Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2018-02-22T13:21:35Z No. of bitstreams: 2 Valter_Leite2017.pdf: 4494638 bytes, checksum: ae714e45853000b31a77630774d1564e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-22T13:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Valter_Leite2017.pdf: 4494638 bytes, checksum: ae714e45853000b31a77630774d1564e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-06 / This work has the political struggle as background and guidance inspiration, it aims to reflect the ways in which the school can be a place of humanisation, by putting the concept of work as key to build up a human being and acknowledging the human being as carrier of human richness – science, art, philosophy. The work pursues to understand how the “Itinerant School” of Parana (state of Brazil), rooted into the struggle for land reform, materialises the relation between work, education and school education foreseeing the holistic human formation of the students. To pursue this objective this research draws on the documentary analysis, bibliographical review and field visits, using field journal. The introduction initially presents, in summary, the central issues on the relations of production in the rural areas of Brazil. This is understood within the capitalist mode of production, which determines the social relations of production and modes of life’s organisation. Within this context, there is a brief historical review of the MST (Landless Movement) and the journey that leads this movement to understand the need to place education and school education in its political agenda. This will also influences the birth of the Itinerant School in the State of Paraná. It is evidenced the challenges to link the struggle for access to formal education with the struggle against the political tutelage of the State, when it was decided to have the School at the camping site. It is characterised the historical journey of the twelve active itinerant schools in the state of Parana, their objectives remained to pursue to build a new status regarding the link between content and format rooted in the Socialist Pedagogy and in the deep expertise of the Movement Pedagogy. The second chapter presents data on the conceptual and categorial universe on the relation of work and education, based on the fathers of the materialistic dialectical historical method, Marx and Engels. The historical construction of the Socialist and Marxist pedagogies is the subject of the third chapter, as an overview of the built possibilities in the history of education and of the educational thinking to pursue an effective link between work – as human and humanising action – and education. The socialist pedagogy, the unique school of work, the unitarian school, the historical-critical pedagogy and the MST’s pedagogy are identified in which is central to this work. From a survey “in loco” and accompaniment groups as a subject belonging to the Educational Branch of MST, it is presented an analysis of the construction of theoretical, political and methodological choices of the history of the Itinerant School, analysing the case of the Parana’s schools. It is presented the conceptual and analytical elements, as well as, the experiences founded currently in the state of Parana out of the construction of a school proposal anchored in the generative themes of the Freire’s tradition and incorporated into the challenge based on the Complexes of Pistrak’s Studies. It is identified the connexion of the Itinerant School with the Socialist pedagogy by updating the sense of School of Work, and by pursuing the relation between work and school, having the labour as key category that enables the unitarian apprehension of the logic that supports the contradiction between the capital and the work (current times). As a result of this process, it engages the work as a mean of education by the insertion into collective processes of self-service, work socially necessary, of struggle, cultural and study expression that develops, for the new generations, traces of a socialist and multilateral developed personality. By organising collectively the school community claims the right conditions to build and qualify the struggle for human richness development, linked to the Landless Movement’s strategies, in the process of building up the Popular Land Reform. It is considered the current experiences with the Itinerant School in Parana, even taking into account its limitations and tensions coming from the relationship with the State and absence of structural conditions to embed this kind of complex school programme, it amplifies the meaning of being a school belonging to the working class, especialy in the middle of the land occupation. As the categories of educative work acquire a new articulation in the Complex of Studies in a more organised mode, it ensures and reallocates strongly, not without limitations, the work with the foundation of sciences, art, culture and technologies developed by human beings during the course of history, in connexion with agro-ecology, social struggles and self-organization. It