Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2018. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-05-11T17:42:09Z No. of bitstreams: 1 2017_JéssicaEstherMachadoFarias.pdf: 875804 bytes, checksum: 58129a78f012769ee9e738cf0d4429e0 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-05-17T17:10:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_JéssicaEstherMachadoFarias.pdf: 875804 bytes, checksum: 58129a78f012769ee9e738cf0d4429e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-17T17:10:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_JéssicaEstherMachadoFarias.pdf: 875804 bytes, checksum: 58129a78f012769ee9e738cf0d4429e0 (MD5) Previous issue date: 2018-05-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / A presente pesquisa objetivou identificar anúncios brasileiros representativos do jeitinho e investigar se o conteúdo das peças publicitárias selecionadas influenciaria os participantes a se engajarem em comportamento desonesto. No Estudo 1, um total de 211 participantes (128 mulheres, 83 homens, idade média = 26,93 anos, DP = 7,81) assistiu a sete peças publicitárias e respondeu ao Questionário de Avaliação de Vídeos, ao Questionário Contextualizado do Jeitinho Brasileiro e ao inventário de personalidade Big Five. A partir desse estudo, selecionaram-se três peças publicitárias consideradas mais representativas do constructo. No Estudo 2, um total de 200 participantes (125 mulheres, 75 homens, idade média = 20,92 anos, DP = 4,56) participou de um experimento. Aos participantes, contou-se que realizariam um estudo de psicologia do consumidor, avaliariam anúncios publicitários e que concorreriam a um sorteio de um vale presente. Manipularam-se o priming de jeitinho (conteúdo dos vídeos: jeitinho ou neutro), bem como a privacidade do sorteio (com ou sem privacidade). Encontrou-se diferença estatisticamente significativa entre os grupos para manipulação de privacidade, indicando que os participantes que realizaram a tarefa de mensuração de desonestidade com privacidade tenderam a reportar valores menores do que os que realmente obtiveram no sorteio. Implicações são discutidas. / This research was aimed at identifying Brazilian advertisements that best represent jeitinho and at investigating if exposition to the selected ads would make participants more prone to engage in dishonest behavior. In the Study 1, a sample composed by 211 participants (128 women, 83 men, mean age = 26.93, SD = 7.81) watched seven advertisements and answered the Video Evaluation Questionnaire, the Contextualized Brazilian Jeitinho Questionnaire and a reduced version of the Big-Five personality inventory. From this study, it was possible to select the three ads that are more representative of the construct. In the Study 2, a sample composed by 200 participants (125 women, 75 men, mean age = 20.92 years-old, SD = 4.56) took part in an experiment. It was necessary to tell a cover story. The participants were told that they would participate in a consumer psychology study, that they would evaluate three advertisements and that they would enter a drawing for a R$ 130 prize. Two independent variables were manipulated: the content of the videos watched (jeitinho vs neutral) and the privacy (with vs without privacy) of the procedure to define the number of tickets received to enter the drawing. A statistically significant difference between groups was found for the privacy manipulation, i.e., participants who performed the dishonest behavior measurement task with privacy reported lower numbers than the ones they actually obtained. Implications are discussed.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2015. / Submitted by Ruthléa Nascimento (ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2015-06-25T20:25:29Z No. of bitstreams: 1 2015_MonicaRoncancioMoreno.pdf: 2868897 bytes, checksum: 7a884e9ba871a82d321cb2b8340599c2 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-06-26T14:41:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_MonicaRoncancioMoreno.pdf: 2868897 bytes, checksum: 7a884e9ba871a82d321cb2b8340599c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-26T14:41:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_MonicaRoncancioMoreno.pdf: 2868897 bytes, checksum: 7a884e9ba871a82d321cb2b8340599c2 (MD5) / A presente pesquisa se contextualiza na interseção entre a Psicologia Cultural e a Teoria do Self Dialógico. O objetivo geral foi caracterizar a maneira como as crianças constroem e reconstroem significações sobre si no processo de transição institucional da Educação Infantil para o Ensino Fundamental, tendo em vista analisar o desenvolvimento do seu sistema de Self. Para tanto, propomos, neste trabalho, alguns construtos advindos da psicologia cultural e da psicologia dialógica. Os três conceitos propostos para análise do sistema de Self dialógico em desenvolvimento são: Campos Afetivo-Semióticos (CAS), Posicionamentos Dinâmicos de Si (PDS) e Clusters de significação (associados aos CAS). Os participantes foram sete crianças, entre cinco e seis anos, em fase de transição da Educação Infantil para o Ensino Fundamental, em instituições públicas de Brasília, DF. A pesquisa se desenvolveu nos últimos seis meses da EI (Tempo1) e nos primeiros seis meses do EF (Tempo 2). Das sete crianças da pesquisa, três foram selecionadas para os estudos de caso que analisamos no presente documento. A metodologia desenvolvida para este estudo foi qualitativa, de caráter idiográfico, e incluiu entrevistas semiestruturadas individuais e conversas informais com crianças, pais e professoras, atividades semiestruturadas com as crianças, observações diretas em sala de aula e videogravação de interações criança-criança e professora-crianças. As análises mostraram que os alunos assumem diferentes Posicionamentos Dinâmicos de Si ao longo do tempo, e que esses posicionamentos mudam de um contexto educacional para outro. Vários processos de desenvolvimento, integrados de maneira dinâmica, foram identificados, a saber, canalização cultural, mediação semiótica, processos de antecipação, entre outros. Com base nos estudos de caso analisados em diferentes níveis, verificou-se que as crianças, em seus processos de transição da EI para o EF, enfrentam não apenas o desafio de se incorporar a um ambiente novo, mas também precisam lidar com suas significações de si neste novo contexto, de maneira a facilitar ou a dificultar o seu próprio desenvolvimento, atuando como indivíduos ativos na coconstrução de suas trajetórias de desenvolvimento. A nosso ver, este trabalho pode contribuir para mais um