Este trabalho de pesquisa filia-se à teoria da Análise de Discurso de linha francesa, desenvolvida pelo filósofo Michel Pêcheux, e tem como tema central o discurso do garoto de programa no que se refere a sua relação com o corpo e com a percepção de sua posição social. Viso analisar de que modo se constrói a subjetividade desse sujeito em relação ao próprio corpo e em relação ao lugar marginalizado que ele ocupa na sociedade, considerando o corpo como uma materialidade discursiva, situado entre a língua e o sujeito, também constitutivo de sentidos. Do mesmo modo, busco perceber de que modo o dizer da prostituição masculina traz a contradição, bem como de que maneira o imaginário social percebe essa prática na contemporaneidade. Para tanto, aspectos como a cultura, a ideologia e o inconsciente são bastante explorados, na tentativa de desvendar as tramas de sentidos possíveis que se realizam no funcionamento discursivo desses dizeres do garoto de programa. Os discursos para análise foram buscados em blogs e reportagens, disponíveis em mídias digitais que tratam do tema, espaços estes que mesclam dizeres e que permitem a escuta tanto do garoto de programa, objeto central deste trabalho, como de outros sujeitos que com ele dialogam. A Antropologia e a Psicanálise são as áreas visitadas neste trabalho, a fim de que, articulada aos saberes da AD, seja desenvolvida uma escuta mais apurada a respeito do discurso do corpo e desses sujeitos que protagonizam a prostituição masculina. / This research subscribes the theory of Discourse Analysis of the French line, developed by the philosopher Michel Pêcheux, and it has as main theme the discourse of male prostitute regarding their relationship with the body and with the perception of their social position. My aim is to examine how the subjectivity of this subject is built in relation to their own body and in relation to the marginalized place he occupies in society, considering the body as a discursive materiality, situated between the language and the subject, also constitutive of meaning. Similarly, I seek to understand, how the saying of male prostitution brings the contradiction, as well as how the social imaginary identifies it in contemporary times. To do so, aspects such as culture, ideology and the unconscious are quite explored in an attempt to unravel the plots of possible meanings that take place in the discursive operation of the sayings of the male prostitute. The discourses for analysis were searched in blogs and news stories, available on digital media that raised the topic, spaces that mix sayings and allow the listening of the male prostitute, the central object of this work, as well as other subjects that dialogue with him. Anthropology and Psychoanalysis are the areas visited in this work, so that, in combination with the knowledge of AD, a more accurate listening about the discourse of the body and those guys who are the protagonists in male prostitution is developed.

ABREU, Vinício Brígido Santiago. Entre o marginal e o laboral: o trabalho de garotos de programa na cidade de Fortaleza/CE. 2014. 117f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-10-21T14:05:14Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_vbsabreu.pdf: 3429061 bytes, checksum: fb1c4a0d89f33b4976e4a66f8b5183f1 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-10-22T13:08:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_vbsabreu.pdf: 3429061 bytes, checksum: fb1c4a0d89f33b4976e4a66f8b5183f1 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-22T13:08:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_vbsabreu.pdf: 3429061 bytes, checksum: fb1c4a0d89f33b4976e4a66f8b5183f1 (MD5) Previous issue date: 2014 / Prostitution today achieves outstanding academic and social visibility - which differs from acceptance, respect and openness for coexistence - in order to customize many of the discussions on the intersection work-sexuality. I understand prostitution as sex work that performs affective / erotic / sexual acts in various ways, encouraged by exchanges of material and symbolic resources and being set up as a commercial venture for financial gain. The rentboy, male prostitution main character and focus of this study, can be defined as any person who, for remuneration, in the usual way, in any form, indulges in sexual relations with persons of the same sex or opposite sex. Nowadays these sex workers are relegated to marginalization, social exclusion, job insecurity and guilt; having access to health, to Labor Law, Public Safety and to mainly dignity, relegated when associated with their work activities. This activity gives them a situation of intermittent or link apparently weakened in relation to the labor market. These precarious work contracts occur without well-defined collective goals, lacking "description of the subject in carrying structures of meaning" and integrated projects that give meaning to social interactions. Based on