Em suma, faz-se o cruzamento dos dados biogr?ficos socioculturais com a constru??o da persona po?tica.

Tesis para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hisp?nica / Facultad de Filosof?a y Humanidades / La cr?tica ha hecho m?s de alguna vez observaciones al pasar sobre el uso de ciertos clich?s o lugares comunes en una l?nea bastante significativa de la poes?a de Manuel Silva Acevedo. Un estudio dedicado espec?ficamente a ello no se ha realizado hasta hoy. En una primera lectura se advierte que la importancia de este componente no puede ser dejada de lado para una comprensi?n suficiente de obras fundamentales de este poeta (Lobos y ovejas, Mester de Bastard?a, por ejemplo). Abordar esta problem?tica implica una discusi?n sobre las continuidades y discontinuidades del discurso po?tico (m?s espec?ficamente en Chile) despu?s de la obra de Nicanor Parra, as? como sobre el tipo de relaci?n que la poes?a puede adquirir con la tradici?n luego del fracaso definitivo de las vanguardias de principios del siglo XX. Todo ello debiese ir acompa?ado de una reflexi?n que se haga cargo de las 3 funciones y las implicancias ideol?gicas que dichas problem?ticas generales tienen en el caso particular de un conjunto importante de la producci?n po?tica de Silva Acevedo.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hisp?nica / Facultad de Filosof?a y Humanidades / El presente ensayo nace desde un imperativo moral, desde el llamado de la herencia. No s? si en mi cuerpo corre de esa sangre, pero basta con verla derramada, como excusa para construir nuestra historia como chilenos para que la sienta viva dentro de m?. Desde all?, posicionado firmemente, intento establecer un recorrido de la relaci?n entre escritura y el mundo mapuche, desde su adquisici?n como t?cnica, para luego vincularlas con el quehacer po?tico y las posibilidades que tienen, como sujetos fuertemente marginados, de establecerse contra-hegem?nicamente desde el discurso, la literatura y la poes?a.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hisp?nica / Abordar desde los l?mites te?rico-cr?ticos la obra ?Los Sea Harrier? no fue algo simple. Me llev? por una deriva abundante de textos, un trabajo arduo de escritura, que si bien no terminar? jam?s, los l?mites de este trabajo me obligan a detenerme. Como un barco ebrio en el mar que se atrapa en las rocas de una isla desierta. La lectura puede ser eterna, ?d?nde detenerme? En el azar, en el error, cuando el lector se equivoca y zozobra, entonces hay que detenerse y revisar los caminos trazados. La revisi?n es la escritura, como un mapa, de los caminos hechos sin destino claro, porque nunca lo tuve. No pose?a una br?jula de direcci?n: ?Coritani nos tra?a por mar perdidos/ alg?n tiempo/ para despu?s dormirse/ y dejarnos otra vez perdidos? (Maquieira, 111). Y al igual que los tripulantes de los Harrier, perdido leyendo entre los mares y el aire, siguiendo una oscura intuici?n cuando las estrellas se borran del horizonte. La escritura misma del trabajo, como mencion?, fue trazar en un mapa el viaje de la lectura. Reescribir las infinitas posibilidades del naufragio, extravi?ndome en cada una de ellas. El mapa o la tesis fue el resultado de una actividad de depuraci?n, nada m?s, colar el viaje. Si tiene alg?n sentido esta tesis, es orientar futuros trabajos, lecturas, viajes.