pequeno avanço, em termos teóricos e metodológicos, em direção ao estudo do desenvolvimento do Self dialógico. / This research has been developed in the intersection between the Cultural Psychology and the Dialogical Self Theory. The main objective was to characterize the h l r n‘s m n n -making process in the institutional transition from preschool to primary school, analyzing the development of their Self-System. For this purpose, we suggested some concepts from the Cultural Psychology and the Dialogical Theory: Affective-Semiotic Fields (CAS), Dynamic Self-Positioning (PDS) and Clusters. The participants were seven children, among five and six years old from public institutions in Brasilia, DF. The study was conducted in the last six months of preschool and in the first six months of primary. Three children were selected for the case studies that we are presenting in this paper. Using a qualitative and an idiographic approach, we interviewed children, teachers and parents and observed and videotaped the daily routine in the classroom. Moreover, we constructed semi-structured tasks, e.g. school dolls, storybooks, etc. The results showed that children can assume different Self-positioning and it may change from one educational context to the other. Different developmental processes were identified: cultural canalization, semiotic mediation, anticipation, and others. On the basis of case studies, we concluded that children could not only cope with the challenge of adaptation to a new educational level, but also were able to create meanings about themselves. The children acted like active individuals in the construction of their own developmental trajectories. Finally, this work can contribute for a small progress, theoretical and methodological, oriented to the study of the dialogical Self.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-05-29T16:20:30Z No. of bitstreams: 1 2017_DanielaSchmitzWortmeyer.pdf: 1608568 bytes, checksum: ed3613d9a26fdf332f8c9b23801ed46d (MD5) / Rejected by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br), reason: Boa noite, Por favor, adicione um arquivo desbloqueado. Atenciosamente, on 2017-05-29T23:14:22Z (GMT) / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-08T17:56:12Z No. of bitstreams: 1 2017_DanielaSchmitzWortmeyer.pdf: 1608568 bytes, checksum: ed3613d9a26fdf332f8c9b23801ed46d (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-08-11T23:20:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_DanielaSchmitzWortmeyer.pdf: 1608568 bytes, checksum: ed3613d9a26fdf332f8c9b23801ed46d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-11T23:20:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_DanielaSchmitzWortmeyer.pdf: 1608568 bytes, checksum: ed3613d9a26fdf332f8c9b23801ed46d (MD5) Previous issue date: 2017-08-11 / A presente tese objetiva investigar o desenvolvimento de jovens ingressos em um curso de formação militar, identificando a emergência, continuidade, amplificação e transformação de campos afetivo-semióticos relacionados a valores morais em suas trajetórias de vida, com ênfase nos impactos dos processos de socialização militar sobre esse desenvolvimento. Adotamos a perspectiva da psicologia cultural semiótico-construtivista, enfocando os valores como campos de significação hipergeneralizados, que constituem disposições motivacionais enraizadas nos domínios afetivos dos indivíduos, orientando suas interpretações sobre o mundo e constituindo seus horizontes morais. Foi realizado um estudo longitudinal envolvendo o acompanhamento de oito cadetes da Academia Militar das Agulhas Negras, responsável pela formação dos oficiais combatentes de carreira do Exército Brasileiro, com a realização de entrevistas em profundidade ao longo de três anos. As informações de pesquisa foram complementadas pela realização de entrevistas com oficiais, observações participantes de atividades educacionais e consulta a documentos institucionais. A análise qualitativa de três trajetórias específicas permitiu identificar processos de desenvolvimento de campos afetivo-semióticos relacionados a valores morais, ao lado da constituição de posicionamentos semióticos e modos específicos de vinculação à instituição militar. Além disso, analisamos as práticas de canalização cultural adotadas na socialização militar visando promover a internalização de determinados valores, as quais atuam em diferentes níveis de regulação afetivo-semiótica dos sujeitos. Por fim, procuramos contribuir para a formulação de um modelo para o estudo da ontogênese de valores morais, considerando a progressiva generalização afetivo-semiótica das experiências vivenciadas pelos sujeitos em seus contextos socioculturais. / The present dissertation aims at investigating youth´s development within a military institution, identifying the emergence, continuity, amplification and transformation of affective-semiotic fields related to moral values in their life trajectories, focusing on the impacts of the military socialization processes over their development. We adopted the semiotic-constructivist perspective of cultural psychology, which conceptualizes values as hypergeneralized meaning fields. Values constitute motivational dispositions deeply rooted in individuals’ affective domains that guide interpretations of the world and define their moral horizons. A longitudinal study was conducted with eight cadets of the Brazilian Army Military Academy, which graduates the Brazilian Army’s combatant commissioned officers, making use of indepth interviews along three years. Other research procedures such interviews with officers, participant observations of educational activities and analysis of institutional documents complemented the research information. The qualitative analysis of three specific trajectories allowed the identification of developmental processes of affective-semiotic fields related to moral values, besides the constitution of semiotic positions and specific ways of affective bonding to the military. Moreover, we analyzed the cultural canalization practices used along military socialization in order to promote the internalization of particular values, which operate at different levels of the individuals’ affective-semiotic regulation. Finally, we intended to contribute for the formulation of an ontogenetic model for moral values development, based on the progressive affective-semiotic generalization of the experiences lived-through by the subjects within their sociocultural contexts.