LIMA, Maria Elenice Costa. "A Bela e a Fera ou a ferida grande demais": considerações sobre o outro feminino. 2012. 110f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-05-19T13:58:55Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_meclima.pdf: 741581 bytes, checksum: 88b4d57391c6a9231cd6f1678e9d5fac (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-05-19T14:13:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_dis_meclima.pdf: 741581 bytes, checksum: 88b4d57391c6a9231cd6f1678e9d5fac (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-19T14:13:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_dis_meclima.pdf: 741581 bytes, checksum: 88b4d57391c6a9231cd6f1678e9d5fac (MD5) Previous issue date: 2012 / The present research broaches the peculiarity of the feminine imaginary and its affections in the novella “La Belle et la Bête”, by the French writer Jeanne-Marie Leprince de Beaumont and “A Bela e a Fera ou A Ferida Grande Demais”, by the Brazilian writer Clarice Lispector. It is not difficult to realize the distinctions among the production contexts of these works, neither conclude that the first one is a fairy tale and the second, a modern novella. However, what most call the attention in the analyzed novellas is how the alterity relationships in both narratives develop and the highlight given to the feminine character. In order to better analyze these facts, it will be held a dialogue with the studies about the feminine, as well as about fairy tales like the ones by Ruth Silviano Brandão, Marisa Lajolo, Lygia Fagundes Telles, Maria Ângela D’incao, Maria Rita Kehl, among others who lingered on the analysis of the feminine imaginary and its affections; Bruno Bettelheim, Nelly Novaes Coelho, Noemi Paz, Marie-Louise Von Franz, Verena Kast and others who devote themselves to the fairy tales studies and the ones accomplished by Bachelard, Durand, Lacan, Focault, Heidegger and Antonio Candido about some philosophical, psychoanalytic and sociologic questions that may be discussed from the narratives in study. / O presente trabalho de pesquisa aborda as peculiaridades do imaginário feminino e seus afetos nos contos “La Belle et la Bête”, da escritora francesa Jeanne-Marie Leprince de Beaumont e “A Bela e a Fera ou A Ferida Grande Demais”, da autora brasileira Clarice Lispector. Não é difícil perceber as distinções entre os contextos de produção dessas obras, tampouco concluir que a primeira se trata de um conto de fadas e a outra de um conto moderno. No entanto, o que mais chama a atenção nos contos analisados é como se desenvolvem as relações de alteridade em ambas as narrativas e o destaque dado à figura feminina. A fim de melhor analisar esses fatos, será feito um diálogo com os estudos realizados sobre o feminino, bem como sobre os contos de fadas, tais como os de: Ruth Silviano Brandão, Marisa Lajolo, Lygia Fagundes Telles, Maria Ângela D’incao, Maria Rita Kehl, entre outros que se detiveram na análise sobre o imaginário feminino e seus afetos; Bruno Bettelheim, Nelly Novaes Coelho, Noemí Paz, Marie-Louise Von Franz, Verena Kast e outros que se dedicam ao estudo dos contos de fadas e os realizados por Bachelard, Durand, Lacan, Foucault, Heidegger, Antonio Candido acerca de algumas questões filosóficas, psicanalíticas e sociológicas que podem ser discutidas a partir das narrativas em estudo.

