[pt] O poder não está restrito ao exercício da repressão, possuindo também um caráter produtivo, que constitui, sobretudo, uma produção subjetiva ligada ao universo íntimo do sujeito. A subjetividade produzida pelo poder procura criar uma imagem fixa do sujeito e da sociedade para manter inalteradas as estruturas sociais. A resistência ao poder, conhecida aqui como contrapoder, deve, portanto, problematizar essa visão estática através de uma outra produção subjetiva que se manifesta no romance O Manual dos Inquisidores, de Antonio Lobo Antunes, pela utilização peculiar da escrita. Identificar os elementos dessa escrita como práticas de contrapoder - escrita esta descentrada, polifônica e policrônica - é o objetivo dessa dissertação de mestrado, um estudo que aponta na origem dessa nova escrita subjetiva as inovações do modernismo aliadas à reatualização dos elementos básicos da tradição narrativa. / [en] Power is not restricted to the exercise of power; it has also a productive nature that is manifested particularly as a subjective production linked to the inner universe of the subject. The subjectivity produced by power tries to create a fixed image of the subject and society in order to keep social structures unaltered. The resistance to power, called here counter- power, must therefore question this static view through another subjective production that expresses itself in the novel by the use of a particular form of writing. To identify the elements of this form of writing as counter-power practices - a decentralized, polyphonic and polychronic writing - is the aim of this thesis, a study that finds the origin of this new subjective writing in the innovations of Modernism, together with a renewal of the basic elements of the narrative tradition.

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:14:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1993-06-08T00:00:00Z / Focaliza as questões de cultura organizacional, de poder e de contrapoder nas organizações enquanto fenômenos estruturados como uma linguagem. Destaca aspectos significativos da linguagem como forma de ação social, caracterizando as diversas estratégias utilizadas pela organização, no sentido de controlar e prever o comportamento de seus membros participantes como um idioma, e as formas de comportamentos divergentes ou de resistência a essas estratégias como dialetos.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-11T12:19:38Z No. of bitstreams: 2 Tese - Eliani de Fátima Covem Queiroz - 2017.pdf: 6696315 bytes, checksum: 4609756d18fdc26f3df9bb372f761d8f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-11T12:20:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Eliani de Fátima Covem Queiroz - 2017.pdf: 6696315 bytes, checksum: 4609756d18fdc26f3df9bb372f761d8f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-11T12:20:14Z (GMT). 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Social networks favor the practices of cyber-activism, in the deliberations and coordination of these collective actions, with the predominance of autonomous communication, considered as one of the main characteristics of social movements in contemporary times. Autonomous communication has become a way of evading the control of the state and the hegemonic power of communication companies, which, in short, still control and hold a monopoly on making the facts public. A monopoly that has been facing the confrontation of social movements. One such move is the Transport Struggle Front, in Goiânia, created in 2013, which drove a crowd into the streets to protest on several occasions, from that year on, against tariff increases and to demand improvements in the quality of public transportation. The strong repression of the State and the police has smashed the Frente de Luta, acting with violence against the activists during the demonstrations and making arbitrary arrests with the clear intention of dismantling the group and criminalizing the movement. Activists, mostly high school students and university students, have political training and class consciousness that guide the actions and strategies of struggle. They consider public transport as a way to guarantee the mobility of thousands of people, especially workers, to take ownership of the city, social, educational and cultural devices of common and collective use. Appropriation that can lead to the achievement of other freedoms and experiences. The research had as objective to know the motivations that led the students to articulate the struggle for the improvement of collective transportation in Goiânia, to seek the freezing of the price of the tariff or even its franking, besides investigating how they communicate to organize the demonstrations, with the Use of social networks. As methodological tools, the semi-structured interview, the participant observation and the documentary analysis were used. / Os movimentos