The thesis analyses the homogeneity or heterogeneity of single parenthood from a cross-sectional and longitudinal perspective, whereby the relevancy and theoretical and methodological implications of the use of the term one-parent family as a category of sociological analysis is examined. The dimensions of the homogeneity or heterogeneity of single parenthood that are taken into account are: 1) The cross-sectional analysis of the profile of single parents according to sex and marital status; 2) The comparison between the sociodemographic profiles of single parents at the time of the survey and when entering or leaving the state of single parenthood;3) The spatial uniformity or not of single parenthood;4) The uniformity or not of the sociodemographic factors that favour entering single parenthood on the basis of the origin of the event (widowhood, divorce/separation, single); 5) The uniformity or not of the patterns of leaving the status of being a single parent on the basis of the origin of becoming a single parent;6) The possible differences in the patterns of entering and leaving the single parenthood status according to the historical moment in time and between the different cohorts.7) The possible gender differences that exist, allowing to separate the gender effects from the effects of single parenthood status.The main data sources include the population censuses of 1991 and 2001 (INE) and the Sociodemographic Survey of 1991 (INE). These were complemented by Fertility and Family Surveys (PAU) that were held several times during the 1990s in 12 European countries, and the Catalonian Population Statistics of 1996 (IDESCAT). In the cross-sectional analysis of single parenthood different methods of standardisation have been used (standardising the population, coefficients type or standardisation by logistic regression) to compare the sociodemographic profile of the single-parent fathers and mothers of each marital status. The determinants of entering and leaving single parenthood have been analysed on the basis of discreet time models using logistic regression, considering the entrance and exit of single parenthood as a family transition.The cohort analysis of 1991 showed that around this time single parenthood was at a historic minimum in Spain. Results show that the most important common factors of single parenthood are: it is a fundamentally female experience; it supposes an end to childbearing; it rarely occurs more than once; it is strongly associated with a complex household structure; and high labour force participation. Major differences in single parenthood are seen in function of the origin of entering single parenthood.Single parenthood through separation or divorce is more selective towards higher educated women as well as labour force participation. This is maintained from one generation to the next for labour force participation, but not so with regard to educational level that exhibits a weaker effect in recent cohorts. The north-eastern part of the peninsula and the islands are areas with the highest prevalence of single parenthood. They show a larger propensity to enter into a new union, a tendency that is largest among recent cohorts. Leaving the status of single parenthood by entering into a new union holds a negative relationship with the variables related to the socioeconomic status of the individual. 1 Single parents among the never married are more likely to be low educated women, with few changes among recent cohorts. It is associated with a complex family structure, areas that are economically less dynamic, of large duration, show a low probability of leaving the status through the formation of a new union and presents few signs of increase. Labour force participation is very much conditioned by contextual factors, such as the type of household, the Autonomous Region of residence, or the size of the municipality.2 One-parent families that are headed by widows are less associated with family structure and labour force participation, although single parenthood favours the entrance into the labour market. Here, labour force participation is highly associated with educational level, but very little with contextual variables. Among the older cohort the individual status variables maintain a positive association with being married. The duration of single parenthood, as it has been defined, is short because one enters with children that are much older.3 Male single parenthood is also related to a complex family structure, although it is determined by gender because of the fact that single parenthood is for them of short duration, and leaving the state of single parenthood by marriage tends to favour men of higher social status.