this, we aimed to investigate the work of male prostitutes in the city of Fortaleza, understanding the implications and impact of this work on the lives of rentboys, as well as identify and characterize the points of male prostitution and its actors, in particular the work performed in gay saunas; searches negotiations and rules contained in these contexts; examine differences related to local, targeted audience and characteristics of boys; and analyze the processes of affiliation / disaffiliation experienced by insertion / labor and social marginalization of male prostitutes.. We opted for a qualitative research methodology, through ethnographic resources in the insertion and retention of the researcher in the areas of male prostitution in the city and the Sociological Discourse Analysis as a resource for conducting interviews and data analysis. After identifying the areas of prostitution, two gay saunas in Fortaleza as a locus for research were chosen. 10 months of observation were dedicated saunas, 4 interviews were conducted formal and several informal conversations occurred with rentboys. Male prostitution in Fortaleza proved to be an area of conflict, the lack of labor rights and often civilians and comply with the laws. Were featured in the interviews: the symbolic violence at work, the lack of representation of class, visibility of interests and involvement in the development of policies to them. In this marginal space rentboys acts using resources of creativity to stay in the activity. At the same time, this activity is directly linked with the formation of their personal identity, their attitudes towards the world and its self-value judgment. / A prostituição alcança hoje visibilidade acadêmica e social notável – o que se diferencia de aceitação, respeito e abertura para a convivência – de modo a personalizar muitas das discussões relativas à interseção trabalho-sexualidade. Concebe-se prostituição enquanto trabalho sexual no qual se executam atos sexuais/eróticos/afetivos de diversos modos, mediados por trocas de recursos materiais e simbólicos e, desta forma, sendo configurado um empreendimento comercial para a obtenção de ganhos financeiros. O garoto de programa, figura chave da chamada prostituição masculina e desse estudo, pode ser definido como todo indivíduo que, mediante remuneração, de maneira habitual, sob qualquer forma, entrega-se em relações sexuais com pessoas do mesmo sexo ou do sexo oposto. Atualmente esses trabalhadores do sexo são relegados à marginalização, exclusão social, precariedade no trabalho e culpabilização; tendo o acesso à Saúde, ao Direito do Trabalho, à Segurança Pública e, principalmente, à dignidade, relegados quando associados a sua atividade laboral. Tal atividade lhes confere uma situação de vínculo aparentemente intermitente ou debilitado em relação ao mercado de trabalho. Estes vínculos precários ocorrem despossuídos de objetivos coletivos bem definidos, carecendo de “inscrição do sujeito em estruturas portadoras de um sentido” e ainda de projetos integrados que deem sentido às interações sociais. Com base nisso, objetivou-se investigar a atividade laboral realizada por garotos de programa na cidade de Fortaleza, compreendendo suas implicações e repercussões na vida desses trabalhadores, assim como identificar e caracterizar os pontos de prostituição masculina e seus atores, em especial as saunas gays; conhecer as negociações e regras presentes nestes contextos; examinar as diferenças relativas aos locais, público-alvo ou características dos garotos; e analisar os processos de filiação/desfiliação vivenciados pela inserção/marginalização laboral e social dos garotos de programa. Optou-se por uma metodologia qualitativa na concepção da pesquisa, através de recursos etnográficos na inserção e permanência do pesquisador nos espaços de prostituição masculina da cidade e pela Análise Sociológica do Discurso como recurso para a realização de entrevistas e de análise dos dados. Após a identificação dos espaços de prostituição, foram escolhidas duas saunas gays da cidade como lócus de investigação. Ao todo, foram dedicados 10 meses de observação nesses locais, tendo sido realizadas 4 entrevistas formais e várias outros conversas informais com garotos de programa dessas saunas. A prostituição masculina em Fortaleza mostrou-se como um espaço de conflitos, de ausência de direitos trabalhistas e, muitas vezes, civis e de cumprimento às leis. Destaca-se, pela fala dos entrevistados, a violência simbólica durante o trabalho, a ausência de representatividade de classe, de visibilidade de interesses e de participação na elaboração de políticas voltadas a eles. É nesse espaço marginal que os garotos de programa atuam, utilizando recursos de criatividade para permanecer na atividade. Ao mesmo tempo, essa atividade está diretamente vinculada com a formação de suas identidades pessoais, seu posicionamento diante do mundo e seu auto-julgamento de valor.