configures as seeds of the socialist education in present times, in the formation of strugglers and builders of a new society. / Tendo a luta política como orientadora, este trabalho pretendeu problematizar e refletir acerca das formas pelas quais a escola seja um espaço de humanização na medida em que recoloca o trabalho como produtor do ser humano e este como detentor da riqueza humana – a ciência, a arte, a filosofia e toda a sua decorrência. Objetivou compreender como a Escola Itinerante do Paraná, atrelada à luta pela terra, materializa a relação entre trabalho, educação e educação escolar com vistas à formação humana integral dos estudantes. Para perseguir este objetivo a pesquisa foi alicerçada numa análise documental, revisão bibliográfica e a pesquisa de campo, por meio de diário de campo. A apresentação da pesquisa, inicialmente aborda, de forma sumária, as questões centrais da relação do campo brasileiro no modo de produção que determina nossas relações sociais de produção e das formas de organização da vida, o capitalismo. Nesse contexto, aborda-se um breve resgate da história do MST e do caminho que leva este movimento a compreender a necessidade de colocar a educação e a educação escolar na esteira de sua luta até a especificidade da constituição da Escola Itinerante no Paraná. Evidenciamos os desafios de conjugar a luta pelo acesso à educação escolar com a luta contra a tutela política pedagógica do Estado ao fazer escola no acampamento. Caracterizamos o percurso histórico das doze escolas itinerantes em funcionamento no estado, nas quais perseguem a construção de uma nova relação entre conteúdo e forma escolar fundada na Pedagogia Socialista e no acúmulo da Pedagogia do Movimento. No segundo capítulo, realizamos um levantamento do universo conceitual e categorial acerca da relação trabalho e educação nos propositores do método materialista histórico dialético, Marx e Engels. A construção histórica das pedagogias socialistas e marxistas são o objeto do terceiro capítulo como um panorama das possibilidades construídas na história da educação e do pensamento educacional de se perseguir um estabelecimento efetivo entre o trabalho – como ação humana e humanizadora – e a educação e o ensino. A pedagogia socialista, a escola única do trabalho, a escola unitária, a pedagogia histórico-crítica e a pedagogia do Movimento são identificadas naquilo que é central para este trabalho. A partir de um levantamento in loco e acompanhamento como sujeito do setor de educação do MST, apresentamos uma análise da construção das escolhas teóricas, políticas e metodológicas na história da Escola Itinerante e, particularmente, das EI do Paraná. Da construção de uma proposta de escola ancorada nos temas geradores da tradição freireana, incorporada no desafio de elaborar um projeto com base nos Complexos de Estudo de Pistrak, apresentamos os elementos conceituais e analíticos, assim como as experiências que se realizam hoje no estado. Identificamos a conexão da Escola Itinerante com a Pedagogia Socialista ao atualizar o sentido da Escola do Trabalho, e ao perseguir a relação entre trabalho e escola, tendo o trabalho como categoria chave que possibilita a apreensão unitária da lógica que sustenta a contradição entre o capital e o trabalho (atualidade). Em decorrência desse sentido, aciona o trabalho como meio de educação na inserção em processos coletivos de autosserviço, trabalho socialmente necessário, de luta, de expressão cultural e de estudo articuladas à categoria da auto-organização dos estudantes de modo que desenvolva, nas novas gerações, traços de uma personalidade socialista e multilateralmente desenvolvida. Ainda por meio da organização coletiva da comunidade escolar reivindicam pelas condições para construir e qualificar a luta pelo desenvolvimento das riquezas humanas, de modo articulado as estratégias políticas do MST na construção da Reforma Agrária Popular. Consideramos que os Ensaios da Escola do Trabalho em curso nas EI do Paraná, mesmo em meio às suas limitações e às tensões oriundas, principalmente da relação com Estado e da ausência de condições estruturais para acolher uma organização curricular desta complexidade, amplia o sentido da escola da classe trabalhadora, em especial em meio as ocupações de terra. Na medida em que as categorias do trabalho educativo adquirem uma nova articulação nos Complexos de Estudo de modo mais ordenado, assegura e recoloca contundentemente, não sem limites, o trabalho com as bases das ciências, da arte, da cultura e das tecnologias engendradas pelo ser humano ao longo da história, em conexão com a agroecologia, as lutas sociais e a auto-organização. Configura-se como germes da educação socialista na atualidade, na formação de lutadores e construtores de uma nova sociedade.