El objetivo de este trabajo sobre el post-punk británico y sobre Joy Division como caso particular de análisis es establecer un modo de lectura bifocal a través del lente de la tradición de los Estudios Culturales y el cristal de la sociología bourdesiana. Nuestra posición dentro del campo académico estará delimitada por el modelo analítico del circuito de la cultura desarrollado por Hall y DuGay en el curso Culture, Media and Identities de la Open University (1997), considerando los antecedentes y consiguientes trabajos publicados en Estudios Culturales que aporten valor a nuestra investigación, en especial aquellos relacionados con el estudio de las subculturas, la representación y las identidades. Por otra parte, seguiremos a Bourdieu y su Sociología de la Cultura, aplicando la terminología desarrollada por el autor (los conceptos de campo, habitus, illusio y toma de posición) al análisis del rock. Nos referimos también a otros teóricos culturales como Motti Regev (2002) y David Hesmondhalgh (2006) que ya han incursionado provechosamente en este trabajo de transposición de la sociología de Bourdieu a los Estudios Culturales. Nuestra hipótesis es que la revolución del punk no fue simplemente una revolución de estilo sino un quiebre en el estatuto mismo del rock como subcultura, en consonancia con una nueva estructura social y nuevas necesidades de comunicación. Entre otras actitudes que diferenciamos en el texto, el punk adoptó el discurso de la creación independiente como nueva ética y estética que se opone al mainstream. El post-punk continúa esta iniciativa de los mercados culturales independientes y representa también un cambio de paradigma dentro de la estética del rock asociado con cambios en la estructura social del público, en sus valores y sistemas de representación. El análisis de las canciones de Joy Division, de su estética y de su propia biografía nos permite hacer una lectura de este estilo de vida juvenil. / In this work on the British post-punk and Joy Division as a particular case of analysis, our aim is to establish a bifocal reading through the lens of both the tradition of cultural studies and Bourdieu’s sociology. Our position in the academic field is limited by the analytical model of the circuit of culture developed by Hall and Dugay in Culture Media and Identities (1997). We also consider the background and subsequent papers published in Cultural Studies that provide value to our research, especially those related to the study of subcultures, representation and identities. Moreover, we study Bourdieu and his sociology of culture, transposing the terminology developed by the author (the concepts of field, habitus, illusio) to the analysis of rock. We also refer to other cultural theorists like Motti Regev (2002) and David Hesmondhalgh (2006) who have already ventured successfully into this methodology to theorize on popular music. Our hypothesis is that the revolution of punk has not only been a change of style but a break in the cultural status of rock music, in line with a new social structure and new communication needs. Punk subculture adopted the discourse of independent creation as a new ethics and aesthetics in opposition to the mainstream. Furthermore, it assumed and stood for the social values of a new socially structured audience. Post-punk groups and record companies continued this initiative developing independent cultural markets and creating new systems of representation for this new youth lifestyle. Reading Joy Division songs together with the analysis of its visual, musical and textual rhetoric may give us some clues to understand the complexity of this change in rock music.

La presente tesis se basa en un caso de estudio dentro del área de los Estudios de Ciencia y Tecnología (STS sus siglas en inglés). El autor examinó etnográficamente el desarrollo de una experiencia participativa basada en el modelo de Conferencias de Consenso desarrollado en Dinamarca. Este mecanismo se caracteriza por la conformación de un panel de ciudadanos legos, la promoción de la interacción de los ciudadanos legos con expertos en la temática en discusión y la elaboración de un informe final. La conferencia de consenso analizada estaba interesada por la relación entre las nuevas tecnologías y la vida cotidiana de las personas mayores. Este modelo de conferencia presentó algunas modificaciones con el objetivo de adaptar el mecanismo a los participantes evitar que sean los miembros del panel quienes se adapten al mecanismo. Este trabajo de investigación presenta una descripción densa de la experiencia del autor como observador participante y al mismo tiempo desarrolla su análisis a partir de algunos conceptos teóricos del campo de los STS. Especialmente se hace uso de las nociones de Foros Híbridos y Procesos de Inscripción. El lector podrá adentrarse en la experiencia de la elaboración de un mecanismo con estas características, en compañía de las interpretaciones del autor y de comentarios de los propios participantes. Como finalidad última, este trabajo pretender contribuir a la devolución de resultados para aquellos que fueron parte del proceso participativo estudiado. / This thesis is based on a case study in the area of Science and Technology Studies (STS). The author was immersed in the development of a participatory experience based on the model of Consensus Conferences used in Denmark. This mechanism is characterized by a process of formation of a panel composed for lay people (a.k.a citizen panel), the fostering of citizens-expert interaction and the construction of a final report. The consensus conference under analysis was focused on the relationship between new technologies and older people’s daily life. This conference introduced some modifications in order to adapt the mechanism to the participants and to avoid the members of the panel to adapt themselves to the mechanism. This research presents a thick description of the author's experience as a participant observer and at the same time develops an analysis which is grounded in some theoretical concepts from the field of STS. Concretely, the notions of Hybrid Forums and Inscription Processes were employed. The reader can experience the development of a mechanism with these features along with the author's interpretations and comments from the participants. As ultimate goal, this work expects to contribute to “the return” for those who were part of the participatory process studied.