SANTOS, Maria Lourdes dos. Da batalha na calçada ao circuito do prazer: um estudo sobre prostituição masculina no centro de Fortaleza. 2013. 192f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-22T13:12:30Z No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MLSANTOS.pdf: 2365647 bytes, checksum: b45d9efbba2c78d10499a36f85465c29 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-22T13:16:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MLSANTOS.pdf: 2365647 bytes, checksum: b45d9efbba2c78d10499a36f85465c29 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-22T13:16:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MLSANTOS.pdf: 2365647 bytes, checksum: b45d9efbba2c78d10499a36f85465c29 (MD5) Previous issue date: 2013 / This work aims at producing knowledge on male prostitution, based on research carried out in the central area of Fortaleza, Ceará. In this and other metropolises, there is a plurality of spaces where young men prostitute themselves with other men. They are called “michês”, “prostitutes”, “boys” and other names, and they do their activity on the streets, pornographic movies theaters (“cinemões”), bars, night clubs and motels, among other environments. The research was based on field work carried out during 18 months. Besides systematic observation of “points” and places attended by michês, especially bars and “cinemões”, nine semi-structures interviews were conducted with these subjects. The research showed that even if they were engaged in homoerotic practices, they do not identify themselves as such. They are young men of precarious social condition, and the majority comes from peripheral neighborhoods. They practice their activity in a sex market in which there is a hierarchy according to criteria of youth, masculinity, and sexual skills. Territory is not just the stage on which michês show their bodies in search of partners (costumers), but also the place for negotiation of desires and fantasies for obtaining profit and pleasure. Male prostitution is a complex phenomenon, in which the relationship between sexual identity, territory, and work is an element of great relevance. / Este trabalho tem por objetivo produzir conhecimentos sobre a prostituição masculina, com base em uma pesquisa realizada no centro de Fortaleza-CE. Nesta e em outras metrópoles, existe uma pluralidade de espaços onde homens jovens se prostituem com outros homens. Chamados de “michês”, “prostitutos”, “boys” e outras denominações, eles exercem sua atividade nas ruas, em cinemas pornográficos (“cinemões”), bares, boates e motéis, dentre outros ambientes. A pesquisa baseou-se em trabalho de campo realizado durante 18 meses. Além de observação sistemática nos “pontos” e equipamentos frequentados pelos michês, especialmente ruas, bares e “cinemões”, foram feitas nove entrevistas semi-estruturadas com esses sujeitos. Constatou-se que mesmo que tenham desejos e práticas homoeróticos, eles não se identificam como tais. São jovens de condição social precarizada, na maioria proveniente de bairros periféricos, que exercem sua atividade profissional em um mercado sexual hierarquizado por critérios de juventude, masculinidade e habilidades nas práticas sexuais. O território não é só o palco por onde os garotos desfilam seus corpos em busca de clientes, mas o local da negociação de desejos e fantasias para obtenção do lucro e do prazer. A prostituição masculina é um fenômeno complexo, no qual a relação entre identidade sexual, territorialidade e trabalho apresenta-se como elemento de grande relevância.

COSTA, Adriano Henrique Caetano. Homens que fazem sexo com homens: políticas públicas de prevenção às DST/Aids para uma população anônima. 2011. 129f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T12:19:26Z No. of bitstreams: 1 2011-DIS-AHCCOSTA.pdf: 865963 bytes, checksum: 8cb49e0c7b238814fb9908aba0894513 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T12:37:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011-DIS-AHCCOSTA.pdf: 865963 bytes, checksum: 8cb49e0c7b238814fb9908aba0894513 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-24T12:37:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011-DIS-AHCCOSTA.pdf: 865963 bytes, checksum: 8cb49e0c7b238814fb9908aba0894513 (MD5) Previous issue date: 2011 / The present study aims to analyze the social construction of vulnerability to HIV/Aids of men who have sex with men (MSM) in the city of Fortaleza, approaching the Brazilian politics of HIV/Aids prevention. The speeches of three social protagonists are examined: the national governmental Aids agency (DN DST/Aids and HIV), the Non-Governmental Agency (GRAB), that receives technical and financial support to execute prevention projects with “gay population and others MSM”, including MSM that walk around the city. Three important points of analysis are established: the globalization (and the relations between global and local), the constitution