Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Ciências da Saúde, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-11-25T16:31:14Z No. of bitstreams: 1 2014_AndressaFabioLucianodosSantos.pdf: 2463096 bytes, checksum: 0f94b500d050b15c1c40a228929105d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Patrícia Nunes da Silva(patricia@bce.unb.br) on 2014-11-26T11:09:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_AndressaFabioLucianodosSantos.pdf: 2463096 bytes, checksum: 0f94b500d050b15c1c40a228929105d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-26T11:09:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_AndressaFabioLucianodosSantos.pdf: 2463096 bytes, checksum: 0f94b500d050b15c1c40a228929105d3 (MD5) / O objetivo deste estudo foi avaliar a citotoxicidade transdentinária de sistemas adesivos universais sobre cultura primária de células pulpares. Setenta discos de dentina foram obtidos de dentes terceiros molares humanos íntegros e divididos em sete grupos considerando sua condutância hidráulica. Os discos foram montados em câmaras pulpares artificiais e sob sua superfície pulpar, foram cultivadas células por 48 horas. Os grupos foram definidos da seguinte forma: G1 - controle (PBS), G2 - convencional de 3 passos (Adper™ Scotchbond™ Multi-purpose); G3 - autocondicionante de passo único (Clearfil™ SE3 Bond); G4 e G5 - autocondicionante de passo único e convencional de 2 passos, respectivamente (Scothbond™ Universal); G6 e G7 - autocondicionante e convencional de 2 passos, respectivamente (Peak® Universal Bond). Decorridos 24 horas, foram avaliados o metabolismo celular pelo teste do MTT e a morfologia pela MEV. O meio de cultura em contato com as células foi coletado e utilizado para análise de morte celular utilizando o sistema de imagem celular GE InCell Analyzer 2000. Os dados foram avaliados pelos testes não-paramétricos de Kruskal-Wallis seguido do teste comparativo de Mann-Whitney (p<0,05). Todos os sistemas adesivos testados reduziram a porcentagem do metabolismo celular, comparados com o grupo controle. Os mais citotóxicos foram os grupos G5 e G2. Os grupos G2, G3, G4, G5, G6 e G7 reduziram o metabolismo em 33,7%, 19,2%, 16,83%, 42,27%, 28,83% e 8,86%, respectivamente. O potencial citotóxico dos adesivos foi G5 > G2 > G6 > G3 > G4 > G7. O G6 produziu o efeito mais fraco de indução de morte por apoptose nas células da polpa, por outro lado, os grupos G2 e G7 resultaram nos maiores valores (16,58% e 15,03%), respectivamente. A maior porcentagem de necrose foi induzida pelo grupo G2 (63,44%), sendo esta estatisticamente diferente de todos os grupos, exceto para o G4. Morte celular por necrose foi o tipo mais prevalente induzida pelos adesivos estudados. Todos os sistemas adesivos testados causaram morte (apoptose e necrose), lesão celular e alterações de morfologia, o que indica potencial citotóxico para as células pulpares. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The aim of this study was to evaluate the transdentinal cytotoxicity of universal adhesive systems using pulp cells culture. Seventy dentin disks were obtained from intact human third molars and divided into seven groups considering their hydraulic conductance. The disks were adapted on artificial pulp chamber and cells were seeded over their pulpal surface. After 48 hours, the chambers were inverted and the adhesive procedures were performed according to the groups: G1 - control (PBS), G2 – etch-and-rinse 3 step (Adper ™ Scotchbond ™ Multi-purpose); G3 – self-etch single step (Clearfil ™ SE3 Bond); G4 and G5 – etch-and-rinse single step and self-etch 2 steps, respectively (Scothbond ™ Universal); G6 and G7 – etch-and-rinse and self-etch 2 steps, respectively (Peak Universal Bond ®). After 24 hours, cell metabolism was evaluated by MTT assay and morphology by SEM. The culture medium in contact with the cells was collected and used to analyze death cell using the system image GE Incell Cell Analyzer 2000. Data were analyzed by non-parametric Kruskal-Wallis test followed by comparison Mann-Whitney (p <0.05). All adhesive systems reduced the percentage of cell metabolism compared with the control group. The lowest value of SDH production was observed for G5, followed by G2. The reduction of cell metabolism were of 33.7%, 19.2%, 16.83%, 42.27%, 28.83% and 8.86% for G2, G3, G4, G5, G6 and G7, respectively. The cytotoxic potential of the adhesive systems were G5> G2> G6> G3> G4> G7. G6 produced the weakest effect of inducing cell death by apoptosis. On the other hand, G2 and G7 groups produced the highest values (16.58% and 15.03%), respectively. The highest percentage of necrosis was induced by G2 (63.44%), statistically different from all groups, except from the G4. Necrotic cell death was the most prevalent type of cell death for all adhesives tested. All adhesive systems caused cell death (apoptosis and necrosis), reduction of cellular metabolism and alterations on cell morphology, indicating their cytotoxic potential for pulp cells.