The purposes of this study are to examine the reported childrearing beliefs and practices of family day home caregivers, to examine the reported childrearing beliefs and practices of parents whose children are in a family day home, and to determine the congruency of the reported childrearing beliefs and practices between caregivers and parents. The childrearing beliefs and practices selected for the study are in the areas of discipline, sleeping, feeding-eating, toilet training, sex-role development, and selected home activities.

ARAÚJO, Letícia de Souza. Entre Vigilâncias e Ilegalismos: cotidiano e práticas policiais do Ronda do Quarteirão no Ceará. 2013. 121f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-07T14:02:57Z No. of bitstreams: 1 2013_dis_lsaraujo.pdf: 1228695 bytes, checksum: aa767b56ce4f5f510ed577a84f494cb8 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-07T17:23:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_dis_lsaraujo.pdf: 1228695 bytes, checksum: aa767b56ce4f5f510ed577a84f494cb8 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-07T17:23:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_dis_lsaraujo.pdf: 1228695 bytes, checksum: aa767b56ce4f5f510ed577a84f494cb8 (MD5) Previous issue date: 2013 / Este trabalho aborda o Ronda do Quarteirão, segmento da Policia Militar concebido e implementado em 2007, no Ceará e apresentado pelo governo do estado à população como uma proposta de polícia comunitária, a “Polícia da boa vizinhança”. O marketing político e estético por trás das propagandas enfatizava as possíveis mudanças que a sofisticada infraestrutura de trabalho do programa traria. A partir de 2008, no entanto, alguns episódios envolvendo ações policiais e comportamentos considerados desviantes por parte dos agentes de segurança que atuam no Ronda suscitaram discussões sobre a viabilidade desta “nova polícia”. Percebeu-se, assim, que para além de uma proposta diferencial de polícia para o estado, dos regulamentos impostos aos seus agentes de segurança e de todo o aparato de vigilância ao qual estão submetidos, é a vivência da prática da atividade policial, com suas regras e mecanismos próprios de “sobrevivência” e reprodução, que permanece condicionando as ações policiais. É a partir desta constatação que ao abordar os principais aspectos do cotidiano deste segmento policial busco nesta pesquisa mostrar as transversalidades e agenciamentos que contornam os regulamentos oficiais e pautam o trabalho nas ruas, mostrando como essas normas são resignificadas na prática da atividade policial.

NASCIMENTO, Isabel Cristina Cardoso de. Autoformação como exercício do tornar-se educador(a): uma reflexão sobre autoridade e microestética do cotidiano. 2011. 209f. Dissertação (Mestrado em Educação) Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-06T17:08:05Z No. of bitstreams: 1 2011_Dis_ICCNascimento.pdf: 7707677 bytes, checksum: bb6861bc80f9312e93bc18de9e9ce9a2 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-09T14:02:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dis_ICCNascimento.pdf: 7707677 bytes, checksum: bb6861bc80f9312e93bc18de9e9ce9a2 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-09T14:02:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dis_ICCNascimento.pdf: 7707677 bytes, checksum: bb6861bc80f9312e93bc18de9e9ce9a2 (MD5) Previous issue date: 2011 / How do educators experience their self-education in school and social projects when mediated by a day-by-day micro-aesthetics? Would there be an aesthetic sense in supporting our self-education? These questions outline the horizon at which this research aims: educational spaces outside the scope of official education. This paper proposes a way of self-configuration of the (self-) creation of an educator mediated by day-by-day micro-aesthetics. My methodology is based on the auto-biographical project (JOSSO), and thereby I discover stories of life in the dialogue between the educators who make up this path. For the analysis of educational places, I chose the group of women embroiderers, Projeto Social Criança Feliz; the pedagogical praxis of an art educator of the school Democrito Rocha and the work of a social educator, who involves the reconstitution of the Reisado in the community Ancurí. I make use of the Journal of Research as a way to authorize the construction of my observations and research in these photo-generated scenarios, such as pre-texts and texts that could provide visibility to the movement of