Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LucianaDM_TESE.pdf: 1756312 bytes, checksum: cf919a0098de95aea64fa87de23c0740 (MD5) Previous issue date: 2013-07-23 / This study seeks to analyze the relationship between values and economic practices in social actions developed by the Caritas Network northeastern in projects linked to the Solidarity Economy over the last decade. This link between economic values and practices is discussed in relation to both Weber (Economy and Society) and Simmel (The Philosophy of Money) with a treatment of the affinities between both the economic sphere and religious ethics and the forms of sociability that bring individuals into contact with the circulation of money. The research scope was comprised of businesses monitored by Caritas in four northeastern states (Pernambuco, Para?ba, Alagoas and Rio Grande do Norte where we sought investigate the influence of ethical values, religious networks, and the economic practices of associations, groups and cooperatives. The field research took place over nine months with visits to local groups in their production areas, participation in trade fairs, training, exchanges, forums and regional meetings. Through this research we saw that money, the symbol and instrument of utilitarian reason, shapes individual behavior and socialization conditions since in business practices it is permeated by religious and ethical values when confronted by their experiences, values and neoliberal practices. The data and conclusions and relates to the overall research of the regional Caritas Network, the place it occupies in the Solidarity Economy and its influence on the sociability of business / Este estudo tem por objeto analisar a rela??o entre valores e pr?ticas econ?micas nas a??es sociais desenvolvidas pela Rede Caritas no Nordeste com os projetos ligados ? Economia Solid?ria durante os ?timos dez anos. A articula??o entre valores e pr?ticas econ?micas ? discutida a partir de WEBER (Economia e Sociedade) e SIMMEL (Philosophie de l?argent) onde tratamos sobre as formas de sociabilidade que estabelecem os indiv?duos ao entrarem em contato com a circula??o de dinheiro. O campo investigado foi composto pelos empreendimentos acompanhados pela Caritas em quatro estados do Nordeste: (Pernambuco, Para?ba, Alagoas, Rio Grande do Norte), locais que percebemos a influ?ncia dos valores ?ticos, religiosos da Rede nas pr?ticas econ?micas das associa??es, grupos e cooperativas. A pesquisa de campo incluiu visita aos grupos nos seus locais de produ??o, participa??o em feiras, capacita??es, interc?mbios, f?runs e encontros regionais. Nestes contatos, o que constatamos ? que o dinheiro, s?mbolo e instrumento da raz?o utilit?ria, que modela comportamentos individuais e condi??es de socializa??o se deixa penetrar pelos valores ?ticos e religiosos nas pr?ticas dos empreendimentos, ao confrontarem atrav?s de suas experi?ncias, valores e pr?ticas neoliberais. Dados e conclus?es se inscrevem na lacuna de investiga??es sobre a Rede Caritas regional, o lugar que ocupa na Economia Solid?ria e sua influ?ncia sobre as sociabilidades destes empreendimentos

Orientador: Silvana Maria Pintaudi / Banca: Ana Fani Alessandri Carlos / Banca: Silvia Aparecida Guarnieri Ortigoza / Resumo: Esta dissertação discute a reprodução das relações sociais através da atividade, essencialmente urbana, desempenhada por catadores de materiais recicláveis. O aprofundamento teórico e metodológico, bem como o estudo de uma realidade determinada, mostram-se neste momento através da análise do espaço geográfico a partir de um objeto de estudo as cooperativas de catadores e seu objeto de troca: os materiais recicláveis. A reprodução da vida de milhares de pessoas depende de um mercado que incluí circuitos econômicos de uma mercadoria, que para muitos é considerada lixo, mas que para outros tantos é objeto de troca. Para tanto, é necessária a análise espacial, social e econômica do mercado de materiais recicláveis, mais precisamente de empreendimentos pautados pela economia solidária, como são as cooperativas de catadores de materiais recicláveis. Esse trabalho também discute a viabilidade e a possibilidade de emancipação destes empreendimentos. / Abstract: This dissertation discusses the reproduction of the social relationships through the essentially urban activity made by recycled materials catchers. As the theoretical and methodological deepening as