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O “retalho” do comércio: a política partidária, a comunidade portuguesa e a nacionalização do comércio a retalho, Pernambuco 1830- 1870

Câmara, Bruno Augusto Dornelas 31 January 2012 (has links)
Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-05T19:51:04Z No. of bitstreams: 2 Bruno Câmara - Tese 2012.pdf: 9092048 bytes, checksum: 962d593cca9d240c8b7fe6833a0ec718 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T19:51:04Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Bruno Câmara - Tese 2012.pdf: 9092048 bytes, checksum: 962d593cca9d240c8b7fe6833a0ec718 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPq, CAPES / O antilusitanismo e as manifestações pela nacionalização do comércio foram constantes na província de Pernambuco, durante o século XIX. O tema, quando não estava estampado nos jornais e periódicos da época, estava presente nas ruas, na forma de violentos matamarinheiros, onde portugueses eram espancados e as casas de comércio sofriam saques. Entre as décadas de 1830 a 1870, a questão esteve na pauta das bancadas do partido liberal e de outras facções políticas. O ápice da discussão se deu nos meses que antecederam a Insurreição Praieira, quando o deputado Nunes Machado propôs o projeto mais radical, nacionalizando de uma única vez o ramo do comércio a retalho. O tema tinha grande popularidade. No parlamento e em algumas assembléias provinciais ocorreram tentativas de se criar impostos restringindo a entrada de estrangeiros como caixeiros de comércio. Na contramão desse processo, a comunidade portuguesa do Recife cresceu e se consolidou como um grupo economicamente importante, com influência no poder e na política partidária. Para avaliar a chamada “influência lusitana” e a sua importância é necessário uma pesquisa minuciosa dos membros que compunham essa comunidade e suas redes de solidariedade e o seu poder dentro e fora da província. Por outro lado, quase todas as políticas em prol da inclusão do trabalhador nacional no comércio foram abafadas pela questão maior da imigração e da manutenção de capitais estrangeiros. A nacionalização foi feita, mas de forma lenta e com a presença desses portugueses e de outros estrangeiros, num processo que teve origem em vários pontos: a naturalização desses comerciantes, o legado comercial deixado aos filhos já brasileiros, a redução do contingente de imigrantes e do fluxo de empregados estrangeiros que renovava os quadros no comércio, bem como o fim da perspectiva de ascensão social e econômica por meio da profissão de caixeiro. A presente tese procura discutir a política partidária em torno dos projetos de nacionalização do comércio, em diferentes conjunturas políticas pelas quais passou a província. Esse processo também contou com a participação da comunidade portuguesa, que se organizou para a manutenção de seus interesses econômicos.
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“O Egoísmo, a degradante vingança e o espírito de partido”: a história do predomínio liberal ao movimento regressista (Pernambuco, 1834 – 1837)

Cavalcanti Junior, Manoel Nunes 04 March 2015 (has links)
Submitted by Natalia de Souza Gonçalves (natalia.goncalves@ufpe.br) on 2015-05-08T14:01:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese - Manoel Nunes Cavalcanti Jr.pdf: 3348014 bytes, checksum: e7bd314cabbcbd0e845f9f9c53122da6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-08T14:01:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese - Manoel Nunes Cavalcanti Jr.pdf: 3348014 bytes, checksum: e7bd314cabbcbd0e845f9f9c53122da6 (MD5) Previous issue date: 2015-03-04 / FAPESB / O objetivo principal deste trabalho é analisar o processo político ocorrido durante parte da Regência que levou ao surgimento e consolidação das ideias defendidas pelo movimento regressista. Tomamos por base a província de Pernambuco, onde se desenvolvia uma intricada e complexa luta partidária protagonizada por quatro facções que dominavam o jogo de poder provincial durante a Regência: os liberais moderados ou chimangos, os liberais exaltados, os restauradores ou caramurus, e a oligarquia dos Cavalcanti. Esta disputa se caracterizou pelas aproximações e distanciamentos entre estes quatro grupos, muitas vezes deixando de lado aspectos ideológicos e se concentrando na luta pelo poder puro e simples, pela conquista do poder de mando que levava à ocupação de cargos. O resultado deste processo foi o controle do poder provincial pelos Cavalcanti e seus aliados através da ascensão à presidência do mais velho dos irmãos Cavalcanti, Francisco de Paula Cavalcanti de Albuquerque. Em sua administração foi aprovada e implementada a Lei Provincial de 14 de abril de 1836, também conhecida como Lei dos Prefeitos. Esta lei alterou pontos centrais das reformas liberais promovidas até então. Modificou a estrutura da polícia judiciária, acabou com a eleição de oficiais da Guarda Nacional, fez alterações no júri e retirou muitas das competências dos juízes de paz. Acabou por conceder amplos poderes ao presidente da província, carregando em si um conjunto de medidas de natureza centralizadora. Desta forma, a nova legislação promoveu em Pernambuco o que o Regresso somente conseguiu implementar no Império no início da década de 1840, antecipando a centralização que caracterizaria o 2º Reinado.
