[pt] Este trabalho é uma proposta de reflexão acerca da mobilidade religiosa e da necessária abertura para um engajamento efetivo dos leigos, em especial destacando a contribuição do carisma palotino. Sem pretender exaurir o tema, buscou-se, inicialmente, analisar as pesquisas CERIS/2004 e CENSO/1991 e 2000 acerca das mudanças religiosas da população brasileira. Posteriormente, apresentando uma breve biografia de Vicente Pallotti, procurou demonstrar sua contribuição, avançada para o seu tempo, no campo da Cultura da Cooperação, que objetiva uma maior participação da comunidade na vida da Igreja. Este religioso, com suas intuições, procurou a inclusão do laicato na vida eclesial, reavivando a fé e reacendendo a caridade. Por fim, desenvolvendo a questão da Cooperação, este trabalho buscou mostrar que os atuais documentos elaborados pelo Magistério da Igreja procuram uma maior integração ad extra, deixando o envolvimento dos leigos ad intra, velado. Com esta posição, a hierarquia tutela os leigos, deixando-os passivos perante as decisões da própria Igreja. Isto gera uma não-identificação com a Igreja, de maneira efetiva, não se sentindo, o leigo, sujeito ativo da mesma, contribuindo, assim, para a sua emigração silenciosa. Este tema é um campo aberto a discussões acirradas, em especial dentro da própria Igreja. Outrossim, é certo que ainda urge por debates e pesquisas, propondo-se este estudo a trazer à lume alguns pontos nodais, uma breve apresentação do carisma palotino, estimulando o engajamento de toda a comunid ade eclesial no reavivar da fé católica participativa. / [en] This work is a proposal of reflection concerning a crime still without penalty: the mobbing in job environments. Initially, it was proposed an analysis of its social context and employment relationship. It was looked to carry through a boarding of its consequences and gravity when done under hierarchy relations and subordination, that by itself already weaks the person. The necessity of healthful job environment already comes being argued has times. However, the concern with the mental health of the workers is sufficiently recent. In order to keep the coherence of the research, it was analyzed the legal goods directly affected by the behavior, as well as a possible criminal boarding in order not to oppose the modern trend of the minimum state intervention (mainly criminal) in the human being relationships. Thus, through the exposition of concrete cases and projects of law already in elaboration, it was faced the question of the vulgarization of the behavior, duly warned to reach the current vulgarization of the pain and suffering. In this direction, it was questioned in what level of moral attack it could be considered crime. It is certain that the subject still needs very debate and research, but also it is a picture of an unhappy reality of many citizens. Despite personal opinions and politics, that would be limited to try to explain the sprouting or aggravation of the siege, it was intended to demonstrate the gravity of the subject, that urges for regulations short-term and consistent changes long-term, based on effective laws and operating public agencies.

[pt] A presente dissertação investiga, por meio da Análise de Narrativa e do aporte teórico oferecido pela Sociolinguística Interacional, as narrativas vocacionais de futuros padres que ainda estão em processo formativo em instituições conhecidas como seminários. Os dados apresentados nesta pesquisa foram gerados em entrevistas qualitativas com seminaristas residentes no mesmo seminário que o pesquisador, que também é seminarista. A pesquisa reveste-se ainda de uma sensibilidade autoetnográfica, uma vez que o pesquisador é também parte integrante de um seminário católico e, portanto, membro ativo da mesma comunidade que serviu de campo de pesquisa. A análise, de natureza qualitativa e interpretativista, dá-se em perspectiva micro-interacional e a partir do arcabouço teórico da Análise de Narrativa (LABOV e WALETSKY, 1968; LABOV, 1972; BRUNER, 1997; LINDE, 1993; RIESSMAN, 2008, entre outros). Ainda, utilizamos a noção de Instituição Total (GOFFMAN, 1961; FOUCAULT, 2006) para entender questões acerca do contexto no qual essas narrativas são produzidas. Os resultados descrevem que essas narrativas estão fundamentadas em um sistema de coerência próprio, no qual se articulam os movimentos retóricos de orientação e avaliação, dentre os quais evidenciamos as avaliações de sucesso ou bem-sucedidas a respeito da escolha vocacional e a ideia de que o chamado divino é eterno e, portanto, inato. Também, é possível percebemos a complexa construção narrativa na qual a noção de agenciamento é por vezes atenuada pelo narrador em função da presença constante de dois agentes: eu e deus. Além disso, os dados informam que essas micronarrativas dialogam com grandes narrativas (BRUNER, 1997; SHOSHANA, 2013) entendidas por nós como canônicas e institucionalmente difundidas entre os seminaristas. / [en] The present dissertation investigates, through the Narrative Analysis and the theoretical contribution offered by Interational Sociolinguistics, the vocational narratives of future priests who are still in the formative process in institutions known as Seminary. The data presented in this research were generated in qualitative interviews with seminarians residing in the same Seminary as the researcher, who is also a seminarian. The research also has an auto-ethnographic sensitivity, since the researcher is also an integral part of a Catholic Seminary and, therefore, an active member of the same community that served as a research field. The analysis, of a qualitative and interpretative nature, takes place in a micro-interactional perspective and from the theoretical framework of Narrative Analysis (LABOV and WALETSKY, 1968; LABOV, 1972; BRUNER, 1997; LINDE, among others). Yet, we use the notion of Total Institution (GOFFMAN, 1961; FOUCAULT, 2006) to understand questions about the context in which these narratives are produced. The results describe that these narratives are based on a system of coherence of their own, in which rhetorical movements of orientation and evaluation are articulated, among which we highlight successful or successful evaluations of vocational choice and the idea of that the divine call is eternal and therefore innate. Also, it is possible to perceive the complex narrative construction in which the notion of agency is sometimes attenuated by the narrator due to the constant presence of two agents: I and God. In addition, the data indicate that these micronarratives dialogue with great narratives (BRUNER, 1997; SHOSHANA, 2013) understood by us as canonical and institutionally diffused among the seminarians.

