FundaÃÃo de Amparo a Pesquisa do Estado do Piauà / Este estudo tem como objetivo central analisar as tentativas de implantaÃÃo de projetos trabalhistas no PiauÃ, em meio Ãs especificidades da cultura polÃtica partidÃria e popularlocal, entre as dÃcadas de 1940 e 1960. Utilizaram-se para alcanÃar tal intento os jornais de circulaÃÃo local de forma geral ligados aos partidos polÃticos, tambÃm livros de memÃria, InquÃritos Policiais Militares (IPMs) instaurados durante o golpe civil-militar de 1964 e obras literÃrias. Esse emaranhado de fontes foi necessÃrio, uma vez que se precisava investigar densamente, seguindo a perspectiva da Antropologia HistÃrica, o Contexto Cultural no qual emergiram aqueles projetos trabalhistas e como se constituÃam aquelas culturas polÃticas. Ao se debruÃar sobre esse arcabouÃo, uma problemÃtica surgiu: como esses trabalhismos ganharam visibilidade em Ãmbito local? ApÃs um acidente, durante a campanha eleitoral de 1958, em que um dos candidatos ao governo do Estado faleceu, as sensibilidades populares compensaram eleitoralmente o candidato substituto, o petebista Francisco das Chagas Caldas Rodrigues. Surgido das hostes do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), aquele polÃtico tentou implantar um projeto trabalhista oficial, atuando conforme plano nacional do partido, fomentando o desenvolvimento social, o assistencialismo, e apoiando a Reforma AgrÃria. A outra proposta surgiu do seio de uma das instituiÃÃes mais respeitadas em solo piauiense, a Igreja CatÃlica, em razÃo da chegada ao Estado do arcebispo Dom Avelar BrandÃo Vilela. A esse projeto, por sua vez, denominamos de trabalhismo cristÃo. Tais propostas, que visavam produzir melhorias nas condiÃÃes de vida dos trabalhadores pobres, sofreram resistÃncias da cultura polÃtica partidÃria local, em especial no que se refere à Reforma AgrÃria. Apenas uma delas, o trabalhismo cristÃo, conseguiu estabelecer um pacto com os trabalhadores locais por um breve perÃodo, em virtude da forÃa da religiÃo enquanto importante componente cultural daquela sociedade, ou melhor, como elemento da cultura polÃtica popular. Portanto, Compreender o fracasso das tentativas de implantaÃÃo de um trabalhismo oficial e cristÃo acabou se tornando uma forma de compreender tambÃm como funcionavam as culturas polÃticas partidÃria e popular no estado do PiauÃ.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-04-07T12:36:06Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 3664023 bytes, checksum: 21aaa346467db4bbdf306fffe520a8bb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-07T12:36:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 3664023 bytes, checksum: 21aaa346467db4bbdf306fffe520a8bb (MD5) Previous issue date: 2015-08-27 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This dissertation aims to analyze the formation of the political power of José Américo de Almeida, known as americismo, in the period from 1928 to 1935. For a better understanding of this period discussed his ascension in the political scenario of Paraíba, still in the year 1928, at the invitation of the then President of Paraíba, João Pessoa. At that time we highlight their participation as Secretary of Public Security of the State, during the revolt of Princess, as well as its passage in the political command of Paraíba after João Pessoa and their participation and performance in the so-called "revolution of 1930”. In the case of americismo growth in Paraíba and the performance of José Américo de Almeida, the front of the provisional Government in the North/Northeast, seek support in the political history and the concept of political cultures. Other relevant period in the history of Almeida was the arrival at the Ministry of ways and public works in the interim Government of Getúlio Vargas highlighting its action in combating drought and the scourge in the region, in addition to the use of the Federal Inspectorate Works Against droughts for growth of this group and its name beyond the borders of the State. Also gave emphasis the political post in Paraíba rearticulations 30, seeking to understand what factors contributed to the expulsion of Almeida of politics in the year 1935 Paraíba. To carry out this research use the Union newspaper, the