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Área de risco / -Santana, Elke Pereira Coelho 26 September 2014 (has links)
Área de risco é um conjunto de quinze proposições poéticas que apresenta um estudo sobre a expressão das oposições sensórias geradas na acumulação e/ou repetição de objetos de uso cotidiano. Tendo as ambivalências sensórias entre os corpos dos objetos como foco de pesquisa, o trabalho estabelece relações entre os conceitos de extensão e intensidade, matérias e qualidade. A investigação inclui ainda temas como o da coleção, da trivialidade, da uniformidade, da heterogeneidade, da regularidade e da artesania, A criação de campos sensórios instaura zonas de vizinhança entre seres de natureza diversa, capazes de dissolver as formas cristalizadas e de recriar, por toda parte, uma visão inventora de blocos de sensação. / Risk area is an ensemble of fifteen poetic propositions that present a study on the expression of sensory oppositions created by the accumulation and/or repetition of eveyday objects. Focusing on the sensory ambivalences between the bodies of the objects, the work estabilishes relationships between the concepts of extension and intensity, and matter and quality. The research also includes topics such as collection, trivia, consistency, heterogeneity, regularity and artisanship, The creation if sensory fields introduces zones of proximity between beings of different natures, capable of dissolving the crystalized forms and recreating, everywhere, a vision designing sensations blocks
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Área de risco / -Elke Pereira Coelho Santana 26 September 2014 (has links)
Área de risco é um conjunto de quinze proposições poéticas que apresenta um estudo sobre a expressão das oposições sensórias geradas na acumulação e/ou repetição de objetos de uso cotidiano. Tendo as ambivalências sensórias entre os corpos dos objetos como foco de pesquisa, o trabalho estabelece relações entre os conceitos de extensão e intensidade, matérias e qualidade. A investigação inclui ainda temas como o da coleção, da trivialidade, da uniformidade, da heterogeneidade, da regularidade e da artesania, A criação de campos sensórios instaura zonas de vizinhança entre seres de natureza diversa, capazes de dissolver as formas cristalizadas e de recriar, por toda parte, uma visão inventora de blocos de sensação. / Risk area is an ensemble of fifteen poetic propositions that present a study on the expression of sensory oppositions created by the accumulation and/or repetition of eveyday objects. Focusing on the sensory ambivalences between the bodies of the objects, the work estabilishes relationships between the concepts of extension and intensity, and matter and quality. The research also includes topics such as collection, trivia, consistency, heterogeneity, regularity and artisanship, The creation if sensory fields introduces zones of proximity between beings of different natures, capable of dissolving the crystalized forms and recreating, everywhere, a vision designing sensations blocks
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Viv?ncias ludopoi?ticas no jogo de areia: a tatilidade na autoforma??o humanescenteOliveira, Narla Sathler Musse de 19 August 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-08-19 / This study presents the ludopoietic experiences in Sandplay and the expression of tactility in humanescente self-training of future teachers of geography. The overall objective was to analyze and interpret as the tactility in the ludopoietic experiences with Sandplay facilitates the sentipensar and boosts the humanescent self-training. The qualitative research approach follows the principles of existential research-action into the etnofenomenologic perspective, that considers studies of the ethnography and the phenomenology with ethnomethodology. In this study we used the sedimentary rock called sandstone and your mineral grains as cognitive operator to stimulate the discussions of the ludopoietic experiences in Sandplay. The members of research were students of the Geography degree of IFRN. To achieve the research objectives were organized experiential meetings and virtual meetings. The ludopoietic experiences in Sandplay revealed the impact of tactility to humanescente self-training, indicating the importance of touch for apprehend and experience the world with beauty, joy and tenderness. These experiences showed the ludopoietic system properties, the threads of embodiment and the meaning of the sentipensar of tactility as a phenomenon that drives the humanescent self-training, evidenced by etnofenomenologie. Data were obtained through Sandplay, sensitive listening, experiential diary, photographic and movie records. In the process of data analysis were revealed the of etnofenomenological principles of experientiality indiciality, reflexivity, self-organizability, filiability, archetypality and humanescencialidade. Through the tactility, the Sandplay favors the awareness of the condition of being, takes life stories, providing the construction of knowledge in a meaningful and contextual way / Este estudo apresenta as viv?ncias ludopoi?ticas no Jogo de Areia e a express?o da tatilidade na autoforma??o humanescente de futuros professores de Geografia. O objetivo geral foi analisar e interpretar como a tatilidade nas viv?ncias ludopoi?ticas com o Jogo de Areia facilita o sentipensar e impulsiona