[pt] A pesquisa é realizada sobre a dimensão missional, ética e horizontal que flui do Sacramento da Ceia do Senhor na teologia luterana, em viés teológico, perspectiva dialogal e ecumênica e com um interesse particular por uma aplicação pastoral que afete a realidade paroquial. Em um tempo marcado por uma práxis eucarística individualista, descompromissada e improdutiva do ponto de vista dos frutos do sacramento, busca-se pelo aprimoramento da espiritualidade litúrgicoeucarística direcionada para o serviço encarnado da caridade cristã no mundo. A partir de certa lacuna que se percebe na reflexão acadêmica e eclesial nesta relação entre Eucaristia e missão, particularmente no contexto luterano brasileiro, e na intuição de que existem suficientes elementos na teologia sacramental luterana para serem mais bem aproveitados, este trabalho postula a questão: que tipo de missionariedade eucarística pode ser encontrada na teologia luterana? A pesquisa tem metodologia bibliográfica, tendo procedimentos de explanação histórica e de discussão dialética e progressiva. Ela parte de uma contextualização do movimento da Reforma Luterana, assumindo sua intenção em valorizar o Evangelho, e continua pelo desvendar da teologia eucarística luterana, sintetizada como o Evangelho encarnado. Em uma imersão em textos de Lutero e outros teólogos desta tradição, a missionariedade eucarística luterana é revelada em um pujante e fecundo chamado à vivência missional deste Evangelho que se pretende encarnar horizontalmente. Finalmente, emerge uma proposta pastoral para o proveito da missão que flui do altar para a vida, tendo a Igreja Evangélica Luterana do Brasil como foco. Em todo o percurso, são acolhidas gemas do diálogo bilateral entre católicos e luteranos e da própria teologia católica. / [en] The research is carried out on the missional, ethical and horizontal dimension that flows from the Sacrament of the Lord s Supper in Lutheran theology, in a theological bias, dialogical and ecumenical perspective and with a particular interest in a pastoral application that affects the parish reality. In a time marked by an individualistic eucharistic praxis, uncompromised and unproductive from the point of view of the fruits of the sacrament, comes a search for the improvement of the liturgical-eucharistic spirituality directed towards the incarnated service of Christian charity in the world. Based on certain gap that is perceived in academic and ecclesial reflection on this relationship between the Eucharist and mission, particularly in the Brazilian Lutheran context, and on the intuition that there are enough elements in lutheran sacramental theology to be better used, this work poses the question: what kind of Eucharistic missionary spirit can be found in Lutheran theology? The research has a bibliographical methodology, with procedures for historical explanation and dialectical and progressive discussion. It starts from a contextualization of the Lutheran Reformation movement, assuming its intention to value the gospel and continues by unveiling Lutheran eucharistic theology, synthesized as the incarnate gospel. In an immersion in Luther s texts and other theologians of this tradition, the lutheran eucharistic missionarity is revealed in a powerful and fruitful call to the missional living of this gospel that intends to be incarnated horizontally. Finally, a pastoral proposal emerges for the benefit of the mission that flows from the altar to life, having the Evangelical Lutheran Church of Brazil as its focus. Along the way, gems of the bilateral dialogue between Catholics and Lutherans and of Catholic theology itself are considered.

Orientador: Claudio Henrique de Moraes Batalha / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-26T22:44:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amaral_DeivisonGoncalves_D.pdf: 1947019 bytes, checksum: d5176f1294110d33ae4119b6de340243 (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: Esta tese analisa a cultura militante católica em Belo Horizonte, entre 1909 e 1941. A cultura confessional identifica os militantes católicos, os diferencia dos outros e os une em uma cultura militante específica e confrontante com correntes revolucionárias. A militância católica belo-horizontina impôs sua cultura associativa de forma a criar uma rede de organizações de trabalhadores que estabeleceu uma luta por direitos específica e combativa, mas coerente com a visão de mundo influenciada pelos ensinamentos sociais da Igreja Católica / Abstract: This dissertation analyses the Catholic militant culture in Belo Horizonte between 1909 and 1941. The confessional culture identifies the militant Catholics, sets them apart from others and unites them in a specific militant culture in confrontation with revolutionary branches of the labour movement. The Catholic militancy of the city imposed its associative culture to create a network of workers' organizations that achieved a specific and combative way of struggle for rights, even though in line with a worldview influenced by the social teachings of the Catholic Church / Doutorado / Historia Social / Doutor em História

No description available.