Esta pesquisa consiste em uma leitura de três textos literários do escritor Sérgio Sant\'Anna: o conto \"O monstro\", que compõe o livro homônimo O monstro - três histórias de amor (1994), e as narrativas mais longas, Um crime delicado (1997) e O livro de Praga - narrativas de amor e arte (2011), com especial atenção ao capítulo \"A boneca\". É possível identificar nessas obras aspectos semelhantes. A perspectiva narrativa privilegiada é a de homens intelectuais que foram, em momentos determinados dos respectivos enredos, acusados de estupro. Além disso, as vítimas dos crimes, consumados ou supostos, têm constituições físicas específicas, que contribuem para a situação de vulnerabilidade à violência. Considerando tais afinidades, este trabalho elegeu como prioritários os seguintes elementos de análise: a caracterização dos narradores protagonistas; a configuração do problema da violência sexual nos respectivos enredos e a construção não convencional das personagens femininas. Sustenta-se que os procedimentos estéticos empregados por Sant\'Anna nessa série literária provocam discussões sobre o complexo fenômeno da violência sexual. Pretende-se, assim, contribuir tanto para a fortuna crítica do autor quanto para o debate, ainda escasso no campo da crítica literária brasileira, sobre o tópico da violência sexual na literatura. / This research consists of a reading of three literary texts of the writer Sérgio Sant\'Anna: the tale \"The monster\", that composes the homonymous book The monster - three histories of love (1994), and the longer narratives, A delicate crime (1997) and The Book of Prague - narratives of love and art (2011). Similar aspects can be identified in these works. The privileged narrative perspective is that of intellectual men accused of rape. In addition, the victims of the crimes, consummate or supposed, have specific physical constitutions that accentuate the state of vulnerability to violence. Considering such affinities, this work choses as priorities the following elements of analysis: the configuration of the problem of sexual violence in the respective scenarios; the self-image formulated in and through the discourse of each of the intellectual narrators and the unconventional construction of the female characters. Because they deal with sexuality and violence, the analyzes present constant reflections on the body. It is maintained that the aesthetic procedures employed by Sant\'Anna in this literary series provoke varied discussions about the complex phenomenon of sexual violence. It is intended, therefore, to contribute both to the critical fortune of the author and to the debate, still scarce in the field of Brazilian literary criticism, on the topic of sexual violence in literature.

Essa pesquisa tem por objetivo verificar na obra de Sérgio SantAnna uma possível ruptura com a tradição literária que chegou ao seu tempo, a década de 1970. Observamos que nesse período havia uma forte tendência a uma literatura de reportagem, aos relatos de costumes, apontando diversas formas de violência na sociedade e as crises familiares. Essa é a literatura que chegou com a herança do Realismo, que exercia essas práticas na ficção, e, agora, na literatura contemporânea, podemos encontrá-las nos textos de Dalton Trevisan e José Louzeiro, por exemplo. Mas Sérgio SantAnna demonstra enveredar por outros caminhos, os das especulações. Ao invés de produzir essa literatura mais interessada no reflexo do social, com ação narrativa, SantAnna parte para os palcos interiores, realizando uma literatura mais cerebral, que questiona ainda, sim, os valores instituídos no social, mas o faz explorando estilos de escrita, flutuando pelos gêneros de discursos tornando-os literários, expondo as engrenagens do narrar. Com esse panorama, podemos pensar à luz de Nietzsche, filósofo que rompeu com a tradição filosófica que chegou ao seu tempo, e pensava a arte como forma de transvalorar os padrões estabelecidos, os valores estipulados, e via na arte uma nova possibilidade de estilo de vida. Assim, aprofundamos com Deleuze e Foucault o conceito nietzscheano de Vontade de Potência enquanto Arte, para estabelecermos um diálogo entre a literatura e a filosofia. Onde encontramos Sérgio SantAnna: um escritor conceitual. / This research aims to verify in Sérgio SantAnnas work a possible rupture with the literary tradition that reached his time, the 1970s. We note that in this period there was a strong tendency to a literature of reports and the accounts of customs, pointing out to various forms of violence in society and family crises. This is the literature that came with the legacy of Realism, which used to hold these practices in fiction, and now, we can find them in the contemporary literature, in the writings of Dalton Trevisan and José Louzeiro, for example. But Sergio SantAnna demonstrates to go toward other paths, the ones from speculation. Instead of producing this literature more interested in social reflex with narrative action, SantAnna proceeds to the inner stages creating a more cerebral literature that questions still, yes, the values established in the social, but he makes it exploring writing styles, hovering through genres of discourse making them literary, exposing the mechanism of the narrative. With this environment, we can think at light of Nietzsche, the philosopher who broke with the philosophical tradition that had arrived at his time, and considered art as a form of overvaluing the established standards, stipulated values, and perceived a new possibility of lifestyle in the art. Thus, we deepened the Nietzschean concept of the Will Power with Deleuze and Foucault as Art, to establish a dialogue between literature and philosophy. Where we find Sérgio SantAnna: a conceptual writer.