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Escolar e do Desenvolvimento, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2016. / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-01-27T12:59:45Z No. of bitstreams: 1 2016_CláudioMárciodeAraújo.pdf: 2293701 bytes, checksum: 744afaba66801afb5c2947a41b84dc2c (MD5) / Rejected by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br), reason: Por favor, corrigir a formatação do abstract e rever a palavra-chave incompleta. Obrigada! on 2017-02-14T10:32:06Z (GMT) / Submitted by Camila Duarte (camiladias@bce.unb.br) on 2017-02-14T14:39:28Z No. of bitstreams: 1 2016_CláudioMárciodeAraújo.pdf: 2293701 bytes, checksum: 744afaba66801afb5c2947a41b84dc2c (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-02-15T15:25:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_CláudioMárciodeAraújo.pdf: 2293701 bytes, checksum: 744afaba66801afb5c2947a41b84dc2c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-15T15:25:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_CláudioMárciodeAraújo.pdf: 2293701 bytes, checksum: 744afaba66801afb5c2947a41b84dc2c (MD5) / Esta pesquisa investiga, numa perspectiva semiótico-cultural, transições de desenvolvimento e sistema de self à luz da experiência de jovens em formação para a vida religiosa consagrada. Fundamentado na psicologia cultural, o estudo interpretou fenômenos psicológicos como processos dinâmicos constituídos na fronteira entre o pessoal e o cultural. A abordagem metodológica foi qualitativa de cunho etnográfico. Participaram da pesquisa quatro jovens (dois do sexo feminino e dois do sexo masculino), entre 19 e 25 anos, em experiência formativa para a vida religiosa consagrada. Os instrumentos utilizados foram um guia de evocação de narrativas escritas, um diário de campo e duas entrevistas narrativas individuais e presenciais: a primeira do tipo história de vida e a segunda do tipo episódica. Ao longo de 27 meses, o pesquisador esteve em contato com os participantes e o intervalo entre as duas entrevistas foi de 15 meses, em média, o que caracterizou esta investigação como um estudo longitudinal. A análise dos casos enfatizou a construção de sentidos na orientação e regulação de transições de desenvolvimento no tempo irreversível. Processos de internalização e externalização, momentos de ruptura, sentimentos de ambivalência e signos hipergeneralizados se mostraram expressivos na compreensão dessas transições em diálogo com Horizontes de Projeção de Self (HPS). O conceito de HPS, elaborado com base nos resultados da pesquisa, contribuiu na compreensão do modo como a orientação para o futuro passa a integrar o sistema de self, destacando a dimensão temporal do desenvolvimento humano, em diálogo com recursos simbólicos e esferas de experiência. Os resultados indicam ainda que os contextos de formação para a vida religiosa canalizaram ressignificações das dimensões do sistema de self, particularmente durante momentos de mudança e ruptura, como o ingresso dos jovens no contexto institucional religioso e a vivência das etapas de formação ali propostas. Reposicionamentos identitários e socioculturais, decorrentes das transições juvenis, são vividos e interpretados neste encontro entre sujeito e realidades socioinstitucionais. Os jovens religiosos assumem posicionamentos identitários que coordenam experiências de transição, delineando trajetórias singulares. Protagonizam novas formas de ser jovem e ser religioso, reinventam-se numa relação dialógica e temporal entre expectativas pessoais e socioculturais. / This research aimed at investigating, in a semiotic-cultural perspective, developmental transitions and self-system in light of the experience of young people in formation for consecrated religious life. The study, based on Cultural Psychology, interpreted psychological phenomena as dynamic processes formed at the border between the personal and the cultural. The methodological approach was qualitative and of an ethnographic nature. Four young people (two females and two males), in a formative experience for consecrated religious life, aged between 19 and 25 years, participated in the study. The instruments used were used as guides to evoke written narratives, field diaries and two face-to-face narrative individual interviews: being the first one a life-history interview and the second an episodic interview. Over the course of 27 months the researcher was in contact with the participants and the gap between the two interviews was, on average, 15 months, which defines this investigation as a longitudinal study. The study cases emphasized the production of meanings in the orientation and regulation of developmental transitions in the irreversible time. The processes of internalization and externalization, moments of rupture, feelings of ambivalence and hypergeneralized signs, have been expressive in the understanding of these transitions in dialogue with the concept of the Self Horizon Projection (SHP). Such a concept was, based on the results of this research and contributed to the understanding of the way in which the orientation towards the future starts to integrate the self system, highlighting the temporal dimension of human development, in dialogue with symbolic resources and spheres of experience. The results also indicate that context formation for religious life channelled resignificances of the dimensions of the self system, particularly during times of change and rupture, such as the entrance of young people into the religious institutional context and the experience of the different stages they took part while undergoing institutional training. Identity and sociocultural repositioning, resulting from youth transitions, are lived and interpreted in the encounter between subject and socio-institutional realities. The young religious people assume different identity positions that coordinate experiences of transition, outlining unique trajectories. There are different and new forms of being young and religious, reinventing themselves in a dialogical and temporal relationship between personal and sociocultural expectations.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2017. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-03-27T20:02:50Z No. of bitstreams: 1 2017_CátiaCandidodaSilva.pdf: 2187628 bytes, checksum: 0115f00b9b5daeb668d4935117799e96 (MD5) / Approved for entry into archive by Ruthléa Nascimento(ruthleanascimento@bce.unb.br) on 2017-03-28T12:13:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_CátiaCandidodaSilva.pdf: 2187628 bytes, checksum: 0115f00b9b5daeb668d4935117799e96 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-28T12:13:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_CátiaCandidodaSilva.pdf: 2187628 bytes, checksum: 0115f00b9b5daeb668d4935117799e96 (MD5) / As distintas posições políticas e ideológicas sobre as concepções de relações de gênero têm gerado debates nos mais diversos âmbitos da sociedade contemporânea. A presente pesquisa tem como objetivo geral analisar as dinâmicas de significação das concepções de gênero de professor/as da educação infantil por meio de suas narrativas de história de vida e tem como objetivos específicos (a) identificar as concepções de gênero de professor/as da educação infantil; (b) identificar os elementos constitutivos dos processos de produção de significados das concepções de gênero desse/as professor/as e (c) investigar se as concepções de gênero construídas pelo/as professor/as influenciam suas práticas pedagógicas, segundo suas narrativas. A pesquisa tem caráter qualitativo. Foi adotada como perspectiva teórica a Psicologia Cultural, além dos pressupostos da Teoria do Self Dialógico, da Teoria do Posicionamento e do Dialogismo bakhtiniano. Participaram da pesquisa duas professoras e um professor da educação infantil da rede pública de ensino do Distrito Federal, com idades entre 38 e 48 anos. Os dados foram construídos por meio de entrevistas narrativas e analisados a partir do Método de Análise Temática Dialógica da Conversação adaptado à psicologia. Por meio dessa análise foram identificados temas e subtemas recorrentes nas narrativas e construídos mapas de significados, os quais evidenciaram que: (a) as concepções de gênero do/as professor/as participantes da pesquisa são variadas e correlacionam-se com as concepções difundidas socialmente, tais como a Ideologia da naturalização e as formulações das Teorias feministas; (b) os elementos constitutivos religião, família, formação e profissão apareceram amalgamados nas dinâmicas de significação das concepções de gênero de todos os entrevistados e (c) conforme as narrativas do/as participantes, suas práticas pedagógicas são influenciadas por suas concepções de gênero. / Distinct political and ideological positions about gender conception relationships have leaded to debates in several fields of contemporary society. The present research has as general objective to analyze the production of meanings of gender conceptions in teachers of the infantile education, through their narratives of life history and, as specific objectives, (a) to identify gender concept identity in teachers of the infantile education; (b) to identify the elements present in the process of constructing teachers’ conceptions about gender; and (c) to investigate if the conceptions constructed by teachers have any influence in their pedagogical practices, according to their narratives. The research was based on a qualitative perspective. Cultural Psychology was adopted as a theoretical perspective. Along with it, asssumptions of Dialogical Self Theory, Positioning Theory and Bakhtinian Dialogism, were used. Three teachers, two women and one man, from the Distrito Federal (Brazil)'s Public Schools, with ages that vary from 38 to 48, have participated in this very research. All data have been produced by using narrative interviews. Their analysis was based on the Dialogic Thematic Analysis Method of Conversation adapted to psychology. Through this analysis, recurrent themes and subtopics were identified in the narratives and meaning maps were constructed. Those maps have highlighted that: a) gender conception vary from one interviwed teacher to another and It guards straight correlation to socially disseminated conceptions, such as naturalization of Ideology and Feminism Theory formulations; b) constitutive elements of religion, family, education and profession have raised in the narratives totally amalgamated within the meaning dynamics of gender conception to all interviwers and c) according to the participants' narratives, their pedagogical practice are influenced by their gender conceptions.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-08T20:09:00Z No. of bitstreams: 1 2017_RossanaMaryFujarraBeraldo.pdf: 6386517 bytes, checksum: fde4f6890a99eaae991f64e9fb86a601 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-06-26T19:03:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_RossanaMaryFujarraBeraldo.pdf: 6386517 bytes, checksum: fde4f6890a99eaae991f64e9fb86a601 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-26T19:03:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_RossanaMaryFujarraBeraldo.pdf: 6386517 bytes, checksum: fde4f6890a99eaae991f64e9fb86a601 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / Nesta pesquisa, discutimos um aspecto pouco estudado no contexto escolar: as dinâmicas de intersubjetividade entre estudante-estudante em atividades colaborativas híbridas, mediadas por recursos analógicos e fórum online, no ensino médio. As dinâmicas, neste estudo, caracterizam-se pela interdependência cognitiva, pelo uso da linguagem comunicativa, pela coordenação das ações no cronotopo e pela produção de significados em colaboração. Baseamo-nos no aporte da Psicologia Cultural, com ênfase na abordagem dialógica e do desenvolvimento, partindo do pressuposto de que toda atividade discursiva é intencional, valorativa e direcionada para metas e considerando que toda ação mediada por artefatos implica transformação do meio, do objeto e da atividade psíquica.Participaram do estudo oito estudantes do 3° ano do ensino médio, entre 17 e 18 anos, sendo três meninas e cinco meninos, formando quatro duplas (de livre escolha entre eles). Uma professora de filosofia e a coordenadora do laboratório de informática foram entrevistadas e deram apoio na realização do estudo. A coleta foi realizada em uma escola da rede pública do Distrito Federal, em Brasília, onde se utiliza a plataforma Moodle, desde 2006. Para a coleta de dados, optamos pelas metodologias qualitativa e quantitativa, com o uso de métodos mistos, em uma aproximação com a Teoria Fundamentada nos Dados (GroundedTheory), e pela perspectiva êmica, como pesquisadora. As etapas da coleta de dados constaram da observação de campo, aplicação de questionário, entrevista individual, dois estudos empíricos, entrevista episódica e levantamento de fonte documental. Todas as fases da coleta de dados foram gravadas em vídeo e/ou áudio, com o devido consentimento dos participantes e responsáveis. Para o estudo empírico, foram propostas duas tarefas de resolução de problema em fórum: a primeira, relacionada a duas reportagens polêmicas sobre o uso de tecnologias digitais