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-11-08T19:09:17Z No. of bitstreams: 1 GUENTHER CARLOS FEITOSA DE ALMEIDA.pdf: 3010694 bytes, checksum: f25311137c9833299ddb3801f3287fb0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-08T19:09:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GUENTHER CARLOS FEITOSA DE ALMEIDA.pdf: 3010694 bytes, checksum: f25311137c9833299ddb3801f3287fb0 (MD5) Previous issue date: 2018-08-17 / The Rede e-Tec Brasil, regulated by Decree n. 7,589, October 26, 2011, offers professional education on distance mode. This program was formulated in the disputes around the Brazilian professional formation of the 21st century. Currently, the Rede e-Tec Brasil is part of the National Program of Access to Technical Education and Employment (PRONATEC), which offers professional education in public institutions and in National Learning Services (Sistema S). The main objective of this research was analyze which conceptions of education and work are in dispute in the public policy of professional and technological distance education (Rede e-Tec Brasil) in a professional education institution. The specific objectives were: a) to understand the delineations, the mediations and the contradictions present in the formation of the contemporary worker; b) analyze the conceptions of work and education in the official documents that regulate the policy of e-Tec Brasil Network nationally; c) to elucidate, in the documents that organize the courses offered by e-Tec Brazil Network in the institution researched, in what way the fundamental relationship between work and education is presented; d) unveil how the managers responsible for e-Tec Brazil Network in the institution and the students of the courses taught characterize the relationship between work and education. Thus, the research problem was formulated: Which are the conceptions of work and education are present and are the protagonists of disputes in the public policy for the training of distance workers (Rede e-Tec Brasil) of a professional education institution? The guiding axes of the theoretical reference were: a) capital crisis, production organization and distance worker training with support in Antunes (2009a, 2011b, 2013); Alves, G. (2011); Harvey (2011, 2013); Silva Júnior and Martins (2013), Duarte (2008); b) structural duality in Brazilian professional education in Cunha's writings (2000a, 2000b, 2005); Manfredi (2002); Caires and Oliveira (2016); Frigotto (2001); Ciavatta and Ramos (2011); Silva, M. R. (2010); c) polytechnic training of the worker with contribution of Saviani (2007a, 2008); Frigotto (2001, 2010a, 2011); Moura and Lima Filho (2017); Lima Filho (2015); Kuenzer (1991); Rummert (1998); Ciavatta and Ramos (2011); Ramos (2002). Thus, an investigation anchored in Marx's historical-dialectical materialism was proposed, understanding that social reality is the consequence of human activity, and that professional education policies are the result of the performance of historical subjects in a Brazilian capitalist society. The approach of the research is qualitative, having as methodological procedures the documentary analysis, interviews with managers and discussion groups with students. From the empirical data analysis, four categories emerged: a) The configuration of Rede e-Tec Brazil; b) the management of the market in the training of workers; c) the emptied content of the workers training; d) ruptures and continuities in the formation of the worker. It is concluded, therefore, that the organization of this EaD policy distanced itself from the polytechnical training, since the Rede e-Tec Brasil reproduced the fragmentation of the educational work and the knowledge of the professional education, with the presence of a market-oriented education , lightened and aimed at adapting subjects to flexibilization, informality, entrepreneurship and efficiency; the reduction of education and work to the practical experimentation of the making of a profession; the reaffirmation of structural duality in education materialized by the fragmentation between knowledge of work, science and culture. It is also concluded that, in the institutional context, some specific actions of articulation between work, science and culture were verified. / A Rede e-Tec Brasil, regulamentada pelo Decreto n.º 7.589, 26 de outubro de 2011, oferta educação profissional a distância. Esse programa foi formulado nas disputas em torno da formação profissional brasileira do século XXI. Atualmente, a Rede e-Tec Brasil está vinculada ao Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (PRONATEC), que oferece educação profissional em instituições públicas e em Serviços Nacionais de Aprendizagem (Sistema S). Quanto ao objetivo geral, esta investigação analisou quais concepções de educação e trabalho se encontram em disputa na política pública de educação profissional e tecnológica a distância (Rede e-Tec Brasil) em uma instituição de educação profissional. Já os objetivos específicos foram: a) compreender os delineamentos, as mediações e as contradições presentes na formação do trabalhador contemporâneo; b) analisar as concepções de trabalho e educação nos documentos oficiais que regulamentam nacionalmente a política da Rede e-Tec Brasil; c) elucidar, nos documentos que organizam os cursos ofertados pela Rede e-Tec Brasil na instituição pesquisada, de que maneira se apresenta a relação fundamental entre trabalho e educação; d) desvendar