Essa pesquisa tem por objetivo verificar na obra de Sérgio SantAnna uma possível ruptura com a tradição literária que chegou ao seu tempo, a década de 1970. Observamos que nesse período havia uma forte tendência a uma literatura de reportagem, aos relatos de costumes, apontando diversas formas de violência na sociedade e as crises familiares. Essa é a literatura que chegou com a herança do Realismo, que exercia essas práticas na ficção, e, agora, na literatura contemporânea, podemos encontrá-las nos textos de Dalton Trevisan e José Louzeiro, por exemplo. Mas Sérgio SantAnna demonstra enveredar por outros caminhos, os das especulações. Ao invés de produzir essa literatura mais interessada no reflexo do social, com ação narrativa, SantAnna parte para os palcos interiores, realizando uma literatura mais cerebral, que questiona ainda, sim, os valores instituídos no social, mas o faz explorando estilos de escrita, flutuando pelos gêneros de discursos tornando-os literários, expondo as engrenagens do narrar. Com esse panorama, podemos pensar à luz de Nietzsche, filósofo que rompeu com a tradição filosófica que chegou ao seu tempo, e pensava a arte como forma de transvalorar os padrões estabelecidos, os valores estipulados, e via na arte uma nova possibilidade de estilo de vida. Assim, aprofundamos com Deleuze e Foucault o conceito nietzscheano de Vontade de Potência enquanto Arte, para estabelecermos um diálogo entre a literatura e a filosofia. Onde encontramos Sérgio SantAnna: um escritor conceitual. / This research aims to verify in Sérgio SantAnnas work a possible rupture with the literary tradition that reached his time, the 1970s. We note that in this period there was a strong tendency to a literature of reports and the accounts of customs, pointing out to various forms of violence in society and family crises. This is the literature that came with the legacy of Realism, which used to hold these practices in fiction, and now, we can find them in the contemporary literature, in the writings of Dalton Trevisan and José Louzeiro, for example. But Sergio SantAnna demonstrates to go toward other paths, the ones from speculation. Instead of producing this literature more interested in social reflex with narrative action, SantAnna proceeds to the inner stages creating a more cerebral literature that questions still, yes, the values established in the social, but he makes it exploring writing styles, hovering through genres of discourse making them literary, exposing the mechanism of the narrative. With this environment, we can think at light of Nietzsche, the philosopher who broke with the philosophical tradition that had arrived at his time, and considered art as a form of overvaluing the established standards, stipulated values, and perceived a new possibility of lifestyle in the art. Thus, we deepened the Nietzschean concept of the Will Power with Deleuze and Foucault as Art, to establish a dialogue between literature and philosophy. Where we find Sérgio SantAnna: a conceptual writer.