em sala de aula. A segunda, uma questão prospectiva, em que cada dupla deveria criar a Escola do Futuro em 20 anos. Os dados obtidos são apresentados e discutidos em duas etapas: Estudo 1: a) observações da interação entre estudantes-estudantes em contexto mediado por tecnologias digitais; b) entrevistas com duas professoras; e Estudo 2: c) apresentação do coodebook elaborado a partir dos discursos produzidos pelas duplas nas tarefas, composto por cinco categorias e 21 subcategorias, submetido à log-linear analysis, d) leitura horizontal e vertical dos discursos produzidos por cada dupla, submetidos à Análise Temática Dialógica, e e) apresentação de Mapas Semânticos, um para cada dupla, que são analisados e discutidos. Os resultados demonstraram que as dinâmicas de intersubjetividade estimulam os interlocutores a assumirem perspectivas diferentes das suas sobre o mesmo objeto e que isso reflete na responsividade e na alternância de posicionamentos de si, do outro, do contexto e do objeto. Observamos que a interação é o princípio fundador e, ao iniciar a comunicação, os interactantes buscam pontos de equilíbrio no espaço intersubjetivo para que haja negociação de significados e convencionalização de elementos semióticos e simbólicos com os quais possam construir conhecimento autoral e inédito. A função meta-analítica sugere que as duplas, ao interpretarem suas próprias produções, aprofundam seu conhecimento sobre o objeto de sua atenção, reintegrando e reinserindo os significados em outras instâncias. As atividades mediadas nos fóruns indicaram que a intersubjetividade gera e é gerada pela cognição distribuída, na medida em que a produção de conhecimento avança e os interactantes passam de uma dinâmica de acúmulo de informações para a reflexão do que está sendo produzido. Nosso estudo indicou implicações práticas, sugerimos que os professores conheçam melhor o fenômeno intersubjetivo, visto que é um fator-chave em situações de aprendizagem colaborativa. / This research discusses a theme rarely studied in the context of a school: the dynamic of student-to-student intersubjectivity in tasks aimed at problem-solving and meaningconstruction in hybrid settings within middle schooling. The character of the dynamics of intersubjectivity of this study is defined by cognitive interdependence, the use of communicative language, the cronotopic co-ordination of actions, and the production of collaborative meaning. We draw on Cultural Psychology with dialogic emphasis and development, based on the supposition that all discursive activity is intentional, evaluated, and goal-seeking, as well as recognising that all media-processed action implies a transformation of the environment, of the object of attention, and of the psychological activity. Participants were eight students, three girls and five boys, from middle school, between 17 and 18 years old, freely organized into four pairs. A teacher of Philosophy and an IT technician were briefed and were primed to support the activities. Data was collected from a state school in Brasilia, where the Moodle platform had been in use since 2006. Data gathering drew on both qualitative and quantitative methodology, with an approach based on Grounded Theory, from an emic view of the researcher. The data collection stage included field observation, individuals interviews, two empirical studies, inserted interviews, and report of sources. Every stage of data collection was video recorded with the consent of the participants and their supervisors. Two problem-solving group tasks were set within the empirical study, the first involving two reports illustrating the use of digital technology in the classroom. The second centred on a view of how Schools would be in twenty years time. The data obtained are presented and discussed in two stages: Study 1 a) observations of the interaction between students-students in a context mediated by digital technologies and b) interviews with two teachers. Study 2 c) presentation of the codebook elaborated from the discourses produced by the dyads in the tasks, composed of five categories and 21 subcategories, and submitted to log-linear analysis; d) horizontal and vertical reading of the discourses produced, that were submitted to the dialogical Thematic Analysis, and e) presentation of the Semantic Maps. All of the data were analysed and discussed. The results indicated that the dynamics of intersubjectivity stimulate interlocutors to take different perspectives on the same object and this reflects in the responsiveness and the alternation of positions of self, the other, the context, and the object. We observed that the interaction is the founding principle when interlocutors initiate the communication, because they seek a point of equilibrium in the intersubjective space. Negotiation of meanings and conventionalization of semiotic and symbolic elements are essential for constructing authorial and original ideas. The meta-analytic function suggests that dyads can interpret their own productions when they reintegrate and reinsert the knowledge and the meanings constructed in between in other instances. The activities mediated by forums indicated that intersubjectivity generates and is generated by distributed cognition, when the production of knowledge moves from a dynamics of information accumulation towards the reflection of what is being produced. Our study indicated practical implications, thus, we suggest that teachers should better know the intersubjective phenomenon, since it is a key factor in collaborative learning.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-28T18:22:00Z No. of bitstreams: 1 2017_NilcéaMorenoSilva.pdf: 3713223 bytes, checksum: c9577eafde7e098cbe86eeaa7939b07c (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-08-17T14:35:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_NilcéaMorenoSilva.pdf: 3713223 bytes, checksum: c9577eafde7e098cbe86eeaa7939b07c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-17T14:35:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_NilcéaMorenoSilva.pdf: 3713223 bytes, checksum: c9577eafde7e098cbe86eeaa7939b07c (MD5) Previous issue date: 2017-08-17 / Esta dissertação investiga as perspectivas dos professores acerca de seu papel no trabalho socioeducativo como contributo para a promoção do desenvolvimento dos estudantes. O fortalecimento da prática docente pode estimular a cidadania e o desenvolvimento humano e social, além de contribuir para a transformação dos adolescentes privados de liberdade. Em razão do caráter ativo e construtivo do adolescente, a