the study of a determined reality are shown at this time through the analysis of the geographical space starting from a object of study - the cooperatives of catchers and their exchange object: the recycled materials. Thousands of people reproduction depends on this market that includs economic circuits of a product that some people consider garbage, but that is exchange object for so many other people. So, it is necessary the space, social and economic analysis of the recycled materials market, spetially by the solidary economy enterprises, as the recycled materials catchers cooperatives. That work also discusses the viability and the possibility of these enterprises emancipation. / Mestre

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:24:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 804548 bytes, checksum: 4f01b08ca1a9e8fc16ba1fe12a093ca8 (MD5) Previous issue date: 2010-10-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / What are the results of a development process about the gender question in a solidary economy enterprise? It managed to succeed pass on to respect this question in it internal relations? This study presents this object, in view that we live in a capitalist, patriarchal and sexist society, and is in that context the organization is on the solidary economy happened, which seeks to generate revenue from the collective production and marketing, and among its principles is the respect for gender equality. But this principle has happened in practice? The aim is to understand what are the limits among the principles of gender equality and traditional customs of our society. The research design corresponds to the ATORES Project, composed of five civil society organizations and five groups of youths. Will sample the enterprise Recanto das Oliveiras, organized by the Unidos Por Um Só Objetivo group, consisting of 08 young participants, located in the settlement Santa Lucia, Araçagi city, State of Paraíba. Will be follow the marxist dialectics, understood as a knowledge that is a totalizing process of human activity, and it never reaches a definitive stage and finished. The research will be based on literature, documentary and field. Will adopt the quality-quantitative procedure, which will allow a complete analysis of the investigated problem. The instruments and techniques of data collection will be: the interview, the questionnaire, daily records in the field, besides the literature review and documentary. Was observe, however, the object being investigated is in the process of permanent construction, because it is not finished, given, and static fact, it is history-social. / Quais os resultados de um processo de formação acerca da questão de gênero em um empreendimento econômico solidário? O empreendimento conseguiu passar a respeitar esta questão em suas relações internas? Neste estudo apresenta-se este objeto, tendo em vista que vivemos em uma sociedade capitalista, patriarcal e machista, e é neste contexto que se encontra a organização em economia solidária, a qual busca a geração de renda a partir da produção e comercialização coletiva, e dentre seus princípios encontra-se o respeito à igualdade de gênero. Mas este princípio tem acontecido na prática? Pretende-se perceber quais são os limites entre os princípios de igualdade de gênero e os costumes tradicionais de nossa sociedade. O universo da pesquisa corresponde ao Projeto ATORES, que é composto por cinco organizações da sociedade civil e por cinco grupos de jovens. Teve como amostra o empreendimento Recanto das Oliveiras, organizado pelo grupo de jovens Unidos Por Um Só Objetivo, formado por 08 participantes jovens, localizado no Assentamento Santa Lúcia, Município de Araçagi-Pb. Foi adotada a dialética marxista, compreendida como um conhecimento que é um processo totalizante da atividade humana, um processo de totalização que nunca alcança uma etapa definitiva e acabada. A pesquisa foi bibliográfica, documental e de campo. Foi adotado o procedimento qualiquantitativo, a qual permitiu uma análise completa do problema investigado. Como instrumentos e técnicas de coleta de dados, foram ocorridos: a entrevista, o questionário, registros no diário de campo, além da análise bibliográfica e documental. Observou-se, não obstante, que o objeto investigado está em processo de permanente construção, por não constituir-se num fato dado, acabado e estático, sendo histórico-social.