aesthetic production of subjectivities and the people involved in research. To follow this proposition, I use the theoretical framework of Ostrower, Macedo, Warschauer and Richter, also supported in Maturana, Vilella Marcos Pereira and Freire. In the research, I face the necessity of generating spaces and times of self-production, involving practices of day-by-day micro-aesthetics. In my research results, I also acknowlede the need of exercising the authorship of educators. The study shows the contribution of day-by-day micro-aesthetics experience in training teachers in formal and informal spaces. In formal spaces, the experience day-by-day micro-aesthetics handles with the connection between popular education and critical response in their school life. In non-formal spaces, it is fundamental the conncection between the experiences of local culture and the work out of social networks. It is possible to see that the day-by-day micro-aesthetics provides the work with the artistry of the educators through freedom and authorship. / Como educadores e educadoras vivenciam sua autoformação na escola e nos projetos sociais quando mediados por uma microestética do cotidiano? Haveria uma estética corroborando no sentido de nos autoformarmos educadores e educadoras? Essas perguntas delineiam o eixo que move este trabalho de pesquisa, na medida em que releio espaços considerados formativos, mas que fogem do âmbito oficial da formação (cursos de Magistério e/ou Licenciatura). Esta dissertação propõe o caminho da autoformação pelo viés da (auto) criação do ser educador e do ser educadora, mediado pela microestética do cotidiano. Metodologicamente, apoio-me na proposta autobiográfica (JOSSO) e, desse modo, desbravo histórias de vida construindo lugares de diálogo entre os educadores e educadoras que compõem este trajeto. Para a análise dos lugares e condições de formação escolhidos, elejo o grupo de mulheres bordadeiras do Projeto Social Criança Feliz; a práxis pedagógica de uma arte-educadora da escola municipal Demócrito Rocha, em Messejana, e o trabalho de um educador social, que envolve a reconstituição do reisado da comunidade do Ancuri. Utilizo-me do Jornal de Pesquisa como modo de autorizar minhas observações na construção da pesquisa e de fotografias geradas nestes cenários, como textos e pré-textos passíveis de oferecer visibilidades estéticas ao movimento de produção de subjetividades (também minhas e das pessoas envolvidas na pesquisa). Para seguir nesta proposição, utilizo-me do referencial teórico de, principalmente, Ostrower, Macedo, Warschauer e Richter, apoiada também em Maturana, Marcos Vilella Pereira e Freire. Encontro, na pesquisa, a necessidade de, em (auto)formação de educadores e educadoras, gerar-se continuamente espaços e tempos de produção de si, que envolvam práticas de microestética, onde os atravessamentos do afetar e ser afetado trabalhem produção de sentido do cotidiano e laborem na direção de potencializar o sujeito como ser propositivo e criador de si. Nos meus resultados de pesquisa, também constato a necessidade de exercícios de autoralidade na (auto)formação do educador e da educadora capazes de incluir um trabalho com a existencialidade do ser por inteiro e, para isso, a microestética é eficaz no sentido de alcançarmos múltiplas dimensões dos sujeitos. Esse movimento de autoralidade para alcançar essa inteireza pode ser mediado pelo exercício da microestética que, desse modo, funciona como um processo formador que põe em jogo a existencialidade da pessoa em seus diversos âmbitos de atuação na vida. O estudo feito mostra a contribuição da microestética do cotidiano como experiência de formação dos professores em espaços formais e não-formais. Nos espaços formais, a experienciação com a microestética realiza a conexão entre educação popular em seus núcleos críticos e o cotidiano escolar, ao trazer os extratos da vida do professor para serem elaborados reflexiva e esteticamente. Nos espaços não-formais, é fundamental a vinculação do educador social às experienciações da cultura local e o exercitar-se em redes sociais, quando os percursos podem ser mediados pela microestética do cotidiano. Viu-se que a microestética do cotidiano proporciona que o trabalho com a artisticidade dos sujeitos educadores possa ser vivido como possibilidade de singularização do ser, o que reveste para maior liberdade e ação autoral – logo, formativa, uma vez que a microestética trabalha com sentimentos transformados em obras.