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2006. / Submitted by Érika Rayanne Carvalho (carvalho.erika@ymail.com) on 2010-05-14T00:53:32Z No. of bitstreams: 1 2006_Edmilson Siqueira de Sá.pdf: 785818 bytes, checksum: 613bd76dc93df3083da00976936399c6 (MD5) / Approved for entry into archive by Lucila Saraiva(lucilasaraiva1@gmail.com) on 2010-05-14T03:16:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Edmilson Siqueira de Sá.pdf: 785818 bytes, checksum: 613bd76dc93df3083da00976936399c6 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-14T03:16:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Edmilson Siqueira de Sá.pdf: 785818 bytes, checksum: 613bd76dc93df3083da00976936399c6 (MD5) Previous issue date: 2006-09-21 / Cada passo deste trabalho de mestrado marca um esforço no sentido de pensar a identidade cultural nos marcos da formação de duas identidades nacionais, evitando as armadilhas de uma história regional pouco interessada pelas dinâmicas externas a ela. Procuramos contribuir com uma reflexão contemporânea acerca da participação do negro no processo dessas identidades nacionais, apresentando situações brasileiras e cubanas numa perspectiva informada pelas teorias pós-coloniais. Tratamos de, na medida do possível, demonstrar certos conjuntos de similaridades e diferenças brasileiras e cubanas. Perseguindo a trajetória dos negros em festa no Brasil e em Cuba, este estudo procura observar mais especialmente a Capitania de Goiás e a região do Oriente, no período que abrange o final do século XVIII e século XIX. Traz elementos importantes - embora não suficientes - para uma comparação dos efeitos do processo de criação de uma identidade negra sobre o próprio movimento de constituição das respectivas identidades nacionais. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Each stage of this research is an effort towards thinking about cultural identity as a milestone concerning the development of two national identities, avoiding traps and/or tricks presented by a regional history with little interest on external dynamics. This is an attempt to contribute with a contemporary discussion about African descendants participation in the process of such national identities, comparing Brazilian to Cuban situations under a post colonial theory view. We tried to compare, whenever possible, certain sets of both similarities and differences regarding Brazilian and Cuban ones, seldom presented in comparative perspective. Covering black festivities in Brazil and in Cuba, this study mainly focuses on “Capitania de Goiás” and the Eastern region, in the period from late 18th and 19th centuries. It reveals important elements- although not enough- for a comparison of the effects of the process of creation of black identity about the movement towards developing respective national identities.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, 2009. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2010-03-31T20:47:22Z No. of bitstreams: 1 2009_KatrineTokarskiBoaventura.pdf: 607027 bytes, checksum: eca92386ecbdf869ec30a5d9a2ab6680 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-05-04T16:49:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_KatrineTokarskiBoaventura.pdf: 607027 bytes, checksum: eca92386ecbdf869ec30a5d9a2ab6680 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-04T16:49:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_KatrineTokarskiBoaventura.pdf: 607027 bytes, checksum: eca92386ecbdf869ec30a5d9a2ab6680 (MD5) Previous issue date: 2009-03 / O presente trabalho busca compreender a relação entre os estudos de recepção e os Estudos Culturais Latino- Americanos, tradição que teve e continua tendo larga influência nas pesquisas de recepção realizadas no Brasil. O objetivo fixado foi o de esclarecer a contribuição dos Estudos Culturais Latino-Americanos para a compreensão da recepção particularmente nos estudos de Comunicação. Partiu-se de um levantamento das definições do termo “recepção”, e de outros conceitos relacionados, a partir das obras dos três principais autores latino-americanos da área: Jésus Martín-Barbero, Néstor García Canclini e Guillermo Orozco Gómez. Após uma leitura transversal desses autores, chegamos a um quadro que resume as principais proposições dos Estudos Culturais Latino- Americanos para a pesquisa de recepção. Relacionando esse resultado com as contribuições dos pesquisadores brasileiros do campo, apresentamos um levantamento que visa contribuir para o estado-da-arte da investigação nessa área no país. Além disso, propomos algumas discussões críticas, a fim de fomentar o avanço dos estudos de recepção brasileiros. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This present work aims to comprehend the connection between reception analysis and Latin American Cultural Studies, a tradition that had and still has a notorious influence on the reception researches that take place in Brazil. The objective was to clarify the contribution of Latin American Cultural Studies to understand the reception specifically on Communication studies. The starting point was to put together the definitions of the term “reception” and of other concepts related, taking into account the work of the three most important Latin American authors on the subject: Jésus Martín- Barbero, Néstor García Canclini e Guillermo Orozco Gómez. After a transversal analysis of these authors, we reached a scenario that sums up the main propositions of the Latin American Cultural Studies to the reception research. Relating this result with the Brazilian researches in the field, we present an analysis that aims to contribute to the state-of-the-art of investigation in this area in the country. Besides, we propose a few critical debates to stimulate a breakthrough in the Brazilian reception studies.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2011-12-14T12:14:46Z No. of bitstreams: 1 2011_MariaGildivaneSoaresSilva.pdf: 972326 bytes, checksum: 79835bdb72e44328166f79e948ecad80 (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2011-12-14T14:10:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_MariaGildivaneSoaresSilva.pdf: 972326 bytes, checksum: 79835bdb72e44328166f79e948ecad80 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-12-14T14:10:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_MariaGildivaneSoaresSilva.pdf: 972326 bytes, checksum: 79835bdb72e44328166f79e948ecad80 (MD5) / O objetivo deste trabalho é identificar, na percepção de gestoras, as práticas de gestão vistas como manifestações culturais no Instituto Federal da Bahia – Campus Salvador, no período de 1993 a 2008. Para isso, foram tratados os conceitos: cultura; cultura nacional; gênero e cultura; trabalho e gênero. Realizou-se um estudo de caso a partir do modelo de D’Iribarne que visualiza a cultura organizacional através das práticas sociais identificadas como manifestações culturais, além de seu histórico envolvendo a cultura nacional e a própria gestão. As categorias de D’Iribarne utilizadas nesta pesquisa foram: senso de dever; qualidade de cooperação; definição de responsabilidades; percepção de controle; relações hierárquicas; sanções; regulação e problemas. Entrevistas semiestruturadas com tabulação de dados e análise de conteúdo foram realizadas. Identificou-se práticas organizacionais como participações em reuniões e em comissões, cumprimento de horários e de atividades, convocações, convites para trabalho, diálogos e mediante essas, características da cultura brasileira que interferiram nas práticas organizacionais a exemplo das relações de amizade, das relações pessoais, do jeitinho, da aversão aos comandos, à hierarquia, às normas, às regras, às rotinas, às leis, entre outras. A cultura brasileira, através da história da Instituição e de manifestações culturais, está presente nas práticas organizacionais, algumas com maior evidência e outras em menor grau. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The current study focus identifying on female managers their perception over managerial practices who seen as cultural manifestations at the Centro Federal de Educação da Bahia – CEFET, now namely Instituto Federal de Ensino e Tecnologia da Bahia – IFBa., on Salvador Campus during the period of the 1993 up to 2008. For this purpose notions of culture, national cultural, culture and gender and labor and gender were investigated. A study case was applied from the framework proposed by D’Iribane which envisages culture in the organizations through social practices identified as cultural manifestations, besides the history and the management within. The categories applied by D’Iribane here regarded are sense of duty, quality of cooperation, definition of responsibilities, decision making, control of perception, hierarquical relationships, regulations, problems and sanctions. Semistructured interviews were conducted along with data compilation and content analysis. Some organization practices, such as participation in meetings and committees, attendance to all activities, activities accomplishments, invitations to work presentation, summonings and dialogues were observed and though these others like friendly relationships, personal relationships, “the Brazilian way of doing things” the hatred to authority as well as to hierarchy, to rules, to routines, to laws among other things were regarded as Brazilian characteristics in the organization management field. The Brazilian culture is present in the organization management practices through the cultural manifestations and through the history of instituions. Some of them are more evident, others not that much.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, 2013. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2014-02-17T12:44:57Z No. of bitstreams: 1 2013_LeilaDiasPereiradoAmaral.pdf: 68309217 bytes, checksum: dcdd135a37807754ea8f4d7fa34bad7f (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-02-17T13:09:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_LeilaDiasPereiradoAmaral.pdf: 68309217 bytes, checksum: dcdd135a37807754ea8f4d7fa34bad7f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-17T13:09:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_LeilaDiasPereiradoAmaral.pdf: 68309217 bytes, checksum: dcdd135a37807754ea8f4d7fa34bad7f (MD5) / Diamantina é uma das belas cidades coloniais brasileiras, reconhecida como Patrimônio Histórico e Artístico Nacional e como Patrimônio da Humanidade. Seu passado diamantífero marcou profundamente sua paisagem cultural, que vem se transformando ao longo dos anos, porém, mantendo ainda alguns traços marcantes dos áureos tempos em que o diamante brotava em abundância, por exemplo, a musicalidade. Nesse sentido, o objetivo desse estudo é tentar compreender as tensões que envolvem a organização, a execução e a (des)continuidade de uma forma de expressão musical, as Vesperatas, percebendo-as como uma manifestação cultural, que reforça e atualiza uma identidade local e se insere, portanto, nas discussões sobre o patrimônio cultural e sua relação com outras dimensões da vida social, como a economia, a política e o turismo. Considerando essas tensões como uma força que ora tende para o conflito, ora para a cooperação, observou-se como se davam as articulações e estratégias desenvolvidas pelos agentes dos diversos campos envolvidos na organização daquela manifestação cultural, como o campo econômico, o político, o cultural e o do patrimônio. Buscou-se, também, compreender os signifcados construídos socialmente pelos diamantinenses e que legitimam a (des)continuidade das Vesperatas como uma expressiva manifestação cultural, representativa da musicalidade da cidade. Observou-se, portanto, nesse estudo que, embora sendo tratada como um produto turístico e envolvida nas discussões sobre a mercantilização dos bens culturais na sociedade do consumo, apesar do risco de ser totalmente descaracterizada para atender somente ao olhar do turista, as Vesperatas são consideradas, pelos diamantinenses, como um bem cultural que representa sua identidade musical, caracterizando-as com um valor “diamantino”, que evidencia a presença de um “orgulho diamantinense”, traço de sua resistência à decadência desde os primórdios da extração dos diamantes e que confere, também, legitimidade à continuidade daquela manifestação cultural. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Diamantina is one of the beautiful Brazilian colonial cities, recognized as a National Historical and Artistic Heritage and as a World Heritage Site. Its cultural landscape was deeply marked by the diamond extraction past, which has been transformed over the years. However, still maintaining some striking features of golden times in which the diamond flowed in abundance, for example, the musicality. In this sense, the objective of this study is to try to understand the tensions surrounding the organization, execution and the (dis) continuity of a musical expression form, the Vesperatas, realizing them as a cultural manifestation, which reinforces and updates a local identity