como os gestores responsáveis pela Rede e-Tec Brasil na instituição e os estudantes dos cursos ministrados caracterizam a relação entre trabalho e educação. Desse modo, o problema de pesquisa foi assim formulado: Quais concepções de trabalho e educação estão presentes e protagonizam disputas na política pública de formação dos trabalhadores a distância (Rede e-Tec Brasil) de uma instituição de educação profissional? Como eixos orientadores do referencial teórico, estes foram: a) crise do capital, organização da produção e formação do trabalhador a distância com apoio em Antunes (2009a, 2011b, 2013); Alves, G. (2011); Harvey (2011, 2013); Silva Júnior e Martins (2013), Duarte (2008); b) dualidade estrutural na educação profissional brasileira nos escritos de Cunha (2000a, 2000b, 2005); Manfredi (2002); Caires e Oliveira (2016); Frigotto (2001); Ciavatta e Ramos (2011); Silva, M. R. (2010); c) formação politécnica do trabalhador com aporte de Saviani (2007a, 2008); Frigotto (2001, 2010a, 2011); Moura e Lima Filho (2017); Lima Filho (2015); Kuenzer (1991); Rummert (1998); Ciavatta e Ramos (2011); Ramos (2002). Propôs-se assim uma investigação ancorada no materialismo histórico-dialético de Marx, compreendendo que a realidade social é fruto da atuação dos seres humanos, sendo as políticas de educação profissional resultado da atuação de sujeitos históricos em uma sociedade capitalista, a brasileira. A abordagem da pesquisa é qualitativa, tendo como procedimentos metodológicos a análise documental, entrevistas com gestores e grupos de discussão com estudantes. Da análise dos dados empíricos, emergiram quatro categorias: a) a Rede e-Tec Brasil em sua configuração; b) a regência do mercado sobre a formação dos trabalhadores; c) o esvaziamento do conteúdo da formação do trabalhador; d) rupturas e continuidades na formação do trabalhador. Conclui-se, portanto, que a organização desta política de EaD se distanciou da formação politécnica, visto que a Rede e-Tec Brasil reproduziu a fragmentação do trabalho educativo e do conhecimento da educação profissional, havendo a presença de uma educação voltada para o mercado, aligeirada e que visa adequar os sujeitos à flexibilização, à informalidade, ao empreendedorismo e à eficiência; a redução da educação e do trabalho à experimentação prática do fazer de uma profissão; a reafirmação da dualidade estrutural na educação materializada pela fragmentação entre conhecimentos do trabalho, das ciências e da cultura. Conclui-se ainda que, no âmbito institucional, foram constatadas algumas ações específicas de articulação entre trabalho, ciência e cultura.

Submitted by Mario Mesquita (mbarroso@fiocruz.br) on 2014-11-12T17:54:40Z No. of bitstreams: 1 Luciana_Lindenmeyer_EPSJV_Mestrado_2011.pdf: 594898 bytes, checksum: ebf03840abba7390b63eeefc71911adf (MD5) / Approved for entry into archive by Mario Mesquita (mbarroso@fiocruz.br) on 2014-11-12T18:46:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Luciana_Lindenmeyer_EPSJV_Mestrado_2011.pdf: 594898 bytes, checksum: ebf03840abba7390b63eeefc71911adf (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-12T18:46:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana_Lindenmeyer_EPSJV_Mestrado_2011.pdf: 594898 bytes, checksum: ebf03840abba7390b63eeefc71911adf (MD5) Previous issue date: 2011 / Fundação Oswaldo Cruz. Escola Politécnica de Saúde Joaquim Venâncio. Programa de Pós-Graduação em Educação Profissional em Saúde. / A dissertação analisa, numa perspectiva crítico-ideológica, o discurso de dois manuais produzidos por organismos internacionais (OMS e OPAS) situados no campo da Comunicação e Saúde (C&S) e direcionados, em específico, para as situações de “emergência e desastre”. O estudo se justifica pela concentração da literatura deste campo na crítica à comunicação instrumental e suas formas de superá-la, exigindo uma produção científica no que diz respeito ao trabalho e à formação. Para tal, este trabalho apresenta, primeiramente, as relações entre a comunicação, a hegemonia e a mundialização no capitalismo atual. Discute ainda, de forma sucinta, o surgimento da C&S e as políticas que regem este contexto, assim como o trabalho e a formação dos profissionais que atuam neste campo. Problematiza, também, as questões da sociedade divida em classes e da pedagogia das competências no contexto do trabalho e educação. Aborda ainda a importância dos organismos internacionais da área da saúde na consolidação de um discurso hegemônico para o trabalho no campo da C&S. A partir do referencial teórico-metodológico da crítica discursivo-ideológica, foram definidas quatro categorias de análise do discurso nos manuais: população; emergências e desastres; trabalho e formação; e comunicação e saúde. O resultado do estudo foi a comprovação de um conjunto articulado de sentidos que produzem o discurso hegemônico, a saber: o controle da participação popular atrelado à fragmentação da população; a emergência e o desastre como isolados da produção social; a saúde como efeito; a comunicação como instrumental; e o trabalho e a formação como comportamentais. / The paper examines, from