The study of Bela Bartok's Four Dirges for piano (1909- 1910) is significant in that this period of 1908 to 1910 was particularly experimental and formative for Bartók, especially in tonal aspects of his compositional style. Furthermore, very little research and analysis has been done on these smaller works. This thesis contributes an analytical study of this early style and also shows its influence on larger mature works in subsequent years. A complete analysis on each dirge contains graphs of tonal structures and patterns constructed by Bartok within each composition. The concluding chapter summarizes overall characteristics of the dirges.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2018-03-26T12:27:26Z No. of bitstreams: 1 Leonor Louro de Freitas.pdf: 1162259 bytes, checksum: d59063b222f821e269b793ed6d74a08e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-26T12:27:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonor Louro de Freitas.pdf: 1162259 bytes, checksum: d59063b222f821e269b793ed6d74a08e (MD5) Previous issue date: 2017-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / Esta disertación analiza la repetición del enunciado Bela, Recatada y "del Hogar" en discursos que emergieron después de su publicación en la revista Veja el 18 de abril de 2016. A partir de estas repeticiones, se realiza un estudio a fin de llegar a los posibles efectos de sentido de algunos enunciados (re) producidos y, de esa forma, observar el mantenimiento, el deslizamiento y el desplazamiento de sentido, las posiciones-sujeto y la formación discursiva (FD) en la que se inscriben. De ese modo, se busca en la teoría del Análisis de Discurso (AD) de filiación pecheuxtiana el soporte necesario que fundamenta el análisis del corpus discursivo. Para ello, moviliza, además de los conceptos básicos de la AD, las nociones de repetición y paráfrasis, ya que el objetivo principal de esta investigación es examinar lo mismo y lo diferente en los enunciados repetidos y (re) significados. El corpus presenta, como materialidades discursivas, memes producidos entre 2016 y 2017 recogidos en la red social Facebook y en el sitio de búsquedas Google, cuyo enunciado Bela, Recatada y "del Hogar" aparece (re) tomado y (re) formulado. Palabras clave: Discurso; Bella, recatada y del hogar; Paráfrase; Repetición, Sentido / Esta dissertação analisa a repetição do enunciado Bela, Recatada e “do Lar” em discursos que emergiram após sua publicação na revista Veja em 18 de abril de 2016. A partir dessas repetições, realiza-se um estudo a fim de se chegar aos possíveis efeitos de sentido de alguns enunciados (re)produzidos e, dessa forma, observar a manutenção, o deslizamento e o deslocamento de sentido, as posições-sujeito e a formação discursiva (FD) em que se encontram inscritos. Desse modo, busca-se na teoria da Análise de Discurso (AD) de filiação pecheuxtiana o suporte necessário que fundamenta a análise do corpus discursivo. Para tal, mobiliza, além dos conceitos basilares da AD, as noções de repetição e paráfrase, já que o objetivo principal desta pesquisa é examinar o mesmo e o diferente nos enunciados repetidos e (re)significados. O corpus apresenta, como materialidades discursivas, memes produzidos entre 2016 e 2017 coletados na rede social Facebook e no site de buscas Google, cujo enunciado Bela, Recatada e “do Lar” aparece (re)tomado e (re)formulado.

During Fritz Reiner’s forty-year conducting career in the United States, he championed Béla Bartók’s orchestral music, programming Bartók’s orchestral works on over sixty concerts with the Cincinnati Symphony Orchestra, Pittsburgh Symphony Orchestra, Chicago Symphony Orchestra, and with other major American orchestras. These included performances in which the composer himself appeared as a soloist. Moreover, Reiner continued to conduct Bartók’s music following the composer’s death, and his efforts to promote Bartók’s works contributed to their significance to the American orchestral repertoire. The thesis explores connections between performance markings in Reiner’s personal copies of Bartók scores and the recordings he made of them, the ways in which Reiner’s live performances and recordings of Bartók’s music affected the American reception of Bartók’s works, and how Reiner’s collaboration with Bartók related to the revision of Bartók’s orchestral works in their published forms through case studies of Bartók’s Piano Concerto no. 1, Concerto for Orchestra, and The Miraculous Mandarin. The first case study considers Bartók’s performances of his Piano Concerto no. 1 with Reiner during his first U.S. concert tour of 1927-1928. Following an overview of Bartók’s activities in America during that time, three first-edition scores of Piano Concerto no. 1 are analyzed in order to show the significance of handwritten additions, corrections, and conducting markings made by Fritz Reiner, a Universal Edition staff member, and Serge Koussevitzky in preparation for performances with Bartók in 1928. It not only provides a window into early performances of the work with the composer at the piano in the absence of a recording, but also offers insight into Bartók’s preferences for performance of the work, some of which are reflected in the first or second editions of the work, and some of which are only preserved in Reiner’s scores. The second case study examines a new source for Bartók’s Concerto for Orchestra held at Northwestern University that bears extensive corrections by Bartók, as well as Reiner’s conducting markings. It discusses the circumstances surrounding Reiner’s acquisition of the score and its role in Reiner’s performances and recordings of Concerto for Orchestra with the Pittsburgh Symphony Orchestra and the Chicago Symphony Orchestra. The third and final case study details Reiner’s preparation and performance of two concert versions (“Scenes” and “Suite”) of Bartók’s pantomime The Miraculous Mandarin using Reiner’s annotations to four versions of the score held at Northwestern, Bartók’s correspondence with his publisher, and program notes from Reiner’s 1927 world premiere of the “Scenes” to provide a better understanding of Reiner’s preparation and performances of both the “Scenes” and “Suite.” It further analyzes press coverage of his performances of the “Suite” to demonstrate that the press reaction to objectionable elements of the plot mellowed over time, and that critics consistently praised Reiner’s expert preparation and interpretation of the work. The thesis considers the publication and performance history of Bartók’s Piano Concerto no. 1, Concerto for Orchestra, and the concert versions of The Miraculous Mandarin in terms of Reiner’s collaboration with Bartók, his role in the promotion of Bartók’s music in the U.S., and his reputation as an authoritative interpreter of it.