Nesse trabalho realizamos uma pesquisa teórica e empírica com o intuito de aprofundar as possíveis relações sobre a democracia em ambientes de trabalho associativo, mais especificamente no âmbito da economia solidária. Através de uma pesquisa bibliográfica, buscamos investigar as raízes da defesa da democracia no local de trabalho. Verificamos uma diversidade de debates sobre o caráter anti-sistêmico do associativismo que ocorre desde o século XIX e que foram renovados com o surgimento da economia solidária. Enquanto para um segmento da literatura acadêmica os empreendimentos de economia solidária (EES) contrariam a empresa capitalista, o outro lado verifica a impossibilidade dos sócios promoverem a democracia em suas tomadas de decisões. Negando esse binarismo, procuramos identificar nas práticas de gestão dos EES as principais variáveis para que se estabeleçam formas de democracia fraca, média ou forte. Tal empreitada foi feita por meio de análises quantitativas, com os dados do Sistema Nacional de Informação em Economia Solidária (SIES), e qualitativas, através de entrevistas semi-estruturadas com trabalhadores de nove empreendimentos da cidade de São Leopoldo (RS). Do total dos EES pesquisados, encontramos cinco empreendimentos com práticas democráticas fracas, enquanto outros quatro desenvolvem práticas de democracia média e forte, o que nos leva a concluir que os EES praticam formas híbridas de democracia, com uma tendência fraca à representatividade. Também verificamos que as lideranças, o tempo, a eficiência econômica e o tamanho são as principais variáveis que influem na caracterização democrática de um empreendimento. / In this work we realize a theoretical and empirical research in order to deepen the possible relations about the democracy in associative workplaces, more specifically on the scope of the solidary economy. By a literature research, we seek to investigate the roots of democracy in the workplace. We found a diversity of discussions about the disposition anti-systemic of associations that occurs since the nineteenth century and were renewed with the emergence of the Solidary Economy. While for a segment of academic literature the enterprise of solidary economy contradicts the capitalist enterprise, the other side verifies the impossibilities of associates to promote the democracy in their decisions. Against this binary, we seek to identify in the management practices of the EES the main variable for establishing forms of low, medium and strong democracy. This was made by quantitative analysis, with the data of the National Information System on the Solidary Economy, and qualitative, through semistructured interview with workers of nine enterprises in São Leopoldo’s city. Of the total surveyed ESS, we found five enterprises with weak democratic practices, while four other develop practices of democracy with medium and high levels, which lead us to conclude that the EES has hybrid forms of democracy, with a tendency to the representativeness. We also found that the leaderships, the time, the economic efficiency and the size are the main variables that influence in the democratic characterization of an enterprise.

Nesse trabalho realizamos uma pesquisa teórica e empírica com o intuito de aprofundar as possíveis relações sobre a democracia em ambientes de trabalho associativo, mais especificamente no âmbito da economia solidária. Através de uma pesquisa bibliográfica, buscamos investigar as raízes da defesa da democracia no local de trabalho. Verificamos uma diversidade de debates sobre o caráter anti-sistêmico do associativismo que ocorre desde o século XIX e que foram renovados com o surgimento da economia solidária. Enquanto para um segmento da literatura acadêmica os empreendimentos de economia solidária (EES) contrariam a empresa capitalista, o outro lado verifica a impossibilidade dos sócios promoverem a democracia em suas tomadas de decisões. Negando esse binarismo, procuramos identificar nas práticas de gestão dos EES as principais variáveis para que se estabeleçam formas de democracia fraca, média ou forte. Tal empreitada foi feita por meio de análises quantitativas, com os dados do Sistema Nacional de Informação em Economia Solidária (SIES), e qualitativas, através de entrevistas semi-estruturadas com trabalhadores de nove empreendimentos da cidade de São Leopoldo (RS). Do total dos EES pesquisados, encontramos cinco empreendimentos com práticas democráticas fracas, enquanto outros quatro desenvolvem práticas de democracia média e forte, o que nos leva a concluir que os EES praticam formas híbridas de democracia, com uma tendência fraca à representatividade. Também verificamos que as lideranças, o tempo, a eficiência econômica e o tamanho são as principais variáveis que influem na caracterização democrática de um empreendimento. / In this work we realize a theoretical and empirical research in order to deepen the possible relations about the democracy in associative workplaces, more specifically on the scope of the solidary economy. By a literature research, we seek to investigate the roots of democracy in the workplace. We found a diversity of discussions about the disposition anti-systemic of associations that occurs since the nineteenth century and were renewed with the emergence of the Solidary Economy. While for a segment of academic literature the enterprise of solidary economy contradicts the capitalist enterprise, the other side verifies the impossibilities of associates to promote the democracy in their decisions. Against this binary, we seek to identify in the management practices of the EES the main variable for establishing forms of low, medium and strong democracy. This was made by quantitative analysis, with the data of the National Information System on the Solidary Economy, and qualitative, through semistructured interview with workers of nine enterprises in São Leopoldo’s city. Of the total surveyed ESS, we found five enterprises with weak democratic practices, while four other develop practices of democracy with medium and high levels, which lead us to conclude that the EES has hybrid forms of democracy, with a tendency to the representativeness. We also found that the leaderships, the time, the economic efficiency and the size are the main variables that influence in the democratic characterization of an enterprise.