El fin del siglo XX ha visto la transformación radical de las prácticas de investigación e intervención biomédicas. Una serie de procesos han configurado un nuevo escenario para el abordaje de enfermedades de difícil tratamiento. A la base, puede encontrarse la proliferación de colectivos que participan en la producción de evidencia que orientan las decisiones clínicas, la construcción de plataformas de trabajo colaborativo y la introducción de nuevas entidades que reconfiguran y coordinan la relación entre los actores comprometidos. Ello ha implicado la redefinición del campo de actividades bioclínicas y, a su vez, la transformación del significado de las enfermedades en sí mismas. Entre las aquellas mayormente articuladas por este proceso se encuentra el cáncer. Esta investigación aborda el cáncer y lo hace considerando los entramados de relaciones heterogéneas que constituyen este fenómeno como un objeto biomédico. En tal sentido, nos hemos propuesto describir y analizar el carácter semiótico-material del cáncer, dando cuenta del diverso tipo de actores que participan en su definición como entidad médica, además de sus implicancias sociales y materiales. Para hacerlo, hemos adoptado la perspectiva analítica de la teoría del actor-red, derivada del ámbito de los estudios sociales de la ciencia y la tecnología. Metodológicamente, hemos desarrollado un estudio de caso del cáncer en Cataluña, siguiendo, no obstante, las conexiones y patrones de relación que se suscitan entre diversos territorios. Los resultados de este proceso se han articulado como una serie de publicaciones, cada una atendiendo a un aspecto emergente en el desarrollo de la investigación. El primero de ellos deriva de la consideración de un tipo especial de convenciones bioclínicas que ha implicado profundas transformaciones en la aproximación misma a la enfermedad. Esto se asocia a varios procesos. Por ejemplo, para que el cáncer se haga operativo, deben articularse una serie de escalas que fijan, cada una, diversos juegos de relaciones socio-técnicas que, sin embargo, se definen por sus interdependencia. Este diagrama socio-material opera transformando la definición de la corporalidad (de una individual a una articulada como un colectivo biológico) y de la temporalidad (aquella vinculada con el origen y permanencia de la enfermedad). A su vez, se formula un tipo de relacionalidad específica entre el especialista y los dispositivos de regulación, que hemos denominado como prehensión, siguiendo a A.N. Whitehead. El segundo aspecto se vincula con la constitución misma del cáncer. Los diversos componentes tecnológicos y regulatorios implicados en su abordaje biomédico lo conforman no como una entidad discreta o local, sino como un objeto inmanente: un potencial, siguiendo también a Whitehead. El cáncer se extiende y distribuye por diversos espacios de manera completamente actual y eficiente. El tercer eje obedece a la concepción del significado del cáncer como una trayectoria que se articula entre los entramados biomédicos y los procesos de los colectivos de pacientes. Ello incide en cómo éste es corporizado, es decir, cómo en los aspectos cotidianos y corporales de pacientes emerge como una entidad presente. Los diversos componentes del trabajo biomédico reciente establecen una modalidad de operación biopolítica que funciona en la medida que constituye objetos lo suficientemente dispersos y actuales como para forjar un tipo de compromiso que oriente los estilos de vida de una nueva ciudadanía. El cáncer se articula según esta configuración, sirviendo de espacio para comprender tales transformaciones. Los vínculos entre este y otros procesos médicos emergentes se analizan en una cuarta publicación integrada en los anexos. La totalidad de textos que componen el trabajo ofrecen una perspectiva de las transformaciones socio-técnicas en el ámbito oncológico y la expresión de un nuevo modo de ejercicio biopolítico a través de la biomedicina. / The end of the twentieth century has seen radical transformation of the practices of biomedical research and interventions. Several processes have configured new scenery for the addressing of difficult treatment diseases. At the base, may be found the proliferation of collectives involved with the production of evidence to guide clinical decisions, construction of collaborative work platforms and the introduction of new entities, which reconfigure and coordinate the relationship between engaged actors. This implies the redefinition of bioclinical activities field and, in turn, transformation of the disease meanings themselves. Among those mostly articulated by this process is found cancer. This research addresses cancer considering networks of heterogeneous relations that constitute this phenomenon as a biomedical object. In this regard, we intend to describe and analyse material-semiotic character of cancer, accounting for the various types of actors involved in its definition as a medical entity, as well as its social and material implications. To do so, we have adopted the analytical perspective of actor-network theory, derived from the field of social studies of science and technology. Methodologically we developed a case study of cancer in Catalonia, following, however, connections and relationship patterns that arise between different territories. The results of this process are articulated as a series of publications, each one attending to an emerging aspect on the development of research. The first of these derives from the consideration of a special type of bioclinical conventions that have involved profound changes in the approach itself to the disease. This is associated with several processes. For example, for that cancer becomes operative, various sets of scales must be articulated, which set, each one, different socio-technical plays of relations; however, they are defined by their interdependence. This socio-material diagram operates by transforming the definition of corporeality (from individual to collective one articulated by biology) and of temporality (the one linked to the origin and persistence of the disease). In turn, it develops a specific kind of relatedness between the specialist and the regulatory devices, which we have called as prehension, following to A.N. Whitehead. The second aspect is related to the very constitution of cancer. The various technological and regulatory components involved in its biomedical approach comprise it not like a discrete or local entity, but as an immanent object: a potential, following also to Whitehead. Cancer is extended and distributed by different spaces through entirely actual and efficient manner. The third axis obeys the conception of the meaning of cancer as a trajectory that is articulated between the biomedical networks and the process of patient collectives. This affects how it is embodied, that is, how in the everyday aspects of patients lives and their bodies, cancer emerges as a present entity. The various components of biomedical recent work establish a mode of biopolitical operation that works to the extent that constitute objects so disperse and actual enough as to establish a kind of engagement to guide the lifestyles of a new citizenship. Cancer is articulated according to this configuration, serving as space to comprehend such transformations. The links between this and other emerging medical processes are analysed fourth publication, which can be found in the annexes. The totality of texts that compound this work provides a perspective of socio-technical transformations in oncological field and the expression of a new mode of biopolitical exercise through biomedicine.