Tesis para optar al grado de Mag?ster en Estudios Latinoamericanos / El trabajo que presento a continuaci?n constituye una lectura de la producci?n po?tica escrita de algunas autoras mapuche localizadas tanto en territorio chileno como argentino, en relaci?n a las representaciones que estas proponen para el mundo mapuche y al lugar que ocupan al interior de la corriente de pensamiento constituida por la intelectualidad ind?gena. Esta intenci?n es factible no solo gracias a la dimensi?n contextual que brindan las obras, sino tambi?n porque la textualidad que ofrecen las autoras elegidas, se articula con los procesos sociales y culturales experimentados tanto por la sociedad mapuche como por la sociedad latinoamericana en general. Las obras y las trayectorias que desarrollan estas autoras, brindan una perspectiva que recompone las particularidades de un conjunto de sujetos y experiencias no del todo representadas por la categor?a ind?gena, por medio del establecimiento de relatos y representaciones heterog?neas.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LeniseSS.pdf: 528601 bytes, checksum: 7241ace96045a749792adfd484bb2c8f (MD5) Previous issue date: 2007-12-20 / La pieza-poema Morte e Vida severina Auto de natal pernambucano, de Jo?o Cabral de Melo Neto, publicada en 1956, es el principal objeto de este estudio, interaccionando con las obras O C?o sem plumas y O rio por la similitud tem?tica entre ellas: el estudio sobre esas obras busca una lectura desvinculada del posicionamiento constructivista y metaling??stico que por tradici?n configura la obra cabralina, no por negar a la cr?tica literaria que da respaldo cient?fico, pero con la pretensi?n de lanzar una nueva mirada dirigida para el concepto de barroco, materia ?sta que implica la creaci?n po?tica a partir de la segunda mitad del siglo XX. Por lo tanto, este trabajo presenta una propuesta de an?lisis de la poes?a de Jo?o Cabral a partir del contexto neobarroco. Considerando, sobre todo, los aspectos similares a la tem?tica del barroco, el enfoque recae sobre la influencia de la literatura ib?rica por que pasa el poeta Jo?o Cabral, as? como la tem?tica sobre el conflicto existencial explorado en el texto Morte e Vida severina, y a?n, los extractos de lenguaje con significaci?n m?ltiple que presentan signos meton?micos y metaf?ricos. / A pe?a-poema Morte e vida severina Auto de natal pernambucano, de Jo?o Cabral de Melo Neto, publicada em 1956, ? o principal objeto deste estudo, interagindo com as obras O c?o sem plumas e O rio pela similaridade tem?tica entre eles. O estudo a respeito destas obras busca uma leitura desvinculada do posicionamento construtivista e metaling??stico que por tradi??o configura a obra cabralina, n?o por negar a cr?tica liter?ria que d? respaldo cient?fico, mas com a pretens?o de lan?ar um novo olhar direcionado para o conceito de barroco, mat?ria esta que envolve a cria??o po?tica a partir da segunda metade do s?culo XX. Portanto, este trabalho apresenta uma proposta de an?lise da poesia de Jo?o Cabral a partir do contexto neobarroco. Considerando, sobretudo, os aspectos similares ? tem?tica do barroco, o enfoque recai sobre a influ?ncia da literatura ib?rica sofrida pelo poeta Jo?o Cabral, bem como a tem?tica sobre o conflito existencial explorado no texto Morte e vida severina, e, ainda, os extratos de linguagem com significa??o m?ltipla que apresentam signos meton?micos e metaf?ricos.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SamuelAOL.pdf: 470801 bytes, checksum: 228fd2347d18063c337e42c14efd1151 (MD5) Previous issue date: 2008-06-26 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / El poeta Jos? de Anchieta, a trav?s de sus poes?as, contribuy? para la formaci?n de la literatura en suelo brasile?o. Con eso, ?l proporcion? un encuentro entre los dos mundos lo Nuevo y lo Viejo, Am?rica y Europa representados en la uni?n entre los pares antag?nicos que son constantes en la po?tica anchietana, como lo sagrado y lo profano, la muerte y la vida, lo simple y lo erudito. Su po?tica traduce, por lo tanto, las huellas de la antropofagia cultural, en que el indio y el blanco son uno s?lo; el pagano y el cristiano, juntos, caminan para el centro de sus ideolog?as concebidas por la catequesis y por el popular. En esa amalgama entre las culturas, ?l construye un nuevo c?digo cultural-ling??stico-literario, formando una nueva identidad para la tierra brasile?a, abriendo las puertas para el barroco. Sus poemas est?n en cuatro lenguas: portugu?s, tup?, lat?n y espa?ol. Y de ese conjunto, nuestra disertaci?n analiza el corpus en lengua espa?ola, que en el suelo americano deja de ser espa?ola y se vuelve