Paul Singer entende que existam, basicamente, duas lógicas de condução das atividades econômicas: a capitalista cujas características são a competição, individualismo, exploração do trabalho e a desigualdade gerada pelo jogo da livre concorrência, sendo a reprodução de tal lógica assegurada pelo modelo de propriedade privada e heterogestão; e a lógica de Economia Solidária cujas características são a cooperação, solidariedade, participação e igualdade, sendo a reprodução dessa lógica possível através do modelo de autogestão e propriedade coletiva. Assim, Singer entende que o sentido do trabalho autogerido está determinado por um conjunto de princípios (cooperação, solidariedade, participação e igualdade) objetivados no modelo de autogestão. Critica-se essa perspectiva por desconsiderar o papel criativo e reflexivo dos indivíduos na construção do sentido do seu trabalho e, também, por afirmar que o modelo de autogestão só poderia ser “verdadeiramente” conduzido através de princípios de Economia Solidária. Em contraposição, esta pesquisa buscou compreender o sentido do trabalho autogerido como uma construção reflexiva do sujeito, a partir de princípios e conhecimentos de natureza diversa, que se sedimentaram no seu estoque subjetivo de conhecimento ao longo de sua biografia de socialização. Com base na fundamentação empírica de 28 entrevistas estruturadas realizadas com trabalhadores de cinco cooperativas, identificaram-se quatro tipos de sentido do trabalho autogerido: 1) político – o sentido do trabalho autogerido é que ele representa a possibilidade de participação em um processo de mudança da realidade social; 2) coletivista – o sentido do trabalho autogerido é que ele representa a possibilidade da promoção do bem-estar e da qualidade de vida dos membros do coletivo de trabalho; 3) capitalista – o trabalho autogerido só tem sentido se servir de meio para inserção competitiva no mercado visando ao lucro como um fim em si mesmo; 4) sobrevivência individual – o trabalho autogerido representa uma saída, na falta de uma melhor, para manutenção da sobrevivência material e financeira. As diferenças entre os sentidos do trabalho autogerido são explicados a luz das diferenças em seis dimensões (família, trabalho, política, sindicato, educação e religião) nas biografias de socialização dos trabalhadores. / In Paul Singer’s understanding, there are essentially two logics guiding economic activities: the capitalist one, characterized by competition, individualism, labor exploitation and inequalities generated by the game of free competition – the reproduction of such logics being ensured by private property and the “hetero-management” model; and the logics of Solidary Economy whose characteristics are cooperation, solidarity, participation and equality – the reproduction of this logic being possible by means of collective property and the selfmanagement model. Thus, Singer understands that the meaning of the self-managed labor is determined by a set of principles (cooperation, solidarity, participation and equality) objectified in the self-management model. We criticize this perspective for disregarding the creative and reflective role of individuals in building up their labor’s meaning and, also, for claiming that the self-management model might only be “truly” conducted within the principles of Solidary Economy. Contradicting such perspective, this study sought to comprehend the meaning of selfmanaged work while a reflective construction by the individual subject, based on both principles and knowledge of diverse character, which were consolidated within the subjective stock of knowledge along his/her biography of socialization. Based on the empirical foundation comprised by 28 structured interviews applied to workers of five cooperative enterprises, we identified four categories of meaning related to the self-managed work: 1) politic – the meaning of self-managed work is that it represents the possibility of participating in a process for changing the social reality; 2) collectivist – the meaning of the self-managed work is that it represents the possibility of promoting the welfare and the quality of life of members of the labor group; 3) capitalist - the self-managed work only makes sense if it serves as a means for competitive entry in the market aiming at profit as an end itself; 4) individual survival – the selfmanaged work represents a resort, in the absence of a better one, for the maintenance of material and financial survival. The differences between meanings of self-managed labor are explained in the light of six dimensions of distinctions (family, work, politics, labor union, education and religion) in the worker’s biography of socialization.

