This article offers a theoretical exploration about the massive display of mediaduring the annual celebration of Peru’s National Day. The exploration is basedon the general assumption that this celebration is a central practice of the Modern State-Nation that maintains its political legitimacy and its institutional continuity. In addition, such practice is part of the resources displayed for cultural conformation of its citizens. In this context, the article proposes a series of considerations regarding the interaction of mass media with the ceremonial State practices. / Este artículo ofrece una exploración teórica sobre la actuación de los medios dedifusión masiva en la celebración anual del día nacional del Perú. La exploraciónse basa en la asunción general de que tal celebración es una práctica central delos Estados modernos para mantener su legitimidad política y su continuidadinstitucional, y es parte de los recursos que se despliegan para la conformacióncultural de sus ciudadanos. En este contexto, se reflexiona sobre la interacciónde los medios de comunicación masiva con las actividades ceremoniales propiasde la ocasión, y sobre las consecuencias de esta interacción para dichas prácticasestatales. De acuerdo a lo mencionado, primero repasa algunas nociones elementales sobre el Estado y la Nación, luego examina conceptos básicos sobrelas conmemoraciones nacionales, y finalmente revisa elementos centrales de larelación entre las ceremonias públicas y los medios de comunicación masiva ysus implicaciones en la conformación cultural de los ciudadanos.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:06:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6636_1.pdf: 3809379 bytes, checksum: b558fdaa5cd9345e16773f20878edc5b (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / O espaço público da escola é considerado laico desde o rompimento entre a Igreja e o Estado com o advento da República no Brasil. Até então a Igreja Católica esteve oficialmente presente na organização educacional brasileira. A diversidade religiosa que ora observamos no espaço público escolar deixa à mostra a presença da religião e como as pessoas constroem a convivência tendo a herança da hegemonia católica, a força dos evangélicos e outros elementos religiosos na disputa por reconhecimento nesse espaço. Nessa dissertação, os Ciclos Festivos presentes no calendário escolar são o campo para observação dos conflitos e mediações, disputas e interações em contraponto com a orientação religiosa dos agentes, criando um diálogo entre a antropologia e o fazer educativo. Desses, são as crianças os sujeitos das proibições, revelando a necessidade de garantias de direitos por parte do Estado. Nesse trabalho, proponho contribuir com o debate acerca da presença da religiosidade no espaço público escolar, suas implicações e as estratégias criadas pelos agentes para garantia do direito ao reconhecimento.

La presente investigación busca estudiar a mayor profundidad las dinámicas de liderazgo y participación femenina campesina en el caso de las Bambas, para poder explicar los factores que explican por qué en este caso no ha habido una trayectoria marcada o una organización política femenina fuerte en el contexto del conflicto ecoterritorial. Teniendo en consideración que la literatura sobre eco feminismos o feminismos territoriales proponen que los conflictos medioambientales suelen gatillar procesos de acción colectiva femenina y que además, en el caso de las Bambas, la empresa minera ha impulsado una serie de políticas de responsabilidad social empresarial en materia de género se considera que es un caso paradigmático para entender por qué a pesar de dichas condiciones no se ha desarrollado un liderazgo. Se proponen tres hipótesis, la primera tiene que ver con la falta de trayectoria organizativa del movimiento campesino en general que termina afectando las posibilidades organizativas de las mujeres de la zona. Por otro lado, la falta de una trayectoria organizativa de las mujeres también ha impedido que organizaciones fuertes se construyan ypor último, las iniciativas de responsabilidad social empresarial parecen haber tenido un efecto adverso en la posibilidad de participación política de las mujeres.

