Les "déchets" organiques sont utilisés pour fertiliser les terres agricoles depuis l'avènement de l'agriculture. Longtemps considérés comme des ressources, les résidus organiques urbains ne deviennent des déchets qu'au début du 20ème siècle. Ils sont alors délaissés par le monde agricole et entassés dans des décharges. Aujourd'hui leur valorisation s'impose comme un des axes majeurs des politiques de gestion des déchets. En parallèle, l'agriculture cherche les voies d'une augmentation de la production qui soit respectueuse de l'environnement. A la croisée de ces deux problématiques, le programme de recherche ANR "ISARD", qui constitue à la fois le cadre et l'objet de cette étude, vise à une "Intensification écologique des Systèmes Agricoles par le Recyclage des Déchets". Différents "produits résiduaires organiques" sont ainsi appelés à devenir de véritables intrants agricoles, sûrs et efficaces, participant à l'intensification de l'agriculture. Leur intégration dans des dispositifs industriels de normalisation, leur conférant le statut de produit commercial, apparaît comme le moyen le plus adapté pour répondre à ces attentes. En suivant les enseignements des sociologies pragmatistes prenant en compte le rôle des objets dans l'action, c'est à la description des différentes formes sociotechniques de la valorisation agricole (ressource, déchet, produit) que se consacre ce travail. La prise en compte d'une pluralité de formes de valorisation permet d'insister sur les déplacements induits par une logique "produit" et les reconfigurations qu'elle provoque, notamment par rapport à la pluralité des mondes agricoles.

Bien plus qu'un simple fait de société, la prise de substances modificatrices de conscience est à comprendre sur le temps long comme intrinsèquement liée à l'histoire de l'humanité. Par une méthode comparative, entre pratiques hédonistes dans la société française et pratiques néo-chamaniques en Haute Amazonie péruvienne et équatorienne, nous pouvons doubler notre approche sur le réel, et sur ce phénomène en particulier afin de l'objectiver le plus justement possible. À travers une posture compréhensive ce travail vient interpréter les sens latents que les pratiques de drogues véhiculent aujourd'hui. Trois concepts chers à la sociologie sont ainsi mis en exergue : la santé, le sacré et la déviance. Dès lors, la prise de substances modificatrices de conscience doit être comprise comme un prisme qui entraîne notre regard pour révéler le fonctionnement sociétal et un possible réenchantement du monde. La compréhension de ce phénomène social nous amène à mieux cerner l'ensemble sociétal dans lequel il s'insère, ce qui en retour nous permet de mieux comprendre le phénomène étudié dans une sorte de spirale ascendante qui, en soi, ne peut pas connaître de véritable limite. Dépassant le statut de concepts opératoires, la santé, le sacré et la déviance se révèlent comme étant les formes élémentaires de la prise de substances modificatrices de conscience.

L'interface graphique de l'application numérique, soumise à l'injonction du geste de l'utilisateur, prolonge le corps de celui-ci. Quel rapport s'établit entre l'image qui émerge et celui qui la convoque ? Que reste-t-il du message du concepteur construit par un métarécit singulier ? La diversité de chaque exploration favorise-t-elle une interprétation individuelle ? Notre problématique porte sur la tension du concept de design entre sa stratégie de communication et la contingence de son émergence liée au métarécit de l'utilisateur en liberté surveillée. Pour répondre à ces interrogations, nous émettons l'hypothèse que l'interactivité génère un récit individualisé.Nous guidons notre analyse selon trois axes, celui du design tout d'abord, ensuite celui de l'individualisation, qui souligne la dimension sensible qu'apporte l'interactivité du design au moyen d'une délégation d'énonciation envers l'utilisateur, et enfin celui du récit, qui organise le lien narratif entre le message iconique et l'utilisateur. Trois variables sont retenues (esthétique, médiatique, sémantique) et croisées afin de parvenir à circonscrire la notion de design interactif.Notre recherche pratique s'appuie sur l'analyse du site web Communicate de la webagency londonienne Hi-ReS!. Cette étude de cas rend compte des intentions du concepteur et permet d'évaluer la tension entre le message polysémique émis et le message monosémique reçu. Une expérimentation d'oculométrie a été mise en place afin d'évaluer la portée de l'interactivité sur l'attitude et le ressenti des utilisateurs. Nous avançons alors la figure métaphorique du " dess@in " afin de modéliser le design interactif comme un corps malléable individualisé, système négocié entre la stratégie de communication du designer et la production singulière de l'utilisateur.