educação somente pode cumprir esta função quando se apoiar sobre o nível de desenvolvimento em que ele se encontra, para facilitar a construção de novas aprendizagens e capacidades. Como prática promotora do desenvolvimento, a educação é, também, uma experiência social, em que o indivíduo aprende a descobrir-se a si mesmo, a desenvolver relações com os outros, a adquirir bases no campo do conhecimento e do saber-fazer. O professor faz parte da rede da instituição escolar responsável pelo cumprimento das medidas socioeducativas. Assim, indagou-se neste estudo: como o professor atua na escola para a promoção do estudante no sistema socioeducativo? Como se tornar professor da socioeducação com intencionalidade para o processo de construção do conhecimento do estudante? Quais são os desafios e as possibilidades da prática docente no sistema socioeducativo? Como o professor planeja favorecer a recomposição da carreira de escolarização dos adolescentes? Para responder a esses questionamentos, foi realizado estudo de caso em uma escola de Unidade Socioeducativa de Internação de Salvador (BA), por meio de roteiro semiestruturado de perguntas, com oito professores. Os dados derivaram da análise da conversação das entrevistas semiestruturadas, das observações do diário de campo e da narrativa dos sujeitos, momento em que observamos de que forma os professores posicionam-se na sua prática pedagógica com estudantes que cumprem medidas socioeducativas. Para a contextualização do trabalho, utilizamos fotos do ambiente escolar e fizemos a leitura do projeto político-pedagógico. A partir da construção dos resultados obtidos e considerando as políticas públicas da socioeducação, este estudo forneceu indicadores para a formação de professores, considerando o adolescente como sujeito em desenvolvimento, mesmo estando em espaço de internação. Os desafios encontrados apresentaram-se na falta de interação entre o trabalho pedagógico realizado na unidade SSE e na escola. Uma conquista é a utilização de materiais pedagógicos que reproduzem a liberdade de expressão dos estudantes, e as perspectivas são de que o diálogo promova a autonomia, a responsabilidade, a autoestima e a criatividade do adolescente, na relação com o acervo cultural e de conhecimento social acumulados. Dentre as contribuições de nosso estudo, destacamos o caminho trilhado para novos estudos, possíveis contribuições em cursos de formação para os profissionais do sistema socioeducativo, que se configura como a oportunidade de refletir sobre o caráter educativo e compreender o importante papel destes no desenvolvimento do adolescente que cumpre medidas socioeducativas. / This thesis investigates the prospects of teachers about their role in young offenders’ institutions as a contribution to the students’ development. Strengthening educational practice encourages citizenship and human and social development, in addition to contributing to the transformation of the adolescents in custody. However, education can only perform this role when it respects the developmental stage of the adolescent, in order to facilitate the acquisition of knowledge and skills. Education is also a social experience, in which the individual learns to discover himself, to develop relationships with others, to acquire the fundamentals of knowledge building and know-how. The teacher is part of the young offenders’institution. With that in mind, this study asks, how does the teacher in young offenders’ institutions deal with the students? How to become a teacher that promotes the construction of knowledge in such institutions? What are the challenges and possibilities of the teaching practice in young offenders’ institutions? How does the teacher prepare to promote young offenders’ return to school? To answer these questions, individual semi-structured interviews were performed with eight teachers who work at one such institution of Salvador, in Bahia state. The data derived from the conversation analysis of the semi-structured interviews, the field journal, and the narrative of the subjects, in which we observed the teachers’ stand on their pedagogical practice with institutionalized adolescents. To contextualize the investigation, we used pictures of the school environment and read its political-pedagogical project. Based on the results obtained and the public policies for young offenders, this study provided indicators for teacher training, considering the adolescent as a subject in development, even in institutions. We identified challenges in the lack of interaction between the educational work performed in the institution and at school. On the other hand, we could see the use of teaching materials that reproduce the freedom of expression of the students, and hopefully the dialogue can promote the autonomy, responsibility, self-esteem and creativity of the teenager, in relation with the accumulated cultural and social knowledge. Among the contributions of our study, we highlight the path taken for new studies, possible contributions in training courses for professionals of the socioeducational system, which is configured as the opportunity to reflect on the educational character and understand the important role of these in the development of adolescents Which complies with socio-educational measures.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-10-31T18:33:59Z No. of bitstreams: 1 2017_RosanaAndréaCostadeCastro.pdf: 2079105 bytes, checksum: e1f5e2a10f49040c7f6982c38dba4687 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-01-17T19:39:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_RosanaAndréaCostadeCastro.pdf: 2079105 bytes, checksum: e1f5e2a10f49040c7f6982c38dba4687 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-17T19:39:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_RosanaAndréaCostadeCastro.pdf: 2079105 bytes, checksum: e1f5e2a10f49040c7f6982c38dba4687 (MD5) Previous issue date: 2018-01-17 / O perfil esperado para o egresso dos cursos do ensino superior tem sido pesquisado pela Psicologia Escolar, que tem destacado também as práticas de intervenção no contexto educativo e os estudos acerca da atuação dos professores da educação básica. Embasando-se nos resultados dessas pesquisas, e por força das mudanças na formação de professores pelas legislações educacionais em vigor, o perfil esperado para o egresso das Licenciaturas em Artes Visuais (LAV) tornou-se foco deste estudo. As ideias surgidas no contexto das vanguardas modernistas, em específico a noção de artista-professor, possivelmente têm influenciado os atuais Projetos