Over the past decade there has been an explosion in the demand for wireless mobile personal communications systems (PCS), a trend that shows no signs of slowing down in the foreseeable future. This demand has created a greater need for low-cost, low-power, compact system solutions. As a result, "single-chip" implementations of wireless functions have received a significant amount of attention. A significant roadblock to complete integration of these functions is the requirement for high-Q resonators in RF filter and tank circuits. Current on-chip techniques being used to realize monolithic RF resonators based on planar inductors, capacitors and active circuits are accompanied by problems such as high loss, large chip area and high power consumption. An alternative to these on-chip solutions is the use of monolithically integrated electromechanical devices. This thesis describes the modeling, fabrication and characterization of nanoelectromechanical (NEM) single crystal silicon resonators. The potential advantages associated with these devices are high-Q, small die area and low power consumption. The development of such devices compatible with modern integrated circuit fabrication techniques offers the possibility for integration of high performance RF filters and resonators onto a single RFIC chip. The advantageous characteristics of these resonators could lead to mobile PCS devices with lower cost and increased battery life. The NEM resonator designs investigated in this work are fabricated using an electron-beam lithography based surface machining process in silicon-on-insulator technology. Various design, fabrication and testing issues are discussed. The feasibility of lateral capacitive actuation and detection in such structures is examined. / Master of Science

To support the large growth in wireless devices, such as personal data assistants (PDAs), wireless local area network (WLAN) enabled laptop computers, and intelligent transportation systems (ITS), the FCC allocated three high-frequency bands for unlicensed operation. Of particular interest is the 5-6 GHz Unlicensed National Information Infrastructure (UNII) band intended to support high-speed WLAN applications. The UNII band is further split into three smaller 100 MHz sub-bands: 5.15 - 5.25 GHz; 5.25-5.35 GHz; and 5.725-5.825 GHz. VCOs that can be switched between each of the three UNII sub-bands offer flexibility and optimum phase-locked loop (PLL) design versus non-switchable VCOs. This work presents switched-tank voltage controlled oscillators (VCOs) designed in Motorolaà ­s 0.18 à µm HIP6WRF BiCMOS process that could be used in multiband receivers covering the three UNII sub-bands. The first VCO was optimized for low power consumption. The VCO draws a total of 6.75 mA from a 1.8 V supply including buffer amplifiers. The VCO is designed with a switched-capacitor LC tank circuit that can switch to two center frequencies, 5.25 GHz and 5.775 GHz, with 200 MHz of varactor-supplied tuning range. The simulated output voltage swing is 2.0 V peak-to-peak and is kept constant between sub-bands by an active PMOS load integrated into the biasing circuitry. The second VCO was optimized for a high output voltage swing by replacing the current biasing circuit with a degenerating inductor. This design targeted three center frequencies, 5.2 GHz, 5.3 GHz, and 5.775 GHz, with 100 MHz of tuning range. This design has an output peak-to-peak voltage swing of 5.2 V but consumes an average of 16.5 mA from a 1.8 V supply. The two fabricated circuits exhibit tuning ranges similar to the simulated results; however, the center frequencies of each decrease due to interconnect parasitics there were unaccounted for in the designs. The measured center frequencies are 4.4 GHz and 5.37 GHz for the first design, and 4.4 GHz and 4.7 GHz for the second design (with one state inoperative due to a faulty switch). The phase noise of the fabricated VCO designs was limited primarily by the low quality factor (Q-factor) of the on-chip LC tank circuits. Oscillators referenced with high-Q off-chip components such as quartz crystal references and surface acoustic wave (SAW) resonators in a PLL can exhibit much improved performance; however, these off-chip components add packaging/assembly cost and higher bill of materials, impedance matching issues, and parasitics that can significantly affect performance for RF applications. Thus, there is tremendous incentive for integrating high-Q components on-chip with the eventual goal of consolidating all of the RF/analog/digital components onto a single wireless-enabled chip, commonly called RF system-on-a-chip (SoC). Microelectromechanical (MEM) resonators have received significant attention based on their ability to provide high on-chip Q-factors at RF frequencies using fabrication techniques that are compatible with modern IC processes. MEM resonators transduce electrical signals into extremely low-loss mechanical vibration and vice versa. Consequently, this thesis also describes the modeling, simulation, and fabrication of contour-mode disk-shaped MEM resonators. This resonator geometry is capable of providing high-Q oscillation at frequencies exceeding 1 GHz at sizes easily within the limits of modern photolithography techniques. Finite element analysis is used to predict the frequency response of disk resonators under various operating conditions and to determine variables that are most critical to the resonator design. A silicon-on-insulator (SOI) fabrication process for constructing the disk is also discussed. Finally, the possible future integration of MEM resonators with multiband VCOs in a common IC process is proposed. / Master of Science