of a community or a social group and the construction of a sexual culture. The methodological strategy of this research involves the collection and analysis of data from different origins, types and qualities. Official documents, scientific publications on identity and HIV/Aids, projects elaborated by GRAB and a field research on MSM are analyzed. This analysis intends to highlight potentialities and limits of identity politics, suggesting the attention to the intersections between sexual orientation, gender identity, race and class, and the intersubjetive contexts established by individuals in their erotic sociabilities. These reflections allow to propose actions for STD/Aids prevention in counterpoint to the identitary speeches in vigor. / O presente estudo tem como objetivo analisar a construção social da vulnerabilidade para o HIV/Aids dos Homens que fazem Sexo com Homens (HSH) na cidade de Fortaleza, abordando a política brasileira de prevenção ao HIV/Aids. Foram examinados os discursos de três atores sociais: a agência governamental nacional de Aids (DN DST/Aids e HV), a Organização Não Governamental (GRAB) que recebe o apoio técnico e financeiro para executar projetos de prevenção com a população de gays e outros HSH e os próprios HSH que transitam pela cidade. Três eixos importantes para a análise foram estabelecidos: a globalização (e as relações entre o global e o local), a constituição de uma comunidade ou de um grupo social e a construção de uma cultura sexual. A estratégia metodológica elaborada para esta pesquisa envolveu a coleta e análise de dados de diferentes origens, tipos e qualidades. Foram analisados documentos oficiais, publicações científicas sobre identidade e HIV/Aids, projetos elaborados pelo GRAB e a realização de um trabalho de campo junto aos HSH. Esta análise pretende visibilizar potencialidades e limites da política identitária, sugerindo a atenção para as intersecções entre orientação sexual, identidade de gênero, raça e classe, e os contextos intersubjetivos estabelecidos pelos indivíduos em suas sociabilidades eróticas. Essas reflexões possibilitam a proposição de ações de prevenção às DST/Aids em contraponto aos discursos identitários vigentes.

VALE, Alexandre Fleming Câmara. O vôo da beleza: travestilidade e devir minoritário. (2005). 308 f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2005. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2011-11-24T14:04:34Z No. of bitstreams: 1 2005_tese_AFC.Vale (2).pdf: 962995 bytes, checksum: 728080a6f9f6720796c2fb67e0876d23 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-11-28T12:11:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2005_tese_AFC.Vale (2).pdf: 962995 bytes, checksum: 728080a6f9f6720796c2fb67e0876d23 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-28T12:11:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005_tese_AFC.Vale (2).pdf: 962995 bytes, checksum: 728080a6f9f6720796c2fb67e0876d23 (MD5) Previous issue date: 2005 / Este trabalho tem por objeto as narrativas contadas por travestis e transgêneros brasileiros, dos caminhos que os conduziram a se tornar o que são e dos motivos que os levam a migrar. As trajetórias aqui analisadas indicam um processo no qual o feminilização e sua classificação no registro do estigma têm um lugar central. Indicam ainda que a busca por lugares mais clementes supõe deslocamentos, seja para grandes cidades, seja para outros países. Partindo de uma experiência antropológica de campo com travestis e transgêneros brasileiros, desenvolvida no Nordeste do Brasil (Fortaleza) e em Paris, busco discutir alguns dos elementos suscetíveis de desempenhar um lugar significativo na experiência transgênero: a injúria e a violência, o “processo de feminilização”, a prostituição e os efeitos de liberdade e de miséria dos processos migratórios. Pergunta-se ainda pelo alcance de algo que pudesse ser chamado de movimento transgênero como forma de resposta às diversas modalidades de violência vivenciadas por essas pessoas. / Cette étude a pour objet des récits que font des travestis et transgenres brésiliens du cheminement qui les a conduits à devenir ce qu’ils sont et les motifs que les ont incités à migrer. Les trajectoires ici analysées indiquent un processus dans lequel la féminisation et sa classification dans le registre du stigmate tiennent une place centrale. Elles indiquent aussi que la recherche de lieux plus cléments suppose un déplacement, soit vers des grandes villes, soit vers d’autres pays. Il s’agit de découvrir, á partir d’une recherche de terrain realiser à Fortaleza et à Paris, quelques-uns des elements susceptibles de dessiner un portrait significatif de l’expérience travesti et transgenre: l’insulte, la violence, la prostitution, les libertés et les souffrances des processus migratoires. Cette étude concerne, également, une discussion à propos des limites et possibilités du mouvement transgenre.