El barrio Cuadrante de San Francisco (Ciudad de México), ha sufrido diversas transformaciones histórico-sociales. Cambios que generan tensiones socio-culturales de sus habitantes y modifican el sentido del barrio (físico, formas de habitarlo y sus consecuentes relaciones sociales) que cristalizan diversos modos de relacionarse entre ellos y su espacio y fragmentación de su tejido social y participación social. Bajo ese contexto nos preguntamos ¿Cómo los diversos habitantes del barrio se apropian del espacio, cómo se identifican, se apegan y orientan sus prácticas y relaciones sociales en/y con su barrio?, y ¿Cómo luchan entre ellos por imprimir su visión y forma de habitar el espacio? Preguntas que nos orientan a 1) Distinguir y comprender la estructura objetiva de los diversos grupos del barrio y la forma en que se apropian del espacio; 2) Explorar la transformación de las representaciones y prácticas sociales que construyen la apropiación del barrio; 3) Investigar las actividades y la participación que los habitantes del barrio despliegan en/y para su entorno; e 4) Identificar los símbolos que alimentan la elaboración de los discursos y las prácticas de los agentes sociales, las orientaciones (campos/especialistas/reglas) culturales que dominan la estructura objetiva de los agentes sociales, su estructura cognitiva y el contexto situacional. Objetivos que nos promueven comprender al barrio como un frente cultural, donde la diversidad socio-cultural de los diferentes actores lucha por imprimir “la” manera de apropiarse del espacio, y con ello sus identidades y apegos simbólicos, aspectos que orientan las prácticas y las relaciones sociales. Apropiación del espacio, y en específico sobre la identidad social/urbana; entendida como la interiorización de la praxis humana acotada por las relaciones entre estructuras subjetivas (representaciones sociales) y objetivas de los agentes sociales (posición en el espacio social), en las que intervienen procesos de objetivaciones históricas y luchas por la hegemonía. Recurrimos al relacionismo metodológico (enfoques estructuralistas y constructivistas) acorde con el análisis de los frentes culturales con base en el uso de varias técnicas de investigación (encuesta: análisis de conglomerados, relatos de vida, historias de familia, recorridos cartográficos y revisión documental), para la construcción de observables (estructurales, históricos, situacionales y simbólicos), y el uso complementario de métodos de análisis (etnográfico, palimpsesto, historia oral, distributivo heurístico) para el procesamiento y el manejo de la información. Con base en los resultados podemos concluir que 1) Si bien hay luchas que pueden fortalecer las apropiaciones del espacio cristalizadas en acciones orientadas a su defensa, también hay luchas que, sin debilitar la apropiación del espacio, pueden disminuir la organización participativa. 2) Hay luchas trans-campales (promovidas por el estado), que pueden debilitar la capacidad de reconocimiento y organización entre los habitantes. 3) A mayor relación (ideológica, simbólica, objetiva y factual) con las instituciones presentes en el espacio (geo-socio-cultural), mejores posibilidades de apropiación del mismo, flujo de contactos entre los habitantes y apoyo a la participación en proyectos orientados al lugar. 4) Si bien hay una correspondencia entre el modo de apropiación del espacio y las acciones que se desarrollan en el mismo (con sus consecuentes contactos sociales y simbolismos culturales); no siempre se orientan acciones de cara a resolver proyectos futuros del barrio. 