Pedagógicos dos Cursos (PPC) das LAV, contribuindo para a ênfase na oferta de disciplinas dirigidas à produção do objeto da Arte e deixando pouco espaço para formação do professor. Essa redução pode sinalizar para uma concepção de perfil de egresso dissonante das demandas das escolas atuais. Defende-se a tese de que focar na produção do objeto de Arte não é suficiente para formar o professor de artes visuais para atuar na educação básica e que, para superar as lacunas trazidas pela ênfase formativa com o foco no perfil do artista, deve-se abrir espaço para estudos que atentem às especificidades da constituição do sujeito e professor de artes visuais nas LAV. Para sustentar essa tese, elaborou-se uma pesquisa com o objetivo de analisar o perfil esperado para o licenciado em artes visuais presente nos PPC e a partir da percepção de Especialistas no ensino de arte. O aporte da perspectiva histórico-cultural da Psicologia do Desenvolvimento Humano e dos princípios vygotskyanos da relação entre Psicologia e Arte fundamentaram as reflexões teóricas sobre a constituição do sujeito e professor de artes visuais nos processos de ensino e aprendizagem nas LAV. O desenho metodológico foi orientado por abordagem multimetodológica, utilizando levantamento quantitativo da oferta de cursos superiores de Arte no Brasil, a análise documental dos PPC e a organização de um evento, denominado Colóquio com Especialistas em Ensino da Arte, que reuniu professores, pesquisadores e experts em Arte para pesquisar suas concepções acerca da formação do perfil do professor de Artes Visuais para atuar na educação básica. Os resultados indicaram que os PPC, em geral, orientam para uma concepção do licenciado como artista-professor. No que diz respeito aos Especialistas, os discursos: a) sinalizaram para a dissonância entre o perfil esperado para o licenciado em artes visuais e as demandas da escola; b) revelaram a necessidade de mudanças na formação do professor; c) propuseram alternativas para o incremento da atuação do licenciado em sala de aula. A partir desses resultados verificou-se que na LAV ocorre a prioridade pela formação do artista, sinalizada, principalmente, pelas disciplinas apresentadas pelos PPC. Ao final do estudo, espera-se contribuir com a ampliação do espaço da licenciatura na graduação para a consolidação do ensino da Arte na escola.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2018. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-07-18T22:38:59Z No. of bitstreams: 1 2018_MariaPaulaFidalgo.pdf: 1880368 bytes, checksum: 81525132f7c5d90c8d799bdcc8a19559 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-07-20T20:05:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_MariaPaulaFidalgo.pdf: 1880368 bytes, checksum: 81525132f7c5d90c8d799bdcc8a19559 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-20T20:05:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_MariaPaulaFidalgo.pdf: 1880368 bytes, checksum: 81525132f7c5d90c8d799bdcc8a19559 (MD5) Previous issue date: 2018-07-18 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). / Esta pesquisa tem como objetivo compreender a cidade de Brasília como contexto de desenvolvimento humano, a partir da perspectiva histórico-cultural da construção de uma Cultura de Paz. O esforço desta dissertação, segue no sentido de conhecer e analisar o processo de concepção de Brasília, nas dimensões histórica, física e simbólica; analisar as especificidades de Brasília - como capital do país e como cidade do Distrito Federal - do ponto de vista histórico, social, cultural e educacional; e analisar o sentido da proposta do título: Brasília, Capital da Paz. Os fundamentos teóricos do método têm na pesquisa qualitativa a orientação para a compreensão da subjetividade de cada um dos 06 entrevistados. Como procedimentos de construção de informações lançou-se mão de entrevistas semiestruturadas e observações e impressões e reflexões registradas em um diário de campo da pesquisadora. A pesquisa documental possibilitou a assunção de uma perspectiva histórica ao estudo. Os resultados foram submetidos à Análise de Conteúdo. As falas dos entrevistados foram agregadas em 5 unidades de significação, a saber: a) Realidade e Utopia da cidade igualitária: contexto de Emancipação Social; b) Pertencimento: Capital e Cidade; c) Relações Sociais e Humanas: compreensões da cidade; d) Brasília enquanto terreno fértil para a construção da Cultura de Paz; e e) Brasília: mística e religiosa. A análise ressaltou que muitos moradores da capital experimentam relacionamentos com vínculos afetivos fortes, profundos e estáveis, apesar de virem de culturas e crenças tão diversas. Tal fato cria o sentimento de pertencimento, que auxilia a amenizar a dor mesmo nas situações mais desafiadoras. A tensão entre os opostos, expressa, por exemplo, na dignidade da tarefa de se construir a nova capital em contraposição à indignidade das condições de trabalho ou do sonho coletivo do surgimento de uma nova nação tanto como elemento alienante como libertador. A paz, então, surge como uma perspectiva, algo a ser construído a partir da superação do conflito, da contradição, da indignidade. Considera-se, enfim, que o título Brasília, Capital da Paz pode-se aplicar à cidade, desde que se entenda essa designação como colocada em um horizonte de possibilidade, uma proposta de superação das condições de desigualdade e de fomento a uma educação para a paz e os Direitos Humanos. / This research aims to comprehend the city of Brasília through context of human development, from the cultural-historical perspective on the construction of a Culture of Peace. The efforts of this dissertation, intends to get to know and analyze the meaning of the proposal for the title: Brasília, The Capital of Peace. The theoretical background on the method has as part of the qualitative research, the orientation for comprehension of the subjectivity on each of the 6 interviewed. As proceedings of information construction, we used semi-structured interviews with the participants and the researcher‘s register in a field diary, besides a documentary analysis. The analysis of the construct informations were submitted to Content Analysis. The speech of respondents were grouped into 5 units of significance, to know: a) Reality and Utopia in the egalitarian city: context of Social Emancipation; b) sense of Belonging: Capital and City; c) Social and Human Relations: the city understandings; d) Brasília as a breeding ground for Culture of Peace; and e) Brasília: mystic as well as religious. Plenty of the capital‘s habitants experience relationship with profound and stable affective bonds, although coming from very different cultures and beliefs. That creates a sense of belonging, which helps to mitigate the pain even in the most challenging situations. The tension between the opposites is expressed, for example, in the dignity of the task of building the new capital, in contraposition to working conditions‘ indignity or from the collective dream of the appearance of a new nation, is as alienating as it is liberating. Peace, then, appears as a perspective, something to be built through the overcoming of conflict, of contradiction, of indignity. It is considered therefore, that the title Brasília the Capital of Peace, can be related to the city as long as this designation is pictured in a horizon of possibilities. A proposal for overcoming of the inequality conditions and education incentive for peace and human rights.