Esta tese analisa tanto o papel político e simbólico das comemorações de efemérides relacionadas à anexação do Acre ao Brasil, quanto a veracidade das narrativas de eventos históricos divulgadas por ocasião dessas festividades. No Mundo Ocidental, desde a Antiguidade até os nossos dias, se tornou comum a utilização do discurso epopeico em festas cívicas. Dessa forma, o fenômeno comemorativo no Acre foi estudado como parte dessa tradição milenar. A releitura da formação histórica do Acre levou em consideração a inserção dessa região amazônica à cadeia mercantil da economia-mundo capitalista ocorrida na segunda metade do século XIX. As informações sobre o Acre foram obtidas em jornais, documentos e livros encontrados nos acervos da Biblioteca Nacional (RJ), do Museu da Borracha (AC) e do Departamento de Patrimônio Histórico do Acre (DPHAC). Aquelas sobre festas cívicas no Mundo Ocidental foram conseguidas por meio de consulta bibliográfica no acervo da Biblioteca Florestan Fernandes (FFLCH/USP). A pesquisa teve caráter exploratório com predominância do método qualitativo. Uma das conclusões parciais a que se chegou foi que as festas cívicas no Acre desempenharam o mesmo papel político que há anos elas cumprem no Mundo Ocidental, qual seja, o de forjar identidades, provocar ufanismo, promover coesão social, disseminar valores e tradições, legitimar o tempo presente, validar uma dada versão do passado, dentre outros. Quanto à narrativa epopeica da história do Acre apresentada pelos promotores das comemorações cívicas, o conceito a que se chegou dela, conforme as propostas analíticas da história anticomemorativa formuladas por alguns historiadores contemporâneos como Pierre Nora, é que ela é desonesta, irresponsável e abusiva. Isso porque reproduz uma representação do passado que não condiz em todo ou em parte com a realidade dos fatos históricos a que se refere e porque sempre esteve comprometida com as causas e os interesses do status quo acriano / The present dissertation analyses the political and symbolical role of civic commemorations and celebration dates related to the annexation of Acre to Brazil as well as the historical truth of the celebrated events. The mobilization of epic narratives in civic celebrations is very common in the Western World, from the antiquity to the present. In this way, the civic commemorations in Acre were studied as part of that millenary tradition. The re-reading of Acres historical formation was pursued from the perspective of Acres situation in the Amazonia region and its insertion within the capitalist world economy. Information about Acre were found in newspapers, documents and books located at the collections of the National Library (Biblioteca Nacional - RJ), Rubber Museum (Museu da Borracha - AC), e Department of Historical Heritage of Acre (Departamento de Patrimônio Histórico do Acre DPHAC). The Florestan Fernandes Library (FFLCH/USP) offered bibliographical resources to support the theoretical approach of this dissertation .This research exemplify an emphasis on the qualitative method. A partial conclusion lead by this work is that civic celebrations in Acre had fulfilled the same political role as it does in the Western World forging identities and social cohesion, promoting chauvinism, spreading values and traditions to validate the present. Following an anti-commemoration historiographical contemporary tendency, this dissertation also concludes that the epic narrative presented by the supporters of the civic commemorations can be considered dishonest, abusive and irresponsible. That is because it reproduces a representation of the past not according the reality of the historical facts, and because it has always been committed with the persistence of Acrean status quo

Esta tese analisa tanto o papel político e simbólico das comemorações de efemérides relacionadas à anexação do Acre ao Brasil, quanto a veracidade das narrativas de eventos históricos divulgadas por ocasião dessas festividades. No Mundo Ocidental, desde a Antiguidade até os nossos dias, se tornou comum a utilização do discurso epopeico em festas cívicas. Dessa forma, o fenômeno comemorativo no Acre foi estudado como parte dessa tradição milenar. A releitura da formação histórica do Acre levou em consideração a inserção dessa região amazônica à cadeia mercantil da economia-mundo capitalista ocorrida na segunda metade do século XIX. As informações sobre o Acre foram obtidas em jornais, documentos e livros encontrados nos acervos da Biblioteca Nacional (RJ), do Museu da Borracha (AC) e do Departamento de Patrimônio Histórico do Acre (DPHAC). Aquelas sobre festas cívicas no Mundo Ocidental foram conseguidas por meio de consulta bibliográfica no acervo da Biblioteca Florestan Fernandes (FFLCH/USP). A pesquisa teve caráter exploratório com predominância do método qualitativo. Uma das conclusões parciais a que se chegou foi que as festas cívicas no Acre desempenharam o mesmo papel político que há anos elas cumprem no Mundo Ocidental, qual seja, o de forjar identidades, provocar ufanismo, promover coesão social, disseminar valores e tradições, legitimar o tempo presente, validar uma dada versão do passado, dentre outros. Quanto à narrativa epopeica da história do Acre apresentada pelos promotores das comemorações cívicas, o conceito a que se chegou dela, conforme as propostas analíticas da história anticomemorativa formuladas por alguns historiadores contemporâneos como Pierre Nora, é que ela é desonesta, irresponsável e abusiva. Isso porque reproduz uma representação do passado que não condiz em todo ou em parte com a realidade dos fatos históricos a que se refere e porque sempre esteve comprometida com as causas e os interesses do status quo acriano / The present dissertation analyses the political and symbolical role of civic commemorations and celebration dates related to the annexation of Acre to Brazil as well as the historical truth of the celebrated events. The mobilization of epic narratives in civic celebrations is very common in the Western World, from the antiquity to the present. In this way, the civic