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Relações sociais de gênero e política partidária: inserção partidária das mulheres na política maranhense

Abreu, Jacileia Cadete 25 May 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-25T20:23:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JACILEIA CADETE ABREU.pdf: 1176734 bytes, checksum: 26832f7ca152edbb09df390d43d4e166 (MD5) Previous issue date: 2010-05-25 / Fundação Ford / This paper focuses on the women experiences working in partisan politics in São Luís do Maranhão. Through their narratives, we sought to understand and point out the strategies and capital used by them to step into and remain in the political space, which has traditionally been occupied mostly by men. The empirical field of research is the space of political action of a women s group in the city of São Luis in the years 2000-2004 and 2004-2008, periods decisively marked by moves that highlight the strengthening of the women s rights for political participation after decades of closures and silences of greater female participation in political spheres. The theoretical framework employed in this research lies in the concepts of social capital, trajectories, strategies, and habitus developed during the work of French sociologist Pierre Bourdieu. This contribution allowed the development of research enabling the mapping of movement of the parliamentary investigated in their inclusion in political spaces, without losing sight of the plots prepared for them to manage the public and private lives. Life story provided the information necessary to understand the strategies used by these women in their political trajectories that are sheltered by specific social field. Thus, we used unstructured interviews as a procedure for data collection. The achievement of this work allowed understand, among others things, that in the case of investigated women, their insertion into the world of partisan politics occur because a number of reasons, among them, generally by parts of the male figures (husbands, parents or in-laws, etc.) that lead them to the political activity; another important finding is that the work indicated that the investigated people perceive politics as a "mission", as a place of generosity, solidarity, as a ministry, thus removing the representation of politics as an area par excellence of political vacation / Este trabalho focaliza as vivências de mulheres que atuam na política partidária em São Luís do Maranhão. Por meio das narrativas dessas mulheres, buscou-se perceber e apontar as estratégias e os capitais utilizados por elas para adentrarem e se manterem no espaço político que, tradicionalmente, é ocupado em sua maioria por homens. O campo empírico da pesquisa é os espaços de atuação política de um conjunto de mulheres na cidade de São Luís, nos anos de 2000 a 2004 e de 2004 a 2008, períodos decisivamente marcados por movimentos que evidenciam o fortalecimento dos direitos de participação política da mulher, após décadas de silenciamentos e interdições de maior participação feminina nos espaços políticos. O referencial teórico empregado nesta pesquisa se encontra nos conceitos de capital social, trajetórias, estratégias e habitus desenvolvidos ao longo da obra do sociólogo francês Pierre Bourdieu. Esse aporte conceitual permitiu o desenvolvimento da pesquisa possibilitando o mapeamento do movimento das parlamentares investigadas em sua inserção nos espaços políticos, sem perder de vista as articulações elaboradas por elas para administrarem a vida pública e a privada. A história de vida forneceu os elementos necessários para apreender as estratégias utilizadas por essas mulheres em suas trajetórias políticas que são abrigadas por campo social específico. Desta forma, utilizou-se de entrevistas não estruturadas como procedimento para coleta de dados. A consecução deste trabalho permitiu constatar, entre outros, que no caso das mulheres investigadas, suas inserções no mundo da política partidária se dão por uma série de razões, entre estas, geralmente, por partes de figuras masculinas (maridos, pais ou cunhados, etc.) que as encaminham para a atividade política. Outra constatação importante é que o trabalho apontou que as investigadas percebem a política como uma missão , como espaço de generosidade, solidariedade, como um apostolado, afastando, assim, da representação da política como um espaço por excelência da vocação política
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Relações sociais de gênero e política partidária: inserção partidária das mulheres na política maranhense

