Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1971. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references.

Submitted by THIAGO GARCIA RIVITI null (riviti@gmail.com) on 2016-07-12T09:21:39Z No. of bitstreams: 1 FUTEBOL BRASILEIRO NA ATUALIDADE historia cultura e profissionalizacao.pdf: 761774 bytes, checksum: 203d825b74915e80c8dfb7cb7310b92a (MD5) / Rejected by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido não contém a folha de aprovação. A versão submetida por você é considerada a versão final da dissertação/tese, portanto não poderá ocorrer qualquer alteração em seu conteúdo após a aprovação. Corrija esta informação e realize uma nova submissão contendo o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2016-07-12T19:19:11Z (GMT) / Submitted by THIAGO GARCIA RIVITI null (riviti@gmail.com) on 2016-07-13T19:14:39Z No. of bitstreams: 1 FUTEBOL BRASILEIRO NA ATUALIDADE: história, cultura e profissionalização.pdf: 1801625 bytes, checksum: e1d4f5a8d6d644e60f7bdc0eb9cd3801 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-07-14T17:07:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 riviti_tg_me_assis.pdf: 1801625 bytes, checksum: e1d4f5a8d6d644e60f7bdc0eb9cd3801 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-14T17:07:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 riviti_tg_me_assis.pdf: 1801625 bytes, checksum: e1d4f5a8d6d644e60f7bdc0eb9cd3801 (MD5) Previous issue date: 2016-05-20 / O objetivo principal deste trabalho foi levantar questões sobre o futebol profissional brasileiro e a sociedade contemporânea, com base na análise dos processos de profissionalização do esporte no Brasil e da sociedade sob seus diversos prismas, como a Indústria Cultural, a Sociedade de Consumo e a Sociedade do Trabalho; de modo a compreender melhor o futebol brasileiro e suas relações com a sociedade e seus praticantes. Assim, primeiramente, foi realizada uma revisão bibliográfica e levantamento de dados publicados nos portais especializados em conteúdo esportivo, bem como material jornalístico; em seguida, procedeu-se à análise dos dados à luz da Sociologia do Esporte e da Psicossociologia. Valendo-se da história da profissionalização do esporte na Inglaterra (onde o futebol moderno se constituiu) e no Brasil, foram apresentadas as semelhanças e diferenças dos fundamentos da organização e regulamentação do futebol nos dois países, por parte das Federações. Esta análise comparativa permitiu perceber que estes fatores influenciam diretamente nos resultados obtidos pelos clubes, comercial e esportivamente. Compreender a gênese profissional do futebol brasileiro também permitiu analisar a sua organização de modo a elaborar definições sobre como o futebol brasileiro se apresenta em relação ao mundial e, assim, compreender a sua importância comercial, em especial para a mídia esportiva. Esta relação mídia-esporte é a principal responsável pela manutenção do futebol como aspiração profissional para milhares de brasileiros e pela mitificação dos jogadores profissionais, transformados em verdadeiros heróis modernos, a partir dos anos 1960. Como resultado, o marketing esportivo é o principal motor da monetarização do futebol. Assim como no mundo corporativo, no esporte, as instituições buscam impor aos seus trabalhadores a ilusão do possível, da ausência de limites. O ideal esportivo surge nas organizações estabelecendo competições entre seus colaboradores, bem como no marketing, nas estratégias para capturar consumidores e vender produtos ligados ao esporte. As transformações ocorridas na Sociedade a partir dos anos 1980, que trouxeram o trabalho para o centro das relações sociais no final do século XX e início do XXI estão se alterando rapidamente. Cabe às instituições esportivas se adaptar. Nessa perspectiva, se faz necessário um novo modo de pensar o futebol, partindo de sua organização. Este estudo apresentou, também, as relações entre sociedade contemporânea, cultura e profissionalização no futebol, de modo que se espera contribuir para o levantamento de possibilidades de gestão profissional no futebol, buscando, assim, caminhos para a profissionalização de fato, única solução possível para a evolução do esporte no Brasil. / The main objective of the research was to raise questions about the brazilian professional football and contemporary society, from the analysis of the sport’s professionalization process in Brazil and the company under its various prisms, as the culture industry, the Society of Consumption and Labour Society, in order to better understand the brazilian football and its relations with society and its practitioners. Therefore, first we conducted a literature review and survey data published in specialized portals in sports content, as well as journalistic material in order to proceed our analysis into the light of sociology of sport and psychosociology. From the history of sport´s professionalization in England (where the modern game was formed) and in Brazil, similarities and differences of the organization’s foundations and regulation of football in both countries by the federations were presented. That analisys of both organizations, allowed to realize that these factors directly influence the results by the clubs, commercial and sportily. Understanding the genesis of professional brazilian football has allowed us to analyze its organization in order to prepare definitions of how the brazilian football is presented in relation to the world and thus understand its commercial importance, especially for the sports media. This sports-media relationship is the main responsible for the maintenance of football as a professional aspiration for thousands of brazilians and the mystification of the professional players, transformed into true modern heroes from the 1960s. As a result, sports marketing is the main engine of monetization of football. As in the corporate world, in sports institutions seek to impose on their workers the illusion of the possible, the absence of limits. The sporting ideal arises in organizations establishing competition among its employees, as well as in marketing, strategies to capture customers and sell products related to sports. The transformations in the society from the 1980s, which brought the work to the center of social relations in the late twentieth century and early twenty-first are changing quickly. It is for the sports institutions to adapt. So new way of thinking is necessary in football from your organization. The analysis also showed the relationship between contemporary society, culture and professionalism in football, in order to contribute to the raising of professional management opportunities in football, and seeking ways to professionalize in fact, only possible solution to the evolution of the sport in Brazil.