Submitted by João Paulo Cavalcante Lima (jpclima@globo.com) on 2017-10-17T16:50:24Z No. of bitstreams: 1 Tese Final.pdf: 2170537 bytes, checksum: 8a37f1cf5312130928a2d15d72581f4a (MD5) / Approved for entry into archive by Pamela Beltran Tonsa (pamela.tonsa@fgv.br) on 2017-10-20T17:58:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Final.pdf: 2170537 bytes, checksum: 8a37f1cf5312130928a2d15d72581f4a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T11:40:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Final.pdf: 2170537 bytes, checksum: 8a37f1cf5312130928a2d15d72581f4a (MD5) Previous issue date: 2017-10-04 / The sex industry undoubtedly moves millions of dollars annually in Brazil and billions of dollars worldwide. In view of the various possibilities of business existing in the Brazilian sex industry, for this thesis, our study will be limited to male prostitution, in view of the fact that the taboo and the stigmas about it are still many, which makes this subject scarcely studied and completely neglected by the scientific researches carried out in our country. In addition, there is no research in the area of Organizational Studies in Brazil that deals with male sex work, what justifies the originality of this work. Thus, this research has as the objective to present how the male sex commerce in the city of São Paulo is organized, through male prostitutes' perception, and to identify what are the factors that impact on the professionals' performance. For this, a qualitative research with ethnographic inspiration was done, considering this part of the notion of the social construction of the world of the prostitutes' work. To collect empirical material, a collection of field survey data was utilized by the use multiple techniques, such as: semi-structured interview, direct observation and in-depth case analysis. In all, 30 interviews were conducted, with an average of 50-minute records, and 6 months of direct observation in places where male prostitution in the city of São Paulo takes place. After transcriptions, interviews were submitted to analysis with the help of software WEFT-QDA®. For the substantive theory elaboration, I´ve selected the application of the Grounded Theory as methodology. During the data analysis process, information was grouped into 4 categories and 33 subcategories. By analyzing the data, I have identified a central theory category, with which all others are related, which has been named 'Male Sex Work: A Social Fallacy of an Easy and Transient Life'. The main results of this research reveal that the way the male sex market is organized in the current society of São Paulo breaks with the conception of territoriality, since currently, sex workers can prospect their clients through physical and / or virtual spaces of prostitution, thus arising a new conception of the organization of sex work, which has been termed in this substantive theory as interactional environments for sexual purposes. Another important result is that the profile of professionals working in the field of male sex work has undergone major changes in the last decades, mainly due to the tools of information technology and communication, which have greatly stimulated the entry of more individuals into this market. It is also due to the emergence and popularization of drugs for the treatment of erectile dysfunction, which eventually increased the useful life of these professionals in the sex market. The substantive theory proposed here is provisional and contingent and reflects the interpretation of a particular researcher. It is thus hoped that it will broaden the field of studies in the area of Organizational Studies and encourage researchers to continue research on male sex work. / A indústria do sexo, sem sombra de dúvidas, movimenta milhões de reais anualmente no Brasil e bilhões de dólares no mundo todo. Diante das diversas possibilidades de negócios existentes na indústria do sexo brasileira, para esta tese delimitou-se o estudo da prostituição masculina, tendo em vista que o tabu e os estigmas acerca dela ainda são muitos o que torna essa temática pouco estudada e completamente negligenciada pelas pesquisas científicas realizadas em nosso país. Ademais, não existem pesquisas na área dos Estudos Organizacionais no Brasil que tratem do trabalho sexual masculino, o que justifica a originalidade deste trabalho. Dessa forma, esta pesquisa tem por objetivo conhecer como está organizado o comércio do sexo masculino na cidade de São Paulo na percepção dos garotos de programa e identificar quais são os fatores que impactam na atuação desses profissionais. Para tanto, foi realizada uma pesquisa qualitativa com inspiração etnográfica, visto que esta parte da noção da construção social da realidade do mundo do trabalho dos prostitutos. Para reunir material empírico, a coleta dos dados da pesquisa de campo se utilizou de múltiplas técnicas, tais como: entrevista semiestruturada, observação direta e análise de casos em profundidade. Ao todo, foram realizadas 30 entrevistas que possuíam em média 50 minutos de duração e 6 meses de observação direta em locais onde a prostituição masculina ocorre na cidade de São Paulo. Após as transcrições, as entrevistas foram submetidas à análise com o auxílio do software WEFT-QDA®. Para