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l’Université de Montréal Université de Montréal (programme en extension avec l'université du Québec à Chicoutimi) / C'est le vent qui souffle dans les feuilles ou la brume au lever du jour, le soleil qui se couche puis la lune et les étoiles qui se lèvent. C'est le vol en plein ciel d'un oiseau ou la course folle des fourmis sur le sol. La nature enveloppe notre existence. Elle marque depuis le commencement, la vie des humains en les nourrissant et les protégeant. Elle a ses odeurs, ses bruits, ses couleurs, ses humeurs. Depuis que je suis toute petite qu'elle me fascine. Je ne me lasse jamais de l'observer, de m'émerveiller devant elle. Elle est pour moi une véritable passion qui m'a permis de mieux me connaître, de m'ouvrir aux autres, de surpasser mes peurs et mes limites. Elle m'a appris à vivre le moment présent, à découvrir la simplicité, la beauté et l'authenticité de la vie. Au point de départ de ce parcours de deuxième cycle, de mon besoin de comprendre, se trouve cette complicité avec la nature et plus spécifiquement ma rencontre avec la montagne. En effet, cette dernière m'a le plus appris et plus spécifiquement mon expédition au mont McKinley. Le mont McKinley, de son nom indien Denali, est le plus haut sommet en Amérique du Nord. Située en Alaska, elle est renommée comme une des montagnes les plus froides au monde (car elle se situe près du cercle polaire). Elle fait plus de 6 194 mètres. C'est après deux ans de travail, d'entraînement et de recherche de commanditaires que nous avons été déposés, le 5 mai 1990, sur le glacier de Denali. L'aventure prenait maintenant toutes ses formes. Pour cette expédition, chaque membre de l'équipe, composée de six hommes et une femme, transportait sa charge et l'équipement commun était partagé en sept. Nous voyagions en parfaite autonomie. Tout se trouvait dans les sacs à dos et les traîneaux. Étant une montagne de haute altitude, nous avons donc dû nous acclimater à l'altitude et la logistique était donc de monter par pallier, pour porter de la nourriture plus haut et de redescendre plus bas pour dormir. Nous y avons passé vingt-huit jours. Vingt-huit jours à marcher dans la neige sous le poids du sac à dos et du traîneau m'a amené au plus profond de moi. Demeurer sous la tente en espérant qu'elle ne cédera pas sous le vent, escalader la tête fixée au sol pour ne pas voir le paysage blanc qui ne finissait pas, croiser d'autres équipes avec laquelle tu crées des liens, des amitiés, mais qui ne reviendront jamais, m'ont amené à me poser des tas de questions...Était-ce la quête de l'absurde ou de l'absolu ? Est-ce la faim de l'aventure ou de l'inconnu qui me poussait sans cesse à avancer ? Est-ce la soif de vivre uniquement le moment présent qui me poussait à mettre un pied devant l'autre ? Qui sommes-nous pour aimer danser sur les parois de glace ente la vie et la mort ? Je devais pousser plus loin mon questionnement. Car la montagne était devenue plus qu'un simple terrain de jeu mais un vaste terrain d'apprentissage individuel axé sur la connaissance de soi, la réflexion personnelle, le dépassement de ses limites et de ses peurs ainsi que l'évolution et l'ouverture de la conscience. C'est de ce désir de mieux approcher et de comprendre les enjeux et les défis de cet apprentissage de vie qu'a pris forme ce mémoire de maîtrise. J'ajouterai que le choix de me fixer dans le champ disciplinaire de la théologie n'allait pas de soi, moi qui avais accompli un premier cycle dans le champ de l'activité physique. Mais loin de s'opposer dans l'espace de ce travail, ces deux horizons en sont venus à coïncider et à entrer dans un dialogue fructueux au service de cette soif qui m'habite de comprendre les différentes facettes de l'expérience de la montagne. Quatre chapitres forment l'armature de ce mémoire qui s'inspire directement de la méthode en théologie pratique à savoir : un temps d'observation, une herméneutique de la culture et de différentes traditions religieuses, avec un regard plus singulier sur la tradition judéo-chrétienne. Il convient pour faciliter le travail de lecture de faire un bref survol des différents contenus de ce mémoire.