Résumé français manquant

La fin des années 1970 dans la commune de N'Toum au Gabon est marquée par l'implantation d'une des plus importantes entreprises du pays dont la spécialité est l'extraction et la fabrication de clinker. Toutefois, l'activité de l'entreprise CIMGABON a des conséquences négatives qui se traduisent par une modification considérable du paysage environnemental. C'est pour remédier à cette situation commune à plusieurs entreprises du pays que le Gabon a opté, depuis la fin des années 1990, sous la pression des instances internationales notamment, pour une politique environnementale, mettant désormais au centre de l'action, les acteurs (politiques, sociaux, environnementaux....) pris dans une logique de co-gestion, comme coondition nécessaire à une meilleure gestion de l'environnement. La participation a ainsi permis de donner une légitimité à des acteurs souvent laissés pour compte. Cependant, ces acteurs rencontrent de nombreuses difficultés à se constituer en tant qu'entités à part entière de cette gestion environnementale, cette dernière demeurant donc chaotique.

Recent scientific investigations into ice sheet disintegration posit the possibility of rapid sea level rise and raise the social and political issue of how we, as individuals and collectives, will respond to potential non-linear Earth-system events prompted by climate change. Should non-linear events in the Earth-system be experienced as crises in social, economic and political systems, they may provide opportunities for the establishment of authoritarian political orders. In light of this consideration, this thesis explores the contribution radical phenomenology, which theorizes the relation between non-linear events and dominant modes of understanding, makes to maintaining and extending democratic traditions in the face of potential non-linear Earth-system events. In-depth qualitative interviews with campaign and communication staff in two B.C. environmental movement organizations (David Suzuki Foundation and Sierra Club of Canada – B.C. Chapter) explore dominant themes in current public-political articulations of climate change that are then put into conversation with understandings offered through radical phenomenology.

This thesis is an exploratory investigation of public opinion about open-street closed-circuit television (CCTV) surveillance in Canada. Since 1981, at least 14 cities in Canada have established CCTV monitoring programs to address crime, fear of crime, and social disorder. Opportunities for the public to participate in the establishment of CCTV are limited, yet the opinions and interests of Canadians are invoked in CCTV promotional rhetoric. This study involves the discourse analysis of data from focus groups on the subject of CCTV conducted with seniors and support shelter clients in downtown Kelowna, British Columbia; Kelowna has run a CCTV monitoring program since 2001. I argue that understandings of public CCTV are linked to normative visions of the downtown, rather than evidence of CCTV’s effectiveness. I also argue that public opinion about CCTV is contingent on the availability of resources and information. I recommend improved public consultation as one possible solution.

In recent years, research has come to focus on the empirical relationship between trust and voluntary association involvement within social capital literature. Scholars have explored the question of whether trust can be implicated as a cause, or as an effect of voluntary association involvement. In the same way, others have found evidence to support the claim that voluntary association involvement leads to increased levels of trust. The focus of this study is to examine the relationship and causal direction, if any, between trust and voluntary association involvement, using longitudinal data from the British Household Panel Survey (BHPS) 1990 through to 2004. Findings indicate that a reciprocal relationship exists between trust and voluntary association involvement. Results show that voluntary association involvement leads to an increased sense of trustworthiness of others. At the same time, causal links from generalized trust to voluntary association involvement were found to be significant. In addition, findings also suggest that type of voluntary association is a significant factor in the relationship between trust and voluntary association involvement.

Conceptualizations of social cohesion, social support, and social capital are often Overlapping. This thesis aims to clarify and operationalize the term social cohesion, and empirically test the mediating effects of social cohesion on the income and health relationship. First, the inequality/social cohesion treatise postulated by Wilkinson (1996) is deconstructed and its limitations extrapolated. Second, relevant literature is drawn upon to create a social cohesion model that is inclusive of both social capital and social support variables. Third, multiple regression statistical analyses is performed using survey data administered to randomly selected middle-aged residents (N=918) of Victoria, British Columbia. It is argued that past research concerning social capital has been hastily conducted and erroneous conclusions have been drawn concerning social capital as a social determinant of health. This research vindicates the hypothesis that a critical re-examination of the social determinants of health literature is necessary.

This exploratory study examines social work practice at Usma Child and Family Services and provides a descriptive understanding of social work practice within the Nuu chah nulth communities. An interpretive analysis explores participants’ views about social work practice in a First Nations child welfare context. Qualitative interviewing and thematic analyses provide the basis for theme identification, which includes: Historical and political influences; Family and extended family; Building relationships; Children in care: knowing where they are from; and Helper’s values. The study concludes with a discussion of Aboriginal social work practice as a decolonizing framework.