5) Los modos de apropiación del espacio se transforman en la confluencia de múltiples factores socio-históricos y en el devenir de las trayectorias de los grupos sociales que lo habitan, donde no sólo los grupos son caracterizados por sus diferentes y desnivelados volúmenes y estructuras de capitales, sino también por sus estructuras subjetivas construidas en su trayectoria y objetivadas en su práctica con el espacio, cuestión que se hace más tangible en entornos con evidentes desniveles sociales. / The Quadrant of San Francisco neighborhood (Mexico City), has undergone various historical and social transformations that create socio- cultural tensions of the people and change the direction of the neighborhood that crystallize different ways of relating to each other and their space and fragmentation of the social fabric and social participation. That guide us to 1) Identify and understand the objective structure of the various neighborhood groups and how appropriate the space, 2) Explore the transformation of social representations and practices that build ownership of the neighborhood, 3) Investigate the activities and the participation that local inhabitants deploy in/and their environment, and 4) Identify symbols that feed the development of the discourses and practices of social agents, cultural orientations that dominate the social objective structure, cognitive structure and the situational context. We resort to methodological relationalism according to the analysis of cultural fronts based on the use of various research techniques and the complementary use of analytical methods for the processing and management of information. We conclude 1) while there are struggles that can strengthen the appropriations of space crystallized in actions oriented for their defense, there are struggles without weakening the appropriation of space that can decrease participatory organization. 2) There are transfield battles (promoted by the state), which can weaken the ability of recognition and organization among the inhabitants. 3) Increasing the relationships with the present institutions in space, more chances of appropriation, flow of contacts between the people and support participation in projects oriented to place. 4) While there is a correspondence between the mode of appropriation of space and the actions that take place in, not always oriented actions to resolve future projects face the neighborhood. And 5) the modes of appropriation of space is transformed into the confluence of multiple socio- historical factors and the evolution of the trajectories of social groups that live there, an issue that becomes more tangible in environments with obvious social gradients.

Aquesta tesi doctoral se centra en l'anàlisi d'una experiència educativa de promoció de la participació infantil a la ciutat de Sant Feliu de Llobregat i s'emmarca en una de les línies d'investigació del Grup de Recerca en Educació Moral (GREM) de la Universitat de Barcelona.En el marc d'aquest treball d'investigació, entenem la participació social de la infància a la ciutat com l'articulació de tres dimensions bàsiques: La participació com a eix de la formació en valors des de la perspectiva de la construcció de la personalitat moral (Puig, 1996); La participació com a dret dels infants, fonamentat en la Convenció dels drets dels infants i en autors que defensen a l'infant com a ciutadà de ple dret; i la ciutat com a context de participació dels infants. Una altra font de referents teòrics són les propostes pedagògiques d'en Francesco Tonucci, Roger Hart, i Trilla i Novella. En definitiva, la participació dels infants a la ciutat, l'hem definida com un dret, un contingut formatiu, un valor democràtic i un procediment per aprendre a aprendre a participar. La participació infantil, és una experiència personal i col·lectiva que permet implicar-se en projectes socials que, mitjançant la paraula i l'acció compromesa, pretenen transformar la ciutat a partir de la veu dels infants. L'objectiu principal d'aquesta investigació, i de l'acció educativa on s'emmarca, és:Desenvolupar i analitzar una proposta de participació social dels infants a la ciutat en el marc d'un projecte a l'escola i l'exercici de la ciutadania en el si d'un òrgan de participació infantil impulsat per l'Ajuntament.L'objecte d'estudi d'aquest treball és la promoció de la participació infantil a la ciutat. La metodologia emprada és de caràcter qualitatiu, concretament la investigació-acció. Es tracta d'un estudi de casos particulars, que s'ha impulsat i generat en un context específic, el qual s'ha de descriure per poder emmarcar on es construeixen, desenvolupen i reconstrueixen els processos de la transformació i millora de la pràctica educativa. L'estudi de la promoció de la participació infantil a la ciutat de Sant Feliu de Llobregat entre el 1999 i el 2004 amb nens i nenes d'entre nou i dotze any, es concreta en l'anàlisi i reflexió de les transformacions i millores de dos projectes: - El projecte "La participació dels infants a la ciutat" desenvolupat entre 1998 i 2004 en el que van participar 1.501 infants.