sociais assumiram uma nova configuração a partir de 2011, com os grandes protestos que aconteceram em vários países, inclusive no Brasil, dando visibilidade à insatisfação popular em relação às demandas não atendidas pelo poder público, aos reflexos da globalização, à atual face do neoliberalismo e do capitalismo integral. Com isso, os movimentos sociais passaram a exercer na sociedade o contrapoder, utilizando como ferramenta, sobretudo, as redes sociais da Internet para denunciar os casos de exclusão social, agendar protestos e transmitir em tempo real o que acontece nas manifestações. As redes sociais favorecem as práticas do ciberativismo, nas deliberações e coordenações dessas ações coletivas, com a predominância da comunicação autônoma, considerada como uma das principais características dos movimentos sociais na contemporaneidade. A comunicação autônoma tornou-se uma forma de fugir do controle do Estado e do poder hegemônico das empresas de comunicação que, em suma, ainda controlam e detêm o monopólio de tornar os fatos públicos. Um monopólio que vem sofrendo o enfrentamento dos movimentos sociais. Um desses movimentos é a Frente de Luta pelo Transporte, em Goiânia, criado em 2013, que levou uma multidão às ruas para protestar em várias ocasiões, a partir daquele ano, contra o aumento da tarifa e para reivindicar melhorias na qualidade do transporte público. A forte repressão do Estado e da polícia tem esfacelado a Frente de Luta, ao agirem com violência contra os ativistas durante as manifestações e efetuarem prisões arbitrárias com a clara intenção de desarticular o grupo e criminalizar o movimento. Os ativistas, na maioria estudantes secundaristas e universitários, possuem formação politica e consciência de classe que orientam as ações e estratégias de luta. Consideram o transporte público como forma de garantir a mobilidade de milhares de pessoas, sobretudo de trabalhadores, para se apropriarem da cidade, dos aparelhos sociais, educacionais e culturais de uso comum e coletivo. Apropriação que pode levar à conquistas de outras liberdades e vivências. A pesquisa teve por objetivo conhecer as motivações que levaram os estudantes a articularem a luta pela melhoria do transporte coletivo em Goiânia, buscarem o congelamento do preço da tarifa ou até mesmo seu franqueamento, além de investigar como se comunicam para organizar as manifestações, com o uso das redes sociais. Como ferramentas metodológicas recorreu-se a entrevista semi estruturada, a observação participante e a análise documental.

El presente trabajo consiste en un análisis del anime Gurren Lagann, del director Hiroyuki Imaishi, desde la perspectiva de reconocidos sociólogos como Castells, Foucault y Bourdieu, con el fin de comprender cómo se desarrollan temas vinculados a los movimientos sociales, más concretamente en el rubro del poder y contrapoder, en el desarrollo de sus capítulos. El anime en cuestión narra la historia de cómo la humanidad se libera del yugo de un régimen autoritario, mediante una revolución comandada por la agrupación conocida como la “Brigada Gurren”. En este sentido, se emplean las teorías sociológicas para descifrar cómo este producto puede reflejar el carácter asociativo y contestatario del ser humano frente a un estímulo opresor, el cual se encarga de evolucionar los sentimientos de los afectados desde el miedo hasta la esperanza y el entusiasmo. De este modo, mediante un enfoque proporcionado por el constructivismo social, se pretende encontrar una estructura esencial que refleje estos temas en la obra de Imaishi, para así poder aplicar estos resultados al análisis de casos similares e, incluso, contribuir como una guía para crear nuevas historias que deseen tratar estos conceptos en su narrativa. / This work consists of an analysis of the anime Gurren Lagann, directed by Hiroyuki Imaishi, from the perspective of renowned sociologists such as Castells, Foucault and Bourdieu, in order to understand how issues related to social movements develop, more specifically in the field of power and counter-power, in the development of its chapters. This anime tells the story of how humanity frees itself from the yoke of an authoritarian regime, through a revolution commanded by the group known as the “Gurren Brigade”. In this sense, sociological theories are used to decipher how this product can reflect the associative and rebellious nature of the human being in the face of an oppressive stimulus, which is responsible for evolving the feelings of those affected from fear to hope and enthusiasm . In this way, through an approach provided by social constructivism, it is intended to find an essential structure that reflects these themes in Imaishi's anime, in order to apply these results to the analysis of similar cases and, even, contribute as a guide to create new stories that want to address these concepts in their narrative. / Trabajo de investigación