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Poesía satírico-burlesca barroca en Nueva España (1582-1695). Estudio y edición críticaJacobo Egea, Alejandro 21 July 2017 (has links)
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En defensa del imperio : políticas contrarrevolucionarias de los virreyes del Perú José Fernando de Abascal, Joaquín de la Pezuela y José de la Serna frente a la Independencia Hispanoamericana, 1809-1824Alvarado Luna, Patricio Alonso 25 May 2017 (has links)
La tesis estudia y analiza las coincidencias, discrepancias, continuidades y cambios de la
política contrarrevolucionaria de los gobiernos virreinales de José Fernando de Abascal
(1806-1816), Joaquín de la Pezuela (1816-1821) y José de la Serna (1821-1824), así como
la composición social, la formación del ejército virreinal peruano y del Alto Perú y la
posibilidad de ascenso social que la carrera militar otorgaba. Producto de la crisis política
de la monarquía española, durante los años de gobierno de dichos virreyes se llevó a cabo
el proceso independentista hispanoamericano dentro del cual el virreinato del Perú jugó
un rol fundamental. En este sentido, la tesis reconstruye las relaciones sociales,
económicas y políticas que hicieron posible la contrarrevolución por parte del gobierno
virreinal. Asimismo, busca comprender la importancia y el rol desempeñado por el sur
andino entre 1810 y 1826 y cómo, en determinadas oportunidades, terminó por decidir el
futuro político del virreinato del Perú. Para la investigación, se utilizan fuentes
documentales de archivos nacionales y extranjeros, las cuales han sido consultadas y
cotejadas con las incluidas en la Colección Documental y complementadas con
bibliografía especializada. / Tesis
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Las finanzas del fervor. Las prácticas económicas en el Monasterio de Santa Catalina de Lima (1621-1682)Espinoza Ríos, Javier Augusto 24 September 2013 (has links)
La presente tesis analiza las prácticas desarrollados por las abadesas fundadoras del
monasterio de Santa Catalina en Lima para que dicho recinto goce de autonomía en el
manejo de su economía. La base de esta libertad fue el control directo de los bienes y
rentas conventuales. Pese a la disposición eclesiástica que no permitía a las abadesas
participar en las transacciones económicas de sus conventos, desde la fundación del
monasterio, en 1624, las abadesas de Santa Catalina encaminaron sus esfuerzos para
contravenir dicha prohibición. Para ello contaron con el apoyo de una amplia red social,
compuesta en su mayoría por comerciantes, situación que les permitió aprender los
mecanismos de negociación y diversas prácticas económicas. El endeudamiento fue uno
de ellos y lo aplicaron con su entorno familiar. Esto les facultó a controlar la economía
familiar y subordinó los miembros familiares a sus intereses. De esta manera, el crédito y
los bienes conventuales les sirvieron, no solo para premiar a sus allegados y construir
relaciones sociales, sino también para castigar cuando se contravenía sus decisiones.