The submission focuses on the performance of violin works that incorporate elements of folk music. It investigates some of the ways in which traditional folk melodies are utilised in violin repertoire and considers the implications for performance. It recognises that when performing music inspired by folk idioms the classical violinist often needs to adopt a different set of technical and musical objectives relevant to the cultural origin of the work. The submission takes the form of two CD recordings with a supporting exegesis. The exegesis discusses those aspects of the performances that stem from the cultural traditions to which the repertoire is related. Due to the broad nature of this topic my investigation was confined to selected works that stemmed from English and Hungarian traditional music. The exegesis examines the relevance of the research and the application of these discoveries in performance. The main focus is the incorporation of traditional Hungarian characteristics in the performance of Bartók’s Rhapsody No 2 for Violin and Piano, and Kodály’s Duo for Violin and Violoncello, Op 7. Discussion then moves to Vaughan Williams’s The Lark Ascending and the differences required to recreate the sound of the traditional English fiddler. / Thesis (M.Mus.) -- University of Adelaide, Elder Conservatorium of Music, 2007

149f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-11T14:39:22Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alexsandro Meloseg.pdf: 7376301 bytes, checksum: 60b2f2dbf6b0b0bcfac5a51cd5e43807 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-16T17:43:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alexsandro Meloseg.pdf: 7376301 bytes, checksum: 60b2f2dbf6b0b0bcfac5a51cd5e43807 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-16T17:43:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alexsandro Meloseg.pdf: 7376301 bytes, checksum: 60b2f2dbf6b0b0bcfac5a51cd5e43807 (MD5) Previous issue date: 2007 / O presente trabalho objetiva estudar a comunidade Alto da Bela Vista, localizada na cidade de Jequié-BA, sob três perspectivas de análise: a origem, a fé e a identidade. Através de pesquisa quanti-qualitativa estudou, no campo da origem, os aspectos do processo de ocupação e urbanização da área. Enfoca a participação da Igreja Católica do decorrer do povoamento, a implantação do PHB-BID e os impactos no local. No âmbito da fé, traça-se o seu perfil religioso, onde se detêm a investigar os universos religiosos do Pentecostalismo, do Catolicismo e do Candomblé, destacando, sobretudo, o Pentecostalismo. Por último, discute-se a questão que envolve o conflito identitário envolvendo os dois nomes (Alto da Bela Vista e Inferninho) que são dados ao local. / Salvador

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003Bitstream added on 2014-06-13T20:34:00Z : No. of bitstreams: 1 oliveiraneto_af_dr_prud.pdf: 7157750 bytes, checksum: 78e37e0c0463459c796dd0b82b48f9e6 (MD5) / Campo Grande, capital do Estado de Mato Grosso do Sul, constitui-se hoje numa das mais importantes cidades da região Centro-Oeste do Brasil. Ao longo da história da cidade, a rua 14 de Julho tornou-se o seu mais importante logradouro público. Durante muitas décadas, nessa rua comercializou-se a maior parte do volume de mercadorias que abasteciam toda a cidade e todo o sul do imenso Estado de Mato Grosso, ainda uno. Em função disso, a rua 14 de Julho tornou-se um importante elemento que influenciou, de maneira definitiva, a estruturação e a reestruturação do espaço urbano de Campo Grande. O objetivo desta tese é analisar a produção do espaço urbano de Campo Grande, enfocando-se a importância da rua 14 de Julho na estruturação e reestruturação desse espaço, assim como a situação atual da rua, típica do centro das grandes cidades brasileiras. Para tanto, os estudos foram realizados a partir das relações estabelecidas entre a sociedade campo-grandense e o espaço em que ela está inserida, enfatizando o papel desenvolvido por essa rua, segundo três recortes analíticos principais: Cotidiano Social, Estrutura Urbana e Economia. / Campo Grande, capital of Mato Grosso do Sul’ state, consists today in one of the most important cities of Brazil’s Center-West area. Along the history of the city, the 14th July street became the most important public thoroughfare. During many decades, this street commercialized the biggest part of the volume of merchandises that supplied all the city and the entirety south of the immense state of Mato Grosso, still unite. Because of that, the 14th July street became an important element that influenced, in definitive way, the structuralization and restructuralization of the urban area of Campo Grande. The purpose of this thesis is to analyze the production of Campo Grande’s urban area, focusing the importance of 14th July street in the structuralization and restructuralization of it space, such as the real situation of the estreet, typical of the center of brazilians big cities. For that, the studies were realized from the relations established between the society of Campo Grande and the space where it is inserted, emphasizing the function developed for this street, according to three main analytical clippings: Social Quotidian, Urban Structure and Economy.