Submitted by Salete de Fátima Noro Cordeiro (snoro26@gmail.com) on 2015-05-15T14:08:24Z No. of bitstreams: 1 PDFFinal.pdf: 9831753 bytes, checksum: 76b3ea758dfc14892dcf8f5728aa64b1 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-05-18T19:00:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDFFinal.pdf: 9831753 bytes, checksum: 76b3ea758dfc14892dcf8f5728aa64b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-18T19:00:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDFFinal.pdf: 9831753 bytes, checksum: 76b3ea758dfc14892dcf8f5728aa64b1 (MD5) / O presente trabalho buscou refletir sobre as práticas que vão se desenvolvendo a partir da chegada das tecnologias digitais móveis no cotidiano de três escolas públicas do ensino fundamental. A problemática central esteve voltada para o campo do cotidiano escolar, marcado intensamente por estratégias que vêm de instâncias de poder, e táticas desenvolvidas pelos interagentes/praticantes. No domínio das estratégias está o governo que envia às escolas da rede pública programas e projetos que inserem dispositivos digitais móveis nas escolas sem um cuidado mais atento com as especificidades dessas tecnologias, com a infraestrutura das escolas, principalmente de conexão banda larga, e nem com uma proposta clara em relação à inserção dessas tecnologias na educação. No domínio das táticas está a escola e seus interagentes/praticantes, que, diante da presença de dispositivos limitados, da falta ou precariedade de todo tipo de infraestrutura, da ausência de uma compreensão sobre a importância da inserção dessas tecnologias para o campo educacional e da falta de uma formação que contemple aspectos estruturantes desse processo, produzem ou reproduzem suas práticas a partir do que lhes é enviado e do que têm. Assim, o objetivo geral desse trabalho foi compreender como os praticantes desse cotidiano escolar reelaboravam seus conceitos e práticas a partir da inserção das tecnologias digitais móveis, identificando se havia um movimento no sentido da construção de novos territórios pelos praticantes, a partir do cotidiano da escola, potencializado por essas tecnologias. A metodologia tem como uma de suas principais características buscar maneiras de potencializar a reflexão a partir do campo investigado, e, para tanto, buscou referenciais mais abertos que possibilitassem maneiras de compreender esse cotidiano a partir de sua complexidade. Uma de nossas táticas foi chamar esses interagentes/praticantes para conversas. Realizamos rodas de conversas e conversas informais onde eles tinham a possibilidade de contar sobre seus cotidianos, suas angústias, as problemáticas que surgiam a cada dia e as táticas utilizadas diante da emergência das tecnologias móveis nas práticas que vão se dando no dia a dia. Como resultados da pesquisa, apontamos a criação de territórios onde o digital passa a ser estruturante de práticas de construção de conteúdos e conhecimentoscom potencial colaborativo. Os tempos/espaços dos cotidianos escolares são ampliados a partir da inserção dos praticantes/interagentes e das próprias escolas no contexto digital das redes, quando passam a promover a integração entre alunos, professores e escolas nos ambientes digitais, ou mesmo quando a necessidade da construção de conteúdos digitais necessita de outros ritmos, de outros processos, de outras relações para sua efetivação. Percebemos que a chegada das tecnologias digitais móveis nas escolas, tanto as enviadas pelos governos como as que chegam trazidas pelas mãos dos alunos, reforçam e dinamizam dentro das escolas práticas sociais que estão em processos na sociedade de maneira geral. No entanto, no campo educativo, sentimos a necessidade de maior investimento em políticas mais integradas, que garantam infraestrutura nas escolas, principalmente de banda larga, e investimentos para que os professores estejam mais fortalecidos teórica e criticamente, para desenvolver seus próprios projetos e construir conhecimento livre, de maneira crítica, criativa, ética e colaborativa. / ABSTRACT The current work seeks to think over about the practices that are developing since the arrival of digital mobile technologies in the day-to-day of three public elementary schools. The central problematic is directed towards the day-to-day of the school field, sorely marked by strategies that come from instances of power and tactics developed