Finalmente, el análisis de su relación con la caja real y el arzobispo de Lima demuestra
cómo el condicionamiento de la venta de juros les permitió consolidar su autonomía
económica. / Tesis
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En defensa del imperio : políticas contrarrevolucionarias de los virreyes del Perú José Fernando de Abascal, Joaquín de la Pezuela y José de la Serna frente a la Independencia Hispanoamericana, 1809-1824Alvarado Luna, Patricio Alonso 25 May 2017 (has links)
La tesis estudia y analiza las coincidencias, discrepancias, continuidades y cambios de la
política contrarrevolucionaria de los gobiernos virreinales de José Fernando de Abascal
(1806-1816), Joaquín de la Pezuela (1816-1821) y José de la Serna (1821-1824), así como
la composición social, la formación del ejército virreinal peruano y del Alto Perú y la
posibilidad de ascenso social que la carrera militar otorgaba. Producto de la crisis política
de la monarquía española, durante los años de gobierno de dichos virreyes se llevó a cabo
el proceso independentista hispanoamericano dentro del cual el virreinato del Perú jugó
un rol fundamental. En este sentido, la tesis reconstruye las relaciones sociales,
económicas y políticas que hicieron posible la contrarrevolución por parte del gobierno
virreinal. Asimismo, busca comprender la importancia y el rol desempeñado por el sur
andino entre 1810 y 1826 y cómo, en determinadas oportunidades, terminó por decidir el
futuro político del virreinato del Perú. Para la investigación, se utilizan fuentes
documentales de archivos nacionales y extranjeros, las cuales han sido consultadas y
cotejadas con las incluidas en la Colección Documental y complementadas con
bibliografía especializada. / Tesis
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Camino hacia la perfección espiritual: los azulejos de la sacristía del antiguo Colegio Máximo de San Pablo (ca. 1655-1659)Pedrosa Velasco, Dionicia Lizbeth 21 September 2021 (has links)
La sacristía del antiguo Colegio Máximo de San Pablo es considerada uno de los más
grandes exponentes del barroco limeño. Según los estudios de Vargas Ugarte, Bailey y
Wuffarden, se sabe que los azulejos de la mencionada sacristía son del siglo XVII. Sin
embargo, pese a que estudiosos del arte virreinal, como el ya mencionado Bailey,
consideran a dichos azulejos una importante obra de arte, estos no han sido estudiados ni
en su aspecto artístico ni en su materialidad. La presente tesis busca llenar estos vacíos.
Así, se contextualizan los azulejos de la sacristía tanto en su entorno físico como en el
contexto espiritual de la orden jesuita en Lima. Posteriormente, se estudia el repertorio
decorativo, el origen y sentido de las imágenes, así como se relacionan estas con los
personajes retratados en los azulejos y los ideales de la orden jesuita, para concluir que se
trataría de un camino a la santidad mediante la vida misionera y el perfeccionamiento
espiritual. Finalmente, se estudia la materialidad de los azulejos, lo que nos lleva a concluir
que son limeños y no sevillanos y, por sus características artísticas, se propone a Juan del
Corral como su posible autor
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Sobre el concepto de libertad en el Leviatán de Thomas HobbesÁguila Marchena, Levy del 23 August 2013 (has links)
La clásica argumentación hobbesiana a favor de la necesidad de establecer un
Estado soberano, dotado de plenas atribuciones para disponer de la suerte, los
recursos e incluso la vida de sus ciudadanos, caracterizados como súbditos,
tiene, aunque resulte paradójico, un núcleo originariamente liberal. En efecto, el
punto de partida del razonamiento filosófico-político hobbesiano es la libertad
de los individuos, concebidos capaces de decidir en términos propios, al
margen de cualquier predeterminación exterior del sentido de su querer y su
acción. Este punto de partida, sin embargo, termina completamente
ensombrecido por la ulterior legitimación de la autoridad socialmente irrestricta
de la instancia soberana de gobierno bajo el ordenamiento dado en el Estado
civil. / Tesis
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"Una autoridad cuestionada : el curaca Callan Poma y su consolidación política (y cultural) en San Francisco de Mangas (1662)"Rojas Runciman, Jorge Luis 18 January 2012 (has links)
A ciento treinta años de la conquista española, el resultado que surgió de la interacción entre dos grupos culturales (indígena y español) fue el mestizaje; elemento que trascendió lo biológico, halló un espacio fértil en la cultura. Una nueva configuración se implantó en el imaginario: Ideas, prácticas y saberes. Elementos subversivos en la boca de sujetos que son considerados inmaduros. Las nuevas ideas no sólo provocan enfrentamientos con las formas de pensamiento tradicionales sino también acomodos, negociación y elasticidad de las mismas. Encontramos un poco de estos fenómenos en la pequeña comunidad llamada San Francisco de Mangas / Tesis