a autoforma??o humanescente. A pesquisa de abordagem qualitativa segue os princ?pios da pesquisa-a??o existencial, numa perspectiva etnofenomenol?gica, que considera os estudos da etnografia e da fenomenologia com a etnometodologia. Neste estudo utilizamos a rocha sedimentar denominada de arenito e seus gr?os minerais como operadora cognitiva para dinamizar as discuss?es das viv?ncias ludopoi?ticas no Jogo de Areia. Participaram da pesquisa alunos da Licenciatura em Geografia do IFRN. Para alcan?ar os objetivos da pesquisa foram organizados encontros vivenciais presenciais e encontros virtuais. As viv?ncias ludopoi?ticas no Jogo de Areia revelaram a repercuss?o da tatilidade para a autoforma??o humanescente, evidenciando a import?ncia do tocar para o apreender e vivenciar o mundo com beleza, alegria e sensibilidade. Estas viv?ncias evidenciaram as propriedades do sistema ludopoi?tico, os fios da corporeidade e o significado do sentipensar da tatilidade como fen?meno que impulsiona a autoforma??o humanescente, evidenciado pela etnofenomenologia. Os dados foram obtidos por meio do Jogo de Areia, da escuta sens?vel, do di?rio vivencial, do registro fotogr?fico e de filmagens. No processo de an?lise dos dados desvelaram-se os princ?pios etnofenomenol?gicos da experiencialidade, indicialidade, reflexividade, auto-organizabilidade, filiabilidade, arquetipalidade e humanescencialidade. O Jogo de Areia favorece, por meio da tatilidade, a conscientiza??o da condi??o do ser, retoma hist?rias de vida, proporcionando a constru??o do conhecimento de forma significativa e contextual
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O gesto como imagem e a imagem como gesto: a gestualidade das mãos na comunicação / Gesture as image and image as gesture: hand gestures in communRomero, Elisabeth Leone Gandini 29 May 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-05-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The goal of this work is to investigate hand gestures in both communication and
culture. It also aims to understand the gesture as image, analyzing some hand gestures in
Image History. There are genetic and social-cultural codes interlaced in hand movements.
Consequently, there is no way not to take them into account, for hands incorporate everything
they reach for and everything that reaches for them too.
This study embraces some aspects of gesture phylogeny due to the fact that mankind
has its roots lost in time. Supported by recent etiologists researches, it confirms that no
abyss separates man from other primates, and there are only common distinctions among
species.
Free hands encompass a true body revolution as well as a revolution in man s
communication. In partnership with the brain, man faces material challenges with his technical
gestures as well as with his psychological survival gestures present in culture.
Gesture and image are mediators and both have their point of origin in the body.
Therefore, this work privileges the primary media, but it also scopes secondary media. It
shows the abundant hand gesture testimony present in cult images, art images and media
images (Belting).
The analysis of this corpus through Culture Semiotics Theory allows us to delineate
an approach into hand gesture through some of its images: in communication and culture,
ontogeny and phylogeny. Therefore the research supports itself on methodological resources
developed by Ivan Bystrina, Harry Pross, Edgar Morin, Hans Belting, Régis Debray. It also
articulates a dialogue with ideas and thoughts that come from the work of Ashley Montagu,
Boris Cyrulnik, Eibl-Eibesfeldt, among other specialists in Communication Theory, Image
Theory, Media Theory and Culture Theory / Este trabalho visa a investigar a gestualidade das mãos na comunicação e na cultura
e, entendendo o gesto como imagem, refletir sobre as imagens de alguns gestos das mãos na
História da Imagem. Nos gestos das mãos se entretecem os códigos genéticos e os
socioculturais, e não se pode desconsiderá-los, pois as mãos incorporam tudo o que alcançam
e tudo o que as alcança também.
O estudo aborda alguns aspectos da filogênese do gesto pelo fato de os hominídeos
terem raízes bem longínquas e, apoiado em recentes pesquisas de etólogos, confirma que
nenhum abismo separa o homem dos outros primatas, mas apenas distinções comuns entre
espécies.
As mãos livres ensejam uma verdadeira revolução no corpo e na comunicação humana,
e, em parceria com o cérebro, o homem enfrenta os desafios da matéria com seus
gestos técnicos e os da sobrevivência psíquica, com seus gestos culturais.
O gesto e a imagem são mediadores e têm seu ponto de origem no corpo. Assim, o
trabalho focaliza a mídia primária, mas tange também a mídia secundária, evidenciando-se o
testemunho prolixo da gestualidade das mãos presente nas imagens de culto, nas imagens da
arte e nas imagens da mídia (Belting, 2001).
A análise deste corpus pela Semiótica da Cultura nos permite delinear um percurso
da gestualidade das mãos e de algumas de suas imagens, na comunicação e na cultura, na
ontogênese e na filogênese. Para tanto, apoia-se em recursos metodológicos desenvolvidos
por Ivan Bystrina, Harry Pross, Edgar Morin, Hans Belting e Régis Debray e articula um
diálogo com as ideias de Ashley Montagu, Boris Cyrulnik e Eibl-Eibesfeldt, entre outros,
nas teorias da Comunicação, da Imagem, da Mídia e da Cultura
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