and, therefore, enters the discussion about the cultural heritage and its relationship with other dimensions of social life, such as economy, politics and tourism. Considering these tensions as a force that sometimes tends to conflict, sometimes for cooperation, it was observed how it works the joints and the strategies developed by the agents of the various fields involved in organizing that cultural manifestation, as the economic sphere, the political, and the cultural heritage. We sought, also, to understand the social meanings constructed by the diamantinenses and that legitimize the (dis)continuity of Vesperatas as a significant cultural manifestation, representative of the musicality of the city. Therefore, in this study it was observed that while being treated like a tourist product and engaged in discussions about the commodification of cultural goods in the consumer society, despite the risk of being totally uncharacteristic to cater only to the tourist gaze, the Vesperatas are considered by diamantinenses, as a cultural object that represents their musical identity, characterizing them with a "diamond value" which shows the presence of a "diamantinense pride", trace of its resistance to decay since the beginning of the extraction of diamonds and also gives legitimacy to the continuance of that cultural manifestation. _______________________________________________________________________________________ RESUMÉ / Diamantina est une des plus belles villes coloniales du Brésil, reconnue comme Patrimoine Historique et Artistique National et comme Patrimoine de l’Humanité. Son passé lié au diamant a profondément marqué son paysage culturel, qui se transforme au fil des années, mais en conservant certains traits distinctifs de l'époque d'or lorsque le diamant coulait en abondance, par exemple, à travers de la musicalité. Dans ce sens, le but de cette étude est d'essayer de comprendre les tensions qui entourent l'organisation, l'exécution et la (dis) continuité d'une forme d'expression musicale, les Vesperatas, les percevant comme une manifestation culturelle, qui renforce et met à jour une identité locale et qui s’insère dans les discussions sur le patrimoine culturel et de sa relation avec d'autres dimensions de la vie sociale, tels que l'économie, la politique et le tourisme. Compte tenu de ces tensions comme une force qui tend parfois au conflit et parfois à la coopération, on note les articulations et les stratégies développées par les agents des différents domaines impliqués dans l'organisation de cet événement culturel, comme la sphère économique, la politique, le culturel et du patrimoine. Nous avons cherché à comprendre également le sens socialement construit par les diamantinenses, qui légitiment la (dis)continuité des Vesperatas comme une manifestation culturelle importante, représentant la musicalité de la ville. Par conséquent, dans cette étude, il a été observé que, tout en étant traité comme un produit touristique et engagé dans des discussions sur la marchandisation des biens culturels dans la société de consommation, malgré le risque d'être totalement mal qualifié pour répondre uniquement aux regards touristiques, le Vesperata est considéré, par les diamantinenses, comme un objet culturel qui représente leur identité musicale, relevant d’une “valeur diamant”, ce qui met en évidence la présence d'une “fierté d’être diamantinense”, trace de leur résistance à la décadence depuis le début de l'extraction des diamants et ce qui donne aussi une légitimité à la continuité de cette manifestation culturel.

La Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena es una organización sin fines de lucro, que tiene como rol promover y contribuir en el desarrollo económico, social, cultural y educativo de sus asociados por ello es necesario que sea efectiva y eso depende de muchos factores, pero existen algunos muy importantes como la identidad, pertenencia, valores, etc., de sus trabajadores, de ahí la importancia de investigar y estudiar las diferencias de la percepción de la cultura organizacional. La presente investigación tiene como objetivo identificar si existen diferencias de la percepción de la cultura organizacional de la Cooperativa de Ahorro y Crédito Santa María Magdalena. Para ello en el estudio se aplicó el método científico, el tipo de investigación aplicada, el nivel de investigación fue el estudio descriptivo, el diseño de investigación no experimental transaccional y la técnica de recolección de datos fue la encuesta.