years from 1930 to 1934, research also in the collection of the foundation Casa de José Américo, where there is a rich iconographic material, as well as letters and telegrams received and dispatched. / Esta dissertação tem por objetivo analisar a formação do poder político de José Américo de Almeida, conhecido como americismo, no período de 1928 a 1935. Para um melhor entendimento desse período discutimos a sua ascensão no cenário da política paraibana, ainda no ano de 1928, a convite do então presidente da Paraíba, João Pessoa. Nesse momento destacamos a sua participação enquanto Secretário de Segurança Pública do Estado, durante a revolta de Princesa, bem como a sua passagem no comando político da Paraíba, após a morte de João Pessoa, a sua participação e atuação na chamada “revolução” de 1930. Em se tratando do crescimento do americismo na Paraíba e a atuação de José Américo de Almeida, à frente do governo provisório do Norte/Nordeste, buscamos suporte na história política e no conceito de culturas políticas. Outro período relevante na trajetória de Almeida foi a chegada ao Ministério da Viação e Obras Públicas no governo provisório de Getúlio Vargas, destacando a sua ação no combate à seca e ao flagelo na região, além da utilização da Inspetoria Federal de Obras Contra as Secas (IFOCS) a favor do crescimento desse grupo político e de seu nome para além das fronteiras do Estado. Também demos ênfase as rearticulações políticas na Paraíba pós-30, buscando entender quais fatores contribuíram para o afastamento de Almeida da política paraibana no ano de 1935. Para a realização desta pesquisa utilizamos o jornal A União, dos anos de 1930 a 1934, pesquisamos também no acervo da Fundação Casa de José Américo, onde existe um farto material iconográfico, bem como cartas e telegramas recebidas e expedidas.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-09-06T19:30:17Z No. of bitstreams: 1 pedroivodiastanagino.pdf: 1344210 bytes, checksum: ae687c9ddf6b61996088918f86018124 (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-09-09T10:52:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pedroivodiastanagino.pdf: 1344210 bytes, checksum: ae687c9ddf6b61996088918f86018124 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-09T10:52:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pedroivodiastanagino.pdf: 1344210 bytes, checksum: ae687c9ddf6b61996088918f86018124 (MD5) Previous issue date: 2013-04-30 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação aborda a doutrina integralista de Plínio Salgado nos anos da Ação Integralista Brasileira (AIB) entre 1932 e 1937. Nosso objetivo é analisar o projeto defendido por Salgado para a criação de uma nova cultura política nacional, cujas finalidades seriam terminar o processo de formação da nação e do Estado nacional brasileiros, e do fim da própria História. Realizamos essa investigação por meio de uma história do conceito de integralismo inserido em seu contexto de emergência. Para isso, analisamos os múltiplos contextos e temporalidades contidos no conceito de Homem Integral, principal representação da campanha política empreendida por Salgado no período entreguerras. Por meio desta pesquisa, pretendemos alcançar uma melhor definição das culturas políticas que convergiram para a instituição da AIB, focalizando as mitologias políticas que informaram o discurso integralista, e assim, compreender o papel histórico de Plínio Salgado e da AIB no processo de modernização conservadora que se desenrolava no país, consolidado com o advento do Estado Novo em 1937. / This dissertation deals with the Plinio Salgado’s doctrine, known as “Integralist” and about the Ação Integralista Brasileira (AIB), a movement that occurred among the years between 1932 and 1937, in Brazil. Our purpose is to analyze the political project supported by Salgado towards the creation of a new national political culture, which aims were to accomplish the process of State and nation’s constructions and the end of History, itself. Our investigation started with the analysis over the meaning of the political concept of integralism on its own emerging context. In order to do that, we studied the multiple contexts and temporalities within the concept of “integral man”, the main representation that had been created during Salgado’s political campaign in the interwar period. Through this research we intend, as well, to rich a better definition of the political cultures that converged to the institution of the AIB, focusing them as political myths and part of the integralist speech. On doing this, we will be able to comprehend the historical role of Salgado and of the AIB´s trajectory, as a conservative modernization process that occurred in Brazil, by the advent of the “Estado Novo’s political regime”.