Tese (Doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2006. / Submitted by wesley oliveira leite (leite.wesley@yahoo.com.br) on 2009-11-10T22:17:24Z No. of bitstreams: 1 Juliana Eugênia Caixeta.pdf: 1338573 bytes, checksum: 337dbc4a58ad4781d9630995283ab49d (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2010-12-20T13:22:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Juliana Eugênia Caixeta.pdf: 1338573 bytes, checksum: 337dbc4a58ad4781d9630995283ab49d (MD5) / Made available in DSpace on 2010-12-20T13:22:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliana Eugênia Caixeta.pdf: 1338573 bytes, checksum: 337dbc4a58ad4781d9630995283ab49d (MD5) Previous issue date: 2006 / Os guardiões da memória se constroem - e aceitam ser posicionados - como narradores privilegiados das histórias da família. Suas práticas narrativas são acompanhadas, transformadas e reforçadas pela coleção de objetos: cachinhos de cabelo, fotografias, cartas, cartões postais etc. Assim, objetivo deste estudo foi identificar os significados que orientaram a identificação de mulheres guardiãs da memória, entendendo que o self é formado pelo conjunto de posicionamentos, ou seja, pelas identificações que o EU assume no espaço interativo. Para tanto, realizamos entrevistas, individuais, narrativas e episódicas com cinco mulheres guardiãs da memória, com idade entre 38 e 70 anos, em quatro encontros. No primeiro, ouvimos as histórias de vida; no segundo, as entrevistas episódicas foram gravadas; na terceira, trabalhamos com os guardados e gravamos os comentários sobre eles e, no quarto encontro, ouvimos as histórias de cada fotografia selecionadas por elas. Os dados totalizaram 15 horas e 43 minutos de gravação em áudio que foram totalmente transcritos. Os dados foram submetidos a uma leitura intensiva e a uma análise temática dialógica que resultou na construção de um mapa de significados da história de vida de cada guardiã. As fotografias e os objetos foram analisados e quantificados e, finalmente, um mapa comum as cinco guardiãs foi construído. Os resultados indicaram que: a) as histórias de vida de mulheres guardiãs da memória estavam fortemente ligadas às histórias de sua família e a diferentes noções de tempo e espaço; b) as mulheres se tornam guardiãs em momentos de mudança da sua história, mudanças que individual e coletivamente são importantes e repercutem não só para a pessoa em si, mas também para o grupo familiar e c) estas mulheres se posicionam como guardiãs a partir de suas práticas de colecionar objetos. Os objetos são a concretização da memória. Portanto, podemos dizer que as identificações como guardiãs da memória foram construídas pela atividade que elas desenvolviam em suas famílias e pelas conseqüências do seu posicionamento como guardiãs. Finalmente, podemos afirmar que para falar de si, essas mulheres costuraram o tempo-espaço para trazerem personagens da família para compor suas histórias, além de evidenciar o processo dialógico da identificação. Falar sobre si envolve um processo dialógico e, por isso, uma prática polifônica que requer a participação de diferentes personagens posicionados em muitos contextos que ajudam o EU, como self-dialógico, a se posicionar na história. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Memory guardians build themselves - and accept to be - positioned as their family’s histories privileged narrators. Their narrative practices are followed by, transformed in and strengthen by a collection of objects – hair curls, photographs, letters, postcards and so on. This study aimed at identifying the meanings that oriented women identifications as memory guardians. Self is formed by a set of positions, that is, by the identification the I assume in the interaction space. Five 38 to 70 years old women guardians of memory participated in four sessions of individual narrative and episodic interviews. In the first session we listen to their life histories. In the second the episodic interviews were tape recorded. In the third meeting we worked with their kept safe objects and recorded their commentaries about them. In a fourth meeting we listen to each ones history about the photographs they had selected. Data totalized 15h43m of tape recording which were thoroughly transcribed. Data were then submitted to intensive reading and to a dialogical thematic analysis which resulted in the building of a life history meanings map to each guardian. Photographs and objects were then analyzed and quantified and finally a unified map common to the five guardians was constructed. Results indicated that: a) the guardian women´ life histories were strongly linked to their families´ histories and to a different notion of time and space; b) women became guardians in a transitional moment of their histories, those changes had personal and collective importance and were reflected in the person and the family group; and c) those women positioned themselves as guardians through their object collecting practices. Objects are then the concretization of memory therefore we may assert that the women´ identifications as guardians of memory were built in the activity they developed in their families and by the consequences of their positioning as guardians. Finally, we may state that in order to talk about themselves, those women wove time and space to bring in family characters that compose their histories to evidence the dialogical process of identification. Talk about oneself is a dialogical and, therefore, a polyphonic practice that requires the participation of different characters placed in many contexts that support the I - as a dialogical self - to position herself in history.