Orientador: Marcos Antônio Mattedi. / Dissertação (Mestrado em Desenvolvimento Regional) - Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Regional, Centro de Ciências Humanas e da Comunicação, Universidade Regional de Blumenau, Blumenau.

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rogeria.pdf: 42653 bytes, checksum: 3af798cac53d6afbba44be085863e256 (MD5) Previous issue date: 2006-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work speaks of some of the disciplinary strategies that were used on the scholar relations from Colégio Santo Antônio , (confessional and private, kept by Congregação dos Padres Franciscanos ) located in Blumenau (SC), between 1932 and1942. The many power relations that can be noticed among teachers, students and rulers of this school, together with its singularities that could be, now, spotted, make the main objects for this investigation. The reason for picking this period lies in the creation of the Secondary Teaching in this institution. This matter enabled the recognition of which were the social conditions of producing and spreading the government strategies, and the subjective creation, that tried to rule the life of the individuals, also focusing the aspects of the rules of naturalization and the transgressions that confronted this procedure. The school was an institution based on the control, coercion, vigilance and improving of its students, whishing to create obedient and productive ones. For this process to be successful, disciplinary devices were employed, such as: space distribution; time ordination; the establishment of a relation between body and gestures, the elaboration of each act, the obligation of a frequent presence and of wearing a uniform, the tests, the rewards, the punishments. These were devices that forged ways of being and made ways of behaving on these subjects. In this way, it was sought to develop discussions about, for example, how the Church and its agents made one kind of social actor. What was tried to develop, was a search in a critic side that could fit in this devices, coming mainly from the studies of Michael Foucault and Pierre Bourdieu / O presente trabalho aborda alguns dos aspectos que envolveram as estratégias de poder disciplinar que eram utilizadas nas relações escolares do Colégio Santo Antônio (confessional e particular mantido pela Congregação dos Padres Franciscanos), localizado em Blumenau (SC) no período de 1932 a 1942. Os diversificados poderes que circularam nas relações entre professores, alunos e dirigentes deste Colégio; assim como as singularidades a este poder passíveis de captura, constituem-se nos principais objetos desta investigação. O recorte da época tem por motivo principal a implantação em 1932 do ensino secundário nesta instituição. O recorte do tema permitiu evidenciar quais foram as condições sociais de produção e difusão das estratégias de governo de condutas e de produção de subjetividade que tentaram reger a vida destes sujeitos escolares, enfocando, também, os aspectos que envolveram a naturalização destas normas disciplinares e as transgressões que por ventura confrontaram este processo. O Colégio era uma instituição que tinha posições baseadas no controle, na coerção, na vigilância e no aprimoramento de seus sujeitos escolares; visando criar sujeitos obedientes e produtivos. Para que este processo obtivesse êxito, foram utilizados mecanismos de disciplinamento, tais como: distribuir no espaço; ordenar no tempo; estabelecer uma correlação entre corpo e gestos, elaborar temporalmente o ato, obrigar a freqüência e uniforme, avaliar, premiar e punir. Foram práticas que forjaram modos de ser e compuseram um modo de agir nestes sujeitos escolares. Nesse sentido, procurou-se desenvolver alguns debates voltados para como a Igreja e seus agentes construíram um determinado tipo de ator social através de estratégias disciplinares. O que se pretendeu desenvolver foi uma pesquisa numa direção mais crítica que esquadrinhasse estes mecanismos, partindo principalmente da obra de Michel Foucault e Pierre Bourdieu

Este estudo antropológico trata de questões relacionadas ao enfrentamento do desastre que atingiu a cidade de Blumenau, Santa Catarina, Brasil, em novembro de 2008, resultado de um anticiclone que gerou enormes danos físicos, materiais e a ruptura das rotinas e dos laços afetivos e de parentesco de seus habitantes. A análise se pauta nas narrativas da experiência de vitimização, vulnerabilidade e de sofrimento conformadas na memória dos habitantes atingidos que configuram diferentes formas de interpretação, superação do desastre e reorganização da vida familiar e comunitária. Tais narrativas e práticas revelam relações com distintas dimensões éticas engendradas nos discursos e ações produzidas pelas entidades políticas e científicas, que abordam a relação entre indivíduo, sociedade e ambiente. O exame das políticas de Defesa Civil e de prevenção de desastres revelam o encontro entre as noções, práticas e valores da população com a racionalidade científica, burocrática e tecnicista do Estado e outros órgãos, encontro este que delineia diversas formas de resistência, na invisibilidade do cotidiano, em face das situações de vulnerabilidade. / This anthropological study is about issues related to the confrontation with the disaster that struck the city of Blumenau, Santa Catarina, Brazil, in November 2008, a violent tempest that generated enormous physical and material damage and, also, the disruption of routines, of family and emotional attachments of its inhabitants. The analysis is based on the narration of the experience of victimization, vulnerability and suffering on the memory of the inhabitants, that represent different ways of interpreting and overcoming the disaster and reorganization of family and community life. Such narratives and practical matters are related to the various ethical dimensions revealed by their speech and by the actions taken by political and scientific institutions that discuss the relation of individuals, society and the environment. The examination of the politics of Civil defense and disaster prevention reveals the reunion of concepts, practice and values of the population is ruled by scientific rationality, bureaucracy and technical thinking of the Estate and institutions. That reunion outstrips several ways of resistance in the invisibility of everyday life when in a place of great vulnerability.