Dans ce mémoire, le "Connais-toi toi-même" socratique est étudié d'abord pour lui-même, ensuite à la lumière de la philosophie du Yoga telle qu'exprimée dans le Sâmkhya et les Yoga-Sûtra de Patanjali. Le lecteur peu familier avec la philosophie du Yoga y trouvera une présentation du Yoga-Sâmkhya qui lui sera très utile. On y démontre également que le Yoga-Sâmkhya propose une excellente méthode de connaissance de soi. De plus, on y découvre que certaines méthodes de connaissance de soi, populaires de nos jours ont des liens de parenté très évidents avec le Yoga. Les méthodes comparées sont les 12 étapes des Alcooliques Anonymes, les 12 sentiers de Ken Keyes et l'ANDC de Colette Portelance.

Le présent mémoire s'est proposé d'étudier le concept de la connaissance de soi d'une façon novatrice : en posant un regard sur soi à partir de l'intérieur plutôt que sur l'extérieur. L'idée de base origine d'un questionnement sur le contenu de notre monde intérieur et sur la possibilité d'y retrouver des informations d'intérêt pour l'individu. Des écrits comme ceux de Berger (2005) clament d'ailleurs la nécessité d'étudier ce monde intérieur, puisqu'une manne d'information en dormance semble présente mais inexploitée. Il a donc été convenu, à la lumière des recherches de Kabat-Zinn et ses successeurs, de recourir à la méditation comme moyen d'accès au monde intérieur. Se présentant comme la technique favorisant le mieux ce contact avec l'intériorité, la méditation permet également d'avoir accès à la manne d'informations convoitée. Ces informations, se manifestant sous des formes sensorielles multiples, représentent un produit brut porteur de sens pour l'individu et contiennent la trame d'une connaissance de soi. Quel est ce sens, quelle est cette connaissance, à quelle sphère de l'individu se rapporte-t-elle, etc.? C'est à ces questionnements que le présent mémoire s'est proposé d'apporter des réponses. En analysant les expériences vécues par sept méditants pratiquant une technique de méditation favorisant un contact spécifique avec l'intériorité, il a été possible de clarifier et de qualifier le type de connaissance de soi pouvant être puisé par un individu lorsqu'il porte son regard sur son monde intérieur.

L'objectif de la présente recherche est de vérifier le rôle de la comparaison sociale--avec-la tierce personne dans le fait de vivre ou non de la jalousie et ce, à l'aide de deux situations triadiques dont une a suscité de la jalousie et l'autre non. L'estimation par l'individu de la comparaison sociale que son/sa partenaire effectue entre elle et la tierce personne est retenue comme une des composantes responsables de la réaction de jalousie. Soixante douze sujets participent aux deux rencontres prévues pour réaliser la passation des questionnaires. Les résultats obtenus démontrent que la jalousie est associée à une supériorité de la tierce personne au niveau de certains attributs d'attrait mais qui ne correspondent pas aux attributs jugés importants pour le/la partenaire. Ce résultat amène à revoir la pertinence des attributs jugés importants dans le choix d'un/e partenaire de vie pour rendre compte d'une réaction de jalousie en situation triadique de suspicion. La présente recherche témoigne de l'importance, dans l'étude de la jalousie amoureuse, de l'estimation faite par l'individu de la comparaison sociale établie par son/sa partenaire comparativement à celle établie par la personne elle-même.

Afin d'accroître notre compréhension du lien entre les caractéristiques de l'environnement socio-professionnel des serveuses de bar et l'estime de soi de ces dernières, nous nous sommes attardée à l'étude de l'influence des attributions sur le niveau habituel d'estime de soi. L'examen de la littérature révèle la coexistence de deux positions théoriques divergentes chez les auteurs consultés: pour certains, la perception des stimuli en provenance de l'environnement influence le niveau habituel d'estime de soi; d'autres auteurs soutiennent, par contre, que le niveau habituel d'estime de soi filtre la perception de ces stimuli. La réflexion amorcée sur ce thème nous permet de dégager une hypothèse susceptible de réduire cette apparente contradiction. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2016