ibero-americana. Como fuentes de estudio cr?tico-te?rico, nos basamos, como ejemplos, en las obras de Haroldo de Campos, Severo Sarduy, Eug?nio D Ors, Lezama Lima, Oswald de Andrade, Alfredo Bosi, Massaud Mois?s. As?, esta disertaci?n muestra, por el medio de la poes?a iberoamericana de Jos? de Anchieta el rasgo del inicio de nuestra literatura as? como del barroco americano y, adem?s, conjuga su poes?a dentro del espacio de los Cl?sicos una vez que se comunica con estos desde el proceso de su producci?n. En esa intercomunicaci?n, Jos? de Anchieta promueve una apertura para la consciencia po?tica que hace parte de los grandes poetas de la Literatura Universal. ?l une el Brasil, con sus matas v?rgenes, con su primitivismo, al Mundo, con su censura desmedida ante la visi?n del Para?so / O poeta Jos? de Anchieta, atrav?s de suas poesias, contribuiu para a forma??o da literatura em solo brasileiro. Com isso, ele proporcionou um encontro entre os dois mundos o Novo e o Velho, a Am?rica e a Europa representados na uni?o entre os pares antag?nicos que s?o constantes na po?tica anchietana, como o sagrado e o profano, a morte e a vida, o simples e o erudito. Sua po?tica traduz, portanto, as marcas da antropofagia cultural, em que o ?ndio e o branco s?o um s?; o pag?o e o crist?o, juntos, caminham para o centro de suas ideologias concebidas pela catequese e pelo popular. Nesse am?lgama entre as culturas, ele cria um novo c?digo cultural-ling??stico-liter?rio, formando uma nova identidade para a terra brasileira, abrindo as portas para o barroco. Seus poemas est?o em quatro l?nguas: portugu?s, tupi, latim e espanhol. E desse conjunto, nossa disserta??o analisa o corpus em l?ngua espanhola, que em solo americano deixa de ser espanhola e se torna ibero-americana. Como fontes de estudo cr?tico-te?rico, nos baseamos, a t?tulo de exemplo, nas obras de Haroldo de Campos, Severo Sarduy, Eug?nio D Ors, Lezama Lima, Oswald de Andrade, Alfredo Bosi, Massaud Mois?s. Assim, esta disserta??o mostra por meio da poesia ibero-americana de Jos? de Anchieta a marca do in?cio de nossa literatura bem como do barroco americano e, al?m disso, conjuga sua poesia dentro do espa?o dos Cl?ssicos uma vez que se comunica com estes desde o processo de sua produ??o. Nessa intercomunica??o, Jos? de Anchieta promove uma abertura para a consci?ncia po?tica que faz parte dos grandes poetas da Literatura Universal. Ele une o Brasil, com suas matas virgens, com seu primitivismo, ao Mundo, com sua censura desmedida ante a vis?o do Para?so

Purpose: While research on state-owned enterprises (SOEs) have been lagging, even less can be found on municipally-owned enterprises (MOEs). The authors intend to use literature covering SOEs and apply them on MOEs in an analogue fashion. This study aims to uncover similarities and differences between the two aforementioned types of public ownership and contribute to the field of MOEs. This would allow for future researchers of MOEs to know in what way previous findings on SOEs is accurate and where extra caution must be placed. The authors will also consider the implications of institutional theory and how this can be used to understand the reality MOEs find themselves in. Design/methodology/approach: The authors has employed a qualitative approach where eleven MOEs have been interviewed. All of the eleven enterprises were located in the Swedish province of Värmland. The interviews were conducted in a semi-structured fashion and the analysis was achieved through a mix of selective and open coding. Findings: Enterprises matched expectations from stakeholders, where higher demands were met with greater social care and lower expectations facilitated a business approach. Furthermore, enterprises viewed their owners as the most important stakeholders and were willing to make decisions that favored them, even if other stakeholder groups disbenefit from this. Furthermore, a combination of actively searching for legitimacy and relying on institutional theory was employed by the MOEs, which could possibly contribute to institutional theory. Research limitations/implications for future research: Further research into these matters are of interest to build on the understanding of SOEs and apply them to MOEs. It is suggested to conduct a study including MOEs of greater size, as most organizations included in this study were too small to ‘successfully’ implement non-acquiescence matters such as decoupling and mission drift. Furthermore, a case-study of a single organization would perhaps shed some light on this matter, as this study’s focus on eleven enterprises has a bit of a tendency to only scratch the surface.