by the interagents/practitioners. In the domain of strategies the government sends to the public schools network programs and projects that insert mobile digital devices without a more careful thought about the specificities of these technologies, without thoughts about the infrastructure of schools, mainly concerning if the school has access to broadband internet or not. Moreover there is no clear proposal about the role of the insertion of these technologies in education. In the domain of tactics there is the school and it ́s interagents/practitioners that confronted with limited devices, precariousness of all sorts of infrastructure, lack of comprehension of the importance of the insertion of these technologies for the educational field and lack of training that contemplates structuring aspects of this process, end up producing or reproducing practices with what is sent to them or with what they have at disposal. Therefore, the general objective of this work is to comprehend how the practitioners of this day-to-day in school redesigned their concepts and practices since the insertion of the digital mobile technologies, identifying if there was a movement towards the construction of new territories by the practitioners, based on the day-to-day of school, potentiated by these technologies. The methodology has as one of its main characteristics the search of ways to potentiate the thought about the investigated study field, and for such a goal, searched a more open referential that makes possible ways to comprehend this day-to-day from its complexity. One of our tactics was calling the interagents/practitioners for interviews. All the interviews were done informally in a way the interviewed could talk about day-to-day work, his or her anxieties, problematic that emerged day-to-day and the tactics used when confronted to the emergency of mobile technologies that occur in the day-to-day.As a result, the research points to the creation of territories where digital passes to be structuring practices in the construction of content and knowledge with collaborative potential. The times/spaces of the school day-to-day are amplified when the interagents/practitioners and the schools are inserted in the digital context of networks, when integration among students, professors and schools in the digital environment are promoted, or yet, when the necessity of digital content construction needs other rhythms, other processes, or other relations for its effectiveness. We realize that the arrival of digital mobile technologies in schools, the ones sent by the government or those brought by students hands, strengthens and boosts inside the schools social practices that are in process in society in a general way. However, in the educational field, it is felt the necessity of a bigger investment in more integrated politics that ensure infrastructure in the schools, mainly broadband, and investments so that professors are more stregthened theoretically and critically to develop their own projects and build free knowledge, in a critical, creative, ethical and collaborative way.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Como educadores e educadoras vivenciam sua autoformaÃÃo na escola e nos projetos sociais quando mediados por uma microestÃtica do cotidiano? Haveria uma estÃtica corroborando no sentido de nos autoformarmos educadores e educadoras? Essas perguntas delineiam o eixo que move este trabalho de pesquisa, na medida em que releio espaÃos considerados formativos, mas que fogem do Ãmbito oficial da formaÃÃo (cursos de MagistÃrio e/ou Licenciatura). Esta dissertaÃÃo propÃe o caminho da autoformaÃÃo pelo viÃs da (auto) criaÃÃo do ser educador e do ser educadora, mediado pela microestÃtica do cotidiano. Metodologicamente, apoio-me na proposta autobiogrÃfica (JOSSO) e, desse modo, desbravo histÃrias de vida construindo lugares de diÃlogo entre os educadores e educadoras que compÃem este trajeto. Para a anÃlise dos lugares e condiÃÃes de formaÃÃo escolhidos, elejo o grupo de mulheres bordadeiras do Projeto Social CrianÃa Feliz; a prÃxis pedagÃgica de uma arte-educadora da escola municipal DemÃcrito Rocha, em Messejana, e o trabalho de um educador social, que envolve a reconstituiÃÃo do reisado da comunidade do Ancuri. Utilizo-me do Jornal de Pesquisa como modo de autorizar minhas observaÃÃes na construÃÃo da pesquisa e de