Abreu, Jacileia Cadete 25 May 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T14:58:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JACILEIA CADETE ABREU.pdf: 1176734 bytes, checksum: 26832f7ca152edbb09df390d43d4e166 (MD5) Previous issue date: 2010-05-25 / Fundação Ford / This paper focuses on the women experiences working in partisan politics in São Luís do Maranhão. Through their narratives, we sought to understand and point out the strategies and capital used by them to step into and remain in the political space, which has traditionally been occupied mostly by men. The empirical field of research is the space of political action of a women s group in the city of São Luis in the years 2000-2004 and 2004-2008, periods decisively marked by moves that highlight the strengthening of the women s rights for political participation after decades of closures and silences of greater female participation in political spheres. The theoretical framework employed in this research lies in the concepts of social capital, trajectories, strategies, and habitus developed during the work of French sociologist Pierre Bourdieu. This contribution allowed the development of research enabling the mapping of movement of the parliamentary investigated in their inclusion in political spaces, without losing sight of the plots prepared for them to manage the public and private lives. Life story provided the information necessary to understand the strategies used by these women in their political trajectories that are sheltered by specific social field. Thus, we used unstructured interviews as a procedure for data collection. The achievement of this work allowed understand, among others things, that in the case of investigated women, their insertion into the world of partisan politics occur because a number of reasons, among them, generally by parts of the male figures (husbands, parents or in-laws, etc.) that lead them to the political activity; another important finding is that the work indicated that the investigated people perceive politics as a "mission", as a place of generosity, solidarity, as a ministry, thus removing the representation of politics as an area par excellence of political vacation / Este trabalho focaliza as vivências de mulheres que atuam na política partidária em São Luís do Maranhão. Por meio das narrativas dessas mulheres, buscou-se perceber e apontar as estratégias e os capitais utilizados por elas para adentrarem e se manterem no espaço político que, tradicionalmente, é ocupado em sua maioria por homens. O campo empírico da pesquisa é os espaços de atuação política de um conjunto de mulheres na cidade de São Luís, nos anos de 2000 a 2004 e de 2004 a 2008, períodos decisivamente marcados por movimentos que evidenciam o fortalecimento dos direitos de participação política da mulher, após décadas de silenciamentos e interdições de maior participação feminina nos espaços políticos. O referencial teórico empregado nesta pesquisa se encontra nos conceitos de capital social, trajetórias, estratégias e habitus desenvolvidos ao longo da obra do sociólogo francês Pierre Bourdieu. Esse aporte conceitual permitiu o desenvolvimento da pesquisa possibilitando o mapeamento do movimento das parlamentares investigadas em sua inserção nos espaços políticos, sem perder de vista as articulações elaboradas por elas para administrarem a vida pública e a privada. A história de vida forneceu os elementos necessários para apreender as estratégias utilizadas por essas mulheres em suas trajetórias políticas que são abrigadas por campo social específico. Desta forma, utilizou-se de entrevistas não estruturadas como procedimento para coleta de dados. A consecução deste trabalho permitiu constatar, entre outros, que no caso das mulheres investigadas, suas inserções no mundo da política partidária se dão por uma série de razões, entre estas, geralmente, por partes de figuras masculinas (maridos, pais ou cunhados, etc.) que as encaminham para a atividade política. Outra constatação importante é que o trabalho apontou que as investigadas percebem a política como uma missão , como espaço de generosidade, solidariedade, como um apostolado, afastando, assim, da representação da política como um espaço por excelência da vocação política
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Mulheres e política no estado da Paraíba: a atuação de Lúcia Braga em meio às práticas políticas locais

Rodrigues, Dayanny Deyse Leite 09 February 2017 (has links)
Submitted by ANA KARLA PEREIRA RODRIGUES (anakarla_@hotmail.com) on 2017-09-20T16:29:25Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4406489 bytes, checksum: 6a0b3776e273e71229b51f44813bf7a1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-20T16:29:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4406489 bytes, checksum: 6a0b3776e273e71229b51f44813bf7a1 (MD5) Previous issue date: 2017-02-09 / The objective of this paper was to analyses the actions of Lúcia Braga between the years of 1982 and 1988, in which it enters the field of politics. In the year of 2017, the right of the vote for the women, sanctioned with the law nº. 21.076/32, completes 85 years old. Until that time, the political participation was closed for the women, and this space was occupied principally