Orientador: Claudia Mariza Braga / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-16T11:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_CristianeValeriada_M.pdf: 483337 bytes, checksum: 5ec385e7b8f5676fd208baeda0f74ca9 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta pesquisa teve como foco investigativo o processo de identificação suscitado no público da telenovela brasileira - fenômeno intrincado e multifacetado que solicita a interlocução entre as estruturas que o constituem. Deste modo, como procedimento metodológico, sistematizou-se a relação entre a estrutura formal da telenovela, a sociedade contemporânea e as configurações psíquicas. Neste sentido, a pesquisa em questão se dividiu em três perspectivas de análise. A primeira perspectiva está referida à estruturação dramática: quais os elementos e estratégias narrativas utilizados pela telenovela que suscitam no público a identificação e uma possível catarse e como estes elementos são construídos na trama. Uma segunda diz da relação entre o cotidiano concreto e o cotidiano ficcional: a transposição da realidade para a tela visando à identificação do telespectador com aquilo que lhe é familiar. A terceira perspectiva traz a reflexão acerca da construção da realidade ficcional apoiada na reprodução da sociedade contemporânea, na qual se inscreve uma crise dos sentidos que impede ao telespectador questionar esta estrutura e a si mesmo. A articulação entre estas perspectivas indicou um caminho que desemboca em um elemento importante para entender o fenômeno em análise: configurações psíquicas que são acionadas diante da necessidade de consolação. Diante do sofrimento e do impedimento em superá-lo, engendra-se uma fuga ilusória do cotidiano, mecanismo de defesa que afirma o próprio sofrimento. Assim, por meio da articulação e tensão entre os constructos consolação, fantasia e experiência, foi possível elucidar instrumentos que estão presentes na telenovela nacional e que oferecem ao seu público uma alternativa às possibilidades de experiência. Em uma sociedade em que as possibilidades de formação cultural estão obliteradas, a telenovela parece substituir a experiência e dificultar o estabelecimento de uma esfera psicológica autônoma. Entretanto, não basta que o público veja seu cotidiano na tela, ou mesmo perceba na telenovela exemplos de comportamentos a serem seguidos. Esta pesquisa indica a necessidade de que fagulhas de uma vida não vivida se apresentem como possibilidades de experiência, mesmo que uma experiência emprestada. / Abstract: This research has as investigative focus the process of identification raised on the brazilian telenovela audience - intricate and multifaceted phenomenon that requires a dialogue between the structures that constitute it. Therefore, as a methodological procedure, it systematized the connection between the formal structure of the soap opera, the contemporary society and the psychic configurations. This way, this research was divided into three analysis perspectives. The first perspective refers to the dramatic structure: the elements and narrative strategies used by the telenovela that raises the identification and a possible catharsis on the audience and how these elements are constructed into the plot. The second is about the connection between concrete day-to-day and fictional day-to-day: the reality transposition to the screen looking for the viewer identification with what his is familiar to. The third perspective brings the reflection about the fictional reality construction, based in the reproduction of contemporary society, which inscribes a crisis of senses that forbids the viewer to question himself about this structure. The link between these perspectives indicate a path which leads to an important element in understanding the phenomenon under analysis: psychic configurations that are driven towards the need of consolation. In front of the suffering and unable to overcome it, is formulated an illusory escape from the day-to-day, defense mechanism that maintains their own suffering. Thus, through the link and tension between the constructs consolation, fantasy and experience, was possible to elucidate the tools that are present in the national telenovela and which offer to the audience an alternative to the experience possibilities. In a society where the opportunities of cultural formation are obliterated, the telenovela seems to replace the experience and hinders to estabilish an autonomous psychological sphere. But it is not enough that the audience see their day-to-day lives on the screen, or even realizes examples of behaviors to be followed in the soap opera. This research indicates the need that sparks of a not lived life presents as possibilities of experience, even a borrowed experience. / Mestrado / Artes Cenicas / Mestre em Artes