a perspective critical-ideological, the discourse of two manuals produced by international organizations (WHO and PAHO) situated in the field of Communication and Health and directed, in particular, for situations of "emergency and disaster." The study is justified by the concentration of the literature of this field in the critique of instrumental communication and ways to overcome it, requiring a scientific production in relation to work and education. To this end, this paper presents, firstly, the relationship between communication, hegemony and globalization in contemporary capitalism. It also discusses, briefly, the emergence of the field of Communication and Health and policies governing this context, as well as work and education of professionals working in this field. Also discusses the issues of society divided into classes and pedagogy skills in work and education. It also discusses the importance of international organizations in health for the consolidation of a hegemonic discourse to work in the field of Communication and Health. From the theoretical and methodological critique of the discursive and ideological, were defined four categories of discourse analysis in hand, namely: population, emergencies and disasters, work and training, and communication and health. The study results are evidence of a coordinated set of meanings that produce the hegemonic discourse, namely: the control of popular participation linked to the fragmentation of the population, emergency and disaster as isolated from social production, the effect of health, communication as instrumental, and work and training as a behavioral.

HOLANDA, Francisca Helena de Oliveira. Trabalho e educação: uma crítica ao Projeto de Educação para Todos. 2009. 185f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T13:40:14Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_FHOHOLANDA.pdf: 833063 bytes, checksum: 67f3753e46c0d0d647c148dfb82650f9 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-10T13:48:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_Dis_FHOHOLANDA.pdf: 833063 bytes, checksum: 67f3753e46c0d0d647c148dfb82650f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-10T13:48:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_Dis_FHOHOLANDA.pdf: 833063 bytes, checksum: 67f3753e46c0d0d647c148dfb82650f9 (MD5) Previous issue date: 2009 / The research seeks to develop a critical analysis of the learning category in the context of the Project of Education for All (EPT), detailed on the Plan of Action to Satisfy the Basic Needs of Learning (NEBAS), emphasizing, by these terms, its ideological character and its link with the capital’s management plan. Based on the Marxian perspective, we aim to examine the main goals put forward by the Program of Education for All, established at the World Conference of Education for All, carried out in Jomtien, in 1990, and reiterated in the Dakar Forum of Action, in the year 2000. This way, we will also denounce the large universal articulation of the EPT conception in the poor countries, through the annual utilization of the Reports of Monitoring of Education for All (EPT), with emphasis in the 2003 through 2008 documents. Resulting from a study of a theoretical-bibliographical nature, our analysis is centered upon the ontohistorical conception of labor as the fundamental moment in the process of social reproduction, sharing with Marxist authors the idea that education as a social complex becomes itself, a commodity, in the limits of capital’s sociability. Presuming that learning is appointed by capital as an important tool to guarantee economical and social sustainability, we reassert that the EPT Program, under the World Bank organization, imposes a wide restructuring program of the national teaching systems, with priority on the universalization of basic education. We state that the idea of an education for all has its genesis in the rise of the bourgeoisie to power, determining new social relations and a new way of production: the capitalistic system. In this new order, the worker’s formation is based upon those practical learnings which are useful to the world of production. Under the capital system, the education complex finds itself essentially based on the sustainability and reproduction of the logic of accumulation. In the Brazilian particularity, we notice a group of educational reforms, based on a social pact to drive the economic development and the poverty reduction. We conclude that the Project of Education for All, focused on the learnings towards the basic education, becomes itself only an educational and ideological tool, for it promotes minimal knowledge standards, limiting the basic schooling as a sufficient pattern for the poor countries to enter the sphere of the so called sustainable and global economy of the XXIth Century. / Nossa pesquisa procura fazer uma análise crítica sobre a categoria da aprendizagem no Projeto de Educação para Todos (EPT), detalhada no Plano de Ação para Satisfazer as Necessidades Básicas de Aprendizagem (NEBAS), destacando, nesses termos, o seu caráter ideológico e sua