fotografias geradas nestes cenÃrios, como textos e prÃ-textos passÃveis de oferecer visibilidades estÃticas ao movimento de produÃÃo de subjetividades (tambÃm minhas e das pessoas envolvidas na pesquisa). Para seguir nesta proposiÃÃo, utilizo-me do referencial teÃrico de, principalmente, Ostrower, Macedo, Warschauer e Richter, apoiada tambÃm em Maturana, Marcos Vilella Pereira e Freire. Encontro, na pesquisa, a necessidade de, em (auto)formaÃÃo de educadores e educadoras, gerar-se continuamente espaÃos e tempos de produÃÃo de si, que envolvam prÃticas de microestÃtica, onde os atravessamentos do afetar e ser afetado trabalhem produÃÃo de sentido do cotidiano e laborem na direÃÃo de potencializar o sujeito como ser propositivo e criador de si. Nos meus resultados de pesquisa, tambÃm constato a necessidade de exercÃcios de autoralidade na (auto)formaÃÃo do educador e da educadora capazes de incluir um trabalho com a existencialidade do ser por inteiro e, para isso, a microestÃtica à eficaz no sentido de alcanÃarmos mÃltiplas dimensÃes dos sujeitos. Esse movimento de autoralidade para alcanÃar essa inteireza pode ser mediado pelo exercÃcio da microestÃtica que, desse modo, funciona como um processo formador que pÃe em jogo a existencialidade da pessoa em seus diversos Ãmbitos de atuaÃÃo na vida. O estudo feito mostra a contribuiÃÃo da microestÃtica do cotidiano como experiÃncia de formaÃÃo dos professores em espaÃos formais e nÃo-formais. Nos espaÃos formais, a experienciaÃÃo com a microestÃtica realiza a conexÃo entre educaÃÃo popular em seus nÃcleos crÃticos e o cotidiano escolar, ao trazer os extratos da vida do professor para serem elaborados reflexiva e esteticamente. Nos espaÃos nÃo-formais, à fundamental a vinculaÃÃo do educador social Ãs experienciaÃÃes da cultura local e o exercitar-se em redes sociais, quando os percursos podem ser mediados pela microestÃtica do cotidiano. Viu-se que a microestÃtica do cotidiano proporciona que o trabalho com a artisticidade dos sujeitos educadores possa ser vivido como possibilidade de singularizaÃÃo do ser, o que reveste para maior liberdade e aÃÃo autoral â logo, formativa, uma vez que a microestÃtica trabalha com sentimentos transformados em obras. / How do educators experience their self-education in school and social projects when mediated by a day-by-day micro-aesthetics? Would there be an aesthetic sense in supporting our self-education? These questions outline the horizon at which this research aims: educational spaces outside the scope of official education. This paper proposes a way of self-configuration of the (self-) creation of an educator mediated by day-by-day micro-aesthetics. My methodology is based on the auto-biographical project (JOSSO), and thereby I discover stories of life in the dialogue between the educators who make up this path. For the analysis of educational places, I chose the group of women embroiderers, Projeto Social CrianÃa Feliz; the pedagogical praxis of an art educator of the school Democrito Rocha and the work of a social educator, who involves the reconstitution of the Reisado in the community AncurÃ. I make use of the Journal of Research as a way to authorize the construction of my observations and research in these photo-generated scenarios, such as pre-texts and texts that could provide visibility to the movement of aesthetic production of subjectivities and the people involved in research. To follow this proposition, I use the theoretical framework of Ostrower, Macedo, Warschauer and Richter, also supported in Maturana, Vilella Marcos Pereira and Freire. In the research, I face the necessity of generating spaces and times of self-production, involving practices of day-by-day micro-aesthetics. In my research results, I also acknowlede the need of exercising the authorship of educators. The study shows the contribution of day-by-day micro-aesthetics experience in training teachers in formal and informal spaces. In formal spaces, the experience day-by-day micro-aesthetics handles with the connection between popular education and critical response in their school life. In non-formal spaces, it is fundamental the conncection between the experiences of local culture and the work out of social networks. It is possible to see that the day-by-day micro-aesthetics provides the work with the artistry of the educators through freedom and authorship.