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The economic, demographic and social changes of the latter half of the C20th have influenced the experience of individuals now at 'midlife'. Arguably the impact of these changes has been more profound for women; specifically in the UK for those educated to be the wives, mothers and carers of industrial Britain (Newsom, 1963). Now around 50 years old this group of women are likely to experience a lengthy period of 'postmaternity' (Sheriff and Weatherall, 2009) extending to over thirty years in many cases. This research considers the experience of this metaphorically entitled 'telescopic' cohort (Goldstein and Schlag, 1999). The major corpus of age related research assumes a linear developmental progression of life stages (Erikson, 1951, 1968; Gould, 1978; Levinson, 1978; Levinson, 1996; Klohnen et al., 1996; Miner-Rubinio, 2004). Drawing on life course theory (Elder, 1995; Runyan, 1982; Super, 1980) enables this research to explore how women may have changed assumptions about themselves and their expectations as the social world has changed around them, moreover offers an alternative to the essentialist, linear, deterministic models of ageing. This feminist poststructuralist examination of the experience of women at 'midlife' is divided into two parts; firstly the 'lived life' which examines demographic changes, and drawing on material from 'Jackie' magazine, considers discourses of femininity and the expectations for, and of, girls. The 'told story' is then explored using narrative interview material. How women 'story' their lives and their understanding of 'self' at midlife is examined within the context of the changing world and their ageing bodies. The research revealed that the experience of 'midlife' for this cohort of women is narrated as a time of change in social circumstances with some 'gains' and some 'losses', however it is not storied as a time of inevitable 'crisis'. Moreover despite the plethora of literature portraying the menopause as problematic, this was not supported by the interview material.

Alessandro Baricco, escritor italiano contemporâneo, acredita na força da narrativa como forma de resistência aos apelos de uma sociedade que já não consegue trocar experiências, nem ver o essencial, já que vítima de uma espécie de embotamento da palavra e dos sentidos, o que, no limite, está intimamente relacionado ao atual crescente processo de desumanização. Neste estudo procuraremos verificar com que procedimentos o autor investe na reinvenção do narrador, em particular nas obras Novecento e Castelli di rabbia, a fim de revitalizar a arte de narrar. / Alessandro Baricco, a contemporary italian writer, believes in the narratives strenght as a resistences form against the claims of a society which is not able to change experiences neither see the essential, because became victim of a words and sensess lacking. This kind of situation could be deeply related with this growing inhuman process. In this research we are going to analyze the Bariccos procedures, mainly in Novecento and in Castelli di rabbia, with his purpose to rescue the narrative of the art.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Eduarda Hasselmann de Oliveira Lyrio Searson.pdf: 612962 bytes, checksum: 975f395697a6cd0c9a5a701bc5c831c5 (MD5) Previous issue date: 2010-06-02 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / There are not many specific studies about social humiliation. However, a new interest in the theme, evidenced by studies, theses, thematic meetings and websites, as well as a noticeable increase in legislative measures, has appeared as a response to the deterioration of human relationships in recent times. From a psychoanalytical perspective, this study will try to contribute to this theme. To consider humiliation as the suffering of a sole subject and also of many people, is to understand humiliation as a social phenomenon, caused by the tension and contradiction of the inseparable relationship between the subject and society. This analysis aims to avoid the victimization of the humiliated, in order to investigate the relevant subjective, social and political aspects that cause the human being to put himself in this place of extreme suffering, making it difficult for him to swap from the position of object of jouissance of the Other to the position of a subject who desires / Não são muitos os estudos específicos sobre a humilhação social. Entretanto, recentemente, temos testemunhado um renovado interesse pelo tema, materializado em trabalhos, teses, encontros temáticos e websites, além da notável proliferação de produções legislativas que se apresenta como resposta à deterioração das relações humanas na contemporaneidade. A partir do referencial teórico da Psicanálise, procuraremos contribuir também para uma reflexão sobre o assunto. Refletir a humilhação como uma dor do sujeito, e ainda de muitos sujeitos, é pensar a humilhação enquanto fenômeno social decorrente das tensões e contradições da relação inseparável entre sujeito e sociedade. Com esta análise, buscamos afastar uma vitimização do humilhado para investigar os processos subjetivos, sociais e políticos envolvidos que contribuem para que o ser humano ocupe esse lugar de sofrimento extremo, inviabilizando o seu deslocamento da posição de objeto de gozo do Outro para a posição de sujeito desejante