Este é um estudo qualitativo, que se apoiou no referencial cultural para compreender o fenômeno da amamentação. Tem por objetivo a compreensão dos aspectos culturais sobre amamentação, na visão de um grupo de mulheres, identificando seus significados e analisando como os mesmos se manifestam na prática. O estudo realizou-se em um bairro da cidade de Porto Nacional, Tocantins, e teve como sujeitos cinco mães que estavam com seus bebês na faixa etária de um a seis meses. Os dados foram coletados através de entrevista semi-estruturada e da observação, foi construído um diário de campo que auxiliou na interpretação dos dados. Após transcrevermos as entrevistas, utilizamos o que Bogdan & Biklen (1994) denominam de categorias de codificação, ou seja, frases ou palavras que dão uma noção do sentido acerca das informações contidas nos dados empíricos. Os códigos principais que emergiram a partir da análise foram três: insegurança/culpa, alimentação: o saber popular e o científico e cuidado pela família e pelo profissional. A amamentação revelou-se uma experiência única e particular para cada mulher, e envolveu diferentes significados em diferentes momentos da amamentação. Assim, toda experiência tem valor e merece crédito, não nos cabendo julgamentos de qualquer natureza. Aspectos relativos a momentos negativos e desagradáveis vivenciados pelas mulheres durante a amamentação foram ressaltados por elas em suas falas, além de uma valorização do saber popular muitas vezes em detrimento do científico; evidenciando uma visão diferente do que vem se apregoando nos discursos em prol da amamentação. Enquanto profissionais de saúde, precisamos re-aprender a ouvir nossas mulheres e entender que sua lógica está baseada não somente em suas experiências, como também nas compreensões e práticas que comunidade em que está inserida tem a respeito de um assunto. Talvez assim, sejamos capazes de contribuir para o êxito desse processo. / Esto es un estudio cualitativo, de que si está apoyada en la cultura para entender el fenómeno del amamentación. Tiene para el objetivo la comprensión de los aspectos culturales en la amamentación, en la visión de un grupo de mujeres, identificando sus significados y analizándolos como los mismos si revelan en el práctico. El estudio que fue convertido satisfizo en un cuarto de la ciudad de Porto Nacional, Tocantins, y tenía como ciudadanos cinco madres que estaban con sus bebés en la venda de un a seis meses. Los datos habían sido recogidos con entrevista de la mitad-structuralized y observaciones, diario del campo fue construido que asistió a la interpretación de los datos. Para transcribir después las entrevistas, utilizamos qué llamadas de Bogdan y de Biklen (1994) de categorías de la codificación, o, de las frases o de las palabras que dan una noción de la dirección referente a la información contenida en los datos empíricos. Los códigos de la cañería que habían emergido del análisis habían sido tres: falta de fiabilidad y culpabilidad, alimentando: el saber científico y el saber popular, el cuidado bien-tomado de uno para la familia y el profesional. La amamentación demostró una experiencia particular solamente e para cada mujer, e implicó diversos significados en diversos momentos del amamantamiento. Así, toda la experiencia tiene valor y merece crédito, en no caber los juicios de cualquier naturaleza. Los aspectos relativos los momentos de la negativa vivieron por las mujeres durante la amamentación habían sido profundamente salientes para ellas en su hablan, más allá de una valuación de popular sabiendo muchas veces en el detrimento de el científico; evidenciando una diversa visión de eso viene si proclama en los discursos en el favor del amamantamiento. Mientras que son profesionales salud, necesitamos re- a aprendemos oír a nuestras mujeres y entender que su basan lógica no solamente en sus experiencias, como también compriensón en las prácticos y que la comunidad donde se inserta tiene con respecto a un tema. Quizás así, déjenos sea capaz contribuir para el éxito de este proceso.