Esta dissertação objetivou levantar alguns pontos para a discussão e reflexão do que entendemos como algumas estratégias sociais de resistência aos processos desterritorializantes entendidos, também como socioeconomicamente excludentes. Com aporte teórico, subsidiamos nossa pesquisa, desenvolvendo uma metodologia que envolveu, outrossim, levantamento bibliográfico, entrevistas e observações. Analisamos, especificamente, o caso da Rede Industrial de Confecção Solidária (RICS) e sua contribuição para a geração de trabalho, renda, que, neste caso, vai além de mera sobrevivência, pois se configura na participação efetiva dos envolvidos em todas as etapas do projeto, contribuindo para o desenvolvimento da qualidade de vida e fortalecendo valores como a dignidade dos indivíduos, que visam o benefício coletivo do grupo. Buscamos apreender de que forma o Estado, em suas esferas federal, estadual e municipal, favorece a criação e fomenta a reprodução das redes de solidariedade, para, posteriormente, abordar como o município de Porto Alegre comporta-se diante deste cenário. Assim, apesar de incipiente, tanto na prática e principalmente na teoria, a Economia Solidária vai trilhando o seu caminho, com o trabalho e da criatividade de quem a faz na esperança de sobreviver numa sociedade cada vez mais competitiva e excludente. / This dissertation objectified to raise some points for the quarrel and reflection of what we understand as some social strategies of resistance to the understood desterritorializantes processes, as also social and economically exculpatory. With it arrives in port theoretical, we subsidize our research, developing a methodology that involved, also, empirical survey of data. We analyze, specifically, the case of the Industrial Net of Solidary Confection (RICS) and its contribution for the work generation, income, that, in this in case that, goes beyond mere survival, therefore is configured in the participation accomplishes of involved in all the stages of the project, contributing for the development of the quality of life and fortifying values as the dignity of the individuals, that aim at the collective benefit of the group. We search to apprehend of that it forms the State, in its spheres federal, state and municipal, it favors the creation and it foments the reproduction of the solidarity nets, for, later, approaching as the city of Porto Alegre behaves ahead of this scene. Thus, although incipient, as much in the practical one and mainly in the theory, the Solidary Economy goes treading its way, with the work and of the creativity of which it makes it in the hope to survive in a society each more competitive and exculpatory time.