- El projecte "El Consell d'Infants" en el que estudiarem el període de 1998 a 2004 on van participar 75 nens i nenes d'entre 10 i 12 anys.La investigació realitzada, entre altres aspectes, ha posat de manifest la importància de posar en relació dos contextos educatius amb els seus agents, com són l'escola i la ciutat, a l'hora de treballar per a l'objectiu comú, que és l'eix central de la formació de la ciutadania: la participació. Per assolir aquest objectiu és imprescindible tenir els compromisos polítics corresponents i desenvolupar condicions organitzatives adequades per tal d'afavorir els processos de reflexió crítica i elaborar un model d'intervenció reflexionat en l'acció i sobre l'acció. El compromís sociopolític es concreta en accions específiques perquè els agents implicats en el procés desenvolupin iniciatives coordinades per assolir un objectiu compartit. També es concreta a partir de generar actuacions determinades que impliquin els infants com a participants en la construcció del projecte col·lectiu que és la ciutat.L'impuls de la participació dels infants a la ciutat és una experiència educativa que posa en joc sentiments i dinamismes difícils de promoure mitjançant altres tipus d'activitats. Les accions autèntiques generen actituds de compromís i responsabilitat que conviden a una participació cada vegada més competent i autònoma. / "Social participation of children in the town: Study on the experience of the Sant Feliu de Llobregat Town Hall"This doctoral thesis focuses on the analysis of an educational experience that pursued to encourage child participation in the town of Sant Feliu de Llobregat and is framed within one of the investigation lines by the University of Barcelona's moral education research group: Grup de Recerca en Educació Moral (GREM).Within the frame of this research, we understand social participation of children in the town as the articulation of the three basic dimensions: as the core of education in values from the perspective of moral personality construction (Puig, 1996); as a right of children, which is fundamental in the children's rights Convention; and the town as a children participation context. Pedagogical proposals by Tonucci, Hart and Trilla and Novella are another source for theoretical referents. Child participation is both a personal and a collective experience which allows them to be involved in social projects which, by means of the word and the committed action, aim at transforming the town with the help of the children's voice.The main objective of this investigation is to develop and analyse a proposal of child social participation in the town within the frame of a school project and civic responsibility in the heart of a child participation board fostered by the Town Hall.The methodology used is qualitative, more specifically, investigation-action. The study of child participation focuses on the analysis and reflection of the transformations and improvements of two projects:- The "The participation of children in the town" project, developed between 1998 and 2004, with the participation of 1,501 infants.- The "The Child Council" project, developed between 1998 and 2004, with the participation of 75 infants between 10 and 12 years old.Among other conclusions, it has been made clear how important it is to establish a relationship between the school and the town when they are working towards a common objective, which is the core of civic responsibility education: participation. In order to achieve this goal it is essential to have the necessary political commitments and to develop appropriate organizing conditions so that the processes of critical reflection can be favoured and an intervention model reflected in action on action can be elaborated.