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4767_1.pdf: 1438283 bytes, checksum: 2ed21bce9038d4f902f492660f0fb345 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / A afirmação de que o cordel, visto como voz do povo , é um mediador entre cultura popular e cultura hegemônica não é nova. Esta dissertação, no entanto, investiga os fios desta mediação. Para tal recupera, inicialmente, a construção do complexo e contraditório conceito de cultura popular, examina as estratégias do cordel em luta por sua sobrevivência, enfoca a linguagem enquanto mediação homem/mundo e a mídia como fonte de informação. Usando a cultura midiática como recorte da cultura hegemônica, a investigação se delimita a cordéis informativos que tratam do 11 de setembro e fatos correlatos. A influência da cultura midiática nos folhetos aparece, não só como fonte noticiosa, mas também destaque dado aos líderes políticos, à espetacularização e enfoque sensacionalista das tragédias. Mais do que reproduzir o já noticiado, o cordel apresenta a sua versão rimada dos fatos através de uma linguagem que transita entre o padrão e variedades sociais/regionais de linguagem próprias das classes populares. Na disputa por legitimidade, o cordel reafirma, através destes usos da linguagem, sua identificação com as classes populares diante da desqualificação imposta pela cultura hegemônica. Mais subjetiva do que objetiva, a linguagem assume, por vezes, um tom satírico, mordaz, irreverente, presente também na paródia, na carnavalização dos fatos. Há, reiteradamente, uma ressignificação da tradição reinventando, em temáticas novas, formas coletivas consagradas pelo uso

Orientador: Mary Anne Heide Dolder / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-07-21T12:09:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lombello_ChristianeBertachini_M.pdf: 9479025 bytes, checksum: 9986dd2f70f0ff8ce310e7c3fa559cfc (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Foram realizados sete experimentos de cultura de túbulo seminíferos abrangendo variações das condições de fragmentação, manipulação e de cultura. As variações aplicadas à cultura visaram minimizar os sinais de desorganização e degeneração tecidual. Verificou-se que as técnicas de fragmentação introduziram alterações na organização do epitélio seminífero, como o deslocamento de populações celulares germinativas em direção ao lúmen tubular. Como conseqüência desta movimentação celular apareceram também espaços intercelulares no epitélio germinativo. Esta desorganização tecidual interfere na integridade das interações entre as populações celulares presentes, necessárias para seu desenvolvimento. Apareceram sinais de degeneração celular progressivos como a descaracterização das células de Sertoli, acúmulo de gotículas de Iipídios, vacuolização nuclear e citoplasmática e presença de resíduos celulares. As alterações não puderam ser revertidas. O teste de complementos no meio de cultura (soro fetal bovino-SFB, e hormônio folículo estimulante-FSH) objetivou o aprimoramento da técnica. A presença de SFB ativou populações celulares inespecíficas, as células mióides, causando alterações morfológicas nestas cél ulas, como o arredondamento nuclear. Estas células cresceram desordenadamente e a parede tubular apresentou-se espessada. Já a presença de FSH teve efeito positivo, retardando o aparecimento dos sinais de degeneração. Foi importante estabelecer quais as condições ideais de cultura, meio HAMFlO:DMEM, na presença de HEPES(15mMlml), bicarbonato de sódio (1,2g/1), BSA(1g/I), MIX(O,lmMll), FSH(O,4ug/ml) e gentamicina(lOO/-lg/ml), em estufa a 32°C, por um período de 3 dias. Nestas condições obtivemos o mínimo possível de alterações do epitélio seminífero. Estabelecemos então um padrão das alterações introduzidas através da técnica de cultura em si. Frente a este controle foram realizados dois experimentos de aplicação do cádmio às culturas de túbulos seminíferos. Estes experimentos foram realizados num período de três dias, com fixações diárias, utilizando as condições de cultura pré-estabelecidas. Foram testadas três concentrações do metal (1;10 e IOO/-lM) durante uma hora de exposição. Também foi realizado um controle com exposição direta dos túbulos seminíferos em cultura ao cádmio I/-lM. Foi constatada a intensificação e o aceleramento dos sinais de degeneração devido à presença do metal no meio de cultura / Abstract: Cultures of seminiferous tubules were made according to seven experiments including variations of fragmentation conditions, of manipulation and of culture medium. Tubule fragmentation and manipulaÍion introduced disturbances of the eminiferous epithelium, such as the dislocation of germ cells directed towards the tubular lumen. As a consequence of this movement there were intercellular spaces. The epithelial integrity is fundamental for cellular interactions necessary for cellular development. During the culture period cellular degeneration occurred progressively. Morphological disturbances of the Sertoli cells, marked accumulation of