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-08-01T13:28:54Z No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-08-07T11:42:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T11:42:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SheilaDinnahSouzaDaSilvaAlvarenga_DISSERT.pdf: 2112211 bytes, checksum: 5ca63e4639e38332f12bceafdab8e195 (MD5) Previous issue date: 2016-05-06 / Os novos discursos sobre a velhice contrariam as representa??es tradicionais que associam essa fase de vida a decreptude, doen?as e limita??es ao apresent?-la como um processo que engloba a atividade, novas aprendizagens, flexibilidade, satisfa??o pessoal e novos v?nculos afetivos e amorosos. Desse modo, engendra-se uma nova perspectiva sobre o processo de envelhecimento e a velhice se transforma em terceira idade. Essa nova perspectiva estimula os idosos a se manterem saud?veis e ativos, transformando a juventude em um valor que pode ser alcan?ado independentemente da idade cronol?gica. Nesse contexto, a m?dia exerce grande poder na constru??o da imagem das diversas etapas da vida, imp?e aos idosos uma nova rela??o com o consumo e com o corpo, buscando aproxim?-los da ideia de juventude. Como pressuposto, assume-se que o idoso que se mant?m ativo para o consumo ? o idoso que a m?dia valoriza e a imagem que a mesma perpetua em seus canais. No primeiro cap?tulo, s?o apresentados os dados demogr?ficos sobre a velhice, discutem-se as palavras que designam o velho e os seus usos ao longo da hist?ria, de acordo com a concep??o de Silva (2008) e Debert (1997, 1998, 2012), assim como a evolu??o da velhice como centro do discurso pol?tico e social. No segundo cap?tulo, discorre-se sobre o envelhecimento do corpo na sociedade atual, na perspectiva de Le Breton (2007); e as implica??es para a autoimagem que os velhos constr?em sobre si mesmos a partir do conceito de biopol?ticas, biopoder e cuidado de si de Foucault (1998, 1999). No terceiro cap?tulo, de acordo com a ideia de Simone de Beauvoir (1990) de ?conspira??o do sil?ncio?, busca-se romper esse sil?ncio dando voz aos velhos, que de maneiras distintas encontraram o seu modelo de bela velhice, conceito cunhado pela autora e desenvolvido por Goldenberg (2013). Atrav?s da pesquisa etnogr?fica e da sociologia compreensiva, a presente disserta??o busca investigar como esses velhos, consumidores de servi?os e produtos de cuidado com o corpo em geral, estabeleceram modelos de ?bela velhice?, atrav?s da ado??o de um estilo de vida que foge das representa??es sociais tradicionais do envelhecimento e engendram uma nova representa??o ao longo dos ?ltimos anos. / New discourses on old age contradict the traditional representations that associate this stage of life to decrepitude, illnesses and limitations by presenting it as a new process that includes activity, learning, flexibility, personal satisfaction and new affective and loving relationships. Thus, a new perspective on the aging process is engendered and old age turns into third age. This new perspective stimulates the elderly to keep healthy and active, transforming the youth into a value that can be reached independently of chronological age. In this context, the media exerts great power in the construction of the image of the various stages of life, imposes a new relation with consumption and with the body to the elderly, aiming to bring them together to the idea of youth. As a premise, it is assumed that the elder that remains active for consumption is the elder that the media values and perpetuates in its channels. In the first chapter demographic data about the elderly is presented, the words that design the old and their uses throughout history is discussed, according to the conception of Silva (2008) and Debert (1997, 1998, 2012), the same way the evolution of elderly as a center of the political and social discourse. In the second chapter, according to the idea from Simone de Beauvoir (1990) of the ?conspiracy of silence?, it is sought to break this silence by giving voice to the old, in which distinct way they found their version of ?beautiful old age? concept coined by the author and developed by Goldenberg (2013). Through ethnographic research and comprehensive sociology, this dissertation aims to investigate how these old, consumers health and beauty products and services, established models of ?beautiful old age?, by adopting a lifestyle that escape the traditional social representations of aging and engender a new representation over the last years.