Esta tesis analiza la posible correspondencia de la actuación policial-gubernamental sobre las movilizaciones sociales en torno al ‘15M’ en Catalunya con marcos generales estratégicos de pensamiento de guerra, en donde no se distingue la paz de la guerra y la acción sobre las variables psicosociales desempeña un papel clave y transversal. En torno al 15 de mayo de 2011, se produjo en el Estado español una ola de movilizaciones sociales en protesta por la situación de profundas crisis que atravesaba el país. Estas movilizaciones afectaron a prácticamente todo sector de la sociedad, y las autoridades gubernamentales utilizaron extensa e intensamente sus dispositivos policiales para recuperar su capacidad de conducir la conducta de las gentes gobernadas. El análisis se realizó desde una perspectiva de conocimiento situado que reconoce la complejidad y se posiciona en la defensa de los Derechos Humanos (DD.HH.), la noviolencia y la Psicología de la Liberación. Se analizó cómo a través de la actuación de múltiples dispositivos, los agentes gubernamentales habían podido incidir en afectos, cogniciones e identidades de la población para tratar de conducir la conducta de la gente de manera tal que resultara funcional a los intereses gubernamentales. Se trataba de conocer los impactos psicosociales producidos por la organización gubernamental de la violencia, incluyendo sus mecanismos de producción, para facilitar la apertura de alternativas de defensa de los DD.HH. El marco teórico general se nutre de argumentaciones de Foucault en torno a los conceptos de poder, biopolítica y gubernamentalidad; de Hardt y Negri, sobre el estado de excepción permanente y guerra global que caracteriza a las formas actuales de gobierno; de Agamben, al respecto de la relación entre bio-tanatopolítica y estado de excepción. En determinados pasajes, es de señalar la referencia a autores como Castoriadis, Arendt o Benjamin. Como contrapunto, se utilizó también un amplio corpus documental de doctrina y pensamiento militar-policial, y de usos militares de la psicología. Se adoptó una metodología de investigación en lo cotidiano, que apuesta por una implicación de quien investiga en aquello investigado, y que incorporó diversos procedimientos como la participación observante y reflexiva en la cotidianeidad del campo temático, la revisión informativa cotidiana, la recopilación, sistematización y procesamiento de documentos de dominio público, etc. La tesis presenta cuatro publicaciones referidas principalmente al análisis de las actuaciones del comando gubernamental-policial en una dimensión sociocognitiva, que se definió como aquella relativa a procesos y dispositivos que pone en juego la sociedad para elaborar su composición de la realidad. Desde esa dimensión sociocognitiva, se establecieron lazos relacionales hacia dimensiones afectivas, identitarias y comportamentales. Como anexo, se presenta también un artículo referido a la dimensión identitaria policial. Como conclusiones, se apunta que el conjunto de la estrategia policial respecto de las movilizaciones sociales en Catalunya encaja en el marco de entendimiento de unas lógicas de guerra que no distinguen paz y guerra, en unos parámetros de gubernamentalidad que convierten la guerra en excepcional forma de gobierno de todo momento, lugar y vida. En un plano conceptual más amplio, se alerta sobre las graves consecuencias tanatopolíticas que el uso militar de la psicología puede provocar en la capacidad humana de producir significados, y se apunta que las alternativas pueden pasar por una decidida acción en la producción de significados desde una biopolítica de los DD.HH. y la autonomía. / This thesis analyzes the possible correspondence of police-government action on social mobilization around the '15M' in Catalunya with strategic frameworks of thought of war, where peace and war are not distinguished, and action on psychosocial variables plays a key and transversal role. Around May 15, 2011, occurred in the spanish State a wave of social mobilizations in protest at the situation of deep crisis facing the country. These movements affected almost every sector of society and government authorities used extensively and intensively their police devices to regain his ability to drive the behavior of the people governed. The analysis was conducted from a perspective of situated knowledge that recognizes the complexity and that is positioned in the defense of Human Rights (HR), nonviolence and Liberation Psychology. It was analyzed how through the performance of multiple devices, government agents had been able to influence emotions, cognitions and identities of people to try to drive the behavior of people in a manner that would be functional to government interests. It was to know the psychosocial impacts produced by the governmental organization of violence, including its production mechanisms, to facilitate the opening of alternatives of defense of HR. The general theoretical framework is nourished by arguments of Foucault around the concepts of power, biopolitics and governmentality; Hardt and Negri, on the state of exception and permanent global war that characterizes current forms of government; Agamben, about the relationship between bio-thanatopolitics and state of exception. In some passages, it should be noted the reference to authors like Castoriadis, Arendt and Benjamin. As a counterpoint, it was also used an extensive documentary corpus about doctrine and military-police thought, and about military applications of psychology. It was adopted a methodology of research in everyday life, that advocates an implication of who researches in what is researched, and that incorporates various procedures such as observant and thoughtful participation in the everyday life of the field-theme, the daily informative review, the compilation, systematization and processing of documents of public domain, etc. The thesis presents four publications referring mainly to the analysis of the actions of the government-police command in a socio-cognitive dimension, understood as that dimension relating to processes and devices that the society puts into play to develop his composition of reality. From this socio-cognitive dimension, relational ties to emotional, identity and behavioral dimensions were laid. As an annex, an article on police identity dimension is also presented. As conclusions, it is noted that the overall police strategy on social movements in Catalonia fits into the framework of understanding of a logic of war which do not distinguish peace and war, in parameters of governmentality that make the war in exceptional form of government of every moment, place and life. In a broader conceptual level, it warns of the serious thanatopolitics consequences that military use of psychology can cause in the human capacity to produce meanings, and suggests that alternatives can go through decisive action in the production of meaning from a DD.HH. biopolitics and autonomy.