Orientador: Renato Peixoto Dagnino / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-17T03:45:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Costa_ElaineHipolitodosSantos_M.pdf: 1755167 bytes, checksum: 772c8d5e0777f9be9449aaddf8874a14 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta dissertação analisa a criação e conversão do conhecimento em uma cooperativa. Seu objetivo é identificar os fluxos de informação e contribuir para as conversões do conhecimento capazes de auxiliar no processo de autogestão. Seu foco é o processo de distribuição de atividades, os relatos das reuniões, o aprendizado das tarefas, e a forma como ocorre a troca de conhecimento adquirido com a prática das atividades. O caso escolhido para análise foi o da Cooperativa de Catadores Cooperando com a Natureza (Coopernatuz), que se dedica à triagem e venda de materiais recicláveis, localizada em Osasco/SP. Foi utilizada, adotando a pesquisa de campo, a Metodologia de Identificação de Fluxos de Informação. A observação do trabalho no âmbito da cooperativa e a realização de entrevistas permitiram a avaliação do conhecimento - técnicas e habilidades - adquirido pelos cooperados em sua prática cotidiana e a identificação de falhas concernentes à administração e à produção relativas às atividades das quatro equipes de trabalho, da diretoria e do conselho fiscal. A realização da pesquisa mostrou ser possível avançar num caminho ainda pouco trilhado, mas imprescindível para aumentar a efetividade das ações em curso no País nos campos da Economia Solidária e da Tecnologia Social. Ao ajudar na compreensão de como se dá a comunicação no interior da cooperativa, se espera que sua sustentabilidade - econômica, cultural, social e ambiental - possa ser ampliada. Num plano mais restrito, se acredita que os resultados alcançados podem contribuir para organização e incubação da cooperativa. / Abstract: This thesis analyzes the creation and conversion of knowledge in a Solidarity Economy Initiative. Its objective is to identify information fluxes and to contribute to knowledge conversions capable of assisting workers selfmanagement. Its focus is the process of activities distribution, the meetings reports, the learning of the workers' taks and the ways trough which knowledge is acquired in practical activities. The case chosen to analysis was the "Cooperativa de Catadores Cooperando com a Natureza (Coopernatuz)", that is dedicated to sorting out and selling recyclable materials, located in Osasco/SP. The identification of information fluxes methodology was adopted throughout field research. The observation of the work at the cooperative shop floor together with the interviews allowed the measurement of the knowledge - techniques and abilities - acquired by the cooperative workers during their daily practices and also allowed to identify the malpractices related to the management and the production of the four work teams, their board of directors and their financial council. The research showed to be possible to advance in this less travelled path but indispensable to improve the effectiveness of the Solidarity and Economy and Social Technology actions in the country. By helping to understand how communication happens inside the cooperative it is expected to enhance its economic, cultural, social and environmental sustainability. Specifically it is expected that the achieved results may contribute to the organization and start up of the cooperative. / Mestrado / Politica Cientifica e Tecnologica / Mestre em Política Científica e Tecnológica

Orientador: Angela Maria Carneiro Araujo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-13T03:08:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Castro_Barbara_M.pdf: 1385642 bytes, checksum: 2f5a07281149b29df20ea9e353a5d756 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa investigou a categoria de economia solidária de Paul Singer. O objetivo era compreender, de maneira crítica, o caráter de transição para uma sociedade socialista que ele outorga às iniciativas de economia solidária. Para tanto, foi necessário traçar uma cronologia de seus argumentos, entender sua concepção de socialismo e pinçar alguns dos elementos que ele seleciona na tradição marxista e na história do movimento operário para construir seu projeto político, posto que ele toma as experiências dos Pioneiros de Rochdale e o Complexo Cooperativo de Mondragón como exemplos. A continuidade histórica concomitante à recriação que ele vê na economia solidária é o fio condutor de sua argumentação, sustentada pela autogestão e por concepções similares às dos socialistas utópicos. O silenciamento sobre a questão do Estado e a preocupação com o autoritarismo justificam o uso desses elementos empíricos e teóricos, que visam dar sustentação ao seu projeto político alternativo de superação do capitalismo / Abstract: This study investigates the Paul Singer School of solidarity economy with the objective of critically understanding the transitional character towards a socialist society given to solidarity economy initiatives. With this purpose in mind, a chronology of Singer's arguments is outlined in order to understand how he conceives socialism and extract some of the elements that he selects from Marxist tradition and labor movement history to construct his political project, in which the experiences of the Rochdale Pioneers and the Mondragón Cooperative Complex are used as examples. Historical continuity accompanies the regeneration that Singer seeks in the solidarity economy and is the conducting wire in his argument, continuity that is sustained through self- management and similar concepts to those of utopian socialists. Singer's silence over the question of the State and a preoccupation with authoritairianism justify the use of these emperical and theoretical elements, that aim to justify their alternative political project beyond capitalism / Mestrado / Trabalho, Movimentos Sociais, Cultura e Politica / Mestre em Ciência Política