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotalThiago.pdf: 1678127 bytes, checksum: c4cef957ce5ccb3069f3427ab7ea0349 (MD5) Previous issue date: 2013-06-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this dissertation we discussed the form that the education/instruction was considered in the press of Paraíba in the nineteenth century, point out the aspects of the educational and political cultures in the Province of Parahyba do Norte. The documental corpus used as support for this work was the editorials of the newspapers of Paraiba, available in the Historical and Geographicof Paraiba Institute and in Digital Hemeroteca of the National Library. Also used, in a smaller proportion, were the Province Presidents Reports in the decade of 1880. The range proposed for the elaboration of the present work is the years started from 1881 until 1889. Due the characteristics of our sources this was the moment in that was possible to delimit an educational debate among conservator and liberal parties. Our goal was to understand the educational culture spread through the texts of the political agents and journalists of Paraíba. We observed the speeches of conservatives and liberates, pointing out the divergences and similarities between them. Taking into account the accessibility to the impressed material of the epoch, we can say that the press of the nineteenth century had a considerable broadcast, being responsible for the popularization of ideas and speeches, besides, probably, it was one of the only channel of communication of this period. In the pages of the nineteenth century press was presented the everyday of the society, in special the themes related to the politics and the disputes of the parties. Among the considered themes, the instruction was the protagonist in several moments, being a frequent subject and source of intense debates. This work is related to the Program of Masters degree in History of the Federal University of Paraíba, in the branch of History Teaching and Historical Known. / Nessa dissertação discutimos a forma pela qual a instrução/educação era retratada na imprensa paraibana oitocentista, evidenciando os aspectos da cultura educacional e das culturas políticas na Província da Parahyba do Norte. O corpus documental utilizado como suporte para este trabalho foi os editoriais presentes nos jornais paraibanos, localizados no Instituto Histórico Geográfico Paraibano e na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Também utilizados, em proporção menor, temos os Relatórios dos Presidentes de Província da década de 1880. O recorte proposto para a escrita desse trabalho compreendeu os anos de 1881 a 1889. Em virtude das características das nossas fontes este foi o momento em que foi possível delimitar um debate educacional entre os Partidos Conservador e Liberal. Buscamos apreender a cultura educacional difundida pelos agentes políticos e jornalistas paraibanos através dos seus escritos. Observamos as falas de conservadores e liberais, apontando suas divergências e similaridades. Levando em consideração a acessibilidade ao material impresso da época, podemos dizer que a imprensa oitocentista teve um alcance considerável, sendo responsável pela divulgação de ideias e discursos, além de, provavelmente, ter sido um dos únicos meios de comunicação deste período. Em suas páginas era retratado o cotidiano da sociedade, principalmente os temas ligados à política e as disputas partidárias. Entre os temas abordados a instrução assumiu o protagonismo em inúmeros momentos, sendo assunto recorrente e palco de intensos debates. Nosso trabalho está vinculado ao Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, na linha de Ensino de História e Saberes Históricos.