Esta dissertação trata do ensino da globalização, enquanto conteúdo no último ano do Ensino Fundamental. A pesquisa envida nos caminhos de compreensão da globalização no campo teórico, mas enfocada principalmente em sua materialização no lugar de vivência do aluno, expresso no cotidiano e as relações dialéticas aí geradas a fim de oportunizar condições de contexto dessa temática para encaminhamento do tema nas aulas de Geografia. O nascedouro desta proposta ocorreu em função de contradições e paradoxos no comportamento dos alunos em relação à posse e uso de aparelhos tecnológicos de última geração, e também, das dificuldades, enfrentadas por nós professores, no ensino desse conteúdo. Assim, o objetivo da pesquisa está direcionado para a possibilidade de contextualizar o conteúdo da globalização na perspectiva dialética, considerando as variáveis que se lhe constituem, as dimensões: tecnológica, cultural, política, econômica e social, manifestas e imbricadas no cotidiano. Antes, porém é dedicado um espaço de compreensão do jovem e sua condição no contexto da e na globalização, se perfazendo no lugar do vivido, do cotidiano. O jovem, neste início de século, vive em presentes perpétuos, fragmentados pelas imagens, signos e significados; o tempo presente é um momento aparentemente único, descolado de um passado e supostamente sem vínculo com o futuro. A juventude, enquanto condição está equacionada nos moldes da racionalidade econômica e disponibilizada à globalização através dos sentidos orientados para o mercado de consumo neste momento sócio histórico e cultural, quando os signos, produtos e cultura, tomam a forma de mercadoria e delineiam comportamentos que sugerem o imediatismo e a efemeridade. Demonstramos as relações do contexto através das respostas dadas pelos alunos, seja no questionário de perguntas fechadas ou abertas. Para tanto, se fez necessária a compreensão de elementos constitutivos da globalização, no caso, destaca-se a tecnologia e o consumo, este com conotação cultural, em decorrência da ênfase dada às mercadorias-signos, imagens e bens que, em geral, ganham novos significados no processo, assim como a cidadania atrelada aos direitos de consumo a serviço do capitalismo. Tem-se nessa dialética a relação ensino aprendizagem da e na globalização objetivado no desenvolvimento formativo do aluno. Nesse sentido, destacamos as entrevistas com os professores, a fim de apurar como é articulado o conteúdo da globalização, no último ano do Ensino Fundamental, na intenção de evidenciar as dificuldades desses profissionais com relação ao tema para um posicionamento mediante às questões relevantes e propor sugestões. O encaminhamento, por sua vez, se constitui como eixo de sugestões possíveis para compor a articulação do conteúdo da globalização no movimento dialético das dimensões que lhe perfazem, a fim de favorecer o ensino e aprendizagem desse tema tão complexo. Faz-se necessário ainda tornar significativo o conteúdo a partir da realidade vivida por esses jovens e contribuir para um modo de pensar mais consciente e formador do aluno no desenvolvimento da cidadania. / This dissertation deals with the teaching of globalization as course content in the final year of primary level education. The study endeavors to bring to light how globalization is understood at the theoretical level, however, it mainly focuses on how globalization is inserted into the everyday experience of students, how it is expressed in their day-to-day lives and the dialectic processes that arise therein, with the purpose of taking advantage of the contextual conditions of this subject matter and how it is delivered in Geography classes. The concept for this study arose from the contradictions and paradoxes evident in the behavior of students with regards to their possession and use of the latest generation technological devices, and also from the difficulties that we, as teachers, face in teaching this subject. Thus, the aim of this study concerns the possibility of contextualizing the subject of globalization from a dialectic perspective, considering the variables that constitute it: the technological, cultural, political, economic and social dimensions, which overlap each other in everyday life. Beforehand, however, part of the study is dedicated to the comprehension of youths and their position in the context of globalization, and how it is received in their experiences and daily life. At the beginning of this new century, youths are living in the \"perpetual present\", a world fragmented by a plethora of images, signs and meanings; the present time is an apparently unique moment, detached from the past and with supposedly no link to the future. Youth as a condition is laid out in the moulds of economic rationality and is exposed to globalization through senses that are oriented towards the consumer market at this socio-historical and cultural junction, when signs, products and culture take the form of merchandise and delineate a type of behavior defined by immediatism and ephemerality. The students relationships with the context are demonstrated by the replies they gave in questionnaires containing both closed-ended and open-ended questions. Accordingly, comprehension of the formative elements of globalization is necessary, in this case technology and consumption stand out, the latter with a cultural connotation, as a result of the emphasis given to merchandise comprising of signs, images and goods that, in general, take on new meaning in the process, like citizenship linked to the consumption rights at the service of capitalism. This dialectic process is apparent in the relationship between the teaching and learning of globalization, aimed at the formative development of the student. Accordingly, interviews with teachers are emphasized, with the purpose of ascertaining how the subject of globalization is articulated in the final year of primary level education, with the intention of making evident the difficulties that these professionals face with regards to the subject, when they are confronted by relevant issues, and to propose suggestions. In turn, the promotion of this subject is the axis for possible suggestions to compose the articulation of globalization as subject matter in the dialectic movement of the dimensions it takes on, with the purpose of favoring the teaching and learning of this complex subject. Furthermore, it is necessary to make the content relevant from the standpoint of the reality experienced by these youths and to contribute to a more conscious manner of thinking and educating the student in the development of citizenship.