commemorations in Acre were studied as part of that millenary tradition. The re-reading of Acres historical formation was pursued from the perspective of Acres situation in the Amazonia region and its insertion within the capitalist world economy. Information about Acre were found in newspapers, documents and books located at the collections of the National Library (Biblioteca Nacional - RJ), Rubber Museum (Museu da Borracha - AC), e Department of Historical Heritage of Acre (Departamento de Patrimônio Histórico do Acre DPHAC). The Florestan Fernandes Library (FFLCH/USP) offered bibliographical resources to support the theoretical approach of this dissertation .This research exemplify an emphasis on the qualitative method. A partial conclusion lead by this work is that civic celebrations in Acre had fulfilled the same political role as it does in the Western World forging identities and social cohesion, promoting chauvinism, spreading values and traditions to validate the present. Following an anti-commemoration historiographical contemporary tendency, this dissertation also concludes that the epic narrative presented by the supporters of the civic commemorations can be considered dishonest, abusive and irresponsible. That is because it reproduces a representation of the past not according the reality of the historical facts, and because it has always been committed with the persistence of Acrean status quo

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-05-18T13:09:46Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 5183563 bytes, checksum: 35cdcec8e83589d76a1e08d689c23dcb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-18T13:09:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 5183563 bytes, checksum: 35cdcec8e83589d76a1e08d689c23dcb (MD5) Previous issue date: 2017-05-16 / In this work, we analyze some civic festivities that were idealized, organized and held in Paraíba in three moments of Brazilian history classically named by the political historiography: Old Republic (1889 - 1930), Era Vargas (1930-1945) and Military Regime (1964 - 1985). In this respect, our argument is based on the understanding that even though it was not the Republican regime that started the Civic Festivals, we consider that at different moments, like no other regime, it has been able to promote and promote itself through parties. Of uses of various elements such as: collective spaces; Symbolic objects; Historical contents; Rules and standards; Values and beliefs and school activities.. Thus, our objective was to investigate the pedagogical intentions of the civic parties that aimed (and still aim!) to reach the whole society through the schools, in instilling in them values and senses to be celebrated. We used as documentary sources especially the newspapers that circulated and some of them still circulate in Paraíba. In addition to the newspapers, we also consult some magazines, photographs, yearbooks, almanacs, laws, regulations, minutes and official messages prepared by the governors and forwarded to the Legislative Assembly of Paraíba. The, ordinarily published in the consulted periodicals, were of great importance for the discussion of this thesis work. From a theoretical and methodological point of view, we lead the problematization, based on the concept of representation elaborated by Chartier (1990) and, at the same time, we try to dialogue with classic and recent studies concerning the History of Education, besides having taken the historiography concerning the three Periods. Consociating the idea of representation We also use the contributions of Hobsbawn (1997); Le Goff (2003); Girardet (1987) and Catroga (2005). Finally, we affirm that the Civic Festivals were intended as well as moments of entertainment and relaxation, as it was intended to create new models of citizen republican and contribute to political propaganda around the nation and the State integrated into the school calendar and consequently, in the process of teachers and students. / Neste trabalho, analisamos algumas festas cívicas que foram idealizadas, organizadas e realizadas na Paraíba em três momentos da história brasileira denominados classicamente pela historiografia política: República Velha (1889 - 1930), Era Vargas (1930 - 1945) e Regime Militar (1964 - 1985). Nesse sentido, o nosso argumento de tese se baseia no entendimento de que mesmo não tendo sido o regime republicano que tenha dado início as Festas Cívicas, consideramos que em diferentes momentos, como nenhum outro regime, soube promover e promover-se pelas festas a partir dos usos de vários elementos tais como: os espaços coletivos; objetos simbólicos; conteúdos históricos; regras e normas; valores, crenças e as atividades escolares. Assim, o nosso objetivo foi investigar as intenções pedagógicas das festas cívicas que visavam (e ainda visam!) atingir toda a sociedade por meio das escolas, ao inculcar nelas valores e sentidos a serem festejados. Utilizamos como fontes documentais especialmente os jornais que circulavam e alguns deles ainda circulam na Paraíba. Para além dos jornais também consultamos algumas revistas, fotografias, anuários, almanaques, leis, regulamentos, atas e mensagens oficiais elaboradas pelos governadores e encaminhadas à Assembleia Legislativa paraibana. Do ponto de vista teórico e metodológico conduzimos a problematização nos pautando no conceito de representação elaborado por Chartier (1990) e, ao mesmo tempo, procuramos dialogar com estudos clássicos e recentes concernentes à História da Educação além de ter nos apropriado da historiografia concernente aos três períodos acima mencionados. Consorciado a ideia de representação utilizamos ainda as contribuições de Hobsbawn (1997); Le Goff (2003); Girardet (1987) e Catroga (2005). Enfim, afirmamos que as Festas Cívicas objetivavam para além de momentos de entretenimento e descontração, pois, pretendia-se criar novos modelos de cidadão republicano e contribuir para a propaganda política em torno da nação e do Estado integrados ao calendário escolar e consequentemente, no processo pedagógico dos professores e alunos.

Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2017-06-13T17:37:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2011-Dissertacao-Maria-Edi-da-Silva.pdf: 3809383 bytes, checksum: 798a27a7e30a8d7e4c4a3b368cc07e1e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-13T17:37:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) 2011-Dissertacao-Maria-Edi-da-Silva.pdf: 3809383 bytes, checksum: 798a27a7e30a8d7e4c4a3b368cc07e1e (MD5) Previous issue date: 2011-05-27 / O espaço público da escola é considerado laico desde o rompimento entre a Igreja e o Estado com o advento da República no Brasil. Até então a Igreja Católica esteve oficialmente presente na organização educacional brasileira. A diversidade religiosa que ora observamos no espaço público escolar deixa à mostra a presença da religião e como as pessoas constroem a convivência tendo a herança da hegemonia católica, a força dos evangélicos e outros elementos religiosos na disputa por reconhecimento nesse espaço. Nessa dissertação, os Ciclos Festivos presentes no calendário escolar são o campo para observação dos conflitos e mediações, disputas e interações em contraponto com a orientação religiosa dos agentes, criando um diálogo entre a antropologia e o fazer educativo. Desses, são as crianças os sujeitos das proibições, revelando a necessidade de garantias de direitos por parte do Estado. Nesse trabalho, proponho contribuir com o debate acerca da presença da religiosidade no espaço público escolar, suas implicações e as estratégias criadas pelos agentes para garantia do direito ao reconhecimento. / School’s public space is considered secular since the breakup between the Church and the State because of the establishment of the Republic in Brazil. Until that period, the Catholic Church has been present in Brazil1s educational organization. The religious diversity that we now observe in school’s public space, shows the religion’s presence and how people build the companionship having the catholic hegemony as a heritage, the power of the evangelic and other religious elements in the dispute for recognition in such space. In this dissertation, parties cycles present on school calendar are the field for observation of conflicts and mediations, disputes and interaction in opposition to agent’s religious orientation, creating a dialogue between anthropology and the educational practice in which children, are the targets of such prohibitions, revealing the need for warranties of rights from the State. In this research, I intend to contribute to the debate about the religious presence in school’s public space, its implications and the strategies created by the agents to warranty the right to recognition.

El presente estudio pretende analizar la influencia de las trayectorias educativas en el desempeño en la participación política de lideresas indígenas campesinas. En América Latina, la educación ha sido una herramienta importante en la de los pueblos indígenas, a través del conocimiento y la especialización. En el marco de la lucha para la erradicación de la exclusión indígena y la defensa de los territorios, las lideresas indígenas con estudios básicos o superiores, que se desempeñan en la vida pública y participación política han permanecido en sus discursos de lucha y desarrollo en defensa de la comunidad, teniendo un arraigo de otras influencias culturales y de identidad que han fortalecido en su objetivo de ser una lideresa indígena. A partir de ello, dentro de los objetivos son describir la trayectoria educativa de lideresas indígenas campesinas, explicar el desempeño en la participación política de lideresas indígenas campesinas y analizar la influencia de la trayectoria educativa en el desempeño en la participación política de lideresas indígenas campesinas. Asimismo, la investigación se enmarca en el enfoque interseccional dentro de las trayectorias educativas y la participación política. Se utiliza la metodología cualitativa para analizar las trayectorias de lideresas indígenas en la región de Cusco y Puno. Con ello se pretende mostrar de qué manera las trayectorias educativas influyen en la participación políticas de las lideresas indígenas en el Perú.