elaboração da teoria substantiva, optei pela aplicação da Grounded Theory como método. Durante o processo de análise dos dados, eles foram agrupados em 4 categorias e 33 subcategorias. Por meio da análise dos dados, identifiquei uma categoria central da teoria, com a qual todas as outras estão relacionadas, que foi denominada de 'Trabalho sexual masculino: a falácia social de uma vida fácil e transitória'. Os principais resultados desta pesquisa revelam que a forma como o mercado sexual masculino está organizado na atual sociedade paulistana rompe com a concepção de territorialidade, pois atualmente, os profissionais do sexo podem prospectar seus clientes por meio de espaços físicos e/ou virtuais de prostituição, surgindo uma nova concepção de organização do trabalho sexual, que foi denominada nesta teoria substantiva de ambientes interacionais para fins sexuais. Outro importante resultado é que o perfil dos profissionais que atuam no ramo do trabalho sexual masculino sofreu grandes modificações nas últimas décadas, principalmente em função das ferramentas da tecnologia da informação e da comunicação, que impulsionaram sobremaneira a entrada de mais indivíduos nesse mercado, e também por causa do surgimento e popularização dos medicamentos para tratamento da disfunção erétil, que acabou por aumentar o tempo de vida útil desses profissionais no mercado do sexo. A teoria substantiva aqui proposta é provisória e contingente e reflete a interpretação de um pesquisador em particular. Espera-se que ela amplie o campo de estudos na área dos Estudos Organizacionais e estimule pesquisadores na continuidade da investigação acerca do trabalho sexual masculino.

VALE, Alexandre Fleming Câmara. Cenas de um Público Implícito: territorialidade marginal, pornografia e prostituição travesti no Cine Jangada. 1997. 147f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 1997. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-29T13:43:32Z No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-29T13:45:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-29T13:45:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5) Previous issue date: 1997 / This work is the result of a research developed in a movie-theater locateded in downtown Fortaleza. In this research, we seek to unveil the underlying logics of the socializing that used to take place in this specific social and cultural space, emphasizing the transvestite prostitution market inside of it. We will show some of the mental and corporal schemas which this concrete reality evokes, seen as a symbolic matrix of practical activities, feelings, conducts, thoughts and judgement on the part of the spectators that used to make up this space. The Jangada movie-theater was shut down in july, 1996, and played an intermediary role in the general process of reorganization of the “social geography” of the local movie houses’. In downtown Fortaleza pornography has become destiny, and after Jangada, the emerging movie houses represent a new configuration as to the exhibition of this cinematographic genre, not only because of the video format technology now used, but also because of the territorialities that they give place. This dissertation is intended to be a critique contribuition to the thinking of the town spaces and territories, the existing conditions of those who make a living out of the prostitution market and the coming into being of socializing places which, having porn iconography as condition and pretext, give visibility to the alternative modes of sexuality and end up producing new and unexpected territorities in relation to the shaping and disciplinary architecture of a movie theater. / Este trabalho é o resultado de uma pesquisa desenvolvida numa sala de cinema especializada na exibição de filmes pornográficos, localizada no centro da cidade de Fortaleza. Nessa pesquisa buscamos explicitar as lógicas subjacentes à socialidade que tinha lugar nesse espaço sociocultural específico, enfatizando sua inserção no circuito exibidor local e o mercado da prostituição travesti no interior da mesma. Discorremos aqui sobre os esquemas mentais e corporais que essa realidade concreta evoca, vistos enquanto matriz simbólica de atividades práticas, sentimentos, condutas, pensamento e julgamento por parte dos espectadores que compunham esse espaço. O Cine Jangada teve suas portas fechadas em julho de 96 e foi ‘divisor de águas’ de um processo geral de reordenação da geografia social das salas de exibição. No centro da cidade, pornografia virou destino e as salas que surgiriam depois do Jangada representam um fato inédito na forma de veiculação desse gênero cinematográfico, não somente devido a utilização do formato de vídeo para a exibição desses filmes, mas também devido às territorialidades que dão lugar. Esta dissertação pretende ser uma contribuição crítica para pensar os espaços e territórios da cidade, as condições de existência de alguns que vivem da atividade prostitutiva e a constituição de lugares de convivência que, tendo a iconografia pornô como condição e pretexto, dão visibilidade ao exercício de uma determinada forma de sexualidade e acabam por produzir territorialidades novas e imprevistas em relação à arquitetura disciplinar e enquadradora de uma sala de exibição.