La tesis ingresa en el fenómeno de los populismos latinoamericanos y la incidencia contemporánea que posee en la vida política de este continente, mediante el estudio de la realidad política y comunicativa en Chile.El populismo mantiene una conceptualización confusa y hasta contradictoria, por lo que en un primer momento la investigación delimita las condiciones de surgimiento y las características que manifiesta esta relación social, política y comunicativa de los grupos populares que intentan acceder a espacios simbólicos y materiales que les están restringidos o negados en sus respectivas sociedades.Los aspectos de la exclusión, la pobreza, la irrupción de los medios de comunicación y la crisis de los liderazgos de representación tradicional, comienzan a ser una tierra fértil para el desarrollo de nuevas maneras de comprender, identificar, apelar y lograr triunfos electorales por intermedio de nuevos políticos-populistas-mediáticos, quienes saben proporcionar la suficiente visibilidad de los elementos propios de la cultura popular en los medios audiovisuales y masivos (telepopulismo y espectacularización de la política).Explotando el manejo de un hábil marketing político que recupera la simbología mítica y religiosa de electores desencantados con las instituciones latinoamericanas, las campañas políticas se transforman en momentos comunicacionales trascendentales para los populistas, reforzando las redes clientelares y sellando importantes triunfos electorales como ha acontecido en la última década en América Latina. / The thesis goes into the phenomenon of the Latinamerican Populisms and its contemporary impact in the political life of this continent, by means of the study of the political and communicative reality in Chile.The populism supports confused and contradictory concepts. For this reason the investigation at first fixes the conditions of emerging and the characteristics shown in this social, political and communicative relation of the popular groups that tries to acced to symbolic spaces and to things which are restricted or which are refused to them in their societies.The different aspects such as exclusion, poverty, mass media and a crisis of leadership of the traditional representation are nowadays a fertile land to develop new ways to understand, identify and obtain electoral triumphs which are achieved by new politicians-populists-mediatic people, who know very well how to give the typical characteristics of the popular culture in the mass media (telepopulism and political spectacle).The political campaigns become very important opportunities of communication for the populists when they use a clever political marketing that regains the mythical and religious symbolism from disappointed electors. They also reinforce the networks formed by electors who are many times thought as clients. They also obtain important electoral triumphs as it has happened in Latin America during the last ten years.

La pregunta inicial d'aquesta tesi doctoral és comprendre els processos pels quals les persones es vinculen als seus barris de residència. Un interrogant que s'emmarca dintre d'una curiositat més general per la relació de les persones i els entorns i pels processos de creació de l'espai públic, principalment des del seu vessant psicosocial, i la relació d'aquests processos amb altres aspectes com el significat i la identitat dels llocs, a més de la forma de viure un del entorns quotidians més immediats com és el barri. L'objectiu general de la recerca és elaborar un model teòric d'anàlisi del procés de l'apropiació de l'espai i realitzar la seva contrastació empírica en un barri de Barcelona.Es parteix d'una aproximació teòrica centrada en l'apropiació del espai (Korosec-Serfaty, 1976; Pol, 1996, 2002a; Wiesenfeld, 1997), tenint en compte altres desenvolupaments teòrics propers en la relació de les persones amb els entorns, com són: la topophilia (Tuan, 1974a); la dependència del lloc (Stokols, 1981); la identitat de lloc (Proshansky, Fabian i Kaminoff, 1983); el sentit de lloc (Hay, 1998); la satisfacció residencial (Amérigo, 1990, 1995); la satisfacció i el sentit de comunitat (Hummon, 1992); la identitat d'assentament (Feldman 1990); la identitat urbana (Lalli, 1992); la identitat social urbana (Valera, 1993, 1996a, 1997; Valera i Pol, 1994); l'espai simbòlic urbà (Valera, Guàrdia i Pol, 1998); l'aferrament o lligam amb el lloc (Altman i Low, 1992; Hidalgo, 1998).El model d'anàlisi del fenomen de l'apropiació elaborat finalment ve configurat per tres dimensions. El lligam amb el barri o el que podem anomenar la manifestació del que els veïns experimenten envers la vivència d'apropiació del seu barri, és la dimensió que pretén ser explicada per les altres dues dimensions: l'acció i la identificació. La dimensió de l'acció es subdivideix en tres components: accions quotidianes, accions orientades cap el barri i accions envers el projectes de futur.La contrastació empírica del model contempla una aproximació metodològica de caire qualitatiu, a partir d'observació participant, entrevistes i la consulta de documents, amb una altra aproximació de signe quantitatiu a partir de l'aplicació d'un qüestionari a una mostra de la població del barri de la Trinitat Nova de Barcelona. L'aproximació qualitativa, caracteritzada per una actitud etnogràfica, va permetre conèixer la realitat en la qual s'efectuà el contrast, el barri de la Trinitat Nova, els seus espais, la seva gent, les seves vivències i els significats atorgats per la gent que hi viu, a més de la seva narració històrica del barri i les seves inquietuds i accions empreses davant la futura remodelació urbanística. Juntament amb la recerca teòrica i la indagació envers la història del barri, aquest atansament permeté construir l'instrument de mesura de caràcter més quantitatiu. L'aproximació quantitativa suposà l'elaboració d'un qüestionari distribuït en una mostra conformada per 400 persones del barri, respectant les quotes presents en la població del barri relatives als grups d'edat, el gènere i l'afectació del propi habitatge per la futura remodelació urbanística del barri. La triangulació dels resultats obtinguts en una i altra aproximació metodològica permeten continuar sostenint el model proposat, delimitat per la relació que l'acció i la identificació tenen sobre el lligam amb el barri, com a principals dimensions del fenomen de l'apropiació.