MELO, Salania Maria Barbosa. A construção da memória cívica: as festas escolares espetáculos de civilidade no Piauí (1930 - 1945). 2009. 224 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-26T13:56:31Z No. of bitstreams: 1 2009_TESE_SMBMELO.pdf: 8399812 bytes, checksum: ec036fb8a6fb89120ad00deed30ccff0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2013-09-24T00:16:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_TESE_SMBMELO.pdf: 8399812 bytes, checksum: ec036fb8a6fb89120ad00deed30ccff0 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-24T00:16:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_TESE_SMBMELO.pdf: 8399812 bytes, checksum: ec036fb8a6fb89120ad00deed30ccff0 (MD5) Previous issue date: 2009 / The research concerns the construction of civic memory of Piauí and the invention of traditions putting it into the area of History of Education and it has as its main focus the civic celebrations which are the festivals that take place with the participation of school since the parties on September 7th the feast of the tree the parade of youth and Americanism the opening parties graduation parties and besides the tributes to the authorities leaders’ birthdays anniversaries of the New State constituting the civic calendar carried out and organized by school. This research has the intention to analyze this memory especially highlighting the aspects relevant to understand it such as: school time the discipline the school subjects and civic events elements that constitute the civic memory highlighting the city and the street scene as the events which occurred the civic events. This route is done methodically through Oral History by memories of seventy-year-old people and over who have experienced these moments and have some relationship with the school and the city and also in the management of written sources as local newspapers O Piauhy O Momento Diário Oficial Almanaque da Parnaíba and the Mensagens Governamentais. The research in the daily practices and the memories to problematize them and finally understand how the invention of civic traditions and their relation to primary education during the Vargas Era (1930-1945) aware that our research found out that this teaching took place in the sense of what was considered modern at this period educating subjects who built the institutions surveyed making them civilized nationalist and lovers of the Fatherland / A pesquisa diz respeito à construção da memória cívica piauiense e à invenção das tradições inserindo-a no campo da História da Educação e tem como foco principal as comemorações cívicas que são as festas que acontecem com a participação da escola desde as festas de 7 de setembro festa da árvore desfile da juventude e do pan-americanismo as festas de inaugurações festas de colação de grau somando as homenagens às autoridades aniversários de governantes aniversários do Estado Novo constituindo-se o calendário cívico cumprido e organizado pela escola. Esta investigação tem como intuito analisar esta memória destacando principalmente os aspectos relevantes para compreendê-la tais sejam: o tempo escolar o disciplinamento as disciplinas escolares e as festas cívicas elementos que constituem a memória cívica evidenciando a cidade e a rua como palco dos eventos onde ocorriam as festas cívicas. Este caminhar faz-se metodologicamente pela História Oral pelas lembranças de pessoas com setenta ou mais anos que vivenciaram estes momentos e têm alguma relação com a escola e com a cidade e ainda, no manejo das fontes escritas como os periódicos locais O Piauhy O Momento Diário Oficial o Almanaque da Parnaíba e as Mensagens Governamentais. Mergulho nas práticas cotidianas e nas lembranças para problematizá-las e por fim compreender como ocorreu a invenção das tradições cívicas e suas relações com o ensino primário durante a Era Vargas (1930-1945) cientes de que nossa investigação constatou que este ensino deu-se no sentido do que era considerado moderno neste período formando sujeitos que construíram as instituições pesquisadas tornando-os civilizados nacionalistas e amantes da Pátria

[ES] La presente investigación es un aporte a la comprensión del abordaje del cambio climático local en Costa Rica, desde un posicionamiento que da un rol fundamental a la participación ciudadana y a la gobernanza climática. El estudio se justifica en la medida que el país definió una Estrategia Nacional de Cambio Climático para el año 2020, en la cual los municipios en análisis han sido parte de la primera experiencia que ha tenido el país de trabajar el tema de cambio climático a nivel local y además con enfoque participativo, implicando a gobiernos locales y diferentes actores sociales (sociedad civil). En este contexto, resultaba de interés analizar si han existido políticas y mecanismos de incentivos para los gobiernos locales y sociedad civil, así como, cuáles son los factores determinantes para fortalecer capacidades locales en el tema de cambio climático y, finalmente, si este tipo de iniciativas