Este estudo antropológico trata de questões relacionadas ao enfrentamento do desastre que atingiu a cidade de Blumenau, Santa Catarina, Brasil, em novembro de 2008, resultado de um anticiclone que gerou enormes danos físicos, materiais e a ruptura das rotinas e dos laços afetivos e de parentesco de seus habitantes. A análise se pauta nas narrativas da experiência de vitimização, vulnerabilidade e de sofrimento conformadas na memória dos habitantes atingidos que configuram diferentes formas de interpretação, superação do desastre e reorganização da vida familiar e comunitária. Tais narrativas e práticas revelam relações com distintas dimensões éticas engendradas nos discursos e ações produzidas pelas entidades políticas e científicas, que abordam a relação entre indivíduo, sociedade e ambiente. O exame das políticas de Defesa Civil e de prevenção de desastres revelam o encontro entre as noções, práticas e valores da população com a racionalidade científica, burocrática e tecnicista do Estado e outros órgãos, encontro este que delineia diversas formas de resistência, na invisibilidade do cotidiano, em face das situações de vulnerabilidade. / This anthropological study is about issues related to the confrontation with the disaster that struck the city of Blumenau, Santa Catarina, Brazil, in November 2008, a violent tempest that generated enormous physical and material damage and, also, the disruption of routines, of family and emotional attachments of its inhabitants. The analysis is based on the narration of the experience of victimization, vulnerability and suffering on the memory of the inhabitants, that represent different ways of interpreting and overcoming the disaster and reorganization of family and community life. Such narratives and practical matters are related to the various ethical dimensions revealed by their speech and by the actions taken by political and scientific institutions that discuss the relation of individuals, society and the environment. The examination of the politics of Civil defense and disaster prevention reveals the reunion of concepts, practice and values of the population is ruled by scientific rationality, bureaucracy and technical thinking of the Estate and institutions. That reunion outstrips several ways of resistance in the invisibility of everyday life when in a place of great vulnerability.

Este estudo antropológico trata de questões relacionadas ao enfrentamento do desastre que atingiu a cidade de Blumenau, Santa Catarina, Brasil, em novembro de 2008, resultado de um anticiclone que gerou enormes danos físicos, materiais e a ruptura das rotinas e dos laços afetivos e de parentesco de seus habitantes. A análise se pauta nas narrativas da experiência de vitimização, vulnerabilidade e de sofrimento conformadas na memória dos habitantes atingidos que configuram diferentes formas de interpretação, superação do desastre e reorganização da vida familiar e comunitária. Tais narrativas e práticas revelam relações com distintas dimensões éticas engendradas nos discursos e ações produzidas pelas entidades políticas e científicas, que abordam a relação entre indivíduo, sociedade e ambiente. O exame das políticas de Defesa Civil e de prevenção de desastres revelam o encontro entre as noções, práticas e valores da população com a racionalidade científica, burocrática e tecnicista do Estado e outros órgãos, encontro este que delineia diversas formas de resistência, na invisibilidade do cotidiano, em face das situações de vulnerabilidade. / This anthropological study is about issues related to the confrontation with the disaster that struck the city of Blumenau, Santa Catarina, Brazil, in November 2008, a violent tempest that generated enormous physical and material damage and, also, the disruption of routines, of family and emotional attachments of its inhabitants. The analysis is based on the narration of the experience of victimization, vulnerability and suffering on the memory of the inhabitants, that represent different ways of interpreting and overcoming the disaster and reorganization of family and community life. Such narratives and practical matters are related to the various ethical dimensions revealed by their speech and by the actions taken by political and scientific institutions that discuss the relation of individuals, society and the environment. The examination of the politics of Civil defense and disaster prevention reveals the reunion of concepts, practice and values of the population is ruled by scientific rationality, bureaucracy and technical thinking of the Estate and institutions. That reunion outstrips several ways of resistance in the invisibility of everyday life when in a place of great vulnerability.