vinculação com o plano de gestão do capital. Com base na perspectiva marxiana, tomamos como objetivo examinar as principais metas do Programa de Educação para Todos, firmadas na Conferência Mundial de Educação para Todos, realizada em Jomtien, em 1990, e reiterada no Fórum de Ação de Dacar, no ano 2000. Nessa direção, denunciaremos também a grande articulação universal da concepção da EPT nos países pobres, mediante a utilização anual de Relatórios de Monitoramento de Educação Para Todos (EPT), com ênfase nos documentos de 2003 a 2008. Resultante de um estudo eminentemente teórico-bibliográfico e documental, nossa análise centra-se na concepção onto-histórica do trabalho e da reprodução do ser social, comungando com autores marxistas a visão de que a educação, como um complexo social, torna-se, nos marcos da sociabilidade do capital, uma mercadoria. Partindo do pressuposto de que a aprendizagem é o recurso apontado pelo próprio capital como importante para a sustentabilidade econômica e social da ordem, compreendemos que o Programa de EPT, sob a organização do Banco Mundial, impõe um amplo programa de reestruturação dos sistemas nacionais de ensino, com prioridade na universalização da educação básica. Asseveramos que o ideário de uma educação para todos tem sua gênese a partir da ascensão da burguesia ao poder, determinando novas relações sociais e um novo modo de produção: o sistema capitalista. Nessa nova ordem, a formação do trabalhador está voltada para aprendizagens úteis e adquiridas fora do trabalho. Sob o capital, o complexo educacional encontra-se, essencialmente, voltado para a sustentabilidade e reprodução de sua lógica de acumulação ampliada. Na particularidade brasileira, constatamos um conjunto de reformas educacionais, ancoradas num pacto social para impulsionar o desenvolvimento econômico e a redução da pobreza. Concluímos que o Projeto de Educação para Todos com foco nas aprendizagens para a educação básica torna-se apenas um “mecanismo educacional e ideológico”, pois promove padrões mínimos de formação do conhecimento, ao limitar a escolarização básica como a necessária e suficiente para os países pobres adentrarem na chamada economia sustentável e global do Século XXI.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:04:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Clarissa Carrijo.pdf: 509321 bytes, checksum: c2a85218e1ca7337dc6cb9174c8c2ec5 (MD5) Previous issue date: 2006-02-22 / The growth of Nursing Graduation Courses and consequently of egresses makes the nurses to be experiencing a fully and particularly critical period as much in the field of the professional background as in the working market This study had as aims: to analyze the determining factors on the employability of the egresses group of the Nursing school from the Federal University of Goiás (FEN/UFG) from the year 2002; distinguish these professionals; verify the insertion of the group aforesaid in the working market and identify the search for the permanent education of this group to reach its employability Descriptive Research The data were obtained through a semi-structured questionnaire sent to the 44 egresses who concluded the graduation course in the year 2002 and that disposed themselves to participate by the means of the warranty of the ethic principles by the researches part The sample of the study was composed through the acquisition of 41 (93, 2%) questionnaires The answers were examined with the aid of a software that allowed us to identify frequencies and percentiles of the variables The open questions were categorized as the context of the employability of the egresses from the year 2002 and disposed in: group definition; the professional background procedure; the insertion into the working market; the professional s reality and the working market as well The data allowed us to confirm that: it is a young population in their twenties (68,3%); the majority 40 (97,6%) is of females and 28 (68,3%) are single; had concluded the graduation in five years; 61% consider the good background and 39% consider it pretty good; 85,4% had participated in the researches and in the extension projects besides the extracurricular activities and diverse events 63,4% attended a post-graduation course and the introduction on the market happened one to three months after graduated 79,5% work at a municipal public area, in the Family Health Program through indication or public contest with a predominant base income of nine minimal wages As for the preparation for the working market: 80,5% felt themselves prepared due to their academic background and the opportunities of a permanent education; 19,5% felt themselves unprepared imputing their lack to the conflict of realities between either the school world and the working world in addition to the no updating in specific nursing areas As for the contributions they suggest post-graduation courses opportunities of a lasting upbringing and researches as well It was possible to consider that in the opinion of the egresses from the year 2002 the graduation course offered by FEN/UFG contributed in the professional