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La tesis de los beneficios negativos en tres romances religiosos de Sor Juana Inés de la CruzGauger Quiroz, Juan Manuel 07 July 2011 (has links)
Fueron necesarios casi tres siglos de intérpretes de la vida y obra Sor Juana Inés de la
Cruz para que la crítica abrace un justo medio y se aproxime a un análisis histórico y
documental que asuma el intento de librarse de prejuicios ideológicos. Previamente, dos
opciones habían teñido las páginas sobre la monja jerónima. Su obra había sido leída casi
hagiográficamente desde Diego Calleja o como el testimonio de una figura rebelde y
heterodoxa desde Dorothy Schons; como el sacrosanto conflicto de un alma que en los
últimos años de su vida abrazó la santidad o como el atrevimiento de un personaje
disidente e inusual. Estas inversas e incompatibles consideraciones sobre Sor Juana fueron
fomentadas por los intentos de esclarecimiento de los oscuros años finales de su vida, su
súbita renuncia a sus libros y aparatos científicos. / Tesis
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Guardianes de la real justicia: alcaldes de indios, costumbre y justicia local en Huarochirí colonial / Guardianes de la real justicia: alcaldes de indios, costumbre y justicia local en Huarochirí colonialPuente Luna, José Carlos de la, Honores, Renzo 12 April 2018 (has links)
This essay examines the local construction of law in San Damián de Urotambo—an indigenous community in Huarochirí—in the early seventeenth century. In Andean towns, the alcaldes (magistrates), commonly members of the local nobility, had jurisdiction over dispute resolution and made use of Castilian law. These alcaldes, representatives of royal power, were central actors in the circulation of legal knowledge. They were also experts in the usage of Castilian judicial and notarial practices. Likewise, litigants were key agents in the process of creating a new juridical order by invoking both European and Pre-Columbian juridical traditions. This essay illustrates how these two legal spheres—Castilian and Andean—mingled and were negotiated by judges and litigants through a process of interlegality. These legal agents played a crucial role in the making of colonial law within the plural dimensions of the juridical world of San Damián de Urotambo. / Este trabajo examina la construcción local del Derecho en San Damián de Urotambo —una comunidad de Huarochirí— en el temprano siglo XVII. En los pueblos de naturales, los alcaldes, usualmente indios notables y principales, ejercieron activa jurisdicción en su calidad de jueces y, en la resolución de disputas, hicieron uso del Derecho castellano. Los alcaldes, representantes del poder regio, fueron centrales en la circulación de conocimientos jurídicos; ellos mismos estaban muy familiarizados con las prácticas judiciales y notariales castellanas y las pusieron en práctica. Los litigantes fueron igualmente agentes importantes en este proceso de creación jurídica. Invocaron no solamente el Derecho europeo, sino que sus peticiones se apoyaron en las tradiciones jurídicas de origen precolombino. Este trabajo muestra cómo ambas esferas legales —castellanas y andinas— se entremezclaban y eran negociadas por jueces y litigantes en un fenómeno de interlegalidad. Estos agentes locales jugaron un rol activo en la construcción del Derecho colonial y las dimensiones plurales del orden legal en San Damián de Urotambo.
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Santidad e inquisición a fines del siglo XVII : el caso del "Siervo de Dios", Nicolás de AyllónEspinoza Rúa, Celes Alonso 09 May 2011 (has links)
Este trabajo de tesis explica la influencia indirecta que el tribunal de la Inquisición
ejerció en el proceso de beatificación de un personaje el cual, a fines del siglo XVII,
despertó gran expectativa en el contexto social y religioso: el siervo de Dios, Nicolás de Ayllón. A través del análisis de la hagiografía que el jesuita Bernardo Sartolo escribió sobre este personaje, se conocerá la importancia que dicho género, y sus tópicos literarios, tuvieron dentro del proceso de consolidación de su fama de santidad. La trascendencia que tenía el corpus testimonial dentro del prestigio religioso alcanzado por Nicolás, será también objeto de estudio, en especial por la suspensión en la cual recayó el proceso de beatificación a raíz de dos acciones concretas: la censura que el Santo Oficio dictaminó sobre la obra de Sartolo; y la realización de un proceso inquisitorial en la cual se vio enfrascada una de los principales testigos y colaboradoras
en el objetivo de elevarlo a los altares, como fue María Jacinta de Montoya, esposa de
Nicolás de Ayllón. / Tesis
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