Esta tese investiga um conjunto de práticas do cotidiano relacionadas à improvisação de objetos industrializados, visando finalidades utilitárias. Tais práticas, devido à especificidade de modificar o produto industrial com este propósito, são aqui designadas \"gambiarras\". Defende-se que elas constituem procedimentos necessários e complementares ao uso dos artefatos produzidos pelo modo de produção capitalista, subvertendo seus designs. Fundamentada empiricamente pela coleta e organização de documentação iconográfica original, abrangendo diferentes tipos de manifestações concretas do objeto de pesquisa, a tese interpreta esse material através de duas linhas teóricas. De inicio, sob a luz da teoria da mercadoria contida em O Capital e outros escritos, busca entender a estrutura do contexto socioeconômico da gambiarra, utilizando-se de alguns apontamentos históricosociais complementares. Em seguida, amparada pelas proposições de Michel de Certeau acerca das \"práticas do cotidiano\" e da \"produção através do consumo\", a gambiarra é focalizada como manifestação da permanente criatividade humana e como tática social capaz de manobrar a ordem tradicional de mercado baseada na perspectiva de um consumo passivo. / This thesis investigates a set of everyday life practices related to the improvisation of industrialized objects, aiming utilitarian finility. Such practices, due to the specificity of modifying the industrial product with this purpose, are here called \"gambiarras\" (Brazilian word for kludge, workaround). It is argued that these procedures are necessary and complementary to the use of the artifacts produced by the capitalist mode of production, subverting its designs. Substantiated empirically by the collecting and organization of original iconographic documentation, covering different types of tangible object of research, the thesis interprets this material through two theoretical lines. Initially, under the light of the theory of the commodity contained in Das Capital and other essays, seeks to understand the structure of the socioeconomic context of the gambiarra, using some additional sociohistorical notes. Then, supported by propositions of Michel de Certeau about the \"everyday practices\" and the \"production through consumption\", the gambiarra is focused as permanent manifestation of human creativity and social tactics able to maneuver the traditional order of market-based perspective of a passive consumption.

Esta pesquisa analisa os efeitos subjetivos resultantes das transformações sociais contemporâneas, tais como o impacto da tecnologia e o crescente poder da imagem, que resultam na problematização sobre o lugar do corpo na sociedade. Esta análise é proposta a partir da leitura de obras específicas de artistas contemporâneos identificados à arte abjeta, modalidade da arte vinculada à constituição do ser humano e à apresentação do real. / This research analyzes the subjective effects resulting from the contemporary social changes, such as the impact of technology and the increasing power of image, that lead to the problematization on the place of the body in society. This analysis is proposed anchored in the reading of specific works from contemporary artists of the abject, art style linked to the human being’s constitution and to the presentation of the real.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:23:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ulisses Alves Maciel Ribeiro.pdf: 5371981 bytes, checksum: d10caf7a73f84fb4270964aa54701e06 (MD5) Previous issue date: 2015-01-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Contemporary society can be characterized, among other aspects, by its transmutation, speed and excess, being deconstructed and reconstructed all the time. It is also in this scenario that many concepts or conceptual notions from several areas are challenged. In Architecture but not limited to it attempts to theorize about the attributes related to the idea of places are recurrent as well as its potential implications for human relations. According to the French anthropologist Marc Augé, places can be defined as identitarian, relational and historical: if one of these attributes is weakened, non-places are configured. In order to encompass the nature of this phenomenon and to understand how the versatility of the contemporary world collaborates to the production and reproduction of non-places, is resorted here, an inter, trans and multidisciplinary approach: Geography, Anthropology, History, Psychology, Architecture and Cinema are summed up in order to create an investigative and scientific panorama academically legitimate. For this purpose, instead of opting for a simple architectural design analysis what would be more expected is assumed, in conformity with the plurality of contemporary metropolis itself, a polyhedric focus and a more essayistic feature. / A sociedade contemporânea pode ser caracterizada, dentre outros aspectos, pela transmutação, pela velocidade e pelo excesso, descontruindo-se e reconstruindo-se a todo instante. É, também, nesse cenário que muitos conceitos ou noções conceituais, das mais diversas áreas, são postos em xeque. Na arquitetura mas não apenas nela têm sido recorrentes as tentativas de teorização a respeito dos atributos próprios dos lugares, assim como suas potenciais implicações sobre as relações humanas. Segundo o antropólogo francês Marc Augé, os lugares podem se definir como identitários, relacionais e históricos: sendo algum desses atributos enfraquecido, configuram-se os não-lugares. Buscando abarcar a natureza de tal fenômeno e compreender como a polivalência do mundo contemporâneo colabora na produção e reprodução dos não-lugares, lança-se mão, aqui, de uma abordagem inter, trans e multidisciplinar: geografia, antropologia, história, psicologia, arquitetura e cinema somam-se com o intuito de criar um panorama investigativo-científico academicamente legítimo. Para isso, ao invés de se optar por uma mera análise projetual que seria mais previsível , assume-se, em ressonância com a pluralidade da própria metrópole contemporânea, um enfoque poliédrico e de cunho mais ensaístico.