Ce mémoire porte sur les stratégies d’autogestion du diabète de type 2 développées par les femmes de La Réunion. Notre recherche a été menée à l’île de La Réunion, département français d’outre-mer où 15 % des adultes sont atteints de cette maladie. Nous nous sommes inspirés du modèle décrit par Kleinman et al. (1978) et Young (1982) sur la triade disease/illness/sickness, repris par Massé (1995), pour comprendre comment les femmes ont réussi à s’adapter au diabète dans leur environnement social et familial. Le matériel nécessaire à l’analyse a été recueilli grâce à des entretiens individuels ainsi qu’à un groupe de discussion. Les femmes qui sont parvenues à mieux gérer leur diabète sont celles qui ont réussi à créer un espace de négociation entre les conseils médicaux et leur contexte de vie. Nous décrivons d’abord la réalité vécue par les femmes, en référence à leur culture, leurs rôles et leurs obligations. Sont ensuite présentées les recommandations médicales qui, en tenant compte de la maladie biologique (disease), se trouvent souvent désincarnées de ce que les femmes vivent. Enfin, nous voyons comment, en partant du savoir populaire {Massé, 1995 #39: 129}, soit par la réinterprétation des discours médicaux, alternatifs et populaires de même qu’à travers leurs expériences, elles sont parvenues à développer des stratégies pour établir une négociation entre leur vie quotidienne et les contraintes associées à la maladie. Un certain nombre de facilitateurs de la négociation sont également dégagés. Ces personnes qui ont su trouver des moyens pour s’adapter à la maladie pourraient être impliquées dans l’élaboration d’interventions basées sur le savoir populaire et donc mieux adaptées à la réalité vécue par les personnes diabétiques de La Réunion, endroit où cette maladie gagne de plus en plus de terrain. / This master’s thesis concerns type 2 diabetes self-management strategies developed by the women of Reunion Island. Our research was conducted in the French Overseas Department where 15 % of adults are affected by this disease. We were inspired by the model described by Kleinman et al. (1978) and Young (1982) on the three dimensions of the disease, namely disease / illness / sickness, further developed by Massé (1995), to understand how women managed to cope with diabetes in their social and family environment. Data for the analysis was collected using individual interviews as well as one focus group. The women who succeeded in managing their diabetes more efficiently are the ones who managed to create a sphere of negotiation between medical advice and their life context. We first describe the reality of women through their culture, roles and obligations. The medical recommendations are then presented which, considering the biological dimension of the disease (disease), are often disembodied from what women live. Finally, we see how using lay knowledge, which can be described as an interpretation of medical, alternative and popular discourses, as well as one’s own experiences, helped these women to successfully develop strategies to negotiate between their everyday lives and the constraints of the disease. Some facilitators of the negotiation process are also identified. Those people that have found the means to adapt to the disease could potentially be involved in the development of intervention processes based on lay knowledge which would be better adapted to the reality of diabetic people living in Reunion Island, where this disease is on the rise.

Ce mémoire a pour objectif principal d’examiner l’incidence de la phobie sociale chez les sujets qui présentent une estime de soi sociale faible et de la comparer aux sujets qui présentent une estime de soi sociale élevée. Pour examiner cette question, 20 participants ayant obtenu un score faible à l’Inventaire d’estime de soi sociale et 20 participants ayant obtenu un score élevé à ce même questionnaire font l’objet d’une entrevue clinique structurée pour le DSM-IV (Structured Clinical Interwiew for DSM-IV) afin de déterminer ceux qui remplissent les critères diagnostiques de la phobie sociale. Les résultats démontrent que presque la totalité des sujets qui présentent une estime de soi sociale faible répondent aux critères diagnostiques de la phobie sociale. Au contraire, aucun des sujets qui présentent une estime de soi sociale élevée ne répond aux critères diagnostiques de cette psychopathologie. Également, une analyse discriminante permet de démontrer que l’Inventaire d’estime de soi sociale permet de classer correctement 97.4% des sujets avec une sensibilité de 100% et une spécificité de 95.2%. Ces résultats permettent d’établir un lien entre l’estime de soi sociale et la phobie sociale et démontrent que l’Inventaire d’estime de soi sociale pourrait être utilisé comme outil efficace de dépistage de la phobie sociale dans la population générale.

La présente thèse a pour objectif d’explorer la relation entre le sacrifice de soi et la satisfaction conjugale en portant une attention particulière aux disparités sexuelles des partenaires. Au total, 150 couples hétérosexuels provenant de la province de Québec ont répondu à l’Échelle d’ajustement dyadique, à l’Inventaire des Syndromes psychiatriques, au Questionnaire de patrons de communication du couple, ainsi qu’à l’Inventaire d’organisation de la personnalité. Les résultats de cette étude témoignent de la nature multifactorielle du concept de sacrifice de soi et de quelques différences sexuelles sur cette variable. De plus, les résultats des analyses acheminatoires indiquent que le sacrifice de soi est associé à des taux plus élevés de détresse psychologique et conjugale.