En el campo de estudios de la violencia de género en la pareja ejercida contra mujeres inmigrantes se han ofrecido diversas argumentaciones para explicar el progresivo aumento de casos de violencia y la supuesta situación de vulnerabilidad que experimentarían estas mujeres en comparación con las autóctonas en las sociedades de recepción. Sin embargo, se ha prestado poca atención a la utilidad de estos discursos y a las prácticas de resistencia que las propias mujeres inmigradas han ido generando para hacer frente a las situaciones de violencia. Siguiendo los debates críticos respecto a los efectos homogeneizadores y culturizadores que ciertas argumentaciones generan en torno al estudio de las migraciones femeninas, en este trabajo analizamos y problematizamos la construcción del sujeto mujer inmigrante como colectivo particularmente expuesto a la violencia en relaciones de pareja heterosexuales en el Estado español. La investigación realizada fue de corte cualitativo, y el trabajo empírico se llevó a cabo, en una primera etapa, a través de un análisis de contenido de los discursos de mujeres vinculadas a la academia. En una segunda etapa, elaboramos producciones narrativas que se realizaron con mujeres que trabajan en la administración, tercer sector, activismo político y academia. A la luz de la perspectiva sociocontruccionista y de los conocimientos situados, los resultados de la investigación muestran las tensiones existentes en torno a cómo se ha venido construyendo y caracterizando el sujeto mujer inmigrante –en relación con las situaciones de violencia de género– desde unas posición de inferioridad, vulnerabilidad y precariedad, homogeneizando al colectivo y culturizando la violencia como algo propio y constitutivo del colectivo migrando. Así, la investigación da luces respecto a la importancia de considerar en los análisis e intervenciones los procesos de agenciamiento y resistencia que las propias mujeres inmigradas han venido realizado para hacer frente a la violencia de género. / In the field of studies on gender-based intimate partner violence perpetrated against immigrant women diverse arguments have been presented to explain the gradual increase of cases of violence against these women. Similarly, diverse arguments are presented in order to explain their alleged situation of greater vulnerability compared to native women in receiving societies. However, it has paid little attention to the usefulness of these discourses and on the resistance generated by immigrant women to deal with violent situations. Following the critical debates about the homogenization and culturalization effects of certain arguments on the study of female migration, in this paper we analyze and problematize the construction of the immigrant women subject as a group particularly exposed to violence in heterosexual relationships in Spain. This research study is a qualitative research and its empirical work was carried out in two phases. The first one was centered in a content analysis of the discourses of women connected with academy. In the second phase of the research, we developed narrative productions carried out with women working in the public administration, third sector, political activism and academy. From the social constructionism and situated knowledge perspective, the outcomes of the research show the tensions about the construction and characterization of the immigrant women in a situation of intimate partner violence from a position of inferiority, vulnerability and insecurity, as well as the homogenization and culturalization of this violence as an inherent element of the immigration collective. Thus, the research sheds light on the importance of considering in the analysis and interventions the processes of agency and resistance that immigrant women themselves have been developing to address gender-based violence.

Esta tesis doctoral se centra en el estudio de la cualificación asociada al trabajo remunerado de cuidados en domicilio llevado a cabo en los servicios de atención en las ciudades de Barcelona y Montevideo. A partir de una estrategia metodológica cualitativa basada en entrevistas semi-estructuradas a trabajadoras que realizan la atención directa a personas en situación de dependencia ofrecido por los servicios de atención en ambas ciudades, se analiza el trabajo efectivamente ejecutado por quienes se desempeñan en el puesto de trabajo. Se examina de forma comparada el trabajo de cuidados en domicilio en dos contextos y configuraciones político-institucionales diversos: Barcelona con un servicio de atención en domicilio de carácter público y Montevideo con un servicio de atención privado. La investigación problematiza y analiza distintos abordajes teóricos sobre el trabajo remunerado de cuidados, las políticas públicas de atención a la dependencia y la cualificación, para adoptar un enfoque integral con perspectiva de género sobre la cualificación ligada al trabajo remunerado de cuidados objeto de estudio. En base a la evidencia empírica recabada, estudia el contenido del trabajo de cuidados llevado a cabo en ambas ciudades para analizar sus requerimientos técnicos (grados de responsabilidad, autonomía, riesgos laborales y competencias laborales específicas), así como los mecanismos de desvalorización del trabajo típicamente femenino que operan en la producción y reproducción de la invisibilización de la cualificación de este tipo de empleo. Asimismo, examina las formas de adquirir las competencias laborales necesarias para el desempeño laboral en el puesto de trabajo y el papel específico de la formación en cuidados en su adquisición. / This PhD thesis delves into the qualifications of paid domiciliary care workers. From a comparative perspective, it examines the provision of services in two diverse political and institutional settings: the city of Barcelona which has developed a public service of domiciliary care, and the city of Montevideo which has private provision of domiciliary care services. It departs from a qualitative research strategy based on semi-structured interviews to domiciliary care workers, to analyse the effective care they provide to people living at home with a significant degree of dependency. This research reviews different theoretical approaches on qualification, paid care work and public policies directed to address the needs of dependent people. Moreover, it analyses domiciliary care work from an integral perspective with a focus on gender. It studies the content of domiciliary care work in both cities to unravel their technical requirements (degrees of responsibility, autonomy, risks and their specific skills). Furthermore, it examines the ways care workers acquire the skills they need to fulfill their work, and the specific role of training in this process. Based on the evidence, it is possible to understand the production and reproduction mechanisms through which typically feminized work is undervalued. This, in turn, makes the qualifications of domiciliary care work invisible.