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This study seeks to investigate the causes and implications of apostasy in the West Zimbabwe Conference of the Seventh-day Adventist Church from 1998 to 2008. The research was undertaken due to the realisation that apostasy has reached a point of concern to both members and local church leadership. The researcher also noted with concern that not much if any has been done on the causes and implications of apostasy since the introduction of the Church in Zimbabwe over one hundred years ago and the organisation of the West Zimbabwe Conference about forty years ago. The research was motivated by these concerns coupled with the increasing number of apostasy which continuously reflect negatively on the church and may subsequently limit the church’s ability to evangelize the communities. The aim of the study therefore is to investigate the causes and implications of apostasy and make recommendations that will assist both church members and the church leadership in formulating policies and programs geared towards minimizing apostasy in the church. The study combines both the quantitative and the qualitative research designs. The population for the study consisted of the one hundred and seventy one (171) churches with a total church membership of one hundred and fifty three thousand, seven hundred and two (153,702). A sample percentage of ten was adopted for the selection of churches while the proportional stratified sampling technique was used. The instruments used for the study were both face and content validated and a pilot study carried out to determine the reliability of the questionnaire. The data collected from the study was analysed using descriptive statistics and a descriptive interpretive method. Findings from the study confirm that there is apostasy within the WZC of the Seventhday Adventist Church. Accordingly, the data analysis revealed that the causes of apostasy in order of magnitude are external, internal and doctrinal respectively. The study also revealed that youths, females and urban church members are highly susceptible to apostasy than their adult, male and rural counterparts respectively. Apostasy had a considerable effect on church membership as well as the receiving of tithes and offerings. Recommendations were made based on the findings of the research. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / D. Th. (Church History)

The utilization of center-based child care services by working and student parents has increased dramatically over the last two decades, and has been accompanied by an equally strong interest, among the public and researchers alike, in the establishment and maintenance of quality caregiving in center-based care. This study addresses the leadership characteristics of administrators of quality child care centers. The intent of the study is to add to the existing knowledge concerning the role that the child care center administrator has in maintaining the delivery of high quality child care by the teaching-caregiving staff. Two factors were investigated: the leadership style of the administrator; and the organizational climate of the center, which is both directly and indirectly influenced by the administrator. Four child care centers were selected as the cases to be examined. The information about leadership style and organization climate was gathered through the use of semi-structured interviews with the administrators, the Leadership Style Assessment Tool, the Early Childhood Work Environment Survey, and SYMLOG Group Average Field Diagrams. From this study, the leadership characteristics that the administrators of high quality child care centers shared in common were that they employed a balanced leadership style that utilized different approaches depending on the situation. The administrators in this study chose a mostly female approach to their job which seemed to create very healthy, responsive, and supportive work environments for the teacher-caregivers. The work environments that these leaders have created tend to unify the staff members who work there in a positive direction. These high quality child care centers are, in one word, friendly. The leaders of these provide staff with strong supervisor support, opportunities for professional growth, and an appropriate physical setting in which to do their work. These factors are strongly related to findings about high quality early childhood education in the research, and this study has provided additional support for these findings.

A study of the social and cultural aspects of day care in Denmark. The thesis hypothesizes that experiences in the development of Danish day care are relevant to the future development of day care in the United States. Interest in Danish day care was stimulated by the reports of Drs. Marsden and Mary Wagner (1970) which found Danish day care provided an intimate and innovative standard of care for young children. Twenty centers of widely varied types were visited in Denmark. Information was gathered largely through unstructured interviews with child care staff and non-participant observation. Special attention was paid to the child care workers’ relationship with the children and their families. Attention was focused on the influence of cultural factors in the provision of child care. It was found that cultural attitudes in Denmark toward children encouraged the development of a casual, intimate style of care. It was noted that caution should be exercised in presuming that successful Danish programs would be equally successful if carried out in the United States. It was learned that empirical evidence has convinced the Danes that the provision of an acceptable level of care is costly and that national and local subsidy is essential. Further, the coordinated system of education child caring staff was found to provide staff capable of developing a stimulating relationship with children. Current direction in Danish day care with other social service programs and the integration of age groups within centers with the attention of recreating the “family group”.