for the men. In this way, the women fought for more rights and changed the rules. They were searching to defense the female participation in the political field. Growing in a gradual mode since the conquest of the right to vote, we observes the progresses in the women participation in the political world especially after the 1980’s decade, time when, for the first time, some parties started to have the feminist flags in their political programs. In this context, Antônia Lúcia Navarro Braga started her way in the political field. Her role can’t be forget, but we also can’t forget that, same with her apparent political autonomy, Lúcia Braga never cuts her relationships with the oligarchies of her time. Like first lady of the state, Lúcia Braga used a lot of the conservative political practices for to effective her actions. Welfare and populists practices were observed in the development of the actions of Lúcia Braga and her group in the Funsat, like the distribution of staple basked products, materials for construction, the development of the project Multirão, whose methodology of work can be appointed like a exploration of the worked force of the clients. With the actuation near to the peripheral population of the state, started with her work at Funsat, that Lúcia Braga turned herself in a important political name in Paraíba in the middle of the decade of 1980. The intention is not to forget the political capital of the family which Lúcia Braga had, I show the experiences of her and her work in the Social Foundation of Work like important constructs of the political capitals of that first lady. This work is inside of the perspective of the Political History, but not that of the 19th century, made for the institutions of the state, for the events of the the short duration or for the big events, describes for the first generation of the Annales like “factual, idealist and psychologist”. It works in the perspective of the New Political History, which appears in the 1980’s, using the questions of the Social Sciences and the Political Science, answering to the new propositions of the New Cultural History. In this perspective, the conception of “Political Capital” was in all paper. The documentation was composed for three autobiographic books, Time to live time to tell, The house of the palm-trees, Our blunders of each day and other histories, texts published in the local press, like the newspapers A União, O Norte, O Momento, o Correio da Paraíba. Inside of that, the Revista da Funsat. With that information, the data of the High Electoral Tribunal and the Regional Electoral Tribunal of Paraíba. / Este trabalho teve como objetivo analisar a atuação de Lúcia Braga entre os anos de 1982 a 1988, momento em que adentra o campo da política. No ano de 2017 completa-se 85 anos que o direito ao voto feminino foi institucionalizado no Brasil por meio do Decreto nº 21.076/32. Até então, às mulheres não cabia a participação na política partidária, sendo esse espaço ocupado majoritariamente por homens. Insatisfeitas com esta realidade, algumas mulheres transgrediram as normas vigentes e buscaram defender a participação feminina no campo político. Crescendo de forma gradual desde a conquista do direito ao voto, percebeu-se um aumento significativo da participação feminina na política partidária a partir da década de 1980, momento em que pela primeira vez alguns partidos políticos passaram a inserir as bandeiras de lutas femininas em seus programas políticos. É nesse contexto que Antônia Lúcia Navarro Braga inicia sua caminhada junto ao campo da política. Seu protagonismo não deve ser desconsiderado, assim como não se pode desconsiderar o fato de que, apesar de assumir uma aparente autonomia política, Lúcia Braga nunca rompeu de fato com as práticas características da política oligárquica da época. Enquanto primeira-dama do Estado, Lúcia Braga se faz valer de diversas práticas políticas conservadoras para efetivar muitas de suas ações. Práticas assistencialistas, populistas e controladoras são verificadas no desenvolvimento das ações encabeçadas por Lúcia Braga e sua equipe da Funsat, a exemplo da distribuição de cestas básicas, materiais de construção, e o próprio desenvolvimento do projeto Mutirão, que devido à sua metodologia de trabalho, pode ser apontado como uma forma de exploração da mão de obra dos usuários. É por meio de sua atuação junto à população periférica do Estado, proporcionada pelo cargo que ocupou na Funsat que Lúcia Braga se configura enquanto um importante nome político no estado paraibano em meados da década de 1980. Longe de objetivar negar o capital político familiar portado por Lúcia Braga, aponto a experiência vivenciada por esta e o cargo que ocupou por ela na Fundação Social do Trabalho, como os principais delegadores e constituidores de capital político da então primeira-dama. Este trabalho se insere na perspectiva da História Política, não aquela do século