En el present treball de recerca s’hi desenvolupa una anàlisi de les polítiques de drogues a partir de les percepcions, les opinions i les valoracions dels nois i les noies adolescents i joves davant dels missatges institucionals sobre drogues. L’anàlisi es realitza a partir d’una sociologia relacional, que prioritza tant la identificació d’associacions com la problematització de les dicotomies pròpies dels estudis socials en matèria de drogues. Sota aquesta perspectiva, ens centrem en una anàlisi del conjunt de fluxos socials, materials i discursius que es relacionen d’alguna manera amb les situacions en què hi ha joves i drogues. Analitzem doncs els entramats dinàmics de relacions en què hi ha joves i drogues, que anomenem «assemblatges de drogues». Del treball se’n desprèn que els marcs explicatius tradicionals en matèria de drogues i les seves estratègies d’intervenció s’han fonamentat en unes «polítiques essencialistes de drogues» i en un model d’intervenció prohibicionista; així mateix, es basen en la premissa fonamental del paradigma abstencionista de protecció de la salut, que entén que «(totes) les drogues són (sempre) dolentes (per a tothom)». El treball mostra que aquestes polítiques no només defineixen el problema essencial de les drogues sinó que també el promouen, el generen i el performen. Així mateix, produeix dos rellevants efectes contrapreventius sobre el jovent, com són la producció d’estigma i la desinstitucionalització juvenil. Però la recerca revela que el jovent desplega també altres repertoris discursius que expliquen els consums de drogues a partir de «forces positives» lligades a l’experimentació combinada de diversió, plaer i llibertat, en allò que anomenem «assemblatges de sobirania». Per tal d’explicar-ho, la població jove desplega una «interdiscursivitat» també en clau positiva, la qual és recollida per nous plantejaments polítics i institucionals en matèria de drogues. El treball explora com, al llarg dels darrers 20 anys, les institucions tradicionals han anat experimentant un «procés d’extitucionalització» que es tradueix en el desplegament d’un «model de reducció de riscos», i en la construcció de processos de confiança amb els diferents agents implicats, en el marc d’una nova «aliança extitucional». El procés d’extitucionalització de les institucions està donant pas a unes «polítiques relacionals de drogues», les quals es caracteritzen, d’una banda, per eliminar tota perspectiva essencialista sobre les drogues i, d’una altra, per adaptar les seves intervencions al dinamisme de les relacions que les persones estableixen amb les drogues i amb els seus usos diversos i canviants. Aquestes polítiques relacionals presenten uns efectes de «capacitació agèntica» sobre el jovent –consumidor o no–, alhora que aporta als diferents col·lectius un seguit de dispositius i coneixements més sofisticats per a la gestió de la salut i la vida. I és aquí on emergeix una «capacitat d’anticipació» dels esdeveniments i del control dels riscos a nivell pràctic, que s’incrementa per mitjà d’una densificació de la qualitat i la quantitat de les informacions i els coneixements. El treball se submergeix així en l’anàlisi de la capacitat prescriptiva i de control social de les polítiques de drogues, i subratlla la potència de les polítiques relacionals de promoció de la salut i del seu model d’intervenció, que es fonamenta en una «regularització» dels assemblatges de drogues per mitjà del desplegament de «dispositius de captura, coneixement i orientació». Finalment, els resultats de l’anàlisi posen de relleu les possibilitats que aquest desplaçament envers unes polítiques més relacionals i menys essencialistes presenta per a l’augment de la capacitat agèntica del jovent, així com per al desplegament d’un major control i monitorització social també envers les institucions, i que es tradueix en un «nou contracte social» en matèria de drogues. / En el presente trabajo de investigación se desarrolla un análisis de las políticas de drogas a partir de las percepciones, opiniones y valoraciones de los chicos y las chicas adolescentes y jóvenes ante los mensajes institucionales sobre drogas. El análisis se realiza a partir de una sociología relacional, que prioriza tanto la identificación de asociaciones como la problematización de las dicotomías propias de los estudios sociales en materia de drogas. Bajo esta perspectiva, nos centramos en un análisis del conjunto de flujos sociales, materiales y discursivos que se relacionan de alguna manera con las situaciones en las que hay jóvenes y drogas. Analizamos pues los entramados dinámicos de relaciones en los que hay jóvenes y drogas, y a los que llamamos «ensamblajes de drogas». Del trabajo se desprende que los marcos explicativos tradicionales en materia de drogas y sus estrategias de intervención se han fundamentado en unas «políticas esencialistas de drogas» y en un modelo de intervención prohibicionista; asimismo, se basan en la premisa fundamental del paradigma abstencionista de protección de la salud, que entiende que «(todas) las drogas son (siempre) malas (para todo el mundo)». El trabajo muestra que estas políticas no sólo definen el problema esencial de las drogas sino que también lo promueven, generan y performan. Asimismo, produce dos relevantes efectos contrapreventivos, como son la producción de estigma y la desinstitucionalización juvenil. Pero la investigación revela que las chicas y los chicos desarrollan también otros repertorios discursivos que explican los consumos de drogas a partir de «fuerzas positivas» ligadas a la experimentación combinada de diversión, placer y libertad, en lo que llamamos «ensamblajes de soberanía». Para explicarlo, la población joven desplega una «interdiscursividad» también en clave positiva, la cual es recogida a su vez por nuevos planteamientos institucionales en materia de drogas. El trabajo explora cómo las instituciones tradicionales han ido experimentando un «proceso de extitucionalización» que se traduce en el desarrollo de un «modelo de reducción de riesgos», y en la construcción de procesos de confianza con los distintos agentes implicados, en el marco de una nueva «alianza extitucional». El proceso de extitucionalización de las instituciones está dando paso a unas «políticas relacionales de drogas», las cuales se caracterizan, por una parte, por eliminar toda perspectiva esencialista sobre las drogas y, por otra, por adaptar sus intervenciones al dinamismo de las relaciones que las personas establecen con las drogas y con sus usos diversos y cambiantes. Estas políticas relacionales presentan unos efectos de "capacitación agéntica» sobre los chicos y chicas -consumidoras o no-, y aporta a los diferentes colectivos dispositivos y conocimientos más sofisticados para la gestión de la salud y la vida. Y es aquí donde emerge una mayor «capacidad de anticipación» de los acontecimientos y de control de los riesgos a nivel práctico, que se incrementa mediante una densificación de la calidad y la cantidad de las informaciones y los conocimientos. El trabajo se sumerge así en el análisis de la capacidad prescriptiva y de control social de las políticas de drogas, y subraya la potencia de las políticas relacionales de promoción de la salud y de su modelo de intervención, que se fundamenta en una «regularización» de los ensamblajes de drogas por medio del despliegue de «dispositivos de captura, conocimiento y orientación». Finalmente, los resultados ponen de relieve las posibilidades que este desplazamiento hacia unas políticas más relacionales y menos esencialistas presentan para el aumento de la capacidad agéntica de la población joven, y para el desarrollo de un mayor control y monitorización social también hacia las instituciones, que se traduce en un «nuevo contrato social» en materia de drogas. / In the present research work an analysis of drug policy is developed. It is based on the young and adolescent boys and girls perceptions, opinions and assessments about the institutional messages on drugs. The analysis is performed on the basis of a relational sociology, which prioritizes both the identification of associations and the problematization of some classical dichotomies of the sociology of drugs. From this perspective, we focus on an analysis of the social, material and discursive flows that somehow relate to situations in which there are young people and drugs. We so analyse the dynamic network of relationships in which we can find youth and drugs, and which we call «drug assemblages». The work shows that the traditional explanatory frameworks on drugs and its intervention strategies have been based on «essentialist drug policies» and on a prohibitionist intervention model. They are also based on the fundamental premise of the abstentionist paradigm of health protection, which states that «(all) drugs are (always) bad (for everyone)». The work shows that these policies not only define the essential drug problem but also promote it, generate it and perform it. Furthermore, its main counter preventive effects on young people are stigma production and youth de-institutionalization. But research shows that girls and boys also develop other discursive repertoires explaining drug consumption, which are based on «positive forces» that concern the combined experimentation of fun, pleasure and freedom, in what we call «sovereignty assemblages». To explain it, young people deploy an «interdiscursivity» also in a positive way, which in turn is collected by new political and institutional approaches to the drug issue. The paper explores how, over the last 20 years, traditional institutions have been experiencing an «extitutionalization process» that results in the development of a «risk reduction model», and in the construction of trust processes within the various stakeholders, as part of a new «extitutional alliance». The extitutionalization process of the institutions is giving way to «relational drug policies», which are characterized, on the one hand, by eliminating all essentialist perspective on drugs and, secondly, by adapting their interventions to the dynamism of relations that people establish with drugs and with their diverse and changing uses. These relational policies have the effect of increasing «agentic capacities» on boys and girls –consumers or not–, while providing for different groups a set of more sophisticated devices and skills for health and life management. And this is where greater «anticipation capacity» of events and risks control emerges on a practical level, being increased by a densification of the quality and quantity of information and knowledge. The work is so immersed in the analysis of the social control and of the prescriptive capacity of drug policies, and emphasizes the power of the relational policies of health promotion, which is based on a «regularization» intervention model of drug assemblages through the deployment of «capture, knowledge and guidance devices». Finally, the analysis results highlight the potential that this shift towards more relational and less essentialist policies have on the increasing of the young people’s «agentic capacities», and to develop better control and social monitoring also towards the institutions, which results in a «new social contract» on drugs.