Este ejercicio de conocimiento, donde la ciudad no deja de ser un pretexto, apuesta por reivindicar la subjetividad y la experiencia desde el lugar del sujeto en la producción y la interpretación de los espacios. Este sujeto soy yo misma, en derivas a través de un ejercicio de conocimiento situado y en derivas a través de las calles del barrio de Poble Nou en Barcelona, dejándome llevar por mis sentidos y percepciones. En este ejercicio, intento proponer una epistemología y una práctica nómada donde el acto mismo de deambular no solo implica un gusto por las errancias sino la inconformidad con los espacios llenos y la centralidad dominante.La subjetividad nómada otorga un lugar preferente a los recorridos a través de las imágenes, las metáforas y la estética como formas que proponen sentidos sociales no limitados por las constricciones gramaticales. Con la recuperación del giro visual intento problematizar la ciudad desde lo visible, en lugar de pensarla únicamente como lugar geográfico; en otras palabras, proponer la ciudad como espacio de posibilidad donde las cosas se presentan a nuestras miradas y devienen producidas y atravesadas por nuestras experiencias. Paralelamente, el giro visual pone al descubierto cómo los mecanismos del poder actúan bajo otros procedimientos de subjetivación y performativización distintos a los del entramando discursivo, los cuales circulan en nuestra cotidianidad bajo los matices de la imagen global. En el barrio de Poble Nou, la imagen se presenta como un objeto que circula tanto a nivel macro como micropolítico: desde la imagen-modelo de ciudad que se presenta bajo el slogan de <<ciudad del conocimiento>> y se visibiliza en las nuevas edificaciones de diseño, hasta la sutil producción de subjetividades que se evidencia en la superposición de tres imaginarios: el barrio industrial y la memoria obrera; el barrio artístico de los talleres artesanales y un nuevo imaginario audiovisual-tecnológico que demanda el desplazamiento de los talleres y manufacturas. Para intentar dilucidar esta tensión entre la mirada a lo global y la mirada a lo cotidiano propongo el recorrido desde dos metáforas que desvelan dos perspectivas de la ciudad:1.- Cartografías de la mirada cenital: es la figuración del ideal de verdad absoluta y de pretendida universalidad cuando intenta abarcar el territorio en conjunto y simular un mundo a escala, desconfiando de las prácticas cotidianas, subjetivas y plurales. Este espacio sedimenta en el proyecto 22@ de Poble Nou y se recorre a través de cuatro hitos: a.) el ojo divino, b.) la promesa de los dispositivos visuales, c.) miradas-otro y espacios subalternos y d.) las cartografías racionales. 2.- Escenario de la mirada impura: con esta metáfora provocadora problematizo la idea de pureza que subyace a la pretensión de verdad que pretende datos descontaminados de los sentidos, para proponer la impureza como implicación de nuestro cuerpo en la comprensión del mundo desde un pensamiento mestizo, experiencial, imaginario y afectivo. Desde aquí propongo un giro al modelo cenital de enunciar los espacios urbanos para pensar en los sujetos al ras del suelo. Este escenario se recorre a través de los siguientes hitos: a.) lugares de la mirada, b.) cartografías contrahegemónicas, c.) la ciudad es una forma y d.) política de la experiencia estética.Estas dos perspectivas son retratadas a través de las reflexiones de mis experiencias y derivas por las calles de Poble Nou, donde los objetos urbanos motivan las interpretaciones de un barrio en acelerada transformación urbanística frente a la potencia transformadora de sus habitantes. / In this research, where the city is a pretext, I'm interested to claim subjectivity and experience in the production and interpretation of urban spaces through an exercise of situated knowledge. The subject it's me; in wanderings through the streets of Poble Nou's neighbourhood in Barcelona, leaving me by my senses and perceptions. I suggest not only a nomadic practice but a nomadic epistemology because wandering proposes the nonconformity with the hegemonic and dominant centrality. This nomadic subjectivity offers a preferential position to images, metaphors and aesthetics as forms that propose social senses beyond the limits of grammatical constructions. Through the visual turn, I try to make problematic the city from its visible objects, instead of thinking it as just a geographical place; in other words, I intend to propose the city as a possible space where the objects are presented to our views while they are crossed by our experiences. By another hand, visual turn also reveals how the mechanisms of power creates performance meanings that are not in the frame of discursive construction, but circulates in our ordinary live under the shades of global image.In my comprehension to Poble Nou, the images are process that circulates in a macro and micro-political level: from the global image-model where the city is presented under the slogan of <<knowledge city>> that shows us in the new design architectures, to the production of subjectivities that evidence juxtaposition of three imaginaries: industrial neighbourhood and its working memory; artistic neighbourhood of the craft workshops, and a new audiovisual-technological imaginary that demands the displacement of the workshops and manufactures. To clarify the tension among the global power and practices of every day life I propose a trip through two metaphors that also figures two perspectives to the city:1.- Zenithal view cartographies: is the figuration of the truly absolute ideal and supposed universality of the knowledge that pretends to cover the territory simulating a world to scale, distrusting the plural, subjective and routine practices in the cities. This space is portrayed by the Poble Nou/22@ project and crosses by four points: a.) the divine eye, b.) the promise of the visual devices, c.) subordinates spaces and d.) rational cartographies. 2.- Impure view setting: this provocative metaphor makes problematic the purity that underlies scientific pretension and proposes impurity as implication of our body in the comprehension of the world from a <<mestizo>>, imaginary and emotional though. In this way, I suggest a turn to the zenithal model for the purpose of enunciate Poble Nou from my own subjective practices at the level of the floor. This setting is framed by four coordinates: a.) places of the look, b.) contra-hegemonic cartography, c.) city as a form, and d.) political of aesthetic experience. In both perspectives urban objects motivate the interpretations of a gentrificated neighbourhood in a quickly urban transformation, in front of the political potency of their inhabitants.