XIX, voltada apenas para as instituições do Estado, para os eventos de curta duração ou para os grandes eventos, descrita pela primeira geração da Escola dos Annales como “factual, idealista e psicologizante”. Segue-se a perspectiva da História Política Renovada, que a partir da década de 1980 teve que se aproximar e buscar aplicar questionamentos das Ciências Humanas e Sociais e da Ciência Política, respondendo, de certa forma, às novas possibilidades propostas pela Nova História Cultural. Inserido nessa perspectiva, o conceito de “Capital Político” foi abordado de forma transversal em todo o trabalho. Como fontes foi feito uso de três livros autobiográficos, Tempo de viver tempo de contar, A casa da Palmeira e Garfes nossas de cada dia e outras histórias; de textos publicados na imprensa local, como o jornal A União, O Norte, O Momento e o Correio da Paraíba. Também inserido nesse conjunto de textos pertencentes à imprensa, a Revista da Funsat, fez parte do escopo documental; Além de informações e dados disponíveis nos endereços eletrônicos oficiais do Tribunal Superior Eleitoral e do Tribunal Regional Eleitoral da Paraíba.
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Estudo sobre os Entraves à Implantação de Projetos de Desenvolvimento em Santana da Boa Vista.

Cunha, Flávio Marques da 24 March 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2014-08-20T13:25:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Flavio_ Cunha.pdf: 852650 bytes, checksum: 005ad79a80738ad5581ca452766899f8 (MD5) Previous issue date: 2006-03-24 / Many difficulties were found during the implantation of the development projects and programs of the area. This study is something that has worried the local authorities and also the ones who are concerned in someway about the future life there. Santana da Boa Vista is a county situated in the center of the state of Rio Grande do Sul, more specifically, on the southeast mountain range. This area has shown social and economic low rates due to livestockfarming and subsistence agriculture. This fact exists according to the ground and relief. The studied county is among of the worst development indicators fo the state. The proposal targets measure the probable motives that makes difficult the process of the community development. One of the reasons that this present work has been so hard is due to the territory occupation, where today Santana da Boa Vista is located, and also the way it was inhabited. Everyting is linked to these people culture and throughout these culture that we search the comprehension of this meaning which the culture subject connected. Another reason to hamper can be the importance that party politic has in people's life as its overact has quited many colletive tries in order to organize and develop the community. There is also the consequence in adopting partial of modernization and a frustation in not reaching the level of the region where such model was completed. The beauty and landscape, the preserved nature and the low impact productive process determinate a great potential in the search of support and different development for the area. / A questão das dificuldades encontradas na implantação de projetos ou programas de desenvolvimento na região deste estudo, é algo que vem preocupando muito as autoridades locais, e, também àquelas que envolvem-se de alguma forma com a vida e o futuro do lugar. Santana da Boa Vista é um município localizado na chamada metade sul do estado do Rio Grande do Sul, mais especificamente na Serra do Sudeste. Tal região caracteriza-se pelos baixos índices sócio-econômicos apresentados, e esta situação fica agravada quando se sabe que as principais atividades econômicas da região são a pecuária e uma agricultura voltada ao autoconsumo. Esse fato aliado à limitações em termos de solos e relevo, faz com que o município estudado esteja entre aqueles com piores indicadores de desenvolvimento do estado. Os objetivos propostos avaliam os prováveis motivos que dificultam os processos de desenvolvimento da comunidade. Considera-se a forma de ocupação do território onde hoje situa-se Santana da Boa Vista, e, também, a maneira como se deu a formação do povo que a habita, como um destes prováveis entraves. Isso tudo está ligado à cultura dessas pessoas, e é através dela que busca-se a compreensão dessa rede de significados aos quais a questão cultural está ligada. Outra razão do entrave pode ser a importância que assume a política partidária na vida das pessoas, pois a sua exacerbação tem impedido inúmeras tentativas de ações coletivas no intuito de organizar e desenvolver a comunidade. Há ainda a consequência da adoção parcial da modernização e uma possível frustração em não atingir os patamares de regiões onde tal modelo foi 6 processos produtivos de baixo impacto ambiental, como determinantes de um grande potencial para a busca de um desenvolvimento sustentável e diferenciado para a região.