O livro de contos Notas de Manfredo Rangel, repórter (a respeito de Kramer), de Sérgio Sant\'Anna, foi publicado em 1973, no período historicamente marcado pela repressão institucionalizada da ditadura militar no Brasil. A leitura da obra indica influência desse contexto histórico, marcado pela opressão e pela violência, na composição e na atmosfera dos contos. A contribuição de filósofos que estudam a arte no mundo contemporâneo, como Theodor Adorno e Walter Benjamin, e cientistas da linguagem, como Mikhail Bakhtin, nos oferece subsídios para refletir sobre essa relação entre a história do período e a estrutura literária de Notas de Manfredo Rangel, repórter. O foco principal das reflexões são as tensões inerentes aos aspectos formais da obra, que guardam analogias e estabelecem possibilidades de mediação com a realidade do período em que o livro foi lançado. A análise dos contos oferece, ainda, no estudo das personagens, reflexões acerca da situação de impotência dos indivíduos diante de sistemas institucionais baseados no uso autoritário do poder, e do processo de fragmentação subjetiva relacionado a essa condição. / The book of tales Notas de Manfredo Rangel, repórter (Manfredo Rangels Notes, reporter) (about Kramer), from Sérgio SantAnna, was published in 1973, a period historically marked by the institutionalized repression of the military dictatorship in Brazil. Reading the book, we observe the influence of this historical context marked by the oppression and violence in the tales composition and atmosphere. The contribution of philosophers who study arts in the contemporary world, such as Theodor Adorno and Walter Benjamin, and language scientists, such as Mikhail Bakhtin, offers us subsidies to reflect about the relation between the history of the period and the literary structure of Manfredo Rangels Notes, reporter. The main focus of the reflection are the intrinsic tensions in the formal aspects on the book that keep analogies and establish possibilities of mediation with the reality of the period when the book was launched. The analysis of the tales also offers, for the study of the characters, reflections about the individuals disablement situation before institutional systems based on the subjective fragmentation of the process related to this condition.

O livro de contos Notas de Manfredo Rangel, repórter (a respeito de Kramer), de Sérgio Sant\'Anna, foi publicado em 1973, no período historicamente marcado pela repressão institucionalizada da ditadura militar no Brasil. A leitura da obra indica influência desse contexto histórico, marcado pela opressão e pela violência, na composição e na atmosfera dos contos. A contribuição de filósofos que estudam a arte no mundo contemporâneo, como Theodor Adorno e Walter Benjamin, e cientistas da linguagem, como Mikhail Bakhtin, nos oferece subsídios para refletir sobre essa relação entre a história do período e a estrutura literária de Notas de Manfredo Rangel, repórter. O foco principal das reflexões são as tensões inerentes aos aspectos formais da obra, que guardam analogias e estabelecem possibilidades de mediação com a realidade do período em que o livro foi lançado. A análise dos contos oferece, ainda, no estudo das personagens, reflexões acerca da situação de impotência dos indivíduos diante de sistemas institucionais baseados no uso autoritário do poder, e do processo de fragmentação subjetiva relacionado a essa condição. / The book of tales Notas de Manfredo Rangel, repórter (Manfredo Rangels Notes, reporter) (about Kramer), from Sérgio SantAnna, was published in 1973, a period historically marked by the institutionalized repression of the military dictatorship in Brazil. Reading the book, we observe the influence of this historical context marked by the oppression and violence in the tales composition and atmosphere. The contribution of philosophers who study arts in the contemporary world, such as Theodor Adorno and Walter Benjamin, and language scientists, such as Mikhail Bakhtin, offers us subsidies to reflect about the relation between the history of the period and the literary structure of Manfredo Rangels Notes, reporter. The main focus of the reflection are the intrinsic tensions in the formal aspects on the book that keep analogies and establish possibilities of mediation with the reality of the period when the book was launched. The analysis of the tales also offers, for the study of the characters, reflections about the individuals disablement situation before institutional systems based on the subjective fragmentation of the process related to this condition.