Introducción: La tesis presentada se centra en el interés de los problemas sociales objeto de gobierno de la Salud Pública. La Salud Pública produce ciertas definiciones de salud y constituye ciertos momentos y procesos de la vida de las poblaciones como cuestiones problemáticas. Estas construcciones de la salud y sus problemas son incorporadas como parte de nuestra realidad y se vuelven objeto de acción sobre nuestros cuerpos, relaciones y entornos. En este marco, la tesis se plantea como objetivo general analizar los procesos mediante los cuales las y los profesionales de la salud definen a la Salud Pública y sus consecuencias en la construcción de objetos y sujetos de intervención. Metodología: Se desarrolló una metodología cualitativa. Específicamente, y dada la importancia que adquiere el lenguaje tanto para el acceso a significados en Salud Pública como para el análisis de los discursos producidos en torno a ella, se ha utilizado el método lingüístico. Para la recopilación de la información se han utilizado dos técnicas: entrevistas individuales y la técnica documental. El trabajo de campo se llevó a cabo en el Proyecto Demostrativo de despliegue de la Agència de Salut Pública de Catalunya (ASPCAT), que tuvo lugar en La Garrotxa. Se ha realizado un análisis del discurso, dado que los discursos tienen una importancia primordial en la articulación y circulación de significados en torno a la Salud Pública. Resultados: El continuo salud-enfermedad es un componente clave a partir del cual se articulan los discursos de Salud Pública. La comprensión de tal continuo desde la complejidad de factores que lo condicionan y los espacios donde se produce termina constituyendo todas las prácticas y espacios de relación susceptibles de la acción de gobierno en Salud Pública. Estas acciones de gobierno se orientan a constituir sociedades saludables, las cuales adquieren especial relevancia en la reproducción del sistema social. En este marco, se identifica al Estado y a los individuos como agentes clave de responsabilidad en términos de salud, constituyendo la promoción de la salud como una tecnología de gobierno clave para la creación de entornos y sujetos hegemónicamente saludables. Asimismo, la evidencia científica cumple un rol fundamental como fuente de producción de verdades, a partir de las cuales las acciones de gobierno en salud adquieren su legitimidad. Finalmente, a partir del reconocimiento de la multiplicidad de agentes e instituciones que intervienen en Salud Pública y del entendimiento de los problemas de salud que se derivan de los múltiples factores que los condicionan, la gobernanza se erige como la estrategia clave para la conducción de las sociedades complejas y para la administración de los problemas de Salud Pública. Esto ocurre porque permite incorporar instancias gubernamentales y no gubernamentales para negociar, discutir y acordar sentidos e intervenciones comunes en Salud Pública. Conclusiones: Los resultados del análisis permiten comprender a la Salud Pública como problema de gobierno insertado en el modelo neoliberal, donde las personas son constituidas como sujetos racionales, autónomos y libres que escogen prácticas de ser saludables (o no). Por ello, la administración de sus libertades se vuelve una pieza clave para garantizar la construcción de sociedades saludables. Asimismo, la comprensión de la Salud Pública, desde el prisma de la complejidad, deriva en el planteo sobre la multiplicidad de componentes que determinan los problemas de salud y sus intervenciones y, a la vez, lleva a reconocer la existencia de diversos agentes que intervienen sobre ellos. A partir de tales consideraciones, la gobernanza se vuelve una estrategia de gobierno de distancia primordial, a partir de la cual el Estado puede inscribir el discurso oficial de Salud Pública en instancias ajenas a él, para así hacer que las acciones de gobierno en salud se tornen más eficaces. / Introduction: This work focuses on the interest in social problems, object of government of Public Health. Public Health offers certain definitions of health and determines specific moments and processes in peoples’ life as problematic. These constructions of health and its problems are assimilated as part of our reality and turn into objects of action over our bodies, relationships and environments. Within this framework, this work mainly aims at analyzing the processes by which health professionals define Public Health and the effects it produces in the construction of intervening objects and subjects. Methodology: A qualitative methodology has been developed. In particular -and due to the relevance of language not only to access meanings in Public Health, but also to analyze discourses produced within it- the linguistic method has been used. In order to collect information, two techniques have been carried out: individual interviews and the documental technique. Field work was conducted in the Deployment Demonstration Project of the Agència de SalutPública de Catalunya (ASPCAT), developed in La Garrotxa. Discourse analysis has also been performed considering the key role discourses play in the articulation and circulation of meaning within the Public Health sphere. Results: The continuum health-illness is a key element from which Public Health discourses are articulated. The understanding of that continuum from a complexity of conditioning factors and the spaces where it is produced ends up constituting all the practices and relationship areas subject to the government action in Public Health. These government actions are aimed at creating healthy societies that play a key role in the reproduction of the social system. In this framework, the State and the individuals are identified as key agents in terms of health responsibility, constituting health promotion as a main technological element for governments to create hegemonically healthy environments and subjects. In addition, scientific evidence acquires special relevance as a truths-production source; truths by which government actions in health obtain their legitimacy. Finally, by recognizing the multiplicity of agents and institutions that intervene in Public Health, and by understanding health problems derived from several conditioning factors, governance rises as the key strategy to run complex societies and to manage Public Health problems, because it allows the incorporation of governmental and non-governmental instances when negotiating, discussing and determining common meanings and interventions in Public Health. Conclusion: The analysis showed that Public Health can be understood as a government problem inserted in the neoliberal model, where people are constituted as rational, autonomous and free subjects who choose healthy practices (or not). In consequence, the management of their liberties turns into a key element to guarantee the construction of healthy societies. In the same vein, understanding Public Health from the perspective of its complexity leads to the question about the multiplicity of components that determine health problems and its interventions, and, at the same time, acknowledges the existence of several agents that intervene on them. Having all those considerations in mind, governance becomes itself a main strategy of government at a distance, so that the State can inscribe the Official Discourse of Public Health in external instances, in order to make government actions more efficient.