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La aportación de esta tesis se realiza específicamente en el campo de la acción colectiva, realizando una relectura de sus marcos conceptuales a partir llevarlos al plano de la figuración. La figuración es una práctica elaborada a partir de los desarrollos de Donna Haraway. Esta práctica trata de reconfigurar los campos de saber a modo de mapas que localizan, en este caso, las trayectorias de acción colectiva y las reglas por medio de las cuales estas acciones performan, con el fin de mostrarnos sus efectos. Estos mapas, como mapas vivos, son mediados por imágenes que prestan sus características al mapa para llevar el análisis a otro nivel . La apuesta de la tesis es analizar el potencial performativo de la acción colectiva a través de realizar un recorrido con la CCIODH a modo de una etnografía crítica. Las siglas CCIODH refieren a la Comisión Civil de Observación por los Derechos Humanos. La etnografía se desarrolla durante la Sexta Visita de observación en México en tres conflictos sociales: Chiapas, Atenco y Oaxaca. El compromiso de la CCIODH es una estrategia civil de defensa de los derechos humanos desde y para la sociedad civil. Este trabajo abre sus propias perspectivas a partir de la posibilidad de aplicar las figuraciones a diferentes ámbitos de análisis. Desarrollando un método por medio del cual pueden llegar a ser articuladas, generando así sus propios ámbitos de análisis e intervención concretos. En el caso de la CCIODH, se generan dos clases de relatos etnográficos: uno a modo de la etnografía tradicional y otro en forma de cuatro figuraciones. Ambos relatos se sustentan en el trabajo empírico realizado. Las cuatro figuraciones que se presentan llevan por nombre: Alebrije, Detective, Infomorph y Testigo performativa. Cada una desarrolla sus propias lógicas a partir de la figura que la habita, y muestra así el potencial performativo de cuatro formas de acción colectiva de la CCIODH. / The contribution of this thesis is done specifically in the field of collective action, performing a reading of their conceptual frameworks through figuration. Figuration is a practice drawn from the developments of Donna Haraway. This practice is to reconfigure the fields of knowledge in the form of maps that locate in this case, the trajectories of collective action and the rules by which these actions perform, to show its effects. These maps, like maps as living, are mediated by images that provide their features to map to take the analysis to another level. The focus of the thesis is to analyze the performative potential of collective action through by a route with the CCIODH in the form of a critical ethnography field work. The acronym refer to CCIODH Civil Commission for the Observation of Human Rights. The ethnography takes place during their sixth Visit of observation in Mexico in three social conflicts: Chiapas, Atenco and Oaxaca. The commitment of civil CCIODH is a strategy of advocacy of human rights by and for civil society. This work opens up their own perspectives from the possibility of applying the figurations to different fields of analysis. By developing a method through which may become articulated, and generate their own areas of analysis and intervention.