OLIVEIRA, Marylu Alves de. Da terra ao céu: culturas políticas e disputas entre o trabalhismo oficial e o trabalhismo cristão no Piauí (1945-1964). 2016. 534f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em História, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-27T14:24:22Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_maoliveira.pdf: 8174029 bytes, checksum: 916e65828afa795a559a24dfa32929a8 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-01-31T11:11:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_maoliveira.pdf: 8174029 bytes, checksum: 916e65828afa795a559a24dfa32929a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-31T11:11:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_tese_maoliveira.pdf: 8174029 bytes, checksum: 916e65828afa795a559a24dfa32929a8 (MD5) Previous issue date: 2016 / Este estudo tem como objetivo central analisar as tentativas de implantação de projetos trabalhistas no Piauí, em meio às especificidades da cultura política partidária e popularlocal, entre as décadas de 1940 e 1960. Utilizaram-se para alcançar tal intento os jornais de circulação local de forma geral ligados aos partidos políticos, também livros de memória, Inquéritos Policiais Militares (IPMs) instaurados durante o golpe civil-militar de 1964 e obras literárias. Esse emaranhado de fontes foi necessário, uma vez que se precisava investigar densamente, seguindo a perspectiva da Antropologia Histórica, o Contexto Cultural no qual emergiram aqueles projetos trabalhistas e como se constituíam aquelas culturas políticas. Ao se debruçar sobre esse arcabouço, uma problemática surgiu: como esses trabalhismos ganharam visibilidade em âmbito local? Após um acidente, durante a campanha eleitoral de 1958, em que um dos candidatos ao governo do Estado faleceu, as sensibilidades populares compensaram eleitoralmente o candidato substituto, o petebista Francisco das Chagas Caldas Rodrigues. Surgido das hostes do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB), aquele político tentou implantar um projeto trabalhista oficial, atuando conforme plano nacional do partido, fomentando o desenvolvimento social, o assistencialismo, e apoiando a Reforma Agrária. A outra proposta surgiu do seio de uma das instituições mais respeitadas em solo piauiense, a Igreja Católica, em razão da chegada ao Estado do arcebispo Dom Avelar Brandão Vilela. A esse projeto, por sua vez, denominamos de trabalhismo cristão. Tais propostas, que visavam produzir melhorias nas condições de vida dos trabalhadores pobres, sofreram resistências da cultura política partidária local, em especial no que se refere à Reforma Agrária. Apenas uma delas, o trabalhismo cristão, conseguiu estabelecer um pacto com os trabalhadores locais por um breve período, em virtude da força da religião enquanto importante componente cultural daquela sociedade, ou melhor, como elemento da cultura política popular. Portanto, Compreender o fracasso das tentativas de implantação de um trabalhismo oficial e cristão acabou se tornando uma forma de compreender também como funcionavam as culturas políticas partidária e popular no estado do Piauí.

Submitted by ANA KARLA PEREIRA RODRIGUES (anakarla_@hotmail.com) on 2017-09-21T13:08:12Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2484701 bytes, checksum: b9a06ac5bcc81e539838b4f143f87834 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-21T13:08:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2484701 bytes, checksum: b9a06ac5bcc81e539838b4f143f87834 (MD5) Previous issue date: 2017-02-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Based on the analysis of a diversified documentary corpus, which includes the Annals, Minutes and the Internal Regiment of the Provincial Legislative Assembly of Paraíba´s province, Reports of the Presidents of Provinces and newspapers from the 19th century, so, in this study we aimed to understand the performance of the provincial deputies from Paraíba in the Second Reign, specifically between 1855 and 1875, a period in which there was a reconfiguration of national politics. Departing from the presupposition that the Provincial Legislative Assemblies, created by the Additional Act (1834), were constituted as important spaces of power where its members could discuss and legislate about the most varied issues, thus, enjoying considerable autonomy and contributing for the Brazilian national state construction. Based on the concept of Political Cultures and Sociability Networks, we have analyzed the functioning of Provincial Legislative Assembly of Paraíba, ruled by a series of "rituals", and elaborate a prosopographic study of the provincial deputies who acted in the adopted temporal cut, especially those who graduated in Law by the Faculty of Olinda/Recife, where a considerable part obtained the diploma of superior course. Corroborating with the historiography, we identified that this type of formation was configured as one of the national political elite distinctions, since the majority of the provincial deputies that managed to reach the Chamber of Deputies were composed of bachelors in Law, as exemplified by the