Orientador: Leda Maria Caira Gitahy / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-09T01:14:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Azevedo_AlessandraBandeiraAntunesde_D.pdf: 2763219 bytes, checksum: a5d0e15fbb3c2c79cfef72acca91189f (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: O objetivo dessa tese foi discutir as possibilidades e limites da capacidade de integração competitiva, tecnológica, organizacional e social de empresas autogestionárias no tecido industrial brasileiro. Para isso, foi realizado um estudo comparativo entre empresas autogestionárias brasileiras (oriundas de massa falida) e espanholas (Mondragón Corporación Cooperativa-MCC) buscando identificar e compreender as formas de gestão e as estratégias de inovação e utilizadas por estas empresas. No Brasil foram estudadas três cooperativas de produção (duas no Rio Grande do Sul e uma no ABC paulista) e no País Basco três cooperativas de produção e duas que são centros de P&D, todas do setor metal-mecânico. A análise da história da MCC possibilitou compreender quais variáveis permitiram a continuidade (cinqüenta anos) e o sucesso da experiência. Verificou-se que a criação de uma estrutura organizacional inter-cooperativa foi importante por um lado, para a sobrevivência e manutenção da competitividade em cenário de concorrência cada vez mais acirrado e por outro, para manter os valores e princípios orientadores da experiência: solidariedade, inter-cooperação, criação e manutenção do emprego, auto-gestão e democracia. O trabalho demonstra que as cooperativas brasileiras estudadas, apesar de recentes demonstraram uma grande capacidade de articulação e superação dos desafios tecnológicos, produtivos, organizacionais e mercadológicos em ambientes institucionalmente inóspitos a elas. Essa superação se explica pelas formas democráticas de gestão e pela capacidade de articulação e coordenação (governança) com diferentes instituições públicas e privadas. Nesse sentido a autogestão e as formas que assumem as relações de trabalho são uma inovação que viabiliza a sustentabilidade dessas empresas. A combinação desses elementos possibilitou que em cinco anos empreendimentos considerados fracassados reconquistassem a credibilidade no mercado diante de clientes e fornecedores, superando enormes dificuldades. Os elementos básicos da experiência de Mondragón estão presentes no cooperativismo industrial brasileiro. Fica em aberto saber em que medida o movimento vai conseguir criar e desenvolver estruturas mais robustas para apoiar os empreendimentos, fortalecendo a inter-cooperação / Abstract: The main goal of this thesis is to discuss the limits and possibilites of the social, organizational, technological and competitive integration capabilities of the cooperative companies in the Brazilian industrial dynamics. Thus, we made a comparative study between Brazilian cooperative companies (that was originally traditional bankrupt companies) and Spanish ones (Mondragón Corporación Cooperativa) aiming to understand their management approach and their innovation strategies. We studied three production cooperatives in Brazil (two in the state of Rio Grande do Sul and one in the region of ABC in the state of São Paulo). We also studied, in the Basque Nation, three production cooperatives and two research and development cooperatives. All the cooperatives studied, both Brazilian and Spanish belong to the metal-mechanics sector. Based on the analyses of the history of Mondragón Corporación Cooperativa made it possible to understanding with variables built the success of this experience along fifty years. We identified that the inter-cooperative management structure was relevant, for the survival of the competitiveness in a context of strong competition, and on another hand, for to maintain the principals and basic values that guide the self-management experience: democracy, job stability and job creation, inter-cooperation and solidarity. The study showed that although young, the Brazilian cooperatives had a great capacity in an hostile environment to overcome the marketing, technological, productive and organizational challenges. The reasons for that are mainly due, to the democrat ways that it¿s management are make and also to the great capacity of interaction with different institutions; bough public and privet. In this way, the self-management and the other forms of manage the work are innovations that make it possible the existence of these enterprises. The combination of these elements made it possible that in just five years traditional bankrupt companies reconquered their market-share. We identified that the basic elements of the Mondragón experience are available in the Brazilian reality. Beside these conclusions, a questions still remains. Does this movement will be able to built and develop stronger structures to help the self-manage approach? / Doutorado / Doutor em Política Científica e Tecnológica