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Transformações políticas e indígenas : movimento e prefeitura no alto rio Negro

Iubel, Aline Fonseca 23 October 2015 (has links)
Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-09-22T13:13:29Z No. of bitstreams: 1 TeseAFI.pdf: 2022856 bytes, checksum: 4115baed94b90edb929358d16194957e (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-04T18:44:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseAFI.pdf: 2022856 bytes, checksum: 4115baed94b90edb929358d16194957e (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-10-04T18:44:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseAFI.pdf: 2022856 bytes, checksum: 4115baed94b90edb929358d16194957e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-04T18:44:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseAFI.pdf: 2022856 bytes, checksum: 4115baed94b90edb929358d16194957e (MD5) Previous issue date: 2015-10-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / This PhD thesis is an ethnography of policies made by the Indians in the Upper Rio Negro in two main areas: the indigenous movement and the Government’s municipality of São Gabriel da Cachoeira, Amazonas State, Brazil. The indigenous organized movement exists in the region since at least the 1970s. However, the debates about political parties politics and attempts to indigenous alliances aiming to hold office in the county, they have intensified only over the years 1990. In both cases some indigenous leaders took ahead the process with a certain way of speech and work, who often expressed the movement as a kind of "laboratory" for partisan politics. That is, there are so many points of intersection of these two spheres which cannot let us think of them as separated or independent in that context. On the other way round, the descriptions and analyzes of some narratives and political events of the upper Rio Negro that are presented in this work show how in these spaces the Indians dialogue, debate, fight and dispute among themselves, but also with two other key players: White people and State. In this sense, the thesis also reflects on the political processes of establishing an indigenous sociality from the state, when, in 2008, there were elected two Indians for mayor and vice-mayor positions in São Gabriel da Cachoeira. The plots, narratives, actions and evaluations of these processes underlie an argument in which the strongest language is on the transformation, instability and reversibility. / Esta tese é uma etnografia das políticas feitas pelos índios no alto rio Negro em dois espaços principais: o movimento indígena e a prefeitura de São Gabriel da Cachoeira. O movimento organizado existe naquela região pelo menos desde a década de 1970. Já os debates acerca da política partidária, bem como as tentativas de alianças indígenas visando ocupar cargos eletivos no município, se intensificaram ao longo dos anos 1990. Em ambos os processos tomaram à frente das falas e trabalhos alguns líderes indígenas, que muitas vezes expressavam o movimento como espécie de “laboratório” para a política partidária. Ou seja, há diversos pontos de intersecção entre essas duas esferas que fazem com que não possam ser pensadas de modo apartado. Ao contrário, as descrições e análises de algumas narrativas e acontecimentos políticos do alto rio Negro que são apresentadas neste trabalho mostram como nesses espaços os índios dialogam, debatem, lutam e disputam entre si, mas também com dois outros agentes fundamentais: brancos e Estado. Nesse sentido, a tese reflete também sobre os processos políticos de constituição de uma socialidade indígena em relação ao Estado, que eles passam a “ocupar” quando, em 2008, são eleitos dois índios para os cargos de prefeito e vice-prefeito do município de São Gabriel da Cachoeira. Os enredos, narrativas, ações e avaliações desses processos fundamentam uma argumentação na qual o idioma mais forte é o da transformação, da instabilidade e da reversibilidade.
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Lei da Ficha Limpa, governança eleitoral e sistema eleitoral brasileiro

VALE, Rafael Fontes do 24 April 2014 (has links)
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