background of such egresses However it needs to converge a little more towards the reality of the working market The survey presented subsidies about the reality of the employability of the nurses in Goiânia to be discussed among the academician and the excellence of the teaching on FEN/UFG as well as in the other universities / O crescimento de cursos de Graduação em Enfermagem e conseqüentemente de egressos faz com que os enfermeiros estejam vivenciando um momento particularmente crítico tanto no campo da formação profissional como no mercado de trabalho Este estudo teve como objetivos: analisar os fatores determinantes na empregabilidade do grupo de egressos da Faculdade de Enfermagem da Universidade Federal de Goiás (FEN/UFG) do ano de 2002; caracterizar os profissionais do grupo de egressos da FEN/UFG do ano de 2002; verificar a inserção do grupo de egressos da FEN/UFG do ano de 2002 no mercado de trabalho; identificar a busca pela educação continuada do grupo de egressos da FEN/UFG do ano de 2002 para o alcance da sua empregabilidade Pesquisa de natureza descritiva Os dados foram obtidos por meio de um questionário semi-estruturado enviado para 44 (100%) dos egressos que concluíram o curso de graduação no ano de 2002 e se dispuseram a participar mediante a garantia dos preceitos éticos por parte da pesquisadora Foram obtidos 41(93,2%) questionários constituindo a amostra do estudo As respostas foram analisadas com auxilio de um programa computadorizado que nos permitiu identificar freqüências e percentuais das variáveis As questões abertas foram categorizadas como o contexto da empregabilidade dos egressos do ano 2002 e distribuídas em: caracterização do grupo; o processo de formação profissional; a inserção no mercado de trabalho; a realidade do profissional e mercado de trabalho Os dados nos permitiram constatar que: é uma população jovem na faixa etária de 24 a 26 anos (68,3%); a maioria 40 (97,6%) é do sexo feminino e 28 (68,3%) são solteiros; concluíram a graduação em cinco anos; 61% consideram a formação boa e para 39% muito boa; 85,4% participaram de pesquisas e projetos de extensão além de atividades extracurriculares e eventos diversos; 63,4% cursou pós-graduação; a inserção no mercado ocorreu após um a três meses de formados 79,5% trabalham na área pública municipal no Programa de Saúde da Família por indicação ou concurso público com faixa salarial predominante de nove salários mínimos Quanto ao preparo para o mercado de trabalho: 80,5% sentiram-se preparados devido à formação acadêmica e oportunidades de educação continuada; 19,5% sentiram-se despreparados atribuindo ao choque de realidades entre o mundo escolar e do trabalho e não atualização em áreas específicas da enfermagem Quanto às contribuições sugerem cursos de pós-graduação oportunidades de educação continuada e pesquisas Foi possível considerar que na opinião dos egressos do ano de 2002 o curso de graduação oferecido pela FEN/UFG contribuiu na formação profissional de tais egressos, entretanto precisa convergir um pouco mais para a realidade do mercado de trabalho O estudo apresentou subsídios sobre a realidade na empregabilidade dos enfermeiros em Goiânia para discussões entre os docentes e aprimoramento do ensino na FEN/UFG e em outras universidades

ARAÚJO, Liana Brito de Castro. Sociabilidade no Assentamento Rural de Santana - Ce: terra e trabalho na construção do ser social. 2006. 287 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T13:56:52Z No. of bitstreams: 1 2006_Tese_LBCAraújo.pdf: 3175227 bytes, checksum: 502290295a6ba586da617da83b228d19 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-06T14:52:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Tese_LBCAraújo.pdf: 3175227 bytes, checksum: 502290295a6ba586da617da83b228d19 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-06T14:52:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Tese_LBCAraújo.pdf: 3175227 bytes, checksum: 502290295a6ba586da617da83b228d19 (MD5) Previous issue date: 2006 / This research analyses the sociability at the rural settlement of Santana (between 1987 and 2005) and the learning processes of the rural workers on the struggles of everyday life for land, production and well-being. The Santana settlement was created by the agrarian reform policy of INCRA, in Brazil. It is situated in the city of Monsenhor Tabosa in the hinterlands (Sertão) of the State of Ceará, Northeast of Brazil. In the settlement, the rural workers build, in a peculiar way, the organization of the production and of their everyday lives. The research purpose is to investigate what it is to live in a rural settlement that keeps the common propriety of land and an organized (both collective and individual) form of production. Furthermore, it is important to investigate what the impact of such life for the formation of the settlers is. The theoretical approach is based on the “ontology of the social being” by Marx, Lukács and Mészáros. The field research had an anthropological Marxian approach, considering the totality represented by the sociability of the settlement as a case study. It could be observed that