contribuyen al desarrollo sostenible local. Este estudio busca, por tanto, contribuir a la sistematización de experiencias de desarrollo local, en particular las relacionadas con procesos de planificación y gestión participativa, en la temática de cambio climático en el nivel local. Para ello se ha llevado a cabo el análisis de tres estudios de caso de municipios de Costa Rica que han emprendido el reto de incorporar en sus agendas locales el tema de cambio climático, con un enfoque participativo, integrando las dimensiones socioambientales, culturales, políticas y económicas. La investigación y análisis de las dimensiones relevantes en los estudios de caso, ha generado un modelo metodológico para iniciativas locales de cambio climático, que integra la perspectiva técnica y la participativa en la construcción de un sistema de indicadores locales que aporten nuevos conocimientos a los procesos de desarrollo local, y contribuyan con un marco de referencia para otras experiencias en el ámbito nacional o internacional. / [CA] La present investigació és una aportació a la comprensió de l'abordatge del canvi climàtic local a Costa Rica, des d'un posicionament que dona un rol fonamental a la participació ciutadana i a la governança climàtica. L'estudi es justifica en la mesura que el país va definir una Estratègia Nacional de Canvi Climàtic per a l'any 2020, en la qual els municipis d'anàlisi han sigut part de la primera experiència que ha tingut el país de treballar el tema de canvi climàtic a nivell local i a més amb enfocament participatiu, implicant governs locals i diferents actors socials (societat civil). En aquest context, resultava d'interés analitzar si han existit polítiques i mecanismes d'incentius per als governs locals i societat civil, així com, quins són els factors determinants per a enfortir capacitats locals en el tema de canvi climàtic, i, finalment, si aquest tipus d'iniciatives contribueixen al desenvolupament sostenible local. Aquest estudi busca, per tant, contribuir a la sistematització d'experiències de desenvolupament local, en particular les relacionades amb processos de planificació i gestió participativa, en la temàtica de canvi climàtic en el nivell local. Per a això s'han dut a terme l'anàlisi de tres estudis de cas de municipis de Costa Rica que han emprés el repte d'incorporar en les seues agendes locals el tema de canvi climàtic, amb un enfocament participatiu, integrant les dimensions socioambientales, culturals, polítiques i econòmiques. La investigació i anàlisi de les dimensions rellevants en els estudis de cas, ha generat un model metodològic per a iniciatives locals de canvi climàtic, que integra la perspectiva tècnica i la participativa en la construcció d'un sistema d'indicadors locals que aporten nous coneixements als processos de desenvolupament local, i contribuïsquen amb un marc de referència per a altres experiències en l'àmbit nacional o internacional. / [EN] This research is a contribution to understanding the approach to local climate change in Costa Rica, from a positioning that gives a fundamental role to citizen participation and climate governance. The study is justified to the extent that the country defined a National Climate Change Strategy for 2020, in which the municipalities under analysis have been part of the country's first experience of working on climate change at the local level and also with a participatory approach, involving local governments and different social actors (civil society). In this context, it is of interest to examine whether there have been policies and incentive mechanisms for local governments and civil society, as well as what are the determining factors for strengthening local capacities in the issue of climate change, and, finally, if such initiatives contribute to local sustainable development. This study therefore seeks to contribute to the systematization of local development experiences, in particular those related to participatory planning and management processes, in the theme of climate change at the local level. To this end, the analysis of three case studies of municipalities in Costa Rica that have undertaken the challenge of incorporating the issue of climate change into their local agendas, with a participatory approach, integrating the socio-environmental, cultural, political and economic dimensions. The research and analysis of the relevant dimensions in these case studies have generated a methodological model for local climate change initiatives, which integrates the technical and participatory perspective in the construction of a system of indicators to provide new knowledge to local development processes, and contribute to a framework of reference for other experiences at the national or international level. / Valerio Hernández, V. (2020). Estrategias locales de lucha contra el cambio climático con enfoque participativo: estudio de casos de la experiencia en Costa Rica, 2011-2018 [Tesis doctoral]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/160886