lipid droplets, nuclear and citoplasmatic vacuolization and the presence of cellular debris were observed. The addition of calffetal serum (CFS) to the medi um activated myoid cell populations and caused morphological alterations of these cells (such as nuclear rounding). These changes were accompanied by the thickening of the tubular wall. On the other hand the presence ofFSH in the culture medium was very positive, delaying and reducing degeneration signs. It was important to establish the disturbances caused by the culture techniques and the period during which the seminiferous tubules can be maintained with minimum alterations to be used as a control situation. Two experiments were made wíth cadmium applied to the semíníferous tubules cultures. These experiments were based on culture conditions established by the previous experiments and they were monitored with daily fixations during a three day period. Three concentrations of this metal (1, 10 e 1O0_M) were tested during a one hour period of exposition. A control of direct exposition oftubules to the metal (l_M) was carried out entire culture período As a consequence of cadmium present ín the culture, degeneration was intensified and accelerated. It was established that cadmium can act directly on germ cells causing degenerative alterations / Mestrado / Biologia Celular / Mestre em Ciências Biológicas

Orientador: Nora Marcela Haun Quiros / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Biologia / Made available in DSpace on 2018-07-23T13:00:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RodriguezCarvajal_JaimeAntonio_D.pdf: 7418205 bytes, checksum: 44f4a47d48d171c03138c929be69d78f (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Foi estudada a atividade antiulcerogênica, a toxidade aguda e subcronica e a citoxicidade da trans-desidrocrotomina (DHC) um pequeno diterpno isolado da arvore Cróton cajucara Benth. As propriedades antiulcerogênicas da DHC foram estudadas em quatro modelos de úlcera gástrica induzida em rato. A administração oral de DHC 100mg/Kg mostrou um significativo efeito antiulcerogênico nos modelos de úlcera induzida por estresse hipotérmico, etanol e ligadura do piloro. Não foram observados efeitos significativos sobre as lesões gástricas induzidas pela indometacina nem modificações em alguns parâmetros gástricos como conteúdo de muco, taxa de secreção gástrica, pH e conteúdo de ácido depois do tratamento com DHC.OS efeitos toxicológicos agudos da DHC foram avaliados em camundongos. Os valores das 'LD IND. 50¿ foram 876,0 mg/Kg e 47,2 mg/Kg para as mudanças oral e intraperitoneal respectivamente. No experimento de toxicidade subcrônica ratos machos e fêmeas Wistar foram tratados oralmente durante 35 dias com doses de DHC 25,50, 100 mg/Kg. Ao término do tratamento foi observado aumento significativo, do peso dos fígados, dose ¿ dependente nos ratos de ambos os sexos e redução significativa no nível plasmático da fosfotalase alcana e do colesterol além do aumento da enzima gama glutamil transpeptidase na dose alta (100mg/Kg) em ratos fêmeas / Abstract: The major diterpene isolated from Cróton cajucar Benth trans-Dehydrocrotonin (DCD), was assayed for antiulcerogenic activity, acute and subcronic and toxicity and citotoxicity. The antiulcerogenic properties of DHC were studied on four induced gastric models in rat. The oral dose of 100 mg/Kg DHC showed a dignificance antiulcerogenic effect on hypothermic restrain stress, ethanol and pylorus ligature ulcers. No significance changes were found after DHC treatment on indomethacin-induced gastric lesions r on some gastric parameters such as wall mucus secretion rate, pH and total acid content. Acute toxilogical effects of DHC were assessed in mice. The 'LD IND.50¿ values were 876,0 mg/Kg and 47,2 mg/Kg for oral and intraperictoned administrations, respectively.In the subchoronic toxicity experiment rats were orally a significant dose-dependent increase in liver weighth was observed in both male and femele rats. Whereas in felefe rats a significance reduction in plasma alkaline.phospate and cholesterol levels and a increase sof gamma glutamyl trasnspeptasee and cholesterol levls and an icrease aos ggamma glutamyl transpeptidase was found only at high as doses (100 mg;/Kg ). The subcronic admintration of DHC also induc, noted by turgid tume-faction, microvamuete degeneration and cuclear alternatives . Depise the good ant-ucerogenic ou results suggest that the long term use of DHC my induce damage / Doutorado / Bioquimica / Doutor em Ciências Biológicas