La tesis se centra en la comprensión de las interrelaciones entre la construcción de identidades sociales y las prácticas políticas de mujeres tzeltales y tzotziles del estado de Chiapas, México; considerando las condiciones socioeconómicas y políticas en que viven, resultado de las intersecciones entre género, etnia, clase, procesos de racismo y de violación de sus derechos. En el escrito se desarrolla tanto el marco general del movimiento zapatista, las construcciones sociales de lo indígena, las condiciones de vida tanto de hombres como de mujeres indígenas en el estado de Chiapas, México; la descripción y correspondiente análisis de cada uno de los escenarios en los que se centró el estudio, discutiendo respecto a la construcción de identidades sociales y formas de participación política de las mujeres; y para finalizar, se presenta un apartado con algunas discusiones finales que nos permiten delimitar algunos elementos para contestar a las preguntas de investigación, así como para el desarrollo de futuras investigaciones. Algunas de las preguntas que guiaron el presente estudio fueron: ¿qué relación existe entre las formas de participación política de las mujeres tzeltales y tzotziles y la construcción situada, emergente y contingente de sus identidades sociales? ¿Qué procesos sociosimbólicos y estructurales conllevan la transformación de sus identidades sociales? ¿Cómo fue el proceso de viraje en sus vidas y qué elementos, a manera de interseccionalidad (género, etnia, clase) participaron en él? ¿Cuáles y cómo son sus prácticas y estrategias políticas? ¿Qué sentido le dan a sus prácticas políticas y a la construcción situada de sus identidades sociales? ¿Cuál es el valor y/o contribución de considerar algunos planteamientos desde la propuesta de la reflexividad, para el análisis del proceso mismo de investigación? La propuesta metodológica está basada en relatos de vida y observación participante. Para la primera se desarrollaron entrevistas de tipo cualitativo en modalidad individual y grupal con mujeres tzeltales y tzotziles. Para la segunda se recuperaron algunos elementos desde la propuesta de etnografías críticas y postfeministas. Se trata de una metodología de tipo emergente debido a las características del campo, diverso y contingente; y a la necesidad de seguir o acompañar el itinerario y la trayectoria de las mujeres participantes de la investigación. De esta forma, el estudio de las interrelaciones entre identidades sociales y prácticas políticas, está enmarcado dentro de dos tipos de escenarios: a) algunas organizaciones civiles en donde las mujeres indígenas forman parte integrante de sus equipos de trabajo y, b) dentro del proyecto de salud comunitaria propuesto por el movimiento zapatista situado en dos comunidades de base también zapatista. El escrito se constituye en una oportunidad para conocer y denunciar algunas condiciones que violentan y limitan el acceso de las mujeres a sus derechos, a la vez que permite describir, reconocer, reflexionar y recuperar las estrategias de participación social y política que las mujeres han creado y desarrollado en su vida cotidiana, en el camino de la transformación de sus mundos y de sus identidades sociales. / The thesis focuses on understanding the interrelationship between the construction of social identities and the political practices of the tzeltales and tzotziles women of the state of Chiapas, Mexico considering the socioeconomic conditions and politics in which they live as a result of the intersections between gender, ethnicity, class, processes of racism and the violation of their rights. The paper develops extensively the general framework of the Zapatista movement, the social constructions of 'the indigenous', and the living conditions of the indigenous men as well as women in the state of Chiapas, Mexico with the description and corresponding analysis of each of the settings in which the study is centered on discussing the construction of social identities and forms of political participation of the women, and finally, presenting a discussion section that permits us to limit various elements to answer our research questions, which, as such, are part of the development of future research. Some of the questions which guided the research were: What relationship exists between forms of political participation of the tzeltales and tzotziles women and the situated, emerging and contingent construction of their social identities? What symbolic social processes and structures transmit the transformation of their social identities? What social symbolic and structural processes are involved in the transformation of their social identities? What was the process of change in their lives and what elements and types of intersectionality (gender, ethnicity, and class) participated in that? What were their strategic and political practices? What meaning did they give to their political practices and the situated construction of their social identities? What is the value and/or contribution of considering certain approaches from the proposal of reflexivity for the analysis of our own process of research? The methodological approach is based on life stories and participative observation. Firstly, we conducted qualitative individual and group interviews with tzeltales and tzotziles women. Secondly, we used elements proposed by critical ethnography and post-feminism. We worked from an emergent type of methodology due to the diverse and contingent characteristic of the countryside and the necessity to follow or accompany the itinerary and trajectory of the women who participated in the study. From this approach, the study of the interrelationship between social identities and political practices is framed inside two types of settings: a) in some of the civil organizations where indigenous women form an integral part of their working groups and b) inside the Zapatista movement community health project proposal situated in two Zapatista based communities. The paper constituted an opportunity to understand and denounce certain conditions that violate and limit the access of women to their rights, while at the same time permitting the opportunity to discover, recognize, reflect upon, and recover the social and political strategies of participation that the women have created and developed in their day to day lives, and the way to transform their world and social identities.