Este trabajo es acerca de los cambios en el Gobierno de la producción de conocimiento académico y su relación con los procesos de formación de subjetividades, que suponen la aplicación de las reformas universitarias en el sistema universitario español para la integración del Espacio Europeo de Educación Superior. A partir de una descripción sobre las condiciones actuales de la producción de conocimiento académico, plantea la revisión del curso del proceso Bolonia desde una perspectiva genealógica y en particular, del rechazo de la implementación de las reformas en las universidades de Cataluña. Así, mediante la aplicación del análisis de contenido cualitativo a una selección de textos escritos por académicos en el contexto de la controversia generada, se detectan cambios y novedades en las formas de gobernar la producción de conocimiento. El análisis se apoya en el andamiaje del dispositivo genealógico, y en particular, en la noción de gubernamentalidad, por lo que sirve para dar cuenta del solapamiento entre las técnicas disciplinares y las formas de gobierno neoliberal en la universidad pública española, así como el modo en que se introducen las formas de la empresa para hacer y evaluar sus distintas actividades. Es decir, muestra cómo al alinear los mecanismos disciplinares y los nuevos mecanismos con la lógica instrumental de la investigación y la racionalidad política neoliberal, se incorporan y configura una nueva mentalidad de gobierno. Finalmente, con base en el análisis realizado, se hace un recorrido para introducir estos nuevos elementos en el debate contemporáneo sobre las formas en que se actualiza la biopolítica. Se propone el concepto de mercadeomentalidad para actualizar la comprensión sobre el funcionamiento del poder, que ha venido mutando y transformando los modos en que se toman las decisiones, así como los criterios que se utilizan para valorar y evaluar las actividades que ahí se practican; incorporando una racionalidad política que hace cada vez mas énfasis en la autogestión y la rentabilidad, así como el uso de las técnicas del marketing para la valoración del conocimiento, de su difusión, y del proceso de enseñanza – aprendizaje. Constituido como un mecanismo más de poder, el biomarqueting se articula como tecnología de gobierno y modifica la economía política estableciendo nuevos criterios de gobernabilidad. En este sentido, se propone que el objeto del poder ha sido desplazado de la conducción de los cuerpos/población, hacia la seducción y control de nuestros intercambios. / This work is about the changes in the Government of academic knowledge production and its relation to the processes of formation of subjectivities, involving the application of university reforms in the Spanish university system for the integration of the European Higher Education. From a description of the current conditions of academic knowledge production, raises the Bologna process review from a genealogical perspective and in particular, the rejection of the implementation of reforms in the universities of Catalonia. Thus, by applying qualitative content analysis to a selection of texts written by academics in the context of the controversy, changes and innovations in the ways of governing the production of knowledge, are detected. The analysis is based on foucauldian genealogical method, particularly on the notion of governmentality, thus serving to account for the overlap between disciplinary techniques and forms of neoliberal government in the Spanish public university and how they are introduced forms of corporate governance to evaluate its various activities. That is, aligning the disciplinary mechanisms and new mechanisms, with the instrumental logic of research and neoliberal political rationality, sets up and incorporates a new government mentality. Finally, new elements are introduced in the contemporary debate about the ways in which Biopolitics is updated. Marketingmentality is proposed as a concept that allows us to update our understanding of the workings of power, which has been mutating and transforming the ways in which decisions are made, and the criteria used to assess and evaluate our activities. The way in which they incorporates a political rationality that is doing increasingly more emphasis on self-management and profitability, as well as the use of marketing techniques for the assessment of knowledge, dissemination, and teaching – learning processes. Biomarketing is articulated as government technology and modifies the political economy setting new standards of governance, constituted as a mechanism of power. In this sense, it is proposed that the object has been moved from the conduction of bodies / population to seduction and control of our exchanges.

Pendent

La presente Tesis Doctoral tiene como objetivo central comprender cómo las personas mayores integran y adecuan la telefonía móvil en su vida cotidiana, y las consecuencias e implicaciones que su uso puede significar para su desempeño en el mundo social y en el espacio comunicativo personal. Para ello este trabajo de investigación aborda las trayectorias de los sujetos mayores -usuarios y no usuarios de la telefonía móvil- y de los objetos, para observar, interpretar y comprender, desde los múltiples contextos en que se sitúan, el tipo de sentido que le asignan a la relación con el dispositivo móvil y si éste representa un valor más allá del funcional, siendo un instrumento de la comunicación móvil que facilita el vínculo y la integración social. / This Doctoral Thesis aims to understand how the elderly make up suit and integrate mobile telephony in their daily lives, and the consequences and implications that their use could mean for their performance in the social world and in the mobile communication space. For achieving this goal has been necessary to follow the trajectories of the subjects and objects to achieve interpret, since the multiple contexts in which they are located, the type of sense which is attached to the relationship with the mobile device and whether it represents a value beyond the functional, as an instrument that provides the link in their processes of social integration.