the rural settlement was strongly influenced by two historical moments. First, the settlers organized themselves based on two central mediations: collective property of the land and cooperative production, which led to the establishment of collective control of the settlement. Its sociability was characterized by solidarity and inter-dependency links of the settlers, because “all was decided collectively”. The social practice fostered a rich learning process, influenced by the associative production, frequent meetings and assemblies, amongst others. Nonetheless, material needs, practical difficulties of the collective production, and market relations with the outer world prevented the original project to further develop. In the second period, although the settlement maintained the collective property of the land, it changed the production to a mixed system, a combination of individual (whose responsibility was merely of the settler) and collective (organized by the Cooperative Union of the settlers) production to respond to both internal (enhancement of work and consume capacity) and external (insertion of the settlement in the market logic) demands. Besides, the settlers counted on external support for the implementation of the new individual-production system, such as governmental programs (PRONAF, for instance) and the approximation of some workers to the local political elite. From the results, one can conclude that the originality of the Santana sociability are the mediations required to maintain the original project, which reflects seeds of superior social relations, different from those of the bourgeoisie sociability. Although historical limits for the amplification of such sociability are a fact, the experience of Santana definitely contributes for the transition process to an emancipated society, beyond capital. / O trabalho analisa a sociabilidade no Assentamento Rural de Santana e os processos de aprendizagem objetivados pela prática social cotidiana dos trabalhadores rurais nos processos de luta, de conquista e de permanência na terra entre 1987 a 2005. O Santana, fundado a partir da política de reforma agrária do INCRA, está situado no Município de Monsenhor Tabosa no Sertão do Ceará, Nordeste brasileiro. No Assentamento os trabalhadores rurais tecem uma maneira peculiar de organização da produção e da vida cotidiana. A pergunta de partida a qual este trabalho se propõe: o que é viver em um assentamento rural, que mantém a propriedade coletiva da terra e uma produção organizada a partir do trabalho coletivo e individual? Quais os seus desdobramentos para a formação dos assentados? O percurso teórico e metodológico se fundamentou na ontologia do ser social a partir de Marx, Lukács e Mészáros. A pesquisa de campo, objetivando um estudo de caso, realizou-se dentro de uma abordagem antropológica marxiana priorizando a totalidade representada pela sociabilidade do Assentamento. O Santana se estruturou basicamente sob dois momentos históricos. No primeiro momento, a sociabilidade do Assentamento tinha como base duas mediações centrais: propriedade coletiva da terra e produção cooperada que, para a implementação do projeto coletivo, foram combinadas a relações de controle coletivo, necessárias à construção do Assentamento. A sua sociabilidade estava demarcada por vínculos de solidariedade e dependência entre os assentados, pois “tudo era decidido coletivamente”, como costumavam afirmar. A prática social cotidiana dos assentados engendrava um rico aprendizado demarcado pela produção associada, pelas reuniões e Assembléias permanentes, dentre outros. Porém este projeto não teve sustentação, pois as condições de carências materiais, dificuldades de ordem prática nas relações de produção coletiva e no estabelecimento de relações estáveis com o mercado forma impedindo a sua continuidade. No segundo momento o Assentamento, embora mantivesse a propriedade coletiva da terra, sofreu uma mudança nas relações de produção coletiva para uma produção mista. A partir de então, estabeleceu-se uma combinação de produção individual (de responsabilidade exclusiva do assentado) e de produção coletiva (mantida pela Cooperativa de assentados), uma alternativa posta a partir das demandas internas (de ampliação da capacidade de trabalho e de consumo), e externas (da inserção na lógica de uma economia de mercado). Dos fatores externos que influenciaram a mudança do projeto de Assentamento, destaca-se a política do Estado através do Programa Nacional de Agricultura Familiar (PRONAF) e das relações de aproximação de alguns assentados com a elite política da região. O trabalho, finalmente, afirma que o que é original na sociabilidade de Santana são as mediações necessárias à manutenção do projeto de Assentamento, que representam germes de relações sociais superiores, e que diferem em certa medida da reprodução da sociabilidade burguesa. Embora tenha constatado os limites históricos da sociabilidade em Santana seja um fato, esta prática social definitivamente trás elementos que contribuem para o processo de transição para uma sociedade emancipada, para além do capital.