trajectories of paraiban politicians as Felizardo Toscano de Brito and Father Lindolfo Correia das Neves. In view of the relationship of provincial deputies and other agents of the political elite, such as provincial councilors and presidents, we also discussed municipalities and public instruction in Paraíba, issues which were often at the heart of the debates and that, being constituted as one of the fields of action of the provincial deputies, can be considered relevant spaces of autonomy. / A partir da análise de um corpus documental diversificado, que inclui os Anais, Atas e o Regimento Interno da Assembleia Legislativa Provincial da Paraíba, os Relatórios dos Presidentes de Província e jornais do século XIX, buscamos no presente estudo compreender a atuação dos deputados provinciais paraibanos no Segundo Reinado, mais especificamente entre 1855 e 1875, período em que houve uma reconfiguração da política nacional. Partimos do pressuposto de que as Assembleias Legislativas Provinciais, criadas pelo Ato Adicional (1834), constituíram-se como importantes espaços de poder nos quais seus membros puderem discutir e legislar sobre as mais variadas questões, usufruindo, desta forma, de uma considerável autonomia e contribuindo para a construção do Estado nacional brasileiro. Com base no conceito de Culturas Políticas e de Redes de Sociabilidade, analisamos o funcionamento da Assembleia Legislativa Provincial da Paraíba, que era regida por uma série de “rituais”, e elaboramos um estudo prosopográfico dos deputados provinciais que atuaram no recorte temporal adotado, sobretudo dos indivíduos formados em Direito pela Faculdade de Olinda/Recife, onde parte considerável obteve o diploma de curso superior. Corroborando com a historiografia, identificamos que este tipo de formação se configurou como um dos distintivos da elite política nacional, uma vez que a maior parte dos deputados provinciais paraibanos que conseguiu chegar à Câmara dos Deputados era composta por bacharéis em Direito, conforme exemplificam as trajetórias dos políticos paraibanos Felizardo Toscano de Brito e padre Lindolfo Correia das Neves. Tendo em vista a relação dos deputados provinciais e outros agentes da elite política, como os vereadores e os presidentes de província, discutimos também acerca das municipalidades e da instrução pública na Paraíba, assuntos que frequentemente se encontravam no cerne dos debates e que, ao se constituírem como um dos campos de atuação dos deputados provinciais, podem ser considerados relevantes espaços de autonomia.

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-02-19T20:52:00Z No. of bitstreams: 1 Pinheiro, Pedro-Disser-2013.pdf: 1494000 bytes, checksum: 4ace873d951330464bcf5d136a1d6a74 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-19T20:52:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pinheiro, Pedro-Disser-2013.pdf: 1494000 bytes, checksum: 4ace873d951330464bcf5d136a1d6a74 (MD5) Previous issue date: 2013 / Este trabalho procura dar conta da ascensão de Jimmy Carter dentro do Partido Democrata, no caminho percorrido por ele até chegar à presidência dos EUA. Não se trata, contudo, de uma biografia; o trabalho procura inserir a trajetória pessoal de Carter no contexto maior das transformações políticas, sociais e econômicas pelas quais passavam os EUA na década de 70. Para tanto, concebemos uma tríade de atores sociais, composta por militantes profissionais do partido, integrantes de movimentos sociais e funcionários tecnocratas da área econômica. Nosso objetivo é observar pontos de interação e atritos entre esses agentes, dentro e fora do governo, de modo a compreender a formação de uma cultura política específica do Partido Democrata, cuja origem está no seu processo de nacionalização e unificação. Procuramos ainda relacionar a crise de governabilidade enfrentada por Carter durante seu mandato com as estratégias legislativas do governo, as condicionantes econômicas e políticas do período, e a percepção do governo e da liderança pessoal de Carter por parte da opinião pública. / This study is an attempt to understand the rise pf Jimmy Carter inside the Democratic Party, on his way to the presidency of the United States. It isn’t a biography, however, this work tries to frame Carter’s personal path inside the larger context of the political, social and economic changes of United States during the 70’s. For this purpose, we conceived a triad of social actors, composed by professional politicians of the party, members of social movements and technocrats of the economic area. Our goal is to observe points of interaction and conflicts among these agents, inside and outside the government, in order to understand the building of a political culture that is specific of the Democratic Party, whose origin is related to its process of nationalization and unification. We try also to relate the crisis of governability faced by Carter during his term with the legislative strategies of the administration, the economic and political constraints of the period, and the perception of the government and of Carter’s personal leadership by the public opinion.