Orientador: Tania Maria Alkmim / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-27T00:36:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_JoseLeonildo_M.pdf: 5927215 bytes, checksum: a3348617e92320601858aeb98b9db5a3 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Este trabalho é o resultado de um estudo sobre a memória do povo de Vila Bela da Santíssima Trindade - MT, a partir de certas marcas lingüísticas presentes nos cantos da dança do Chorado e nos cantos e texto da embaixada do Congo. No primeiro capítulo discutimos alguns aspectos históricos, culturais e lingüísticos de Vila Bela da Santíssima Trindade. Quanto ao aspecto histórico, enfocamos a sua localização, fundação, população, quilombos, ciclo do ouro, sua decadência e a cidade hoje. Sobre o aspecto cultural demos ênfase ao lazer e á educação, às lendas, à feitiçaria, aos rituais do nascimento e da morte. E por último, fizemos breves considerações a respeito de aspectos lingüísticos manifestos na comunidade. No segundo capítulo discutimos, inicialmente, o conceito de Festança. A partir deste conceito, fizemos uma descrição da festa do Divino Espírito Santo, contemplando o seu ritual: a preparação da festa, a peregrinação dos foliões, os rituais da festa nos espaços rural e urbano, os festeiros e a sua escolha. Em seguida, apresentamos uma descrição da dança do Chorado. O texto tem sua seqüência com uma descrição também das festas de São Benedito e do Congo. E por último, fizemos uma caracterização da festa da Santíssima Trindade. No terceiro capítulo temos a análise de algumas marcas lingüísticas previamente selecionadas dos cantos do Chorado e dos cantos e do texto da embaixada do Congo, a partir das quais discutimos alguns aspectos da memória do povo de Vila Bela da Santíssima Trindade. E por último, o trabalho mostra-nos que a festa do Congo, de caráter profano, ainda exerce a sua soberania sobre as festas de caráter religioso e, que diante das marcas lingüísticas analisadas, várias evidências apontaram para a origem dos vila-belenses, curiosidade latente até hoje na comunidade / Abstract: This work is centered in a study about the memory of the people of "Vila Bela da Santíssima Trindade" - MT, starting from certain linguistic marks present in the songs of the dance of Chorado and in the songs and text of the embassy of Congo. The first chapter brings some information about the historical, cultural and linguistic aspects of "Vila Bela da Santíssima Trindade". The second chapter is introduced by the concept about Festivity. Starting from this concept, we made a description about the parties of Divine Espirito Santo, of São Benedito, of Congo, dances of Chorado and at, last, the party of "Santíssima Trindade". The third chapter consists in the analysis about some linguistic marks selected previously of the songs and of the text of the embassy, which starting from them we discussed some aspects of the memory of the people of "Vila Bela da Santíssima Trindade". And at last, the work shows us that the party of Congo, from profane character, still exercises its sovereignty about the parties from religious character and, that by the analyzed linguistic marks, several evidences indicated how being the "vila-belenses" originating from the banto grou / Mestrado / Mestre em Linguística

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